Freire- Lectura del Mundo , lectura de la palabra

1. Campo de la Práctica 1
Benitez- Falivene -Pineda

2.  La lectura del universo
antecede a la lectura de
la palabra y por eso la
anterior lectura de ésta
no puede prescindir de la
continuidad de la lectura
de aquel.
 Lenguaje y realidad están
unidos dinámicamente.
La comprensión del texto
que se obtiene por la
lectura crítica implica la
percepción de las
relaciones entre el texto y
el contexto.

4.  De aquel contexto –el de
mi mundo inmediato-
formaba parte, por otro
lado, el mundo del
lenguaje de los más viejos,
expresando sus creencias,
sus gustos, sus recelos y sus
valores. Todo esto unido a
contextos más amplios que
el de mi mundo inmediato
y de cuya existencia ni
siquiera podía sospechar…
 Comencé a ser introducido
en la lectura de la palabra,
en cierto momento de esta
rica experiencia de
comprensión de mi mundo
inmediato…

5. La lectura de la palabra,
de la frase, de la oración,
nunca significó una
ruptura de la “lectura”
del mundo. Con ella, la
lectura de la palabra fue
la lectura de la “palabra-
mundo”.

6.  La necesidad que tenemos
educadores y educandos de
leer, constante y seriamente,
los clásicos en todos los
campos del saber, de
profundizar en sus textos, de
crear una disciplina
intelectual, sin la cual
hacemos inviable nuestra
práctica como profesores y
alumnos.
 Este movimiento del universo
a la palabra y de la palabra al
universo está siempre
presente. Movimiento en que
la palabra pronunciada
nace del mismo mundo a
través de la lectura que de
él hacemos. Movimiento
que implica también una
cierta forma de “escribirlo”
o de “re-escribirlo”, esto es,
de transformarlo por
medio de nuestra práctica
consciente.

8. La etnografía, no es un método, es un
enfoque, un proceso de “documentar
lo
no documentado”. La base de este
proceso es el trabajo de campo y la
subsecuente elaboración de los
“registros” de campo.
Se trata de observar lo cotidiano,
conversar sobre ello con quien se
pueda y conservar por escrito la
mayor parte posible de esa
experiencia.
La interacción etnográfica en el
campo, por ser social, en cierta
medida está fuera de nuestro
control. Intervienen en
ella nuestros propios procesos
inconscientes, las formas en que
manejamos nuestras
angustias en el trabajo y las
interpretaciones de la situación que
apenas articulamos como tales…
… nuestra propia lectura del
mundo.

9. Colectivizar el proceso de construcción del
conocimiento, de socializarlo con el uso de registros
de campo inteligibles para otros del equipo.
Esto requiere registros que permitan (a nosotros y a
otros) reconstruir lo observado a la luz de
conceptualizaciones posteriores más elaboradas que
las
que surgieron en el momento inicial. -Conciencia
crítica de la lectura del mundo-
Si bien en todo registro está presente la persona que lo
hizo, también debe estar lo otro, lo observado.
Cuando está, es posible “volver a ver”, desde otro lugar,
lo que sucedió, lo que se dio.

10. El hecho del poder compartir
los registros es una de las
ventajas del trabajo en
equipo; éste a la vez permite
procesos de validación de la
construcción y da la
posibilidad de enriquecer y
contrastar versiones sobre un
mismo referente.
Para poder conservar mayor textualidad de lo
dicho, es necesario grabar o, tomar
notas durante la observación o conversación
(…) Una aproximación a este nivel se logra si
se reservan largos períodos dedicados a
reconstruir de memoria la interacción
inmediatamente después de que ocurra.
Requiere el entrenamiento de procesos
mentales, el uso de recursos personales, para
escuchar y luego recordar lo dicho (…) Este
trabajo requiere de un esfuerzo de atención,
concentración y observación mayor al que
caracteriza a la conciencia cotidiana, que
recurre a las “tipificaciones” para interpretar,
lo observado o escuchado en cualquier
situación.
T
A
R
E
A
D
E
L
E
T
N
Ó
G
R
A
F
O

11.  La selección del espacio en
que se realiza el estudio
etnográfico merece mucha
 deliberación. Es
sumamente importante
encontrar un lugar que
corresponda a las
preguntas y perspectivas de
la investigación, lo cual
significa que se deben
considerar varias opciones
y contar con información
 previa acerca de ellas.