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SAQUEO Y DESTRUCCIÓN
    UN FUTURO SIN PASADO

   Fuente: Revista. Arqueología
            Mexicana.
Saque y destrucción. Un futuro sin
              pasado.
        Vol. IV – Núm. 21.
LA VASIJA DE OBSIDIANA DE TEXCOCO




La vasija de obsidiana con forma de mono es una de las piezas
más famosas del Museo Nacional de Antropología de la ciudad de
México, y ha aparecido en numerosas ocasiones en catálogos y
publicaciones como una de las obras maestras de la lapidaria
azteca.
¿Por qué deben conservarse los
    restos de una vieja civilización?
Porque la arqueología se sirve del análisis de los
vestigios en la reconstrucción del pasado y para
ello es imprescindible el registro cuidadoso de
la información asociada que les da sentido.

En ausencia de ese registro, poco podemos
saber sobre la historia y significado cultural de
los vestigios arqueológicos.
El objeto de la arqueología

Para el hombre, el estudio de su pasado es
importante a fin de entender su propia esencia y
la función que desempeña en el planeta,
además de su relación con las otras especies en
el esquema evolutivo.
cofactos

Circundatos

 Artefacto
El contexto arqueológico
La matriz es el medio físico en que se encuentran el material arqueológico
y usualmente es alguna forma de suelo, ya sea tierra, arena, grava, etc. Su
importancia radica en que nos proporciona información valiosa para
explicar por qué un elemento o artefacto se encuentra en ella.

La procedencia nos proporciona el lugar exacto donde se localizó un
objeto en un espacio de tres dimensiones, dos horizontes, que hacen
referencia a la posición geográfica, y una vertical o de profundidad, que es
la medición de la altura sobre el nivel del mar.

La interpretación de un objeto, por ejemplo, una vasija, es distinta si se
encuentra asociada a un fogón en una edificación doméstica o si se asocia
a un esqueleto en una tumba. En el primer caso, seguramente se trata de
un objeto utilitario que sirvió para preparar alimentos, y en el segundo,
podría tratarse de una ofrenda o de un entierro del algún personaje
importante.
EL PATRIMONIO CULTURAL ARQUEOLÓGICO

• Lo constituyen los bienes tangibles o
  intangibles que definen a una sociedad y lo
  hacen diferentes de otras, esto es, definen
  una parte importante de su identidad; por
  ello, toda nación debe proteger y conservar
  esa parte de su patrimonio cultural.
Arqueología, coleccionismo y saqueo
• EUROPEOS: capitán Andrés de Figueroa en
  Oaxaca, en 1530.
JOHN L. STEPHENS
• En el siglo pasado, el famoso viajero John L.
  Stephens compró algunas ruinas para llevarse
  las esculturas ahí encontradas
HOY EN DÍA
• Hoy en día, debido a que algunas personas cuentan
  con más recursos económicos para comprar arte, el
  robo y el saqueo de sitios arqueológicos avanzan con
  mayor rapidez que la investigación arqueológica.
• La construcción de obras de infraestructura necesaria
  para el desarrollo del país, como carreteras, unidades
  habitacionales, presas, gasoductos, sistemas
  agrícolas de riego, etc.; en esos casos no obstante, es
  posible tomar medidas de salvamento arqueológico
  para registrar y estudiar los sitios que puedan ser
  afectados.
EL SAQUEO EN MÉXICO EN LA
            ACTUALIDAD
• El saqueador es un individuo que se dedica a
  excavar los sitios arqueológicos con el fin de
  encontrar y robar objetos para su comercio;
  además,       existen     los     saqueadores
  profesionales, que utilizan toda la tecnología
  de que pueden disponer y llevan a cabo
  excavaciones y robos en sitios bien
  programados y planeados, muchas veces con
  más recursos que cualquier proyecto
  arqueológico.
LOS OBJETIVOS DE LOS SAQUEADORES


Entre los objetos más atractivos para el robo de
sitios arqueológicos, se encuentran las estelas y
tumbas mayas. Además de las tumbas reales
donde se encuentran los vasos policromos y
jades, que se cotizan a muy altos precios en el
mercado negro.
LA ÉTICA PROFESIONAL
Con la excusa de registrar los objetos arqueológicos,
es muy frecuente que, a cambio de ciertos
honorarios, algunos arqueólogos autentifiquen y
evalúen piezas que provienen de saqueos y que se
encuentran en colecciones privadas o de museos.
Otorgándole mayor valor en el mercado negro por
ser autentificadas.

Los arqueólogos reprobamos ese tipo de acciones y
las consideramos como una falta de ética
profesional.
LA PROTECCIÓN LEGAL DEL PATRIMONIO

La ley Federal sobre Monumentos y Zonas
Arqueológicos, Artísticos e Históricos, publicado
en 1972, regula la investigación, protección,
conservación, restauración y recuperación del
patrimonio arqueológico.
1. En la ley se establece que todos los monumentos
   arqueológicos, muebles o inmuebles, son propiedad de la
   nación, entendiendo por monumentos arqueológicos
   todos los bienes producto de las culturas anteriores al
   establecimiento de los europeos.
2. La única institución autorizada para llevar a cabo trabajos
   para descubrir o explorar es el Instituto Nacional de
   Antropología e Historia.
3. El saqueo, robo, transporte y posesión de piezas
   arqueológicas, así como su reproducción, son delitos
   penados hasta con diez años de cárcel.
4. En el caso de un particular o institución que posea algún
   monumento arqueológico, tienen la posibilidad de
   registrarlo ante el INAH para poder conservarlo bajo su
   custodia.
5. Una colección no puede aumentar o disminuir una vez
   que ha sido registrada.
• La única manera efectiva de contener el
  saqueo es mediante la promulgación de leyes
  más fuertes y estrictas que establezcan
  medidas coercitivas que desanimen a los
  coleccionistas e impidan que estos consideren
  ese tipo de “arte” como una inversión.
• Educar a las comunidades sobre lo que
  significa el patrimonio cultural, ya que son
  ellas las que pueden proteger y denunciar los
  robos de un patrimonio a todos los
  mexicanos.
LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO
         ARQUEOLÓGICO
• La destrucción de nuestros monumentos
  arqueológicos ha adquirido proporciones
  alarmantes.
• En nuestro país hay más de 200,000
  sitios arqueológicos.
NECESIDAD DE LA ARQUEOLOGÍA DE PROTECCIÓN

• La búsqueda por satisfacer las necesidades de
  la sociedad, que se expresa en demanda de
  energía eléctrica, transporte eficaz, áreas
  habitadas cómodas y funcionales, carreteras
  seguras y rápidas, zonas agrícolas y ganaderas
  productivas, etc., provoca que se reutilice el
  espacio, lo cual hace peligrar el patrimonio
  arqueológico.
LEYES DE PROTECCIÓN DEL
     PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO
• Europa desde 185 y en México desde 1885
  existen leyes cuyo propósito ha sido evitar que
  se pierdan los vestigios arqueológicos.
• Lic. Miguel Alemán Valdés se dio un giro a las
  actividades de protección.
• Ley Federal sobre Monumentos y Zonas
  Arqueológicas, Artísticos e Históricos.
DESARROLLO DE LA ARQUEOLOGÍA
        DE PROTECCIÓN
• Recuperación        de    piezas     halladas
  fortuitamente y entregadas al INAH.
• Evitar su deterioro.
• Evitar que extraños interfieran en las zonas
  arqueológicas.
EL COLECCIONISMO ARQUEOLÓGICO
• Particulares
• Colecciones
• Museos



RECUPERACIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO
• INAH
EVIDENCIAS
    DEL
 SAQUEO
INAH: Continúa saqueo de piezas
    arqueológicas en Q.Roo
NOTA PERIODÍSTICA
• Chetumal.- Adriana Velázquez Morlet, delegada del Instituto
  Nacional de Antropología e Historia (INAH) en Quintana Roo reveló
  que continúa el saqueo de piezas arqueológicas, sobre todo en el
  Sur del estado y especialmente en la zona de la Rivera del Rio
  Hondo.
• “Me parece que sigue habiendo saqueo de piezas arqueológicas y
  sobre todo en la Rivera del Rio Hondo, pues es una zona lejana y
  desprotegida aunque hemos empezado a trabajar en ese lugar con
  nuestros arqueólogos y de la Escuela Nacional de Antropología, en
  donde estamos laborando en un área cercana a Rovirosa donde
  hemos detectado un saqueo enorme de al menos siete u ocho
  años”.
• La delegada recordó que hace unos años de este lugar fue
  sustraída una valiosa máscara de Jade que se intento vender en
  la avenida Héroes de la ciudad de Chetumal, aunque aclaró que
  la pieza fue recuperada por el INAH y puesta en salvaguarda.
• Comentó que la labor emprendida en la zona de Rovirosa
  pretende detener este tráfico, pues comentó que con la
  presencia del personal del INAH se frena en mucho esta
  actividad.
• Adriana Velázquez Morlet, comentó que el año pasado se
  interpusieron dos denuncias por destrucción de zonas
  arqueológicas, aunque ninguna por saqueo, pero insistió hay un
  verdadero mercado negro en el tráfico de piezas arqueológicas.
• 31 enero, 2012 6:46 PM
Máscara de Tezcatlipoca.
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MÁSCARA DE JADE
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Exposición saqueo y destrucción yah

  • 1. SAQUEO Y DESTRUCCIÓN UN FUTURO SIN PASADO Fuente: Revista. Arqueología Mexicana. Saque y destrucción. Un futuro sin pasado. Vol. IV – Núm. 21.
  • 2. LA VASIJA DE OBSIDIANA DE TEXCOCO La vasija de obsidiana con forma de mono es una de las piezas más famosas del Museo Nacional de Antropología de la ciudad de México, y ha aparecido en numerosas ocasiones en catálogos y publicaciones como una de las obras maestras de la lapidaria azteca.
  • 3. ¿Por qué deben conservarse los restos de una vieja civilización? Porque la arqueología se sirve del análisis de los vestigios en la reconstrucción del pasado y para ello es imprescindible el registro cuidadoso de la información asociada que les da sentido. En ausencia de ese registro, poco podemos saber sobre la historia y significado cultural de los vestigios arqueológicos.
  • 4. El objeto de la arqueología Para el hombre, el estudio de su pasado es importante a fin de entender su propia esencia y la función que desempeña en el planeta, además de su relación con las otras especies en el esquema evolutivo.
  • 6.
  • 7. El contexto arqueológico La matriz es el medio físico en que se encuentran el material arqueológico y usualmente es alguna forma de suelo, ya sea tierra, arena, grava, etc. Su importancia radica en que nos proporciona información valiosa para explicar por qué un elemento o artefacto se encuentra en ella. La procedencia nos proporciona el lugar exacto donde se localizó un objeto en un espacio de tres dimensiones, dos horizontes, que hacen referencia a la posición geográfica, y una vertical o de profundidad, que es la medición de la altura sobre el nivel del mar. La interpretación de un objeto, por ejemplo, una vasija, es distinta si se encuentra asociada a un fogón en una edificación doméstica o si se asocia a un esqueleto en una tumba. En el primer caso, seguramente se trata de un objeto utilitario que sirvió para preparar alimentos, y en el segundo, podría tratarse de una ofrenda o de un entierro del algún personaje importante.
  • 8. EL PATRIMONIO CULTURAL ARQUEOLÓGICO • Lo constituyen los bienes tangibles o intangibles que definen a una sociedad y lo hacen diferentes de otras, esto es, definen una parte importante de su identidad; por ello, toda nación debe proteger y conservar esa parte de su patrimonio cultural.
  • 9. Arqueología, coleccionismo y saqueo • EUROPEOS: capitán Andrés de Figueroa en Oaxaca, en 1530.
  • 10. JOHN L. STEPHENS • En el siglo pasado, el famoso viajero John L. Stephens compró algunas ruinas para llevarse las esculturas ahí encontradas
  • 11. HOY EN DÍA • Hoy en día, debido a que algunas personas cuentan con más recursos económicos para comprar arte, el robo y el saqueo de sitios arqueológicos avanzan con mayor rapidez que la investigación arqueológica. • La construcción de obras de infraestructura necesaria para el desarrollo del país, como carreteras, unidades habitacionales, presas, gasoductos, sistemas agrícolas de riego, etc.; en esos casos no obstante, es posible tomar medidas de salvamento arqueológico para registrar y estudiar los sitios que puedan ser afectados.
  • 12. EL SAQUEO EN MÉXICO EN LA ACTUALIDAD • El saqueador es un individuo que se dedica a excavar los sitios arqueológicos con el fin de encontrar y robar objetos para su comercio; además, existen los saqueadores profesionales, que utilizan toda la tecnología de que pueden disponer y llevan a cabo excavaciones y robos en sitios bien programados y planeados, muchas veces con más recursos que cualquier proyecto arqueológico.
  • 13. LOS OBJETIVOS DE LOS SAQUEADORES Entre los objetos más atractivos para el robo de sitios arqueológicos, se encuentran las estelas y tumbas mayas. Además de las tumbas reales donde se encuentran los vasos policromos y jades, que se cotizan a muy altos precios en el mercado negro.
  • 14. LA ÉTICA PROFESIONAL Con la excusa de registrar los objetos arqueológicos, es muy frecuente que, a cambio de ciertos honorarios, algunos arqueólogos autentifiquen y evalúen piezas que provienen de saqueos y que se encuentran en colecciones privadas o de museos. Otorgándole mayor valor en el mercado negro por ser autentificadas. Los arqueólogos reprobamos ese tipo de acciones y las consideramos como una falta de ética profesional.
  • 15. LA PROTECCIÓN LEGAL DEL PATRIMONIO La ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos, publicado en 1972, regula la investigación, protección, conservación, restauración y recuperación del patrimonio arqueológico.
  • 16. 1. En la ley se establece que todos los monumentos arqueológicos, muebles o inmuebles, son propiedad de la nación, entendiendo por monumentos arqueológicos todos los bienes producto de las culturas anteriores al establecimiento de los europeos. 2. La única institución autorizada para llevar a cabo trabajos para descubrir o explorar es el Instituto Nacional de Antropología e Historia. 3. El saqueo, robo, transporte y posesión de piezas arqueológicas, así como su reproducción, son delitos penados hasta con diez años de cárcel. 4. En el caso de un particular o institución que posea algún monumento arqueológico, tienen la posibilidad de registrarlo ante el INAH para poder conservarlo bajo su custodia. 5. Una colección no puede aumentar o disminuir una vez que ha sido registrada.
  • 17. • La única manera efectiva de contener el saqueo es mediante la promulgación de leyes más fuertes y estrictas que establezcan medidas coercitivas que desanimen a los coleccionistas e impidan que estos consideren ese tipo de “arte” como una inversión. • Educar a las comunidades sobre lo que significa el patrimonio cultural, ya que son ellas las que pueden proteger y denunciar los robos de un patrimonio a todos los mexicanos.
  • 18. LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO • La destrucción de nuestros monumentos arqueológicos ha adquirido proporciones alarmantes. • En nuestro país hay más de 200,000 sitios arqueológicos.
  • 19. NECESIDAD DE LA ARQUEOLOGÍA DE PROTECCIÓN • La búsqueda por satisfacer las necesidades de la sociedad, que se expresa en demanda de energía eléctrica, transporte eficaz, áreas habitadas cómodas y funcionales, carreteras seguras y rápidas, zonas agrícolas y ganaderas productivas, etc., provoca que se reutilice el espacio, lo cual hace peligrar el patrimonio arqueológico.
  • 20. LEYES DE PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO • Europa desde 185 y en México desde 1885 existen leyes cuyo propósito ha sido evitar que se pierdan los vestigios arqueológicos. • Lic. Miguel Alemán Valdés se dio un giro a las actividades de protección. • Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicas, Artísticos e Históricos.
  • 21. DESARROLLO DE LA ARQUEOLOGÍA DE PROTECCIÓN • Recuperación de piezas halladas fortuitamente y entregadas al INAH. • Evitar su deterioro. • Evitar que extraños interfieran en las zonas arqueológicas.
  • 22. EL COLECCIONISMO ARQUEOLÓGICO • Particulares • Colecciones • Museos RECUPERACIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO • INAH
  • 23. EVIDENCIAS DEL SAQUEO
  • 24. INAH: Continúa saqueo de piezas arqueológicas en Q.Roo
  • 25. NOTA PERIODÍSTICA • Chetumal.- Adriana Velázquez Morlet, delegada del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en Quintana Roo reveló que continúa el saqueo de piezas arqueológicas, sobre todo en el Sur del estado y especialmente en la zona de la Rivera del Rio Hondo. • “Me parece que sigue habiendo saqueo de piezas arqueológicas y sobre todo en la Rivera del Rio Hondo, pues es una zona lejana y desprotegida aunque hemos empezado a trabajar en ese lugar con nuestros arqueólogos y de la Escuela Nacional de Antropología, en donde estamos laborando en un área cercana a Rovirosa donde hemos detectado un saqueo enorme de al menos siete u ocho años”.
  • 26. • La delegada recordó que hace unos años de este lugar fue sustraída una valiosa máscara de Jade que se intento vender en la avenida Héroes de la ciudad de Chetumal, aunque aclaró que la pieza fue recuperada por el INAH y puesta en salvaguarda. • Comentó que la labor emprendida en la zona de Rovirosa pretende detener este tráfico, pues comentó que con la presencia del personal del INAH se frena en mucho esta actividad. • Adriana Velázquez Morlet, comentó que el año pasado se interpusieron dos denuncias por destrucción de zonas arqueológicas, aunque ninguna por saqueo, pero insistió hay un verdadero mercado negro en el tráfico de piezas arqueológicas. • 31 enero, 2012 6:46 PM
  • 27. Máscara de Tezcatlipoca. British Museum.
  • 28. M
  • 30. EL PENACHO DE MOCTEZUMA