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ÉTICA NA EDUCAÇÃO
Marilene dos Santos1
Diante das crises evidentes que o mundo moderno vem demonstrando em todos os
âmbitos do saber e do fazer humanos, notadamente no da Educação atingindo conceitos de
autonomia, emancipação e liberdade, cumpre-nos, repensarmos e refletirmos sobre as
novas competências para ensinar, e como apreender as novas formas de relação entre a
ética e o agir pedagógico.
Isto deve ocorrer para que possamos compreender e ensinar a pensar sobre os
problemas existentes, diante da pluralidade dos diferentes contextos culturais de uma
sociedade que altera profundamente seus processos de socialização e de formação de
identidade.
Os diversos grupos e sociedades criam formas de viver e elaboram princípios e
regras que regulam seu comportamento. Esses princípios e regras específicos, em seu
conjunto, indicam direitos, obrigações e deveres. Não há valores em si, mas sim
propriedades atribuídas à realidade pelos seres humanos, a partir das relações que
estabelecem entre si e com a realidade, transformando-a e se transformando
continuamente. Assim, valorizar significa relacionar-se com a natureza, atribuindo-lhe
significados que variam de acordo com necessidades, desejos, condições e circunstâncias
em que se vive.
Nesse paradigma, o que se deve fazer se traduz numa série de prescrições que as
sociedades criam para orientar a conduta dos indivíduos. Este é o campo da moral e da
ética.
Nesse sentido, percebe-se que vivemos em uma época em que há um grande
distanciamento entre a ética e a educação, compreendendo a ética como a forma de validar
os princípios normativos da sociedade em um contexto educacional científico-tecnológico.
É uma unanimidade no contexto educacional, a afirmação de que a escola deve
desenvolver as potencialidades dos indivíduos para sua conquista de cidadania. Convém
ressaltar que a família é o primeiro espaço de convivência da criança. Ao lado da família,
outras instituições sociais veiculam valores e desempenham um papel na formação moral e
no desenvolvimento de atitudes. A presença constante dos meios de comunicação de massa
nos espaços públicos e privados confere a eles um grande poder de influência e de
veiculação de valores, de modelos de comportamento. A religião contribui da mesma
forma.
Para tanto, ao trabalhar a ética na educação em sala de aula, o professor se depara
com a questão do choque de valores. Os diversos valores, normas, modelos de
comportamento que o indivíduo nos compartilha diferentes meios sociais a que está
integrado ou exposto colocam-se em jogo nas relações cotidianas. A educação é uma
socialização das novas gerações de uma sociedade que conserva os valores dominantes na
sociedade.
OBS: Artigo publicado no Jornal Folha Regional dia 05/08/2009
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Professora graduada em Letras e especialista em Metodologia de Línguas.