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ESPIRAL DEL SILENCIO
• El concepto de “espiral de
  silencio” proviene de la teoría
  sobre la opinión pública que
  desarrolló Noelle Neumann
  (1974, 1984, 1991)
El aspecto teórico pertinente concierne a la interacción
de cuatro elementos:
• Los media.
• La comunicación interpersonal y las relaciones
  sociales.
• Las expresiones individuales de opinión.
• Las percepciones que tienen los individuos del clima
  de opinión que existe en su entorno social.
Las premisas esenciales de la teoría son las siguientes:
• La sociedad amenaza con aislar a los individuos que se
  desvían.
• Los individuos experimentan constantemente el temor al
  aislamiento.
• Este temor al aislamiento hace que los individuos procuren
  evaluar, en todo momento el clima de opinión.
• Los resultados de dichas evaluaciones afectan a su
  comportamiento en público, sobre todo su disposición o
  renuencia a expresar abiertamente sus opiniones.
La teoría postula que, para evitar el
aislamiento en los asuntos públicos
importantes (como el apoyo de un
partido político, por ejemplo) mucha
gente se guía por las opiniones que
percibe como dominantes en su
entorno.
La gente tiende a disimular sus
opiniones cuando siente que está
en minoría y está más dispuesta
a expresarlas cuando creen que
sus opiniones son dominantes.
PSICOLOGÍA DE MASAS

•   Tocqueville, pensador y político
    francés, define a las masas como una
    muchedumbre de barbaros, que
    desintegra el poder, erosiona a la
    cultura e interrumpe al viejo orden. A
    partir de esto, son las masas las que
    crean y definen a la democracia.
• Juan Marín-Barbero define a las masas como:
  “fenómeno psicológicos por lo que los individuos
  por más diferente que sea su modo de vida, sus
  ocupaciones o su carácter, están dotados de un
  alma colectiva”. Un primer plano podemos
  vislumbrar a individuos de una sociedad
  interrelacionados     por    una    serie     de
  signos, creando sentidos de pertenencia; a una
  familia, comunidad o sociedad.
• Por consiguiente, las masas están
  conformadas por individuos muy diferentes
  pero dependientes. Sigmund Freud y Le Bon
  determinan que estos individuos están
  reprimidos, en algunos casos al estar
  sometidos en sociedades conservadoras
  donde no se intenta comprender, sino
  controlar. Así bien, podemos observar que los
  individuos de las masas, son individuos
  aislados e influenciables.
• Los medios maximizan la difusión de opiniones
  en un espacio conglomerado. Se cree que son
  los medios masivos los nuevos mentores de
  conducta en la sociedad. Marca nuevos
  modelos de vestimenta e ideales cada vez más
  consumistas. Los viejos modelos de
  enseñanza, como son los padres y las
  escuelas, cada vez son más débiles en
  comparación a los medios.
En consecuencia, las opiniones
percibidas como dominantes
ganan aún más terreno mientras
retroceden las alternativas (éste
es el mencionado efecto de
espiral)
La teoría del espiral del silencio implica
una visión algo pesimista de la calidad de
las relaciones sociales. Según Katz
(1983), su validez dependerá de la
medida en que siga habiendo grupos de
referencia alternativos con vida social.
Moscovici ( 1991) también
sugiere, respecto a la formación de
opinión pública, que en general
deberíamos prestar menos atención a las
mayoría silenciosas y más a las minorías
ruidosas, que suelen jugar un papel más
importante en los cambios de opinión.
• Gran parte de la teoría de este campo
  comparte la opinión de que los efectos a lo
  largo plazo de los media ocurre de forma
  involuntaria, a consecuencia de las
  tendencias organizativas, prácticas
  profesionales, limitaciones técnicas y de la
  aplicación sistemática de determinados
  valores, estructuras y formatos informativos.
Está demostrada la noción de
que los media estructuran la
realidad de una manera a
menudo guida por sus
necesidades e intereses.
El poder que se le otorga al medio es de
manera sutil. Éste, no es percibido como
agente directo, si no como reporteros en la
distribución de la información “aceptable”. El
medio es usado por los individuos como
indicador para determinar quién puede hablar y
quién se debe quedar callado
PUBLICIDAD E IGNORANCIA PLURALÍSTICA
Concepto realizado por Floyd Allport; planteaba que el
individuo, cuando tiene una idea y cree que es el único
que piensa de esa manera, basándose en su estatus
de popularidad, los tabús o las reglas impuestas por la
autoridad, recae en el miedo o la inseguridad
guardando silencio, y revelando su forma de pensar en
masa o creando una ola de publicidad, cuando el
medio revela que hay otros que piensan de esa misma
forma.
• El “silencio” se revela gracias a la pena, el miedo y a los tabús;
  el medio propone una falsa conciencia, al contrario de las
  ciudades demócratas (cuando el medio puede hablar en contra
  de la autoridad) donde lo que se dice, se acerca más a la
  verdad, o a una verdad inferida.
• Para Neumann, el medio impone la aceptación pasiva o el
  silencio en cuanto al flujo de información. Las personas, se
  desconectarán de otras si el medio practica las
  representaciones falsas y la monopolización
PUBLICIDAD, FALSA
CONCIENCIA, SILENCIO Y LA SOCIEDAD
DE MASAS.


• “Mientras el medio hable más en
  una voz, y las personas estén más
  desconectadas unas de otras; más
  absoluta es la regla que impone el
  medio.”
• Neumann encontró datos que probaban que los
  usuarios de la televisión, perdían el interés en sus
  trabajos y decidían quedarse en casa para disfrutar
  de esta “completa experiencia”; más su efecto en las
  personas, es percibido de manera indirecta; la
  televisión causa que los individuos entiendan el
  mundo de manera diferente a la que los
  rodea, haciéndolos más vulnerables a la
  manipulación del medio.
• Sin embargo, el individuo puede
  decidir entre ser silenciados o
  no, basándose en la distribución de
  opinión repartida por el medio
ROMPIENDO EL SILENCIO
• El individuo puede romper el “silencio”
  con confianza en él mismo; Neumann
  decía que para llegar a dicha
  confianza, el individuo retoma los
  intereses que se fue creando a lo largo
  de su vida, y los aplica en términos de
  conformidad, (lo que le dé seguridad de
  sí mismo).
• Las minorías en los grupos sociales son los que tienen la
  mayor posibilidad de levantarse y expresar sus
  opiniones, exceptuando el caso de la “fase caliente” donde se
  revela una opinión que se vuelve popular donde se unirán las
  personas que revelan alguna incomodidad.
• Las personas siempre están en búsqueda de afiliación, y por lo
  tanto, celebran la unidad de las percepciones que comparten.
  Las minorías hablan solo para ellas, y gradualmente dejan de
  hablar en lo absoluto.
• Sin embargo, propone al individuo independiente como
  detonador del proceso de cambio en la opinión social
BIBLIOGRAFÍA
•   “McQuail’s Reader in Mass Communication Theory”
•   Denis McQuail / SAGE publications / London – Thousand Oaks New Delhi / 2002.
•   Denis McQuail, Introducción a la teoría de la comunicación de masas (tercera edición)
    2001.

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Teoría de la espiral del silencio

  • 2. • El concepto de “espiral de silencio” proviene de la teoría sobre la opinión pública que desarrolló Noelle Neumann (1974, 1984, 1991)
  • 3. El aspecto teórico pertinente concierne a la interacción de cuatro elementos: • Los media. • La comunicación interpersonal y las relaciones sociales. • Las expresiones individuales de opinión. • Las percepciones que tienen los individuos del clima de opinión que existe en su entorno social.
  • 4. Las premisas esenciales de la teoría son las siguientes: • La sociedad amenaza con aislar a los individuos que se desvían. • Los individuos experimentan constantemente el temor al aislamiento. • Este temor al aislamiento hace que los individuos procuren evaluar, en todo momento el clima de opinión. • Los resultados de dichas evaluaciones afectan a su comportamiento en público, sobre todo su disposición o renuencia a expresar abiertamente sus opiniones.
  • 5. La teoría postula que, para evitar el aislamiento en los asuntos públicos importantes (como el apoyo de un partido político, por ejemplo) mucha gente se guía por las opiniones que percibe como dominantes en su entorno.
  • 6. La gente tiende a disimular sus opiniones cuando siente que está en minoría y está más dispuesta a expresarlas cuando creen que sus opiniones son dominantes.
  • 7. PSICOLOGÍA DE MASAS • Tocqueville, pensador y político francés, define a las masas como una muchedumbre de barbaros, que desintegra el poder, erosiona a la cultura e interrumpe al viejo orden. A partir de esto, son las masas las que crean y definen a la democracia.
  • 8. • Juan Marín-Barbero define a las masas como: “fenómeno psicológicos por lo que los individuos por más diferente que sea su modo de vida, sus ocupaciones o su carácter, están dotados de un alma colectiva”. Un primer plano podemos vislumbrar a individuos de una sociedad interrelacionados por una serie de signos, creando sentidos de pertenencia; a una familia, comunidad o sociedad.
  • 9. • Por consiguiente, las masas están conformadas por individuos muy diferentes pero dependientes. Sigmund Freud y Le Bon determinan que estos individuos están reprimidos, en algunos casos al estar sometidos en sociedades conservadoras donde no se intenta comprender, sino controlar. Así bien, podemos observar que los individuos de las masas, son individuos aislados e influenciables.
  • 10. • Los medios maximizan la difusión de opiniones en un espacio conglomerado. Se cree que son los medios masivos los nuevos mentores de conducta en la sociedad. Marca nuevos modelos de vestimenta e ideales cada vez más consumistas. Los viejos modelos de enseñanza, como son los padres y las escuelas, cada vez son más débiles en comparación a los medios.
  • 11. En consecuencia, las opiniones percibidas como dominantes ganan aún más terreno mientras retroceden las alternativas (éste es el mencionado efecto de espiral)
  • 12. La teoría del espiral del silencio implica una visión algo pesimista de la calidad de las relaciones sociales. Según Katz (1983), su validez dependerá de la medida en que siga habiendo grupos de referencia alternativos con vida social.
  • 13. Moscovici ( 1991) también sugiere, respecto a la formación de opinión pública, que en general deberíamos prestar menos atención a las mayoría silenciosas y más a las minorías ruidosas, que suelen jugar un papel más importante en los cambios de opinión.
  • 14. • Gran parte de la teoría de este campo comparte la opinión de que los efectos a lo largo plazo de los media ocurre de forma involuntaria, a consecuencia de las tendencias organizativas, prácticas profesionales, limitaciones técnicas y de la aplicación sistemática de determinados valores, estructuras y formatos informativos.
  • 15. Está demostrada la noción de que los media estructuran la realidad de una manera a menudo guida por sus necesidades e intereses.
  • 16. El poder que se le otorga al medio es de manera sutil. Éste, no es percibido como agente directo, si no como reporteros en la distribución de la información “aceptable”. El medio es usado por los individuos como indicador para determinar quién puede hablar y quién se debe quedar callado
  • 17. PUBLICIDAD E IGNORANCIA PLURALÍSTICA Concepto realizado por Floyd Allport; planteaba que el individuo, cuando tiene una idea y cree que es el único que piensa de esa manera, basándose en su estatus de popularidad, los tabús o las reglas impuestas por la autoridad, recae en el miedo o la inseguridad guardando silencio, y revelando su forma de pensar en masa o creando una ola de publicidad, cuando el medio revela que hay otros que piensan de esa misma forma.
  • 18. • El “silencio” se revela gracias a la pena, el miedo y a los tabús; el medio propone una falsa conciencia, al contrario de las ciudades demócratas (cuando el medio puede hablar en contra de la autoridad) donde lo que se dice, se acerca más a la verdad, o a una verdad inferida. • Para Neumann, el medio impone la aceptación pasiva o el silencio en cuanto al flujo de información. Las personas, se desconectarán de otras si el medio practica las representaciones falsas y la monopolización
  • 19. PUBLICIDAD, FALSA CONCIENCIA, SILENCIO Y LA SOCIEDAD DE MASAS. • “Mientras el medio hable más en una voz, y las personas estén más desconectadas unas de otras; más absoluta es la regla que impone el medio.”
  • 20. • Neumann encontró datos que probaban que los usuarios de la televisión, perdían el interés en sus trabajos y decidían quedarse en casa para disfrutar de esta “completa experiencia”; más su efecto en las personas, es percibido de manera indirecta; la televisión causa que los individuos entiendan el mundo de manera diferente a la que los rodea, haciéndolos más vulnerables a la manipulación del medio.
  • 21. • Sin embargo, el individuo puede decidir entre ser silenciados o no, basándose en la distribución de opinión repartida por el medio
  • 22. ROMPIENDO EL SILENCIO • El individuo puede romper el “silencio” con confianza en él mismo; Neumann decía que para llegar a dicha confianza, el individuo retoma los intereses que se fue creando a lo largo de su vida, y los aplica en términos de conformidad, (lo que le dé seguridad de sí mismo).
  • 23. • Las minorías en los grupos sociales son los que tienen la mayor posibilidad de levantarse y expresar sus opiniones, exceptuando el caso de la “fase caliente” donde se revela una opinión que se vuelve popular donde se unirán las personas que revelan alguna incomodidad. • Las personas siempre están en búsqueda de afiliación, y por lo tanto, celebran la unidad de las percepciones que comparten. Las minorías hablan solo para ellas, y gradualmente dejan de hablar en lo absoluto. • Sin embargo, propone al individuo independiente como detonador del proceso de cambio en la opinión social
  • 24. BIBLIOGRAFÍA • “McQuail’s Reader in Mass Communication Theory” • Denis McQuail / SAGE publications / London – Thousand Oaks New Delhi / 2002. • Denis McQuail, Introducción a la teoría de la comunicación de masas (tercera edición) 2001.