3. • Inicio del tiempo litúrgico: ADVIENTO y NAVIDAD,
y termina la Navidad con la fiesta del BAUTISMO
DEL SEÑOR.
• Después del BAUTISMO DEL SEÑOR hay un
periodo llamado: TIEMPO ORDINARIO que
termina con el MIÉRCOLES DE CENIZA.
• CUARESMA. Inicia con el MIÉRCOLES DE
CENIZA trascurren 40 días antes de la SEMANA
SANTA.
• Después del DOMINGO DE RESURRECCIÓN se
inicia el tiempo PASCUAL que son 50 días y se
inicia otra vez el tiempo ORDINARIO hasta el
ADVIENTO.
ORDEN DE LOS TIEMPOS
LITÚRGICOS
4. “Y un día verán al HIJO DEL
HOMBRE sentado a la derecha
de Dios Poderoso y viniendo en
medio de las nubes del cielo”
(Marc. 14, 62)
5. ORIGEN:
En los primeros siglos del
cristianismo la Iglesia
celebraba las fiestas de la
NAVIDAD y de la EPIFANÍA.
ADVIENTO
6. La Iglesia instaura un nuevo
periodo antes de la NAVIDAD y
EPIFANÍA llamado ADVIENTO:
SIGLO V11 D.C.
ADVIENTO
7. • Tiempo consagrado para revisar la vida
personal y comunitaria.
• Tiempo para revalorar la asistencia a
las celebraciones litúrgicas y crecer en
una piedad más cristiana.
• No es un tiempo de ayuno y sacrificios
como en la cuaresma.
• Tiempo de esperar con esperanza la
ESCATOLOGÍA del Señor al final del
tiempo.
ESPIRITUALIDAD DEL
ADVIENTO EN EL S. V11 D. C
8. “Las cosas espirituales, no
son ni pasadas
ni futuras, sino que
permanecen para
siempre: no están sujetas a
ninguna
mutación” (Verd. Reli. 13, San
Agustín)
9. ESCATOLOGÍA PROFÉTICA es la
esperanza de un mundo mejor,
de un nuevo cielo y una nueva
tierra, más allá de la historia.
10. Es el AYER, HOY Y SIEMPRE
presencia VIVA DEL SEÑOR
JESUCRISTO.
ADVIENTO Y SUS
SIGNIFICADOS
11. “Que nadie pretenda buscar
cuando vendrá el último día:
mejor es que vigilemos
todos los días viviendo bien,
y así cuando venga nos
encuentre preparados”
(Serm. 150, 7)
13. “En esta vida conseguimos
todo el mérito que después en
la otra nos servirá para bien o
para mal. Y que nadie espere,
después de dejar este mundo,
conseguir de Dios lo que en
esta vida desprecio” (Inarr.
Psal, 117 . san Agustín)
14. • Es venida de JESUCRISTO
en la historia del hombre.
ADVIENTO
15. • Tiempo para recordar el
PASADO, VIVIR EL
PRESENTE Y PREPARAR EL
FUTURO.
ADVIENTO
16. • Celebrar y contemplar con
gratitud y fe el nacimiento de
Jesús como acontecimiento
salvífico.
RECORDAR EL
PASADO
17. VIVIR EL PRESENTE
• Valorar la presencia de
Jesucristo Vivo entre
nosotros y estar vigilantes.
19. “El pasado, el presente y el
futuro. Es un presente de las
cosas pasadas, un presente de
las cosas, y un presente de las
cosas futuras” (San Agustín.
Conf. 11, 20).
20. • Una sola y única venida en
etapas distintas.
ADVIENTO TIEMPO DE
ESPERA
23. “Voz del que clama en el
desierto: Preparen el camino
del Señor, enderecen sus
senderos. En cumplimiento de
esto, apareció en el desierto
Juan el Bautista” (Marc, 1, 2-4)
24. LOS PROFETAS Y
ELPROFETISMO
• El Profeta mensajero, una voz
que clama y un servidor que
prepara los caminos del pueblo
para abrirle paso al SEÑOR.
25. “Yo les suscitaré en medio de
sus hermanos un profeta como
tú; pondré mis palabras en su
boca y él les dirá todo lo que yo
les mande” (Deum. 18, 18).
26. LOS PROFETAS Y EL
PROFETISMO
• Profetas , hombre y mujeres
del pueblo que denuncian las
injusticias, las mentiras, el odio
y anuncian caminos de vida,
paz, amor y esperanza.
27. LOS PROFETAS Y EL
PROFETISMO
• Los profetas son puentes
entre DIOS y su PUEBLO.
28. LOS PROFETAS Y EL
PROFETISMO
• Luchan Por la justicia que provoca
cambios en las estructuras
injustas para transformar la
realidad.
29. LOS PROFETAS Y EL
PROFETISMO
• Los profetas se esfuerzan y
provocan la solidaridad para
que se viva el amor
comunitario a favor de los más
necesitados.
30. LOS PROFETAS Y EL
PROFETISMO
• Invitan exigiendo un cambio en
la manera de pensar
materialista, personalista,
amoral y que se viva más de
acuerdo a los valores
Evangélicos.
32. • La Oración como elemento
primordial de la vida del
cristiano.
“Alaba y bendice al Señor
todos los días para que cuando
venga “el día sin término”
puedas pasar de una alabanza
a otra sin esfuerzo” ( In. Ps.
144,2, 3)
34. ADVIENTO MÍSTICO
• Aceptación personal y comunitaria
de los Sacramentos que nos dan
Vida.
“Yo soy el Pan que ha bajado del
cielo. El que coma de este pan vivirá
para siempre. El pan que yo daré es
mi carne, y lo daré para la vida del
mundo” (Jn. 6, 51)
35. ADVIENTO MÍSTICO
• La Virgen María como Madre posee
un importante lugar en el
ADVIENTO
“Al llegar la plenitud de los tiempo
envío Dios a su Hijo, nacido de una
mujer”
(Gál. 4, 4)
36. ADVIENTO MÍSTICO
• Anhelar y vivir la Santidad.
• La santidad como gracia del
Espíritu Santo, quien nos
transforma y nos impulsa a vivir en
fidelidad y comunión con Dios...
37. “Si tu corazón se endurece y te
niegas a cambiar, te estás
preparando para ti mismo un
gran castigo para el día del
juicio, cuando Dios se presente
como Justo Juez” (Rom.2, 5).
46. Es el YA, de la ENCARNACIÓN
y el TODAVIA NO de la plenitud
de su presencia.
47. “Felipe le dijo: Señor,
muéstranos al Padre, y eso nos
basta. Jesús le respondió: hace
tanto tiempo que estoy con
ustedes, ¿y todavía no me
conocen? El que me ve a Mí ve al
Padre” (Jn.14,8-9).
50. ESPERANZA
ESCATOLÓGICA DEL
ADVIENTO
• Tiempo de gracia y liberación que se
vive. Perdonando y reconciliándonos
con Dios en el Sacramento de la
CONFESIÓN.
• …. ESTA ESCRITURA, QUE ACABAN
DE OIR SE CUMPLE HOY” ( Luc. 4,
18- 21)
51. SALIR AL ENCUENTRO DE
AQUEL QUE NOS VIENE A
BUSCAR Y A QUIEN
BUSCAMOS.
“Dios No nos abandona, pues Él
nos buscó antes que nosotros
a Él” (Enr.Psal 117 San
Agustín).
54. “Lo que uno siembra ahora,
eso es lo que seguirá
después. Por eso, mientras
vivimos, debemos vigilar y
escoger aquí lo que en el
futuro queremos tener”
(Serm. 97,3. San Agustín)
