1. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL
SISTEMA DE EDUCACIÓN A DISTANCIA
CARRERA: LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN
LA DIVERSIDAD EN EL AULA
TUTOR:
ALUMNA: LUISANA ROSARIO TANICUCHI CHAUCA
NIVEL: SEGUNDO

2. OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN LA
DIVERSIDAD EN EL AULA
LA DIVERSIDAD EN EL AULA
Una escuela efectiva debe reunir condiciones que permiten a todos a todos
sus estudiantes no solo conseguir logros académicos , sino también crecer
como personas .
Para conseguir dicha efectividad debe cumplir con lo siguiente:
Valorar la diversidad como elemento enriquecedor
Poseer un proyecto que atienda debidamente a las diferencias y otras cosas
a través de :
Un currículum flexible
Uso de metodologías y estrategias que respondan a los ritmos de
aprendizajes.
Motivaciones e intereses.

3. Cada niño tiene características, capacidades y necesidades que le
son propias : si el derecho a la educación significa algo , se deben
diseñar los sistemas educativos y desarrollar los programas de
modo que tengan en cuenta toda la gama de esas características
y necesidades.
La diversidad se manifiesta en los niños, profesores y todo el personal
educativo , en padres de familia, apoderados , en el vecindario , la
comunidad en general, entre las mismas escuelas etc.

4. La diversidad no solo hay que verla como diferencia o desemejanza, también
como abundancia o riqueza se pone de manifiesto en:
• Sus potencialidades y deficiencias,
• En sus estilos de aprender,
• Experiencias,
• Conocimientos previos
• Habilidades sociales
• Intereses ,
• Motivaciones ,
• Rasgos de personalidad,
• Salud mental,
• Capacidad de autocontrol, etc.

5. En países más desarrollados en materias de inclusión, a los educadores de
aula regular se les está pidiendo diseñar materias y actividades que pueden
satisfacer las necesidades de todos los estudiantes.
La clase frontal cede espacio a grupos de discusión, a pequeños grupos
de trabajo colaborativo, contratos individuales, círculos literarios, proyectos
de equipos tecnológicos, de arte y ciencia, etc. Modalidades que suponen
desafíos para todos los alumnos y entregan incentivos para trabajar
motivadamente ,dándoles la oportunidad de comprometerse en las
actividades de las clases.
Este tipo de instrucción ayuda a prevenir el bajo rendimiento ya que ofrece
más alternativas en la manera de procesar información y en los tipos de
actividades y materiales que se puede utilizar.
A los estudiantes hay que darles la oportunidad de elegir cómo involucrarse
en las actividades de la clase para que pueda tener éxito.

6. Prejuicios, discriminación, estereotipos, pedagogía intercultural y
educación multicultural
Existen variables que definen la diversidad en el aula y en los centros
educativos y, que muchas veces se han asociado o se asocian a
vivencias de rechazo y marginación. Entre ellas, género, etnia, nivel
sociocultural , orientación sexual, variedad lingüística, apariencia
física, aptitud para los deportes, etc.
“Salones de clases culturalmente compatibles” que define como aulas
donde los procedimientos, las reglas, las estrategias grupales, actitudes
y métodos de enseñanza no provocan conflictos con los estilos culturales
de aprendizaje e interacción de los estudiantes.
La meta de tales aulas es eliminar el racismo, el sexismo y los prejuicios
étnicos y, al mismo tiempo, ofrecer las mismas oportunidades educativas
a todos los estudiantes .

7. Analiza tres dimensiones ( organización social, estilos de aprendizaje y los
aportes de la sociolingüística ) que, a su juicio, deben ser tenidas en
consideración para cubrir las necesidades de los estudiantes , apuntando que “
cuando la escuela cambia, las experiencias y los logros de los niños también
cambian”
Un pre-juicio es un juicio previo, una generalización rígida, irracional, acerca de
un grupo o una categoría completa de personas. Configura una temática de la
cual se ha ocupado la psicología social intensamente a partir de la segunda
guerra mundial el siglo pasado. Los prejuicios se hacen evidentes en
actitudes, creencias y sentimientos, por lo general negativos, hacia
determinados grupos. Los prejuicios raciales y étnicos son irracionales, sin
embargo la historia a demostrado y sigue demostrando su vigencia y las
aberraciones a que pueden llevar.

8. Al relacionarnos con personas o con “tipos” de personas con algunas ideas
preconcebidas acerca de cómo son o se comportan pese a que “ en teoría”
estamos convencidos de que “cada cual es único e irrepetible”
Esperamos, por lo tanto, que cumplan con determinadas normas de conducta o
reúnan rasgos que creemos caracterizan al grupo a que pertenecen.
El peligro de los estereotipos reside en que se convierten en sustitutos de la
observación: la persona se deja llevar simplemente por sus ideas
preconcebidas.

9. En las “aulas multiculturales” procuran favorecer el contacto de los grupos y su
mutuo conocimiento, y dan espacio a la expresión de la propia identidad. Se ha
demostrado que el contacto con grupos respecto de los cuales nos hemos
formado determinados estereotipos negativos, en tareas comunes, fomentando
la solidaridad y no la competición o el antagonismo, disminuyen o hacen
desaparecer los prejuicios. Al conocer más de cerca las motivaciones,
tradiciones vida familiar y social, los pasatiempos y lo que valoran otros,
reconocemos en ellos seres humanos con características esencialmente
idénticas a nosotros.
Además, este es un reto de escolarización para las sociedades indígenas y no
indígenas, pues implica construir un espacio de dialogo a partir de la
naturaleza de los saberes indígenas y occidentales en el currículo escolar.

10. Se requiere maestros que estimulen el conocimiento y, sobre todo en
zonas indígenas donde los niños tienen un caudal
filosófico, histórico, geográfico impresionante de descubrir. Necesitamos
fomentar la creatividad y construcción del niño en base a sus
conocimientos. No prohibirle hablar delo que él es. Sino fomentarlo en un
ejercicio de inter-aprendizaje maestro – alumno como la base del
conocimiento escolar .
Necesitamos maestros dispuestos a escuchar, no imponer, abiertos al
cambio y a descubrir los potenciales y saberes de sus alumnos. Maestros
que estimulen, promuevan, faciliten, impulsen el dialogo…La escuela no
puede seguir privilegiando una sola representación, la occidental, sino
mostrar las indoamericanas tan vivas a pesar de las múltiples agresiones
durante cinco sigles.

11. De alguna manera las exiguas subvenciones por alumno en la educación pública
, junto a otras circunstancias desfavorables, como las condiciones laborales de
muchos maestros y escasa valoración social de su tarea, atenta contra el
derecho a desarrollarse en la sociedad sin ser discriminado y segregado e
impiden acceder a una educación de calidad.
Es un deber de la sociedad responder a las necesidades de todos sus miembros,
y favorecer su plena integración social, materia que ha sido objeto de
preocupaciones estos últimos años, con avances innegables, aunque se está
lejos aún del ideal de desarrollo inclusivo.

12. Educación Multicultural
La educación multicultural va más allá de un cambio en el currículo se hace
necesario tomar en cuenta varias dimensiones.
Se centra las principales recomendaciones en los siguientes cinco aspectos o
dimensiones:
•Integración de contenidos.- Utilizar ejemplos y contenidos de diversas
culturas y grupos para ilustrar conceptos clave , principios, generalizaciones y
teorías en su materia, área o disciplina.
•Una pedagogía de la equidad.- Ajustar los estilos de enseñanza con los
estilos de aprendizaje de los estudiantes para favorecer el rendimiento
académico de los alumnos de diversos grupos raciales y culturales y de
distintas clases sociales.

13. • El proceso de construcción del conocimiento.- Ayudar a que los estudiantes
comprendan la manera en que los supuestos culturales implícitos dentro de
una disciplina afectan la manera en que el conocimiento se construye dentro
de ella.
•Reducción de los prejuicios.- Identificar las características de las actitudes
raciales de los estudiantes y determinar cómo podrían modificarse a través
de la enseñanza.
•Una cultura escolar y estructura social incluyentes.- Examinar las prácticas
de grupos y de clasificación ( etiquetaje) , la participación de los deportes, y
la interacción entre el personal y los estudiantes en todas las líneas étnicas y
raciales, para crear una cultura escolar que dé poder de decisión a los
estudiantes de todos los grupos.

14. FIN