Este documento trata sobre tres temas principales: 1) Problemas axiológicos y teleológicos en la educación, 2) Teorías educativas, y 3) Hecho educativo y fenómeno educativo. En cuanto a los problemas axiológicos, se menciona la falta de valores morales y la importancia de los valores en la docencia. En relación a los problemas teleológicos, se define la teleología educativa y sus principios, fines y objetivos. Finalmente, se describen varias teorías educativas como el aprendizaje por desc
4. Historia de la Axiología:
La axiología una rama de la filosofía que estudia la
naturaleza de los valores y juicios valorativos, su término
fue empleado por primera vez por Paul Laupie en 1902 y
posteriormente por Eduard Von Hartman en 1908, ésta
no sólo trata de los valores positivos, sino también de los
valores negativos, analizando los principios que permiten
considerar que algo es o no valioso, y considerando los
fundamentos de tal juicio.
5.
6. ¿Qué es axiología educativa?
La axiología en educación, es el estudio de los
valores desde un punto de vista pedagógico. Se
incluyen en este apartado distintos tipos de valores
como los de carácter ético, social, cultural y estético.
El estudio de los valores es de gran importancia en
este campo ya que se considera que los valores,
una de las características fundamentales en el
desarrollo del ser humanos, son susceptibles de ser
aprendidos, no sólo como un sistema de normas
establecido, sino desde un punto de vista crítico.
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8. Problemas axiológicos en la educación:
Falta de Valores Morales:
Actualmente se habla mucho de la necesidad o la ausencia
de los valores en distintos campos de la vida social, pero
especialmente en la escuela. Son una realidad en el orden
del ser, del ser real del ser de las cosas, del ser del hombre
en lo individual y en lo social.
9. En ese sentido entonces, el valor es una realidad que tiene
tres características fundamentales primero, es una realidad
que conviene; segundo, es una realidad que perfecciona; y
tercero, es un realidad que se relaciona con todos los seres
que hay en el mundo. Esto, en términos educativos, tiene
una enorme importancia, si la educación ha de ser
humanista, es decir, promotora de la perfección de los
seres humanos entonces necesariamente deberá ayudar a
promover los valores que convienen, perfeccionan y
desarrollan a todos los seres humanos.
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14. Valores en la Docencia
El desafío de los profesores no es sólo transmitir
conocimiento, su profesión conlleva un desafío de
enorme resultado moral: formar hombres y mujeres
libres capaces de autonomía moral, pero también
felices y en constante relación constructiva con los
demás. Porque aunque la ética es en sí misma
primariamente personal, esta primacía no conlleva
una indiferencia hacia una ética social. En esta doble
perspectiva, estrechamente ligada a la educación en
valores, es donde deben situarse los cometidos
sociales de la profesión docente.
16. TELEOLOGIA DE LA EDUCACIÓN
El vocablo Teleología proviene del griego TELOS = fin,
objetivo, propósito; y, LOGOS = TRATADO. Es decir, que la
teleología es el estudio de los fines, objetivos propósitos.
La teleología educativa, en consecuencia, es un capítulo
fundamental de la Filosofía de la Educación que se
encarga de estudiar los fines que el hombre se propone
alcanzar mediante la educación.
Teleologí
a
ValoresConocimi
entos
17. Los fines contienen a los objetivos como
propósitos inmediatos para alcanzar aquellos, y
que los principios son declaraciones generales.
La teleología educativa se refiere a los
principios, fines y objetivos de la educación.
Los fines de la educación participan implícita
o explícitamente en toda la problemática
pedagógica. El concepto educación debe hacer
referencia a las condiciones socioculturales
que se explican a través de las leyes y las
funciones de la educación. La teleología analiza
las funciones de la educación y sus rasgos
específicos.
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19. Principales problemas educativos
en el Perú:
Los factores que conllevan a la deficiencia en la educación son la crisis
estructural, económica, social, cultural y moral. Los avances en la
educación son modestos e insuficientes para transformar la sociedad
peruana, los principales problemas que hay en la educación peruana son:
1. Falta de calidad y equidad en la educación
2. Carencia de la inversión en el sector educativo
3. Espacios educativos, infraestructura y mobiliario escolar en condiciones
deterioradas.
4. Carencia de materiales educativos pertinentes
5. Escasos docentes, poco capacitados y con bajos niveles académicos
6. Exclusión y desigualdades en el acceso
7. El Incentivo salarial a los maestros es escaso
8. Situaciones de Pobreza y pobreza extrema en algunas las familias
9. La educación superior técnica no se ajusta a las necesidades del mercado
laboral actual
42. La Teoría del Aprendizaje por Descubrimiento de Jerome Bruner insiste
en propiciar la participación activa del alumno durante el proceso de
enseñanza considerando que el aprendizaje efectivo se logra cuando el
alumno se enfrenta a un problema no sólo para buscar su solución sino
para transferirlo, siendo éste el fin primordial del aprendizaje.
43. La Teoría del Aprendizaje Significativo propuesto por David Ausubel,
propone que el ser humano sólo aprende lo que tiene sentido y lógica.
Para aprender un concepto debe existir previamente una cantidad
básica de información, de tal manera que el alumno relacione los
nuevos conocimientos con los que ya posee, en este sentido el profesor
tiene como función lograr que los alumnos relacionen ambos
conocimientos.
44. El Cognitivismo, cuyo objeto es estudiar cómo la mente interpreta,
proceso y almacena la información en la memoria. La psicología
cognitivista se ocupa de los procesos a través de los cuales el individuo
obtiene conocimiento del mundo y toma conciencia tanto de su
entorno como de sus resultados. Se nutre de diversas disciplinas como
el tratamiento de la información, la inteligencia artificial y la ciencia del
lenguaje.
45. El aprendizaje clásico o respondiente se basa en el aprendizaje por
detección de regularidades o relaciones entre estímulos y entre
estímulos y conductas. Se trata de un aprendizaje común con la escala
animal.
Las conductas respondientes son conductas innatas, involuntarias, no
aprendidas y vinculadas a la supervivencia de la especie, y en el ser
humano podemos decir que reflejas. Una conducta respondiente se
produce asociada a un estímulo que la suscita, de forma natural. Tal es
la respuesta incondicionada, suscitada por un estímulo incondicionado.
46. Compartida por diferentes teóricos de la investigación psicológica y
educativa entre los cuales se cuentan Jean Piaget (1952), Vygotsky
(1978), David Ausubel (1963) y Jerome Bruner (1960). Asume que todo
conocimiento previo da origen a uno nuevo, además el aprendizaje es
un proceso activo, que cada persona modifica constantemente de
acuerdo a sus experiencias, tal como lo expresa Abbott (1999). Es decir,
todo aprendizaje supone una construcción que se realiza a través de un
proceso mental que implica la adquisición de un conocimiento nuevo,
así como la posibilidad de construirlo y adquirir competencias que le
permitirá aplicar dicho conocimiento a situaciones nuevas..
47. La Teoría del Socio-constructivismo, cuyo principal exponente es
Vygotsky, concibe el conocimiento como un proceso donde el individuo
construye a partir de saberes previos y la interacción social es
determinante. Tal como lo expresa Romo (2007), los sujetos no sólo
reciben información procesada para comprenderla, sino que
construyen a través de las vivencias su propio conocimiento modelando
la concepción de su realidad y del mundo, esto es su cosmovisión.
Vygotsky, según Padrino (2010), utiliza cinco conceptos fundamentales:
las funciones mentales, las habilidades psicológicas, la zona de
desarrollo próximo, las herramientas psicológicas y la mediación.
48. Defendida por Gagné, Newell, Simon, Mayer, Pascual y Leone entre
otros. La misma postula que algunas operaciones simbólicas como
codificar, comparar, localizar, almacenar muestran la inteligencia
humana y su capacidad para crear conocimiento e innovar.
Considera al hombre un procesador de información lo que ha llevado a
comparar la mente humana con el funcionamiento de un computador,
de lo cual han surgido dos versiones, una débil limitada a aceptar el
vocabulario de la información sin creer en su equivalencia; una fuerte
que admite una equivalencia funcional entre ambos sistemas
49. A diferencia de esta concepción, la teoría de las Inteligencias Múltiples
entiende la competencia cognitiva como un conjunto de habilidades,
talentos y capacidades mentales que llama «inteligencias». Todas las
personas poseen estas habilidades, capacidades mentales y talentos en
distintos niveles de desarrollo.
Gardner define la inteligencia como la “capacidad de resolver
problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o más
culturas“. Primero, amplía el campo de lo que es la inteligencia y
reconoce lo que se sabía intuitivamente: “que la brillantez académica
no lo es todo”.
50. Según Bandura factores como el ambiente, la conducta, los factores
cognitivos y otros factores personales como la motivación, emoción,
etc., interactúan entre sí recíprocamente como determinantes de la
conducta y de la adquisición de conocimientos. Las expectativas
personales influyen en la conducta de las personas, pero sus efectos
sobre el ambiente pueden hacer que cambien dichas expectativas.
Bandura sostiene que el organismo no sólo responde a los estímulos
procedentes del medio, sino que también reflexiona sobre ellos, es
decir, responde significativamente.
51. El aprendizaje social tiene su origen en el conductismo, también se
basan en las consecuencias de las conductas. Bandura es el autor más
representativo de esta corriente. Este autor concibe el aprendizaje
como la adquisición de conocimientos mediante el procesamiento
cognitivo de la información.
Los determinantes sociales influyen de forma decisiva en la conducta
humana.
53. Proceso de interacción
social
Se desarrollan
facultades físicas,
intelectuales y morales.
Tiene relación con la
capacidad humana de
adquirir y compartir
conocimientos.
Capacidad de recibir
(aprender) y ejercer
(enseñar) influencias
educativas.
Es toda acción humana
que implique creación,
intercambio y recreación
de las facultades
psicomotoras de la
gente.
54. Características
Actividad fundamental, ya que sin
conocimientos y habilidades las personas
no serían de cultura (medios materiales y
simbólicos con los que organizan su vida)
Además de generar procesos de
enseñanza y aprendizaje, expresa una
serie de sentidos, formas de pensar y
hacer, formas de enseñar y comunicar.
Proceso de enseñanza-aprendizaje que
intenciona la producción de conocimientos,
intercambio de saberes, entrenamiento de
habilidades, entre otros.
57. Conjunto de acciones, comportamientos y relaciones
que se manifiestan en la interacción de un docente o
unos docentes con los estudiantes mediados por
unos componentes del proceso pedagógico y una
intencionalidad claramente definidos.
58. Arte de saber llegar
a los alumnos
mediante
estrategias de
aprendizaje
Internalización del
alumno respecto a
un cúmulo de
conocimientos.
Redunda en un
aprendizaje
significativo para el
educando.
Refuerza los valores
de los estudiantes.
60. Diferencias
Hecho Educativo
Es aquel que es influenciado
de forma no formal o
asistemática y lo
encontramos en el medio, la
radio, la TV, el periódico u
otro medio que desmarque a
un facilitador. Es la influencia
que no esta sistematizada y
la recibimos fuera de la
institución educativa.
Acto pedagógico
Es un proceso determinante
propio del aula y en el cual
participan un programa, un
facilitador, un contexto y un
espacio físico, se diferencia
del anterior ya que
presupone un resultado pero
mas formal, mas
sistematizado y sobre todo
se realiza en el aula
institucional.
61.
62. EL FENÓMENO EDUCATIVO
LA EDUCACIÓN
Es el objeto de estudio de la
ciencia pedagógica y como tal es
un fenómeno de carácter social e
histórico
FENÓMENO SOCIAL FENÓMENO HISTÓRICO
Toda acción educativa
siempre se realiza en
un determinado tipo de
sociedad de manera
colectiva
Es inherente al propio ser
humano, apareció con él
y ha venido variando en
cada etapa pero
conservando su función
63. FACTORES DEL
FENOMENO DE LA EDUCACIÓN
FACTORE
S
EXTERNO
S
FACTORE
S
INTERNOS
ECONÓMICO
SOCIAL
ECONÓMICO
SOCIAL
ECONÓMICO
SOCIAL
66. Esquema Interpretativo
Micro social.
Alumno y su contexto Maestro y
Ámbito educativo
Dirección y
liderazgos
Autoridades
públicas y la
comunidad
Compromisos ,
hábitos y destrezas
Currículo y gestión
pedagógica
Gestión
Institucional
Gestión Política
Institucional
67. La Educación es un fenómeno social
por los siguientes motivos
1 Se efectúa en un medio social
2Posee una serie de contenidos surgidos
de la cultura social
3
Los fines de la educación tienen un
carácter social - ¿Cuáles son los fines de
la educación?
68. La Educación es un fenómeno social
por los siguientes motivos
4Posee funciones sociales - ¿Cuáles son?
69. La Educación es un fenómeno social
por los siguientes motivos
5 Por los factores que la motivan y
realizan - ¿Cuáles son?
70. La Educación es un fenómeno social
por los siguientes motivos
5 Por los factores que la motivan y
realizan - ¿Cuáles son?
71. La Educación es un fenómeno social
por los siguientes motivos
6 Condicionantes Sociales a los que
se ve determinada
72. La educación en un medio Social
La Función Educacional es:
Una forma de comunicación, una modalidad de
interacción, lo cual postula una situación social.
IMPLICA
Contexto Social
MICRO - Social
MACRO - Social
Sociedad consiste en: un
sistema de instituciones en
las que se verifican las
relaciones humanas que
comunican las pautas
culturales a los individuos.Educación: es el proceso de preparar a la
gente para que encuadre en la estructura
social y desempeñe papeles sociales
particulares como miembros de más de un
grupo institucional.
73. Cultura
Se constituye
de esta manera
como el objeto
final de la
educación
Representa el aspecto dinámico
de la estructura social
Como un
medio
necesario con
que cuenta la
sociedad para
transmitir y
desarrollar la
CULTURA
Constituye
el alma de
las
institucion
es sociales
Así mismo
La educación
cultiva la vida
social de acuerdo
a las factores
determinantes de
esta
74. Émile Durkheim
(1858 – 1917)
Lee el texto de:
“La educación como fenómeno social”
Establece que dice el autor respecto de:
1. ¿Por qué la educación se debe comprender como un fenómeno social?
2. ¿De qué manera podemos ver este aspecto en la sociedad chilena?
3. Establece ejemplos concretos al respecto.
75. Dimensión Educadora de la
Sociedad
La educación realiza y dirige la
educación de sus miembros.
La educación es un fenómeno social
condicionante de lo que va a ser el
individuo
Este proceso de asimilación de
los miembros jóvenes se le
llama “socialización”
La sociedad tiende a conservar el
grupo, mediante la transmisión de
normas y valores.
La sociedad es un sistema, históricamente originado, de modelos de vida
explícitos e implícitos que tienden a ser compartidos por todos o por
ciertos miembros".
Importancia de la educación
impartida por la sociedad.
El grupo obliga a aceptar las
normas vigentes
76. NECESIDADES SOCIALES DEMANDADAS A LA
EDUCACIÓN
La educación se halla destinada
a satisfacer las necesidades de la
sociedad.
Necesidades como la
preparación cultural de los
individuos, tanto en niveles
inferiores como superiores
La planificación de la educación
debe ir precedida de un análisis
de las características de la
sociedad.
Las demandas de la sociedad
son:
Instrucción básica para todos
Educación genera y
alfabetización
Formación profesional de los individuos:
Mano de obra cualificada
Preparación de cuadros medios
Cuadros superiores
77. FACTORES DE LA DEMANDA DE EDUCACIÓN
La expansión
demográfica
El desarrollo
económico
Presión política
ejercida por los
beneficiarios de la
educación (padres e
hijos).
Más altas aspiraciones
en padres e hijos en
cuanto a nivel de
instrucción
Aparición de nuevas
posibilidades de
empleo.
Mayor cualificación a
los que desean
emplearse
Maduración de la
conciencia pública
Transformaciones
sociales
Establecimiento de una
planificación educativa
78. La Sociedad
Tiene un concepto de
Conocimientos Ideología
Necesidades
En un momento histórico
constituye
La Educación
Misión, Fines y
Objetivos
Diseña
El Currículo
Conocimientos
Capacidades
Actitudes
con su nivel de
ValoresTradiciones
Expectativas
Formar
Busca
Plasmar en la realidad
Hombre Ideal
Debe
transformar
SOCIEDAD, EDUCACIÓN Y CURRÍCULO
79. Funciones Sociales de la Educación
1. Función de adaptación del individuo a las exigencias del
grupo social
Vivir es estar integrado en la sociedad – depende de:
Individuo aprenda las modalidades; forma hábitos (Ej. Decir
provecho al ver comer otra persona); ¿de qué manera la
educación los entrega? – educación familiar y escolar
80. Funciones Sociales de la Educación
2. Función de asegurar una continuidad Social.
Transmitir toda la herencia cultural, con usos y
costumbres, ideas y creencias, temores y deseos. Es
conservadora; con estos se asegura la cohesión social,
condición primaria de la existencia de una sociedad.
Ej. Las
juventudes
Hitlerianas
81. Funciones Sociales de la Educación
3. Función de introducir el cambio social
La educación promueve las innovaciones, al fomentar la
capacidad crítica frente a las realidades sociales
existentes, al formar una voluntad al servicio de las ideas
y al estimular la creatividad individual
Ej.
EOLIAN
82. Funciones Sociales de la Educación
4. Función Económica
La educación promueve el progreso material de la
sociedad. El vínculo entre educación y desarrollo
constituye hoy un postulado para todos los que se dedican
a planificar la expansión económica-social de un país
83. Funciones Sociales de la Educación
5. Función Política
La Educación debe formar, orientar y dar cuerpo del
sentido cívico de los individuos, con el objeto de que estos
se capaciten para la participación democrática
