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Docentes a cargo:
Dr. Arq. Mauro Chiarella (UNL)
M.Sc. Arq. Ma. Elena Tosello (UNL)
Docente invitado:
Dr. David Moreno Sperling (USP)
Tutor docente:
Arq. Matías Dalla Costa (UNL)
Ud. está aquí
momento de
estabilidad
crisis
crisis
crisis
estabilidad
estabilidad
estabilidad
crisis
época de cambio de paradigmas
Paradigma: conjunto de suposiciones interrelacionadas respecto del mundo que generan
un marco filosófico para su estudio organizado (Khun, 1962). En sentido amplio abarca las
leyes, los modelos, las condiciones de las explicaciones y los valores.
El nuevo paradigma no se deriva sólo de los cambios tecnológicos,
sino que abarca las diversas dimensiones de la vida del hombre:
ciencia, cultura, política, arte, educación, arquitectura, etc.
La naturaleza compleja de la realidad supone que es imposible
realizar distinciones a priori entre “lo tecnológico”, “lo social”, “lo
económico” y “lo científico”.
Metáfora del tejido sin costuras
La sociedad no es determinada por la tecnología, ni la tecnología es
determinada por la sociedad. Nuestras sociedades son tecnológicas
así como nuestras tecnologías son sociales.
Somos seres socio-técnicos (Thomas & Buch, 2008).
Cada período histórico tiene sus propios criterios de verdad y método.
Cambian los saberes -los objetos de conocimiento- porque cambian los sujetos
-la conciencia que conoce- (Kóbila, 2009).
Tanto en Ciencia como en Arte se obtendrán distintos resultados si se utilizan distintos
parámetros, indicadores y recursos tecnológicos.
En los instrumentos se materializan las teorías que reflejan la subjetividad política
y social (Kuhn, 1962).
La forma de representación que se
elija restringe lo que se es capaz de decir.
Simplemente algunos aspectos de la
experiencia humana se expresan mejor
en ciertas formas que en otras.
La elección de una forma de
representación equivale a una manera de
concebir el mundo (Eisner, 1998).
es imposible percibir el mundo por fuera de nuestra percepción…
el mundo es co-construido por el observador
la realidad es una red de procesos multidireccionales e intersubjetivos
construidos a partir de múltiples miradas
El ojo ve sólo lo que la mente está
preparada para comprender
(Henri Bergson)
antigua representación del cosmos de origen hindú
http://internet-map.net/
“…toda la cultura, pasada y presente, acaba siendo filtrada por la computadora...”
(Manovich , 2006)
La tecnología digital y las redes de telecomunicaciones han colaborado a transformar
nuestra manera de percibir, conocer, experimentar y comunicar la realidad.
dilatación de la realidad  ciberespacio
plegado del espacio-tiempo  nuevas formas de relación trans-espaciales
Usuarios de Internet
Diciembre 1995 16 millones 0,4% de la población mundial
Diciembre 2000 361 millones 5,8% de la población mundial
Diciembre 2013 2.749 millones 38,8% de la población mundial
Internet se relaciona con la idea de rizoma (Deleuze, 1977) y de obra abierta (Eco, 1962),
y a su vez, incorpora objetos, espacios y territorios que se transforman en obras abiertas.
Configura un sistema polifónico (Bajtin, 1996) con una multiplicidad de puntos de vista, y
polisémico que habilita múltiples interpretaciones (Schultz, 2006)
Supone y promueve una inteligencia colectiva (Lévy, 2004), una creación
compartida que permite el entrecruzamiento infinito de actos, sujetos y pensamientos
La interactividad contiene idea de diálogo entre diversos sujetos,
y entre los sujetos y los objetos creados para trabajar con ellos, intervenirlos, re-orientarlos.
La inter-acción reclama creatividad y una posición activa de los sujetos, destacando el
valor del hacer, del proceso y la exploración creativa (Schultz, 2006)
"El sentido de lo individual está dando paso al sentido de la interfaz, estamos
mediados, potenciados… percibimos relaciones y conexiones, trayectorias divergentes,
universos múltiples… todos somos interfaz.
La cibercepción comprende la tecnología de la comunicación, del compartir,
de la colaboración, nos alienta a la transferencia de conocimientos,
y nos permite participar activamente en nuestra propia transformación.”
(Ascott, 1995)
Construcción Colaborativa del Conocimiento
Habitamos en la sociedad del
conocimiento,
una sociedad interconectada
donde se configuran nuevas
formas relacionales a partir
de la integración con las TIC,
que incentivan la
construcción colectiva
de las producciones culturales,
para permitir el Acceso Abierto a la
información y el conocimiento.
Colaboración  Cultura Aumentada
Según el principio de transcodificación cultural los objetos de los nuevos medios tienen
dos capas: la capa cultural y la capa informática. Estas capas se afectan mutuamente.
El resultado es una cultura aumentada, una combinación de significados sociales y
tecnológicos interdependientes en un contexto complejo, múltiple, interactivo e
interconectado, en el cual se desarrolla el nuevo paradigma caracterizado por la
ruptura de las barreras del tiempo, el espacio y el lenguaje.
Las expresiones culturales han aumentado cualitativamente en su integración con las TIC
Cultura + TIC  POTENCIACIÓN
de sujetos, objetos, procesos y experiencias, incluidos los procesos proyectuales
Cultura Aumentada  Espacialidad Aumentada
Seed Cathedral - UK Pavilion for Shanghai World Expo 2010 “Better City, Better Life”
Heatherwick Studio http://www.heatherwick.com/uk-pavilion/
Wild Reindeer Centre Pavilion - Snøhetta Estudio, Oslo http://www.snoarc.no/
(winner of the Building of the year 2011 Award http://www.archdaily.com
i.M.A.D.E :: innovation in manufacturing + design :: Institute for Digital Fabrication
Ball State University - http://www.i-m-a-d-e.org/
Titanium Bridge Design Competition
Constructing Information Course - curtain all window
http://arquitecturayprogramacion.blogspot.com/
En la cultura aumentada participamos simultáneamente de dos mundos: el
urbano y el virtual. El ciberespacio se ha integrado al hábitat humano configurando un
nuevo espacio-tiempo social híbrido.
Las obras son mutables, en constante reformulación, con múltiples posibilidades de
ser a través de un proceso ininterrumpido de expansión (Schultz, 2006)
Idea de inestabilidad,elementos heterogéneos que pueden combinarse, aparecer
o desaparecer, un campo variable de posibles sobre una base estructural (BD)
La confluencia de elementos heterogéneos y procesos dinámicos, cuyas
interrelacionesconstituyen una estructura que funciona como una totalidad
organizada, que se articula en múltiples niveles simultáneamente, se denomina
sistema complejo.
http://moebio.com/datavisnetwork/#05c615d2f98336f2f
La complejidad de un sistema no es una mera sumatoria de variables y no está solamente
determinada por la heterogeneidad de los elementos (o subsistemas) que lo componen.
La noción de complejidad refiere a la aparición de propiedades emergentes provenientes
de comportamientos complejos que pueden surgir de la interacción de pocas
variables o componentes.
La característica determinante de un sistema complejo es la interdefinibilidad y
mutua dependencia de las funciones que cumplen dichos elementos dentro del sistema
total, y de la incidencia de los diversos procesos entre sí.
Es una cuestión de performatividad, que se vincula con la multiplicidad de
interrelaciones que pueden establecerse entre los elementos de una base de datos.
base de datos
todos los elementos tienen la misma jerarquía y son de acceso aleatorio, lo que implica
un aplanamiento de los datos que privilegia el espacio frente al tiempo
simultaneidad
representación simultánea de información en donde el sujeto selecciona los elementos y
define el orden de acceso
en la cultura de los nuevos medios las nociones de espacio y tiempo varían radicalmente,
el tiempo no es el principio narrativo, la BD provoca una espacialización que tiende
a desnarrativizar todas las experiencias y representaciones
una narración literaria y una BD presentan un modelo diferente del mundo
base de datos es la forma simbólica de la sociedad informatizada, una nueva manera
de estructurar la experiencia de nosotros mismos y del mundo, que se nos aparece como
una colección interminable de imágenes, textos, sonidos y otros datos (Manovich, 2006)
¿Cuál es el principio y el final en este relato?
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Clase Tosello RILab 2014

  • 1. Docentes a cargo: Dr. Arq. Mauro Chiarella (UNL) M.Sc. Arq. Ma. Elena Tosello (UNL) Docente invitado: Dr. David Moreno Sperling (USP) Tutor docente: Arq. Matías Dalla Costa (UNL)
  • 2. Ud. está aquí momento de estabilidad crisis crisis crisis estabilidad estabilidad estabilidad crisis época de cambio de paradigmas Paradigma: conjunto de suposiciones interrelacionadas respecto del mundo que generan un marco filosófico para su estudio organizado (Khun, 1962). En sentido amplio abarca las leyes, los modelos, las condiciones de las explicaciones y los valores.
  • 3. El nuevo paradigma no se deriva sólo de los cambios tecnológicos, sino que abarca las diversas dimensiones de la vida del hombre: ciencia, cultura, política, arte, educación, arquitectura, etc. La naturaleza compleja de la realidad supone que es imposible realizar distinciones a priori entre “lo tecnológico”, “lo social”, “lo económico” y “lo científico”. Metáfora del tejido sin costuras La sociedad no es determinada por la tecnología, ni la tecnología es determinada por la sociedad. Nuestras sociedades son tecnológicas así como nuestras tecnologías son sociales. Somos seres socio-técnicos (Thomas & Buch, 2008).
  • 4. Cada período histórico tiene sus propios criterios de verdad y método. Cambian los saberes -los objetos de conocimiento- porque cambian los sujetos -la conciencia que conoce- (Kóbila, 2009). Tanto en Ciencia como en Arte se obtendrán distintos resultados si se utilizan distintos parámetros, indicadores y recursos tecnológicos. En los instrumentos se materializan las teorías que reflejan la subjetividad política y social (Kuhn, 1962).
  • 5. La forma de representación que se elija restringe lo que se es capaz de decir. Simplemente algunos aspectos de la experiencia humana se expresan mejor en ciertas formas que en otras. La elección de una forma de representación equivale a una manera de concebir el mundo (Eisner, 1998).
  • 6. es imposible percibir el mundo por fuera de nuestra percepción… el mundo es co-construido por el observador la realidad es una red de procesos multidireccionales e intersubjetivos construidos a partir de múltiples miradas
  • 7. El ojo ve sólo lo que la mente está preparada para comprender (Henri Bergson)
  • 8. antigua representación del cosmos de origen hindú
  • 10. “…toda la cultura, pasada y presente, acaba siendo filtrada por la computadora...” (Manovich , 2006) La tecnología digital y las redes de telecomunicaciones han colaborado a transformar nuestra manera de percibir, conocer, experimentar y comunicar la realidad. dilatación de la realidad  ciberespacio plegado del espacio-tiempo  nuevas formas de relación trans-espaciales Usuarios de Internet Diciembre 1995 16 millones 0,4% de la población mundial Diciembre 2000 361 millones 5,8% de la población mundial Diciembre 2013 2.749 millones 38,8% de la población mundial
  • 11. Internet se relaciona con la idea de rizoma (Deleuze, 1977) y de obra abierta (Eco, 1962), y a su vez, incorpora objetos, espacios y territorios que se transforman en obras abiertas. Configura un sistema polifónico (Bajtin, 1996) con una multiplicidad de puntos de vista, y polisémico que habilita múltiples interpretaciones (Schultz, 2006) Supone y promueve una inteligencia colectiva (Lévy, 2004), una creación compartida que permite el entrecruzamiento infinito de actos, sujetos y pensamientos La interactividad contiene idea de diálogo entre diversos sujetos, y entre los sujetos y los objetos creados para trabajar con ellos, intervenirlos, re-orientarlos. La inter-acción reclama creatividad y una posición activa de los sujetos, destacando el valor del hacer, del proceso y la exploración creativa (Schultz, 2006)
  • 12. "El sentido de lo individual está dando paso al sentido de la interfaz, estamos mediados, potenciados… percibimos relaciones y conexiones, trayectorias divergentes, universos múltiples… todos somos interfaz. La cibercepción comprende la tecnología de la comunicación, del compartir, de la colaboración, nos alienta a la transferencia de conocimientos, y nos permite participar activamente en nuestra propia transformación.” (Ascott, 1995) Construcción Colaborativa del Conocimiento
  • 13. Habitamos en la sociedad del conocimiento, una sociedad interconectada donde se configuran nuevas formas relacionales a partir de la integración con las TIC, que incentivan la construcción colectiva de las producciones culturales, para permitir el Acceso Abierto a la información y el conocimiento. Colaboración  Cultura Aumentada
  • 14. Según el principio de transcodificación cultural los objetos de los nuevos medios tienen dos capas: la capa cultural y la capa informática. Estas capas se afectan mutuamente. El resultado es una cultura aumentada, una combinación de significados sociales y tecnológicos interdependientes en un contexto complejo, múltiple, interactivo e interconectado, en el cual se desarrolla el nuevo paradigma caracterizado por la ruptura de las barreras del tiempo, el espacio y el lenguaje. Las expresiones culturales han aumentado cualitativamente en su integración con las TIC Cultura + TIC  POTENCIACIÓN de sujetos, objetos, procesos y experiencias, incluidos los procesos proyectuales Cultura Aumentada  Espacialidad Aumentada
  • 15. Seed Cathedral - UK Pavilion for Shanghai World Expo 2010 “Better City, Better Life” Heatherwick Studio http://www.heatherwick.com/uk-pavilion/
  • 16. Wild Reindeer Centre Pavilion - Snøhetta Estudio, Oslo http://www.snoarc.no/ (winner of the Building of the year 2011 Award http://www.archdaily.com
  • 17. i.M.A.D.E :: innovation in manufacturing + design :: Institute for Digital Fabrication Ball State University - http://www.i-m-a-d-e.org/ Titanium Bridge Design Competition Constructing Information Course - curtain all window
  • 19. En la cultura aumentada participamos simultáneamente de dos mundos: el urbano y el virtual. El ciberespacio se ha integrado al hábitat humano configurando un nuevo espacio-tiempo social híbrido. Las obras son mutables, en constante reformulación, con múltiples posibilidades de ser a través de un proceso ininterrumpido de expansión (Schultz, 2006) Idea de inestabilidad,elementos heterogéneos que pueden combinarse, aparecer o desaparecer, un campo variable de posibles sobre una base estructural (BD) La confluencia de elementos heterogéneos y procesos dinámicos, cuyas interrelacionesconstituyen una estructura que funciona como una totalidad organizada, que se articula en múltiples niveles simultáneamente, se denomina sistema complejo.
  • 21. La complejidad de un sistema no es una mera sumatoria de variables y no está solamente determinada por la heterogeneidad de los elementos (o subsistemas) que lo componen. La noción de complejidad refiere a la aparición de propiedades emergentes provenientes de comportamientos complejos que pueden surgir de la interacción de pocas variables o componentes. La característica determinante de un sistema complejo es la interdefinibilidad y mutua dependencia de las funciones que cumplen dichos elementos dentro del sistema total, y de la incidencia de los diversos procesos entre sí. Es una cuestión de performatividad, que se vincula con la multiplicidad de interrelaciones que pueden establecerse entre los elementos de una base de datos.
  • 22. base de datos todos los elementos tienen la misma jerarquía y son de acceso aleatorio, lo que implica un aplanamiento de los datos que privilegia el espacio frente al tiempo simultaneidad representación simultánea de información en donde el sujeto selecciona los elementos y define el orden de acceso en la cultura de los nuevos medios las nociones de espacio y tiempo varían radicalmente, el tiempo no es el principio narrativo, la BD provoca una espacialización que tiende a desnarrativizar todas las experiencias y representaciones una narración literaria y una BD presentan un modelo diferente del mundo base de datos es la forma simbólica de la sociedad informatizada, una nueva manera de estructurar la experiencia de nosotros mismos y del mundo, que se nos aparece como una colección interminable de imágenes, textos, sonidos y otros datos (Manovich, 2006)
  • 23. ¿Cuál es el principio y el final en este relato?
  • 24. «…el desafío ya no es la acumulación y disposición de datos, sino de que manera darles sentido…» (Chris Anderson, The end of theory) 4535 TIME magazine covers, from 1923- 2009. Manovich and Douglass, 2009.
  • 25. La BD del Taller de Gráfica Digital