This is globally the scripture of the view i have in Gods words. I see through this an occasion to share the evangelic knowledge I have got from the bible.
1. Comme une douce pluie,
Seigneur fait
descendre ta grâce, que ce
grand miracle qu’est l’écoute de
ta parole nous soit parvenu.
Amen!
Je suis le frère Chadrack KASALA NKONGOLO,
membre du Groupe Evangélique du
Centenaire (GEC) de l’Université Protestante
au Congo. Ce groupe au sein duquel j’exerce
la foncton d’évangéliste est une structure
monumentale qui consacre sa vision sur
l’évangélisaton des étudiants par des
étudiants eux-mêmes. Ceci étant l’œuvre qui
répond adéquatement au besoin du salut des
âmes, je me suis donné la même orientaton
que le GEC pour proclamer au-delà des limites
de ma voix l’évangile, en foi de quoi cet
ouvrage nait.
Ma plus grande prière est que le Seigneur passe lui-même dans votre cœur vous enseignez ce que je vais
devoir essayer de transmetre avec fdélité comme étant le message messianique.
1. Pourquoi connaitre les écritures ?
D’emblée, nous répondrions surement c’est pour connaitre la volonté de Dieu dans notre
vie. Evidemment, cete idée me parait la plus simple qui soit dans la quête de la
connaissance de la parole de Dieu, puisque la bible comme telle incarne des nombreux
récits faisant objet de la vie qu’ont menée des éminents hommes de Dieu, des vaillants qui
ont été soutenus par Dieu, des histoires glorieuses dans laquelle les hommes ont vu la
gloire de Dieu. La bible est un livre complet, inspiré de Dieu. On y trouve la loi de Moise
venant de Dieu, des prophétes de prophètes, la vie de Jésus, sa mort et sa résurrecton
jusqu’à son ascension, des miracles, des actons symboliques, l’enseignement spirituel et
des notons de morale.
Bien des sciences avant d’exister, la bible a décrit des connaissances qu’elles ont
approuvées : la loi dans les commandements de Dieu(droit), le mode hygiénique pour la
lèpre et en plus de cela des guérisons opérées par Christ ( médecine), l’interprétaton des
2. songes et visions par Daniel, Joseph et autres (psychanalyse) et quand bien même plusieurs
biologistes contredisent l’histoire de la créaton énoncée dans Genèse en évoquant la
théorie de l’évoluton, la bible garde toujours ses fondements bien solides : ce qui fait d’elle
un livre exceptonnellement puissant et véridique «La parole de Dieu demeure
éternellement » (1 pierre 1 :25, jean 10 :35).
« Ta parole Seigneur, est une lampe à mes pieds, une lumière
pour mon sentier ! » (Psaumes 119 :105) la parole de Dieu peut nous guider
jusqu’à l’accomplissement du dessein de Dieu sur terre, dans notre vie.
Nous sommes devant Dieu des enfants et lui est notre père, nous avons dans son testament
une part d’héritage et donc sur ce sujet la bible déclare que l’enfant n’a droit à l’héritage
que quand il devient un fls donc âgé, après un certain âge de maturité. Je suis aujourd’hui
convaincu au plus profond de moi que la maturité spirituelle par la connaissance des
écritures impliquerait notre adhésion au droit d’héritage tant spirituel que matériel. Ceci est
aussi l’une des motvatons qui m’ont poussé à écrire cet ouvrage.
Cete parole est indestructble, la preuve en est que plusieurs méchants à travers des siècles
ont invest en vain pour la détruire mais la parole reste impossible à anéantr. (Jean 10 :35).
Il est donc si ambiteux que pour un humain de se munir de cete armure de Dieu, la parole
qui est Jésus. Une raison de plus pour nous, de produire l’avidité de la parole de Dieu, une
soif sans fn dans la connaissance des écritures. La connaissance de cete parole nous fera
grandir, nous rendra forts, fera de nous des fls destnés à l’héritage.
«Un adulte pose des questons intelligentes et conséquentes!» Un
bon souvenir dans ma tête ne fais que me revenir souvent quand je suis méditant la parole
de Dieu : quand j’étais enfant, sous la conduite de mes ainés, j’ai connu la porte de l’église
d’abord par un accueil à ce qu’on appelait l’école de dimanche(ECODIM). Enfant étais-je et
curieux naturellement, autrefois à mon encadreur je lançai une queston embêtante, qui
selon moi méritait une bonne réponse. Quelle était donc cete questonn En efet, je
voudrais à tout prix que l’on me dît la *provenance de Dieu, son *teint et son *image. Voyez
donc combien enfantn était mon raisonnement! Mais tout ceci était fondé de telle sorte
que je ne connaissais rien du tout concernant des écritures, cete situaton foue ne pouvait
que me perturber. Je ne connaissais rien du livre de Genèse, ce livre qui donne les notons
sur le commencement de toute chose : le commencement du péché, du monde, de la vie,
de l’homme, du salut, du mariage, du foyer, des natons, de la musique, de la litérature, de
la science, de tout ce que nous connaissons mais pas de Dieu car Dieu existe depuis
toujours. Alors, la vie est faite des défs, des problèmes fréquents et inquiétants Un peu
comme moi dans mon enfance, celui qui se retrouve dans une situaton complexe et sans la
3. connaissance des écritures, il va sans doute être contraint de se poser des questons
infantles sans aucune réponse valable. Ces questons iraient sans doute à remetre en
cause l’existence de Dieu, son caractère unique ou jusque même à limiter son agir a une
porton de terre pour ainsi prôner le « polythéisme » disant que « jésus est le dieu des juifs
et voilà qu’il nous faut un dieu a nous aussi… ». Tout ceci est une vague d’erreurs et, c’est
sans connaissance que l’on répond comme tel. C’est dans une même optque que les
enfants d’Israël après la sorte de l’Egypte, ils ont tous voulu voir Dieu de vue nue. Ils étaient
sans connaissance visuelle, cela leur a poussée à poser une queston oiseuse à Aaron. Celui-
ci répond sans hésiter que je vous ferai un veau en or pour adorer votre dieu. A l’absence
du commandement de Dieu par le canal des saintes écritures, nos réponses aux questons
de la vie dans ce que nous rencontrons ne seront jamais justes. Puisque a la première vue
des commandements de Dieu, l’on saura qu’il ne faut adorer qu’un seul Dieu créateur du
ciel et de la terre.
La parole de Dieu est le seul instrument capable de mieux expliquer le début de
l’humanité et sa destnée éventuelle sans pour autant tâtonner.
La parole de Dieu incarne toutes les réponses à nos questons les plus pertnentes. La bible
dit de la parole que cela a fni par se faire chair pour habiter parmi les hommes (Jean1 :14).
Oui, les hommes ont vécu ce Jésus, cete parole en version homme, les femmes ont chanté
sa gloire et même la mort n’a pas pu le contenir, la pierre s’est enroulée devant la puissance
de son ange venu le faire sortr, les soldats ont été frappés de peur et ont pris la fuite, on les
a empêché de parler de ce qu’ils ont vécu mais sans succès ils ont échoué. La scène qu’ils
ont vécue était plus forte qu’eux, ils ont craqué devant le poids de ce message. « La
révélaton suit d’abord le chemin de la rencontre avec Christ » on ne peut recevoir la
révélaton sans rencontrer le Seigneur. Les soldats ont vu de leur part la révélaton de la
résurrecton du fls de Dieu et ce sont sent brisés au point de se livrer à annoncer cete
révélaton. La parole de Dieu est une révélaton vivante en nous, parmi nous dans le monde.
Il nous faut juste croisez le Christ pour être révélé. Comme ces soldats, la révélaton du fls
de Dieu par sa parole nous fera parler. Cete scène que les soldats ont vécu les a contraint
de parler. Voyons combien grande et puissante est cete parole pour nous ouvrir la bouche
dans ce monde. Tellement des situatons vont nous contraindre de fermer la bouche devant
ceux qui prennent plaisir au mal, mais il nous faut parler car la révélaton ne laisse jamais
l’humain muet.
Les écritures incarnent des vérités sur notre vie et pour notre vie. Les vérités dont il est
queston ici sont d’espèces de secrets que seul en Christ nous sommes capables de
connaitre. Par exemple il sufsait aux disciples sur le chemin d’Emaus de rencontrer Christ
et de cheminer avec lui pour comprendre qu’ils étaient aveuglés par la peur. La peur est une
4. émoton qui nous fait perdre l’image de notre dvvevenir, cela estompe nos rêves et de
grâce elle ne les disciples pas. Jésus qui est cete parole vivante a marché du milieu de ses
disciples et a éclairé leurs yeux par la vérité de la parole. Comme il est dit dans les Psaumes,
« ta parole est une lampe à mes pieds ». J’aime ce que la bible dit dans le livre de
Thessaloniciens, « l’éternel est fdèle (2Thessalonicienas3 :3) », cete fdélité a promis de
nous afermir. Raison de plus pour nous de nous y accrocher car nous, étant nés de nouveau
en Christ par le baptême et par la mort du Seigneur, nous devons croitre. Comme le bébé
après le lait maternel a besoin d’une nourriture pour favoriser sans croissance, nous
avons besoin du repas spirituel « la parole » pour croitre et afronter la vie pour ateindre
la destnée des enfants de Dieu.
2. C’est quoi la révélaton ?
Les académiciens défnissent la révélaton comme le dévoilement d’une vérité de Dieu a
quelqu’un. C’est une inspiraton venu de Dieu. Une pensée véridique venue de Dieu. Un secret
que l’Esprit de Dieu soufe a une personne connectée à la source divine.
L’ensemble de la parole de Dieu est un tout révélé. (2 Timothée 3 :16) Dieu a donc dirigé les
hommes pour écrire la bible. Un constat fait du caractère solidement vrai de la bible. Cete
vérité est absolument incontestable. La vérité révélée par Dieu dépasse de loin les réalités
empiriques.
Rappelons-nous que les femmes dans le tombeau de Jésus ont eu une révélaton de la
résurrecton de jésus, elles ont eu en même temps le service d’aller annoncer aux disciples la
résurrecton du christ. En efet, la communauté d’Israël n’autorisait pas à la femme de prendre
la parole devant les hommes à cause de son caractère inferieur selon la coutume ou sinon à
cause de sa faiblesse considérable, et même Jésus lui-même en choisissant les disciples ft
omission de choisir la femme (un acte dont nous pensons que l’attude des israélites aurait
infuencé), mais la révélaton de la résurrecton du Christ a pu redonner à la femme de la valeur,
et aussi un service mais plus encore de l’importance. C’est dans cete perspectve des choses
que je voudrais emmener l’ensemble des ceux qui sont opprimés par la justce humaine, ceux
qui ont perdu le droit qui leur est dû, ce droit de posséder l’autorité sur leur vie. Je désire que
le Seigneur me fasse grâce pour annoncer que la révélaton de Dieu peut redonner à la justce
sa vraie applicaton. On y verra bien entendu un opprimé rendu important par la justce de la
révélaton de Dieu.
Si la révélaton est un fruit alors il vaut mieux le cueillir. La connaissance du dessein de Dieu est
rendue plus aisée par le moyen de la révélaton. La révélaton peut avoir une robe prophétque
ce qui implique la rencontre avec un prophète ou un prédicateur de la parole, elle peut passer
5. par le canal de la méditaton biblique et d’ailleurs ceci est courant, moi-même j’ai plusieurs
expérimenté fois pendant ma méditaton des réponses de la bible à mes questons de la vie.
Pour être révélé dis-je, il faut croiser le chemin du Seigneur.
La révélaton partcipe au cursus de notre formaton pour quiter le stade d’enfants de Dieu et
enfn devenir les fls de Dieu. Rappelons-nous donc que tout au début de ce livre nous avons
afrmé que « l’enfant ne jouit de l’héritage que quand il ateint la maturité donc il devient fls ».
Jean le baptste étant révélé par Dieu, il servit de témoin pour le Christ. La révélaton de Dieu
par sa parole nous donne du service, elle réglemente notre comportement. Si Jean n’avait pas
de révélaton que dirait-il pour répondre aux envoyés des autorités juives n Quand on est
révélé, on ne manque pas de réponse aux plus grands obstacles de la vie. Et même Jésus le
grand révélateur n’a pas manqué de réponse face à la tentaton du diable après ses quarante
jours de jeune et prière.
Plusieurs personnes qui ont vu la révélaton de Dieu ont compris qu’il pouvait faire ce que la
vie ne leur permetait pas de faire. Ils ont reçu la force d’agir conformément au dessein de
Dieu. Jean 4, ce chapitre explique la révélaton du Messie à Samarie, cete femme samaritaine,
stupéfaite de rencontrer le Messie, n’a pas hésité d’aller parler de Jésus aux autres. « Elle disait
déjà elle-même à Jésus que les juifs ne pouvaient pas demander de l’eau aux samaritains mais
après la révélaton de Jésus, c’est elle qui a compris que c’est elle qui a le devoir de demander de
l’eau ». Nous ne saurons à nous-même servir Dieu sans une révélaton ! Nous ne pouvons
vivre Christ sans sa révélaton. Il va falloir donc j’insiste, être sur le chemin du Seigneur pour
recevoir la révélaton.
« Nul ne passe l’épreuve de la révélaton sans qu’il ne soit transformé, nul ne reste indiférent
après la rencontre avec Dieu ». Si l’on rencontre Dieu par après il va parler. La révélaton doit
faire parler. Il faut que la révélaton remete le courage d’annoncer Christ aux gens…
L’évangélisaton doit être le fruit de la révélaton.
Certainement, la révélaton s’accompagne de la prise de conscience, un courant de courage.
Nous connaissons sans doute l’histoire héroïque de Gédéon, après la révélaton il a brisé les
statues des faux dieux. Personnellement, j’ai vécu une révélaton de Dieu dans mes débuts de la
vie chrétenne, je me trouvais cependant dans un hôpital part rendre visite à un malade, dans la
chambre d’à côté, il y avait une dame transportant dans ses bras son fls d’environs 3ans, cet
enfant soufrant pleurait si fort qu’on pouvait lire sa douleur dans les yeux de sa mère, l’esprit
de Dieu me saisit et m’ofrit le courage d’aller annoncer la bonne nouvelle à cete mère. J’allai
juste droit au-devant d’elle et par la révélaton de Dieu, je lui annonçai la guérison de son
enfant ! Génial nonn Comment expliquer ce langage si fort dans la bouche d’un tmide n La
révélaton de Dieu repousse nos limites et en plus de Ça elle nous donne la geston du temps.
Certes, pendant que la bible dit Jésus revient bientôt, ceux du monde pense clairement que
cela relève de la fcton. Mais pour un enfant de Dieu, le temps est la conjugaison de Dieu
6. difère de ceux du monde. Quand la bible nous annonce que bientôt Christ revient, cela est une
révélaton qui doit nous instruire sur la crainte de Dieu cela devrait nous pousser à racheter le
temps. Nous ne connaissons pas le temps exact du retour de Jésus. Il se peut que ce soit
maintenant, car le mot « bientôt » est imprécis donc il faudrait nous préparer à recevoir le
Christ. Cete révélaton nous renseigne sur la pertnence qu’il est urgent pour nous de disposer
notre cœur a Christ. La conjugaison de Jésus est bien trop spirituelle et content une bonne
masse de révélaton. Par exemple quand le Christ dit « l’heure vient, elle est déjà venue… » L’on
croirait que l’heure est bien loin mais par contre elle est déjà venue. Ce n’est que grâce à la
révélaton que le Christ nous fait parvenir à cete compréhension. La bible, parole inspirée de
Dieu, source de connaissance infnie, méditons plus souvent pour rester connecté au père ainsi
nous aurons des révélatons.
Jésus a dit à pierre « ce n’est pas toi qui a parlé mais le père qui te l’a révélé ». C’est
extraordinaire que Dieu le père nous révèle des choses cachées puisque cela fera que nous
disions des choses vraies. « Vous connaitrez la vérité et cela vous afranchira » la vérité c’est la
parole inspirée et la parole est Christ. Le savez-vous n L’ange a demandé à Jean de ne point
sceller la parole de la prophéte, car le temps est déjà proche! Je dis ceci dans la perspectve ou
certains non converts peuvent dire que Jésus tarde de venir. En efet, ils n’ont pas compris
autant que Jean, car la parole de la prophéte ne doit pas être scellée ! Etre inconscient de sa
soufrance future dans le bain du feu, l’étang ardente « enfer » signife se laisse distraire par les
tournures trompeuses du monde. Cependant la sentnelle se met à la porte veillant quand il est
conscient de la pertnence de la venue du voleur. « Je viendrai comme un voleur… ». A dit Jésus.
Il vaut mieux pour le sage de prendre garde et de veiller. Ezéchiel, se metait à l’endroit de la
sentnelle, veillant pour le peuple d’Israël. Voilà un homme révélé! Prions pour nous-mêmes,
pour nos frères, pour les pécheurs, pour les ignorants aussi afn de croiser le chemin du
Seigneur et ainsi être révélé « Invoque moi je te répondrai, je te ferai savoir des choses que tu
ignores » (Geremi33 :3). Parlons sans limite de Dieu à ceux qui nous environnent, car la
révélaton ne se cantonne pas. Par la révélaton on connait Dieu.
3. La sanctficaton
D’entrée en jeu, nous remarquons que la voie pour rester en Christ implique une vie diférente
de celle vécue avant. Premièrement parce que Christ nous a changé et que par lui et en lui nous
sommes devenus une nouvelle créature. (cfr à ce que Paul a dit). Théologiquement la
sanctfcaton est une mise à part. Apres s’être racheté, Dieu veut que nous menions une
nouvelle vie. Il y a des raisons pour cela : le temps a changé, la personnalité aussi. Pensons à
une personne qui récemment a obtenu une promoton et que par exemple il obtent le poste de
directeur dans une grande compagnie. Supposons que, trois jours passés, il n’était qu’un simple
ouvrier chargé de service client. Trois jours après sa nominaton, nous remarquerions sans doute
que sa tenue vestmentaire a changé et même ceux qui ne pouvait pas l’inviter avant
chercherons à l’inviter car sa vie a changé. Ce n’est pas certes en vain, car le niveau où il est en
7. ce moment, capte une atenton partculière de la part de tous ceux qui les voyaient avant.
Quand on choisit d’être en Christ, le gens nous observe, ils veulent constater le résultat du
choix que nous avons opéré. Ils seront là pour voir quels beaux vêtements nous enflons à
présent. r. Ils vont nous inviter pour nous procurer de leurs produits… De la même manière que
le diable regardait la vie de Job, cherchant à le nuire, le diable va aussi nous observer, il va aussi
nous accuser auprès du Père et ce tous les jours. Quand l’on quite le mal pour vivre le bien en
Christ, des sollicitatons deviennent fréquentes simplement parce qu’il a désormais des moyens.
« Quand on est pauvre, les boutques d’habillement valent la même chose que le parlement
pour un illetré ! » De cete sorte, pour un pécheur, lorsqu’il est dans le mal, rien ne lui sollicite
a commetre davantage le mal, mais pourtant il milite cherchant quel bestalité commetre le
jour le jour. Une telle personne, une fois converte, devient sollicitée vers le mal. J’ai envie de
dire « l’insecte ne suit que la feur et non la feuille car la feur est colorée en une intensité
atrayante, la feuille ne l’est pas » le diable ne peut que poursuivre les enfants de Dieu car ceux-
ci ont une couleur que ceux du monde manque! D’où vient le besoin de se sanctfer…
Parlons un peu de quelques personnages qui se sont sanctfés dans la bible, mais n’oublions
pas que la sanctfcaton est une mise à part. Signalons que cete liste est conçue dans un but
didactque donc les fgurants sont pris de manière facultatve et sans appui du point
d’instructons théologiques. Débutons par ici:
Abraham, le père de la foi, celui a obéi à Dieu en quitant la maison de son père qui était
réputé d’un homme du mystcisme.
Moise, qui dans sa naissance au lieu d’être tué comme tous les autres enfants sa mère
l’a mis à part, dans l’eau pour garder la vie et entrer dans la maison de Pharaon. D’une
manière plus précise, Moise s’est sanctfé en quitant la maison de Pharaon pour le
salut d’Israël, laissant derrière lui toutes les richesses de la maison de Pharaon.
Aaron, cet homme sanctfé pour être le sacrifcateur
Daniel, Chadrac, MECHAK, Abed-Nego se sont sanctfés en évitant les mets souillés de la
table du roi.
David, celui-ci mis à part, contraint de vivre dans la brousse loin de sa famille et gardant
les troupeaux.
Esther, cete femme qui écouta le conseil de son oncle Mardochée pour être choisie par
le roi.
Marie, la vierge sanctfée pour porter en son sein le Seigneur Jésus.
Jean-Baptste, vivant à part, dans le désert et se nourrissant des sauterelles.
Zachée, à cause de sa courte taille mais assoifé de voir Jésus monta sur le sycomore.
Les disciples du Seigneur, ceux qui ont persisté dans la foi fdèlement.
Tous ces personnages cités ci haut, ont chacun eu une part de service, mais ce qui m’a plus
atré chez ces gent est qu’ils étaient autant tous butés devant une situaton fâcheuse, des
problèmes. Abraham devenait vieux et sans enfant il devait garder sa foi en espérant à la
8. concrétsaton des promesses de Dieu dans sa vie. Moise devait garder l’écoute du seigneur et
ainsi exécuter ses ordres quoi que pressé par la foule, le peuple d’Israël. Lui qui ne savait pas
parler devait ordonner la libératon du peuple de Dieu a Pharaon. Quand a Aaron, il devait être
proche de Moise pour l’interpréter. Loin de Moise, Aaron n’avait pas du service. Il devait en
outre garder le feu dans la tente d’assignaton constamment allumé lui étant sacrifcateur. Pour
Daniel et ses frères, ils devaient manger le légume dans une contrée de viande. David, lui, était
obligé de vivre avec les animaux lui qui était humain. Dans le cas d’Esther, celle-ci est restée
sensée se réserver du maquillage, cete chose qui déterminait même le critère du choix du roi.
Et Marie, celle qui, vierge de sa nature, pas mariée, ne possédant aucune noton de la gestaton
« elle demanda à l’ange comment cela est-il possible n », elle devait supporter pendant 9 mois
les kilos du Seigneur. Jean, il ne devait pas vivre à la manière des hommes. Les disciples du
Seigneur, ils avaient une mission et cete mission devait être à l’exercice dans un monde plein
des païens d’une part et des hommes de la loi de l’autre part.
Partant de ces exemples, nous pouvons illustrer des leçons qui peuvent nous faire comprendre
les difcultés inhérentes à la vie de sanctfcaton que nous les chrétens d’aujourd’hui pouvons
rencontrer. « Aucune tentaton ne peut être au-delà de vos forces» et ainsi aucune difculté ne
sera au-delà de vos capacités. Rien qui puisse être surhumain ne peut arriver à l’homme ! Si
quelque chose est surhumaine, alors elle n’existe pas dans le monde des humains.