SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 6
Baixar para ler offline
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20
Akiknek a földi paradicsom archetípusa megszállta az elmélyüket, szembefordulnak  mindennel,
ami archetípusos, még a természettel is, megmeteni akarván. A szembefordulás oka, hogy az
archetípusok, s azok szimbólumai, ellentétpárokat képviselnek. A paradicsom archetípusa
egyesíti, szellemi szinten, az ellentéteket. A földi paradicsom megszállottságok, amelyeket tudat
alatt ez az archetípus motivál, terorral akarják kiiktatni, elnyomva, elfolytva, az ellentéteket, az
egyik pólust abszolútizálva. Ezek a diktatúrák, melyek az ember menekülései a szabadság elől.
Minden szabadság egy ellentétpárban, vagy többen is, kezdődik, azok energiái táplálják. Az
ellentétpár alapú szabadság, más nincs, kockázat. Mert kettős energia, teremtő, vagy pusztító.
Az ember ösztönösen érzi ezt a kockázatot. Ösztöneiben érzi a szakadékot, mely alatta van a
két pólus között. Ezért nem mer teremtő energiáira hagyatkozni, mert ebben ott rejlik a
fenyegetés is. Ezért elmenekül az egyik pólus biztonságába.
De érzi, hogy cserben hagyta szabad önmagát. Ezért, ezt kompenzálva, felfuvalkodik, s diktátor
lesz. A diktatúra az emberi szabadság, a belső szabadság, s nem a külső látszat, elárulása.
Önmagunk elárulása.
Jézus azt mondta, hogy "Isten országa bennetek van". És ehhez, megadta az eszközöket: "légy
hideg, vagy meleg, ha langyos vagy kiköplek". Jung is ezt mondta, hogy a psziché az
ellentétpárokra épül, s ez az alapja a személyiség egyesítésének, vagyis realizációjának,
másként az individuációnak. Amit Jézus Isten országa bennünk, nevezett. Ahol ez nem valósul
meg, ott a langyosok átmeneti uralmát, ez a demokrácia, diktatúra követi, mert a langyos fél
leginkább a szabadságtól.
A net tele van probléma megoldókkal. De egynek sem az ember maga a probléma, mert ők
maguk is problémásak. Ezért lesznek probléma megoldók.
A háború, ha túléled, a legnagyobb élettapasztalat. Persze, ha az eszed is megmarad, a szíved
meg a helyén.
Lehetsz bármi, csak az Áriadne-fonaladat ne veszítsd el. Aztán jöhetnek, az "urak, papok,
parasztok", hogy nem áltad meg a helyedet sehol. Amikor az individuációd az igazi hivatásod,
akkor a tömeg ítélete ne zavarjon.
Ukrajna "győzelmei" mögött egy nemzeti katasztrófa hallgat, azért, hogy megvédjék az idegen
tőke érdekeit, mely kilóra megvette az országot, s melyet, otthon, Zely képvisel. Ez nem
mondható el Oroszországról.
Locul miturilor sunt preluate de scandaluri ieftine. E o cadere totala.
A kapitalisták, akik felvásárolták az ukrán földeket, azok kényszerítik az európai politikusokat az
öngyilkos szankciókra. De, akkor már logikus, hogy az ukránok már nem a szülőföldjüket védik,
hanem a nagytőke által felvásárolt földeket. Ezt ők tudják?!
A szegényt, ha éri valami csapás, még az is "sújtja", hogy nincs hírértéke. Mert nem egy több
milliós órát csatoltak le csuklójáról.
Ahogy elnézem Erdogant, a török nem változott Buda bevétele, 1541 óta. Épp olyan kétszínű.
Nyugat kettős mércéjű! Az orosz túristákat mindenünnen kizárni nem rasszizmus, de Orbán
Viktor figyelmeztetése a keveredés veszélyeire rasszizmus.
Propaganda ucraineana e schizoida. Odata ne promit ca rusi va dati afara, Crimea va fi
eliberata. Altadata, rusi nu opresc in Ucraina, va urma alte state.
Putyin született "keresztapa"! Ezt mondta egy nyugati politikus is, aki személyesen ismerte.
Hadvezérnek, mintha nem annyira jó. De a gázcsapokhoz nagyon jó érzéke van. Mint egy
csaposlegénynek, aki sört mér.
Némely birodalom végnapjai olyanok, mint amikor az üstökös halála előtt felragyog. Csak
nehogy fegyújtsa a világot.
A libsi tömeg nem érvel. Nevetségessé tevő jelszavakkal lövöldöz. Sorosozás, migráncsozás,
melyek abszolút primitív eszközök. De épp ezért nagyon hatékonyak, mivel képesek a
"felsőrendűség" sugallatára. A kisebbrendűségi komplexustól szenvedő tömegember számára
megváltást igér, s ezért vevő rá.
A nagytőke rosszabb, mint Hitler volt. És érződik az ukrajnai háborún, hogy olyanok vannak a
háta mögött, Nyugaton, akiknek nem számít semmi, csak az ideológia győzelme, vagyis a
hatalom. Ez már eredményezett Gulágokat. Úgy látszik a sárkánynak új feje nőtt.
Din cunoasterea pur rationala a teologiei lipseste lupta lui Iacov cu ingerul Domnului. Si efectul
acestuia, fara care nu exista schimbare in om. Fara acest schimbare, transfigurare, teologia e
sterila.
Amikor az ember elveszíti az élet alapvető, misztikus, végső egzisztenciális célját, amely az
embernek, mint szellemi egésznek a realizációját jelenti, akkor megjelenik a fragmentált tudatú
ember.
Ennek az embernek vannak domináns, divat problémai, mely az emberrel, mint szellemi egész
realizációjával köszönő viszonyban sincsenek. A pszichológiában így lett divat a trauma,
köszönhetően Máté Gábor kanadai pszichológusnak is.
Az összetett, vagyis szétszórt, fragmentált tudatú ember, azt hiszi, hogy tudata kitágult, nyitott,
vagyis sokkal szabadabb, mint a rég volt idők tradicionális emberé.
De meg kell nézni, hogy mivel foglalkozik. Tudata a konkrét problémákra fokuszál, a részletre
beszükült. Ezzel szemben a tradicionális ember szimbólikus gondolkodása, messze nyitottabb
volt a végtelenre.
Normalítás az, amikor valami már nem egész, de hosszú időn keresztül megszokottá vált. A
normalítás a megszokás mítosza.
A ma kutatója úgy érzi, hogy eltörpül a nagy ideák mellett, ezért a részletekkel méri magát.
Megelégszik a fogalmi tisztaság, tisztázások taposómalmával.
Az ember ősbűne, hogy születésétől fogva fasiszta. Szereti, ha felsőrendűnek látszik másokkal
szemben. Ez volt a nácizmus motorja, s ez a liberalizmus motorja is. A tolerancia, a légy pozitiv,
kiegyensúlyozott, ennek a felsőrendű embernek a tulajdonságai.
A fenntarthatóság alapja a kollektív tudattalan, vitális, teremtő energiái. Ebből kevesebb van,
mint a civilizációnkba befektetett energiából. Ez már a civilizációnk inflációjához vezetett. Végül
pusztulásához.
A globalizáció alapvető törvénye a hatékonyság. Ezért van az, hogy egy életkor számít, a
fiatalság. Ők a világmegváltók. Nem a klasszikus értelembe vett érett emberre van szükség, ami
egy életet igényel, s ezért nem hatékony, hanem a fiatal hatékonyra.
A pszichológia célja nem az érett ember, személyiség, amihez élettapasztalat szükséges, s
majd az élet második felére realizálódik, ezért realizációja időigényes, nem hatékony, hanem az
alkalmazkodó, a rövid idő alatt, ezért hatékonyan realizálható személyiség. Nagyon egyértelmű,
hogy a kapitalista hatékonysági igényeket kielégítő emberre van szükség. A hatékonyság
elengedhetetlen feltétele a könnyen irányítható ember. Ennek leginkább a könnyen
alkalmazkodó, ezért könnyen manipulálható fiatalság felel meg.
Kína, még a hagyományos elven áll. A liberalizmus támadja is, hogy avittak. A gond az, hogy az
újjat szűlés képessége egyiknél sincsen meg. Mindkettő, csak az inventivításra alapoz. Ami azt
jelenti, hogy mindkettő a hatékonyság alapján áll. A hatékonyság képtelen megújítani a tudat
viszonyát a kollektív tudatalannal, ami az ember, a tudat, a kultúra, a civilizáció, vitalításának
forrása, a szellemi, lelki megújulás feltétele. Ennek következtében a hatékonyság a kultúrák, a
civilizációk folyamatos előregedéséhez vezet, s azok halálához. Melyet mind egy lesz, hogy
fiatalok vagy öregek vezetnek.
Az inventívítás, hatékonyság, mivel csak külső változtatás, képtelen a szellemi újjat megszülni.
Képtelen szellemi újjat szülni, mert materiálisan halmoz. Az újjat szűlés feltétele, épp ennek
ellentéte lenne, minden ami régi elhagyása. Az új tömlő lenne, mert újj bort nem lehet régi
tömlőbe önteni, mert szét megy. Jézus példázata egy kultúra megújulásának feltétele is. Mivel
képtelen újat szülni, csak halmoz, míg saját súlyától leroskad, s elpusztul.
Kína kivárja, hogy hogyan alakul az ukrajnai háború. Mert Kínának a taktikája Tajvannal
kapcsolatban, nagyban ettől függ. Ez egy kicsit meggondoltabb kultúra.
A demokrácia akkor gyengül meg, amikor annak domináns bipolarítása gyengül meg az egyik
pólus javára, mint jelen esetben a liberalizmus javára. Ez mindig diktatúrához vezetett.
Ez a rasszistázás olyan, mint a kulákozás. Amikor valakire csak úgy rákenték, hogy kulák, mert
volt néhány hektár földje. Orbán Viktor a migráció következményeire figyelmeztetett, amit
elhallgatnak. A napnál világosabb, hogy semmi rasszizmus nem volt Orbán Viktor beszédében.
Sajnos a ideológiai alapú vádaskodások egyre jobban hasonlítanak a kommunistákéra.
Miért nem szabadok az emberek?! Azért, mert lelkiismeretfurdalásuk van, ha egy picit is
szabadoknak érzik magukat. Ez a kultúránkat jellemzi.
Pe urma idei lui Fukuyama, istoria a luat sfarsit, am zis, nu. Istoria are la baza contrariile
arhetipale ale inconstientului colectiv, care nu se sfarsesc.
Conflictul intre Est si Vest era arhetipal. In manifestare, in aparenta, era ideologica numai. Care
bipolaritate arhetipala nu se stinge niciodata. Razboiul din Ucraina a reactivat bipolaritatea
devenit latenta, Est si Vest. Evenimentele ma confirma.
Intrebarea este, se va ajunge la un echilibru, sau va fi un invingator. America are aspiratia
invingatorului. Acuma, China nu iau in calcul, si daca astfel de aspiratii nu sunt excluse. Si
explic de ce. Pe plan arhetipal, sursa dezechilibrului arhetipal reprezinta mai mult America,
decat China. Greutatea Americii, neoliberalismului, este arhetipal. Ca si comunismul,
neoliberalismul are la fond arhetipul raiului, "raiului" pe pamant. In cazul lor, arhetipul, are o
prospetime destul de puternica. Dovada ca ei sunt miscati de acest arhetip este, intentia
eliminarii contrariilor. In rai nu sunt contrarii. Fii tolerant, echilibrat, deschis, sunt cliseele
eliminarii contrariilor.
Aceste idei sunt bazate pe intelect. Orice contrariu arhetipal se manifesta pe baza contrariilor
constient, inconstient. America, capitalul la spatele acestuia, neoliberalismul, reprezinta
constientul pe plan arhetipal. Polul opus, Rusia, China, Turcia, si restul, sunt niste popoare cu o
cultura mai aproape de inconstient. Pe care pe plan arhetipal ne arata si altceva, la iei sunt
resursele, tot ce se afla sub pamant, care este imaginea inconstientului colectiv. In acest conflict
sunt date imaginele arhetipurilor, constient, inconstient. Din care nu e greu ca sa tragi concluzia
ca acest razboi mondial reprezinta un razboi etern in psihicul omului, intre constient si
inconstient.
Egy agyon mérgezett világban fenntarthatóságról ábrándozni, csak is kapitalista érdeket
szolgálhat.
Amikor egy civilizációt lehúzza saját súlya, akkor a fenntarthatóság mese, s az is marad. De úgy
látszik nem csak a kommunisták éltek jelszavakból. Maga a tömeg igényli a jelszavakat. Mivel
hitének szimbólumai kiürültek, akkor beéri a jelszavak hitpótlékával is.
Az egydimenziójú ember ellentmondása, hogy állatot nem szabad ölni a zöldek szerint, de
embert igen.
Sursa diverselor drepturi, libertati, este frica de libertate. Libertatea are la fond energiile
contrariilor arhetipale ale inconstientului colectiv. Care inseamna si risc. Se datoreaza fricii de
risc fuga de libertate, identificand cu un singur pol. Acesta este omul unidimensional. Cel care,
datorita infinitatii inchipuite ale hybrisului unipolaritatii, se simte "liber". "Libertatea" unipolara
crede in exclusivitatea libertatatii ei proprie si ajunge la dictatura. Suprimand, refuland, opozitia
care apare ca pol opus din partea unui contrariu arhetipal ale inconstientului colectiv.
Unde suntem majoritari comportam cum nu acceptam de la majoritarii romani, daca ar comporta
la fel fata de noi! Unde suntem majoritari, artrebui sa fim modeli ale convietuirii, dar suntem
incapabili ca sa renuntam de foamea de stapanire seculara.
Cel mai mare contradictie a secuilor, unde sunt majoritari, ca ei vor sa arate mereu ca ei sunt
"stapani" si uita ca legea da multe posibilitati etnicilor maghiari, secui, pe care ei nu folosesc,
cum spune Szilágyi N. Sándor profesor UBB. Aceste posibilitati e posibil sunt prea pasnice si nu
exprima foamea de domunare.
Dau o pilda din domeniul limbii minoritare. Il cunoastem pe Dan Tanasa care sesizeaza niste
inscriptii exclusiv maghiare, sau, pe primul loc in limba maghiara. Are dreptate. Incalcam legea
cu aroganta, datorita foamei de a exprima dominarea si nu bagam in seama posibilitatile multe,
pe plan particular de pilda, unde ar putea folosi si nu folosim de loc, sau unde ar putea sa dam
nume, chiar maghiare, firmei de pilda, dam nume straine, care suna bine ca tot ce strain suna
bine. Acest suna bine tot ce este strain si incalcarea legi care pune inscriptii exclusiv maghiare,
sunt niste comportamente contradictorii. Ceva schizoid. Nume de firma maghiare,
inscriptionarile legale, in al doilea loc, in limba maghiara, pe plan particular, ar fi o pilda buna dat
romanilor, ca sa tine si ei la limba lor materna.
Aroganta, refuzul fata de romani, nu inseamna pastrarea identitatii, ca identitatea adevarata nu
se bazeaza pe sentimentul dominarii, arogantei, ca acesta inseamna inflatia identitatii.
Minoritate maghiara ii refuza pe romanii, pe care romanii simt, pe care exprima incalcarea legii
ale inscriptionarilor. Pana cand refuzi pe romani, nu poti comunica cu ei. Locurile mixte, ar trebui
sa reprezinte posibilitatile de comunicare intre cele doua natiuni.
Die Welt are dreptate, intr-un articol, ca Orbán Viktor izoleaza cu activitatea sa, cu retelele de
scoli, minoritatea maghiara. Care in asa fel nu invata limba romana, izoland, si pe urma alege
calea emigrarii.
Sokan szeretnek filozófálni, de bölcsen élni, s annak következményeit vállalni, azt már nem.
In ortodoxie, adancimea credintei se masoara cu adancimea inimii.
A hatalom éhségét még semmi nem tudta kontrolálni a történelemben, csak a hatalmi
bipolarítás. Így kell tekinteni az ukrajnai háború nyomán kialakulóban lévő bipoláris világ
fontosságára.
Természetes, hogy ez is hordoz nagy veszélyeket magában, mivel a kollektív tudattalan
archetipális bipolarításáról van szó, amelyek közötti szakadék elnyelhet.
Osho e egal cu mancarea preaprocesata!
Azi devii sclav prin asa numitul "responsabilizare"! E un termen gol, pe care umpli stapanii.
Psihologic e vorba de supraeu, manipulat de stapani.
Ma a hívőben, s nem hívőben a közös, hogy gondolatviláguk teljesen üres. Két üres fej fejeli
egymást. Ezért nem szoktam vitatkozni azokkal, akik intellektusuk felsőrendűségében hisznek a
vallással szemben, mert valójában saját hybrisüket szeretnék másra kényszeríteni.
Ezek a vitatkozó felek nincsenek tudatában, hogy végül is mitől üres a fejük. Egyik félben sem
tudatos, hogy a vallás pszichikus eredetű, vagyis a kollektív tudattalsan archetipális világában
gyökerezik. Mely erejében messze meghaladja az intellektust. De a gond az, hogy ezt el is
veszítheti. Ekkor mondjuk, hogy vallási szimbólum kiürült, eredeti jelentését elvesztette. Az
intellektus azt hiszi, hogy ha ezeket a kiürült szombólumokat tagadja, valami kitalált, absztrakt
jelentésekkel, akkor valami intelligens, felsőrendű lény lesz a vallásossal szemben. Közben neki
is az a problémája, mint a vallásosnak, akinek kiürültek szimbólumai, elveszítvén a kollektív
tudattalan archetipális éltető talaját, vagyis rövidzárlatos lesz a tudata kapcsolata a
tudattalannal. Nincs az az elme, amelynek ne lenne szüksége a tudattalan táptalajára. Ennek
hiányában, épp oly üres a gondolatvilága a vallástagadó intelligensnek, mint a vallásosnak,
mert gondolatvilágunk nem nélkülözhet a tudattalan talajt. Ezért a napjaink nyugati
civilizációjában e kettő vitája steril.
Azért jó, ha a rokonaid kerülnek, mert nem te kell kerüld őket.
A demokrácia csapdája a hit, hogy ha valamire felhívod a figyelmet, az ér is valamit. Ha az a
tartalom nincs tele energiával, társadalmi feszültséggel, ami érvényre juttatja, akkor halott betű.
Aminek a hatása ennek a fordítottja lesz, passzivvá tesz. Valahogy olyan lesz az ilyen
olvasmány, mint amikor a síró gyerek cumit kap, s elhallgat. Az ilyen olvasmányok,
gyakorlatilag, csak egy libidózus, passziv kielégülést nyújtanak. Mert a boldogságigényt,
rejtetten, az ellenséggel is ki lehet elégíteni. Ez eredményezi a függőséget az ellenségtől, hogy
képes boldoggá tenni ha róla olvasol. Fura egy dolog de így van.
Amerika hasonló helyzetben van a nagyvilágban a jövőjét illetően, mint Izrael volt a Hatnapos
Háború idején. Izrael, ha meg akart maradni úgy kellett védekeznie, hogy a határain kívül
támad. Össze is jött.
Amerika, hogy gazdasági, katonai nagyhatalom maradjon, a kettő egymást feltételezi, úgy kell
védekeznie, hogy a határain kívül támad. Ez az ukrajnai háború is. Jó, eddig is ezt csinálta. De
most vált igazi létfontossággá. Azért használtam, szimbolikusan Izrael példáját.
A gond nem is ez. Hanem, hogy a világ úra szeretne lenni. Ennél még nagyobb gond, hogy
általa valakik szeretnének a világ úrai lenni. Valahogy úgy, mint ahogy József játszotta szerepét
Egyiptomban. Vannak, még mindig élő mítoszok a világpolitikában.
Egy új kommunizmus van születőben, melyet a gazdagok hoznak létre, s ők fogják irányítani. A
ma divatos játék nacionalizmusok ezzel szemben nullák lesznek.
Cand multi se lauda cu ideiile lor complexe, tu sa fii smplu, ca criniile campiilor, pasarile cerului.
Mediocrul spune la extreme ca nu va fi posibil. Frica vorbeste din el. Ca din cauza fricii de
extreme, ca o autoapare, s-a facut mediocru.
Teoriile conspiratiei sunt populare, dar nu explica nimic, ceea ce priveste viitorul. Trebuie privite
niste idei simple, cei care definesc viitorul simple si vom vedea chiar de azi, cum se evolueaza
lucrurile.
La ferme mari se tin animale tinere numai. Pe cei eficiente. Toti cunoastem sloganul, tinerii
"mantuiesc" lumea. Idea eficientei, ca la animale.
Aparatul de eutanaziere, ca o racheta in lumea de dincolo, nu este de geaba inventat. In viitor
"batranii" trebuie sa cere, "liber", eutanazierea, ca ei contribuie la poluarea pamantului si
pamantul trebuie salvat. Viitorul  se va depasi pe Orwel, pe 1984.
Idea noului rai pe pamant sta pe idea eficientei, care exclude contrariile. Viata, psihicul, creierul
omului, este eficientizat de catre idea ascunsa a unipolaritatii. De catre cliseele unipolaritatii, cei
care exclud, refuland in inconstient, contrariile arhetipale, fii pozitiv, echilibrat, tolerant,
responsabil. Aceste clisee unipolare, unilaterale, exclud contrariile din viata omului, facand omul
prin unipolaritate mai eficient, decat omul natural ale contrariilor. In asa fel omul se va identifica
mai eficient cu poruncile stapanului, nevand la ajutor polul opus pe care sa se sprijine omul,
opunand. Asa se construieste noua ordine mondiale ale eficientei, a Raiului Eficientei.
Multi vorbesc de diverse resetari, dar idea baza a resetarii nu-l cunosc ca si ei sunt identificati
cu aceasta structura de gandire a eficientei. Degeaba cunosti teoriile conspiratiei, daca deja
gandest cu capul eficient ale stapanului. Deja te a invatat ca sa gandesti ca el. Asta inseamna
cotropirea "absoluta"! De aicea nu ai scapare. Mai ales, daca stapanul e sustinut din
inconstientul colectiv, de catre arhetipul raiului.

Mais conteúdo relacionado

Semelhante a Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20.pdf

Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 8 - 2022 oct 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 8 - 2022 oct 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 oct 8 - 2022 oct 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 8 - 2022 oct 12.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdfInsemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 4 - 2022 iuli 7.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 4 - 2022 iuli 7.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 4 - 2022 iuli 7.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 4 - 2022 iuli 7.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 mart 20 - 2022 mart 24.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 mart 20 - 2022 mart 24.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 mart 20 - 2022 mart 24.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 mart 20 - 2022 mart 24.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2022 apr 27 - 2022 mai 2.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 apr 27 - 2022 mai 2.pdfInsemnar, feljegyzések - 2022 apr 27 - 2022 mai 2.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 apr 27 - 2022 mai 2.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2022 mai 28 - 2022 mai 30.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 mai 28 - 2022 mai 30.pdfInsemnar, feljegyzések - 2022 mai 28 - 2022 mai 30.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 mai 28 - 2022 mai 30.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 21 - 2022 mai 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 21 - 2022 mai 27.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 mai 21 - 2022 mai 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 21 - 2022 mai 27.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 6 - 2023 ian 10.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 6 - 2023 ian 10.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 ian 6 - 2023 ian 10.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 6 - 2023 ian 10.pdfNagy Attila (Mihai)
 

Semelhante a Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20.pdf (20)

Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 8 - 2022 oct 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 8 - 2022 oct 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 oct 8 - 2022 oct 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 8 - 2022 oct 12.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdfInsemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 4 - 2022 iuli 7.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 4 - 2022 iuli 7.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 4 - 2022 iuli 7.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 4 - 2022 iuli 7.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 mart 20 - 2022 mart 24.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 mart 20 - 2022 mart 24.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 mart 20 - 2022 mart 24.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 mart 20 - 2022 mart 24.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2022 apr 27 - 2022 mai 2.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 apr 27 - 2022 mai 2.pdfInsemnar, feljegyzések - 2022 apr 27 - 2022 mai 2.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 apr 27 - 2022 mai 2.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2022 mai 28 - 2022 mai 30.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 mai 28 - 2022 mai 30.pdfInsemnar, feljegyzések - 2022 mai 28 - 2022 mai 30.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 mai 28 - 2022 mai 30.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 21 - 2022 mai 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 21 - 2022 mai 27.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 mai 21 - 2022 mai 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 21 - 2022 mai 27.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 6 - 2023 ian 10.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 6 - 2023 ian 10.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 ian 6 - 2023 ian 10.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 6 - 2023 ian 10.pdf
 

Mais de Nagy Attila (Mihai)

Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfMeditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Nagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Nagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Nagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfEgy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfEgy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfMeditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfMeditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfEgy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdfMeditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfMeditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdfNagy Attila (Mihai)
 

Mais de Nagy Attila (Mihai) (20)

Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
 
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfMeditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
 
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
 
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
 
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
 
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfEgy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
 
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfEgy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
 
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfMeditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
 
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfMeditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
 
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfEgy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
 
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdfMeditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
 
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfMeditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdf
 

Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20.pdf

  • 1. Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20 Akiknek a földi paradicsom archetípusa megszállta az elmélyüket, szembefordulnak  mindennel, ami archetípusos, még a természettel is, megmeteni akarván. A szembefordulás oka, hogy az archetípusok, s azok szimbólumai, ellentétpárokat képviselnek. A paradicsom archetípusa egyesíti, szellemi szinten, az ellentéteket. A földi paradicsom megszállottságok, amelyeket tudat alatt ez az archetípus motivál, terorral akarják kiiktatni, elnyomva, elfolytva, az ellentéteket, az egyik pólust abszolútizálva. Ezek a diktatúrák, melyek az ember menekülései a szabadság elől. Minden szabadság egy ellentétpárban, vagy többen is, kezdődik, azok energiái táplálják. Az ellentétpár alapú szabadság, más nincs, kockázat. Mert kettős energia, teremtő, vagy pusztító. Az ember ösztönösen érzi ezt a kockázatot. Ösztöneiben érzi a szakadékot, mely alatta van a két pólus között. Ezért nem mer teremtő energiáira hagyatkozni, mert ebben ott rejlik a fenyegetés is. Ezért elmenekül az egyik pólus biztonságába. De érzi, hogy cserben hagyta szabad önmagát. Ezért, ezt kompenzálva, felfuvalkodik, s diktátor lesz. A diktatúra az emberi szabadság, a belső szabadság, s nem a külső látszat, elárulása. Önmagunk elárulása. Jézus azt mondta, hogy "Isten országa bennetek van". És ehhez, megadta az eszközöket: "légy hideg, vagy meleg, ha langyos vagy kiköplek". Jung is ezt mondta, hogy a psziché az ellentétpárokra épül, s ez az alapja a személyiség egyesítésének, vagyis realizációjának, másként az individuációnak. Amit Jézus Isten országa bennünk, nevezett. Ahol ez nem valósul meg, ott a langyosok átmeneti uralmát, ez a demokrácia, diktatúra követi, mert a langyos fél leginkább a szabadságtól. A net tele van probléma megoldókkal. De egynek sem az ember maga a probléma, mert ők maguk is problémásak. Ezért lesznek probléma megoldók. A háború, ha túléled, a legnagyobb élettapasztalat. Persze, ha az eszed is megmarad, a szíved meg a helyén. Lehetsz bármi, csak az Áriadne-fonaladat ne veszítsd el. Aztán jöhetnek, az "urak, papok, parasztok", hogy nem áltad meg a helyedet sehol. Amikor az individuációd az igazi hivatásod, akkor a tömeg ítélete ne zavarjon. Ukrajna "győzelmei" mögött egy nemzeti katasztrófa hallgat, azért, hogy megvédjék az idegen tőke érdekeit, mely kilóra megvette az országot, s melyet, otthon, Zely képvisel. Ez nem mondható el Oroszországról. Locul miturilor sunt preluate de scandaluri ieftine. E o cadere totala. A kapitalisták, akik felvásárolták az ukrán földeket, azok kényszerítik az európai politikusokat az öngyilkos szankciókra. De, akkor már logikus, hogy az ukránok már nem a szülőföldjüket védik, hanem a nagytőke által felvásárolt földeket. Ezt ők tudják?! A szegényt, ha éri valami csapás, még az is "sújtja", hogy nincs hírértéke. Mert nem egy több milliós órát csatoltak le csuklójáról. Ahogy elnézem Erdogant, a török nem változott Buda bevétele, 1541 óta. Épp olyan kétszínű.
  • 2. Nyugat kettős mércéjű! Az orosz túristákat mindenünnen kizárni nem rasszizmus, de Orbán Viktor figyelmeztetése a keveredés veszélyeire rasszizmus. Propaganda ucraineana e schizoida. Odata ne promit ca rusi va dati afara, Crimea va fi eliberata. Altadata, rusi nu opresc in Ucraina, va urma alte state. Putyin született "keresztapa"! Ezt mondta egy nyugati politikus is, aki személyesen ismerte. Hadvezérnek, mintha nem annyira jó. De a gázcsapokhoz nagyon jó érzéke van. Mint egy csaposlegénynek, aki sört mér. Némely birodalom végnapjai olyanok, mint amikor az üstökös halála előtt felragyog. Csak nehogy fegyújtsa a világot. A libsi tömeg nem érvel. Nevetségessé tevő jelszavakkal lövöldöz. Sorosozás, migráncsozás, melyek abszolút primitív eszközök. De épp ezért nagyon hatékonyak, mivel képesek a "felsőrendűség" sugallatára. A kisebbrendűségi komplexustól szenvedő tömegember számára megváltást igér, s ezért vevő rá. A nagytőke rosszabb, mint Hitler volt. És érződik az ukrajnai háborún, hogy olyanok vannak a háta mögött, Nyugaton, akiknek nem számít semmi, csak az ideológia győzelme, vagyis a hatalom. Ez már eredményezett Gulágokat. Úgy látszik a sárkánynak új feje nőtt. Din cunoasterea pur rationala a teologiei lipseste lupta lui Iacov cu ingerul Domnului. Si efectul acestuia, fara care nu exista schimbare in om. Fara acest schimbare, transfigurare, teologia e sterila. Amikor az ember elveszíti az élet alapvető, misztikus, végső egzisztenciális célját, amely az embernek, mint szellemi egésznek a realizációját jelenti, akkor megjelenik a fragmentált tudatú ember. Ennek az embernek vannak domináns, divat problémai, mely az emberrel, mint szellemi egész realizációjával köszönő viszonyban sincsenek. A pszichológiában így lett divat a trauma, köszönhetően Máté Gábor kanadai pszichológusnak is. Az összetett, vagyis szétszórt, fragmentált tudatú ember, azt hiszi, hogy tudata kitágult, nyitott, vagyis sokkal szabadabb, mint a rég volt idők tradicionális emberé. De meg kell nézni, hogy mivel foglalkozik. Tudata a konkrét problémákra fokuszál, a részletre beszükült. Ezzel szemben a tradicionális ember szimbólikus gondolkodása, messze nyitottabb volt a végtelenre. Normalítás az, amikor valami már nem egész, de hosszú időn keresztül megszokottá vált. A normalítás a megszokás mítosza. A ma kutatója úgy érzi, hogy eltörpül a nagy ideák mellett, ezért a részletekkel méri magát. Megelégszik a fogalmi tisztaság, tisztázások taposómalmával. Az ember ősbűne, hogy születésétől fogva fasiszta. Szereti, ha felsőrendűnek látszik másokkal szemben. Ez volt a nácizmus motorja, s ez a liberalizmus motorja is. A tolerancia, a légy pozitiv, kiegyensúlyozott, ennek a felsőrendű embernek a tulajdonságai.
  • 3. A fenntarthatóság alapja a kollektív tudattalan, vitális, teremtő energiái. Ebből kevesebb van, mint a civilizációnkba befektetett energiából. Ez már a civilizációnk inflációjához vezetett. Végül pusztulásához. A globalizáció alapvető törvénye a hatékonyság. Ezért van az, hogy egy életkor számít, a fiatalság. Ők a világmegváltók. Nem a klasszikus értelembe vett érett emberre van szükség, ami egy életet igényel, s ezért nem hatékony, hanem a fiatal hatékonyra. A pszichológia célja nem az érett ember, személyiség, amihez élettapasztalat szükséges, s majd az élet második felére realizálódik, ezért realizációja időigényes, nem hatékony, hanem az alkalmazkodó, a rövid idő alatt, ezért hatékonyan realizálható személyiség. Nagyon egyértelmű, hogy a kapitalista hatékonysági igényeket kielégítő emberre van szükség. A hatékonyság elengedhetetlen feltétele a könnyen irányítható ember. Ennek leginkább a könnyen alkalmazkodó, ezért könnyen manipulálható fiatalság felel meg. Kína, még a hagyományos elven áll. A liberalizmus támadja is, hogy avittak. A gond az, hogy az újjat szűlés képessége egyiknél sincsen meg. Mindkettő, csak az inventivításra alapoz. Ami azt jelenti, hogy mindkettő a hatékonyság alapján áll. A hatékonyság képtelen megújítani a tudat viszonyát a kollektív tudatalannal, ami az ember, a tudat, a kultúra, a civilizáció, vitalításának forrása, a szellemi, lelki megújulás feltétele. Ennek következtében a hatékonyság a kultúrák, a civilizációk folyamatos előregedéséhez vezet, s azok halálához. Melyet mind egy lesz, hogy fiatalok vagy öregek vezetnek. Az inventívítás, hatékonyság, mivel csak külső változtatás, képtelen a szellemi újjat megszülni. Képtelen szellemi újjat szülni, mert materiálisan halmoz. Az újjat szűlés feltétele, épp ennek ellentéte lenne, minden ami régi elhagyása. Az új tömlő lenne, mert újj bort nem lehet régi tömlőbe önteni, mert szét megy. Jézus példázata egy kultúra megújulásának feltétele is. Mivel képtelen újat szülni, csak halmoz, míg saját súlyától leroskad, s elpusztul. Kína kivárja, hogy hogyan alakul az ukrajnai háború. Mert Kínának a taktikája Tajvannal kapcsolatban, nagyban ettől függ. Ez egy kicsit meggondoltabb kultúra. A demokrácia akkor gyengül meg, amikor annak domináns bipolarítása gyengül meg az egyik pólus javára, mint jelen esetben a liberalizmus javára. Ez mindig diktatúrához vezetett. Ez a rasszistázás olyan, mint a kulákozás. Amikor valakire csak úgy rákenték, hogy kulák, mert volt néhány hektár földje. Orbán Viktor a migráció következményeire figyelmeztetett, amit elhallgatnak. A napnál világosabb, hogy semmi rasszizmus nem volt Orbán Viktor beszédében. Sajnos a ideológiai alapú vádaskodások egyre jobban hasonlítanak a kommunistákéra. Miért nem szabadok az emberek?! Azért, mert lelkiismeretfurdalásuk van, ha egy picit is szabadoknak érzik magukat. Ez a kultúránkat jellemzi. Pe urma idei lui Fukuyama, istoria a luat sfarsit, am zis, nu. Istoria are la baza contrariile arhetipale ale inconstientului colectiv, care nu se sfarsesc. Conflictul intre Est si Vest era arhetipal. In manifestare, in aparenta, era ideologica numai. Care bipolaritate arhetipala nu se stinge niciodata. Razboiul din Ucraina a reactivat bipolaritatea devenit latenta, Est si Vest. Evenimentele ma confirma. Intrebarea este, se va ajunge la un echilibru, sau va fi un invingator. America are aspiratia invingatorului. Acuma, China nu iau in calcul, si daca astfel de aspiratii nu sunt excluse. Si
  • 4. explic de ce. Pe plan arhetipal, sursa dezechilibrului arhetipal reprezinta mai mult America, decat China. Greutatea Americii, neoliberalismului, este arhetipal. Ca si comunismul, neoliberalismul are la fond arhetipul raiului, "raiului" pe pamant. In cazul lor, arhetipul, are o prospetime destul de puternica. Dovada ca ei sunt miscati de acest arhetip este, intentia eliminarii contrariilor. In rai nu sunt contrarii. Fii tolerant, echilibrat, deschis, sunt cliseele eliminarii contrariilor. Aceste idei sunt bazate pe intelect. Orice contrariu arhetipal se manifesta pe baza contrariilor constient, inconstient. America, capitalul la spatele acestuia, neoliberalismul, reprezinta constientul pe plan arhetipal. Polul opus, Rusia, China, Turcia, si restul, sunt niste popoare cu o cultura mai aproape de inconstient. Pe care pe plan arhetipal ne arata si altceva, la iei sunt resursele, tot ce se afla sub pamant, care este imaginea inconstientului colectiv. In acest conflict sunt date imaginele arhetipurilor, constient, inconstient. Din care nu e greu ca sa tragi concluzia ca acest razboi mondial reprezinta un razboi etern in psihicul omului, intre constient si inconstient. Egy agyon mérgezett világban fenntarthatóságról ábrándozni, csak is kapitalista érdeket szolgálhat. Amikor egy civilizációt lehúzza saját súlya, akkor a fenntarthatóság mese, s az is marad. De úgy látszik nem csak a kommunisták éltek jelszavakból. Maga a tömeg igényli a jelszavakat. Mivel hitének szimbólumai kiürültek, akkor beéri a jelszavak hitpótlékával is. Az egydimenziójú ember ellentmondása, hogy állatot nem szabad ölni a zöldek szerint, de embert igen. Sursa diverselor drepturi, libertati, este frica de libertate. Libertatea are la fond energiile contrariilor arhetipale ale inconstientului colectiv. Care inseamna si risc. Se datoreaza fricii de risc fuga de libertate, identificand cu un singur pol. Acesta este omul unidimensional. Cel care, datorita infinitatii inchipuite ale hybrisului unipolaritatii, se simte "liber". "Libertatea" unipolara crede in exclusivitatea libertatatii ei proprie si ajunge la dictatura. Suprimand, refuland, opozitia care apare ca pol opus din partea unui contrariu arhetipal ale inconstientului colectiv. Unde suntem majoritari comportam cum nu acceptam de la majoritarii romani, daca ar comporta la fel fata de noi! Unde suntem majoritari, artrebui sa fim modeli ale convietuirii, dar suntem incapabili ca sa renuntam de foamea de stapanire seculara. Cel mai mare contradictie a secuilor, unde sunt majoritari, ca ei vor sa arate mereu ca ei sunt "stapani" si uita ca legea da multe posibilitati etnicilor maghiari, secui, pe care ei nu folosesc, cum spune Szilágyi N. Sándor profesor UBB. Aceste posibilitati e posibil sunt prea pasnice si nu exprima foamea de domunare. Dau o pilda din domeniul limbii minoritare. Il cunoastem pe Dan Tanasa care sesizeaza niste inscriptii exclusiv maghiare, sau, pe primul loc in limba maghiara. Are dreptate. Incalcam legea cu aroganta, datorita foamei de a exprima dominarea si nu bagam in seama posibilitatile multe, pe plan particular de pilda, unde ar putea folosi si nu folosim de loc, sau unde ar putea sa dam nume, chiar maghiare, firmei de pilda, dam nume straine, care suna bine ca tot ce strain suna bine. Acest suna bine tot ce este strain si incalcarea legi care pune inscriptii exclusiv maghiare, sunt niste comportamente contradictorii. Ceva schizoid. Nume de firma maghiare, inscriptionarile legale, in al doilea loc, in limba maghiara, pe plan particular, ar fi o pilda buna dat romanilor, ca sa tine si ei la limba lor materna.
  • 5. Aroganta, refuzul fata de romani, nu inseamna pastrarea identitatii, ca identitatea adevarata nu se bazeaza pe sentimentul dominarii, arogantei, ca acesta inseamna inflatia identitatii. Minoritate maghiara ii refuza pe romanii, pe care romanii simt, pe care exprima incalcarea legii ale inscriptionarilor. Pana cand refuzi pe romani, nu poti comunica cu ei. Locurile mixte, ar trebui sa reprezinte posibilitatile de comunicare intre cele doua natiuni. Die Welt are dreptate, intr-un articol, ca Orbán Viktor izoleaza cu activitatea sa, cu retelele de scoli, minoritatea maghiara. Care in asa fel nu invata limba romana, izoland, si pe urma alege calea emigrarii. Sokan szeretnek filozófálni, de bölcsen élni, s annak következményeit vállalni, azt már nem. In ortodoxie, adancimea credintei se masoara cu adancimea inimii. A hatalom éhségét még semmi nem tudta kontrolálni a történelemben, csak a hatalmi bipolarítás. Így kell tekinteni az ukrajnai háború nyomán kialakulóban lévő bipoláris világ fontosságára. Természetes, hogy ez is hordoz nagy veszélyeket magában, mivel a kollektív tudattalan archetipális bipolarításáról van szó, amelyek közötti szakadék elnyelhet. Osho e egal cu mancarea preaprocesata! Azi devii sclav prin asa numitul "responsabilizare"! E un termen gol, pe care umpli stapanii. Psihologic e vorba de supraeu, manipulat de stapani. Ma a hívőben, s nem hívőben a közös, hogy gondolatviláguk teljesen üres. Két üres fej fejeli egymást. Ezért nem szoktam vitatkozni azokkal, akik intellektusuk felsőrendűségében hisznek a vallással szemben, mert valójában saját hybrisüket szeretnék másra kényszeríteni. Ezek a vitatkozó felek nincsenek tudatában, hogy végül is mitől üres a fejük. Egyik félben sem tudatos, hogy a vallás pszichikus eredetű, vagyis a kollektív tudattalsan archetipális világában gyökerezik. Mely erejében messze meghaladja az intellektust. De a gond az, hogy ezt el is veszítheti. Ekkor mondjuk, hogy vallási szimbólum kiürült, eredeti jelentését elvesztette. Az intellektus azt hiszi, hogy ha ezeket a kiürült szombólumokat tagadja, valami kitalált, absztrakt jelentésekkel, akkor valami intelligens, felsőrendű lény lesz a vallásossal szemben. Közben neki is az a problémája, mint a vallásosnak, akinek kiürültek szimbólumai, elveszítvén a kollektív tudattalan archetipális éltető talaját, vagyis rövidzárlatos lesz a tudata kapcsolata a tudattalannal. Nincs az az elme, amelynek ne lenne szüksége a tudattalan táptalajára. Ennek hiányában, épp oly üres a gondolatvilága a vallástagadó intelligensnek, mint a vallásosnak, mert gondolatvilágunk nem nélkülözhet a tudattalan talajt. Ezért a napjaink nyugati civilizációjában e kettő vitája steril. Azért jó, ha a rokonaid kerülnek, mert nem te kell kerüld őket. A demokrácia csapdája a hit, hogy ha valamire felhívod a figyelmet, az ér is valamit. Ha az a tartalom nincs tele energiával, társadalmi feszültséggel, ami érvényre juttatja, akkor halott betű. Aminek a hatása ennek a fordítottja lesz, passzivvá tesz. Valahogy olyan lesz az ilyen olvasmány, mint amikor a síró gyerek cumit kap, s elhallgat. Az ilyen olvasmányok, gyakorlatilag, csak egy libidózus, passziv kielégülést nyújtanak. Mert a boldogságigényt, rejtetten, az ellenséggel is ki lehet elégíteni. Ez eredményezi a függőséget az ellenségtől, hogy
  • 6. képes boldoggá tenni ha róla olvasol. Fura egy dolog de így van. Amerika hasonló helyzetben van a nagyvilágban a jövőjét illetően, mint Izrael volt a Hatnapos Háború idején. Izrael, ha meg akart maradni úgy kellett védekeznie, hogy a határain kívül támad. Össze is jött. Amerika, hogy gazdasági, katonai nagyhatalom maradjon, a kettő egymást feltételezi, úgy kell védekeznie, hogy a határain kívül támad. Ez az ukrajnai háború is. Jó, eddig is ezt csinálta. De most vált igazi létfontossággá. Azért használtam, szimbolikusan Izrael példáját. A gond nem is ez. Hanem, hogy a világ úra szeretne lenni. Ennél még nagyobb gond, hogy általa valakik szeretnének a világ úrai lenni. Valahogy úgy, mint ahogy József játszotta szerepét Egyiptomban. Vannak, még mindig élő mítoszok a világpolitikában. Egy új kommunizmus van születőben, melyet a gazdagok hoznak létre, s ők fogják irányítani. A ma divatos játék nacionalizmusok ezzel szemben nullák lesznek. Cand multi se lauda cu ideiile lor complexe, tu sa fii smplu, ca criniile campiilor, pasarile cerului. Mediocrul spune la extreme ca nu va fi posibil. Frica vorbeste din el. Ca din cauza fricii de extreme, ca o autoapare, s-a facut mediocru. Teoriile conspiratiei sunt populare, dar nu explica nimic, ceea ce priveste viitorul. Trebuie privite niste idei simple, cei care definesc viitorul simple si vom vedea chiar de azi, cum se evolueaza lucrurile. La ferme mari se tin animale tinere numai. Pe cei eficiente. Toti cunoastem sloganul, tinerii "mantuiesc" lumea. Idea eficientei, ca la animale. Aparatul de eutanaziere, ca o racheta in lumea de dincolo, nu este de geaba inventat. In viitor "batranii" trebuie sa cere, "liber", eutanazierea, ca ei contribuie la poluarea pamantului si pamantul trebuie salvat. Viitorul  se va depasi pe Orwel, pe 1984. Idea noului rai pe pamant sta pe idea eficientei, care exclude contrariile. Viata, psihicul, creierul omului, este eficientizat de catre idea ascunsa a unipolaritatii. De catre cliseele unipolaritatii, cei care exclud, refuland in inconstient, contrariile arhetipale, fii pozitiv, echilibrat, tolerant, responsabil. Aceste clisee unipolare, unilaterale, exclud contrariile din viata omului, facand omul prin unipolaritate mai eficient, decat omul natural ale contrariilor. In asa fel omul se va identifica mai eficient cu poruncile stapanului, nevand la ajutor polul opus pe care sa se sprijine omul, opunand. Asa se construieste noua ordine mondiale ale eficientei, a Raiului Eficientei. Multi vorbesc de diverse resetari, dar idea baza a resetarii nu-l cunosc ca si ei sunt identificati cu aceasta structura de gandire a eficientei. Degeaba cunosti teoriile conspiratiei, daca deja gandest cu capul eficient ale stapanului. Deja te a invatat ca sa gandesti ca el. Asta inseamna cotropirea "absoluta"! De aicea nu ai scapare. Mai ales, daca stapanul e sustinut din inconstientul colectiv, de catre arhetipul raiului.