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Père Pedro missionnaire
à Madagascar –
fondateur de l’association
Akamasoa
"Ces plus petits de mes
frères"
Mt 25,40
©France3
Le père Pedro
Opeka
est né le 29 Juin
1948 en Argentine, à
San Martin, une
banlieue de Buenos
Aires, de parents
d'origine slovène. Il
apprend le métier de
maçon avec son
père, lui-même
maçon.
A 15 ans, il décide de devenir prêtre et entre au
séminaire chez les Pères lazaristes. A vingt ans, il va
approfondir sa formation à Ljubljana, en Slovénie
yougoslave, la terre de ses parents. Deux ans plus
tard, il part à Madagascar où il va travailler comme
maçon, dans les paroisses lazaristes.
Slovénie
Buneos
Aires
Il acquiert la conviction
qu’il sera missionnaire,
et termine ses études à
l’Institut catholique de
Paris. Il rencontre la
communauté de Taizé
et voyage dans toute
l’Europe.
Le 28 septembre 1975,
il est ordonné prêtre à
Buenos Aires et nommé
curé dans une paroisse
rurale à Madagascar
(Vangaindrano).
Pendant 13 ans, il
vivra avec ces
paysans pauvres du
Sud-Est de la
Grande Île, mettant
en pratique
l’exemple de Jésus
et de sa fraternité
évangélique,
c’est-à-dire
oeuvrant au service
des autres.
wwf.mg
A Madagascar, l'un des pays
les plus pauvres de la planète,
70 % de la population vit au-
dessous du seuil de pauvreté.
Avec quelques prêtres, il va
travailler dans les rizières, au
côté des paysans, montrant
ainsi qu’aucun travail n’est
indigne.
Le riz contribue pour
moitié à la ration
calorique de la
population de
Madagascar
©www.yannarthusbertrand2.org
En même temps que
cet enthousiasme
d’une vie parmi les
plus pauvres à
l’exemple du Christ, il
découvre une
population qui survit la
faim au ventre et dont
les enfants meurent
au quotidien.
Face à ces morts et
ces maladies qui
frappent des
familles résignées
qui s’en remettent à
la Providence, il se
révolte très vite et
tente de les
persuader qu’il n’y a
rien dans cette mort
de l’oeuvre de Dieu.
Le Père Pedro, découvrant à
Madagascar toutes ces familles
vivant dans une misère effroyable
sur une décharge à ciel ouvert,
s’agenouille et crie à Dieu :
« Tu ne peux pas laisser ces enfants, ces
familles vivre ainsi sur ce champ
d’ordures. Bien que je n’ai rien, je m’offre
à toi afin que tu te serves de tout ce que
je suis, pour aider ces frères et sœurs qui
sont dans la misère. »
Partageant les conditions de vie de ces paysans,
il tombe lui aussi plusieurs fois malade, mais peut
heureusement se faire soigner. Après 13 ans de
cette vie, affaibli, il pense demander une année
sabbatique, pour récupérer des forces.
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Mais 1989, ses
supérieurs le
nomment à
Tananarive, la
capitale malgache,
pour diriger un
séminaire. C’est là
qu’il trouvera la
mission que la
Providence lui a
réservée.
Une autre histoire
commence.
Une semaine après son
arrivée dans la capitale, alors
qu’il rend visite à des malades
dans la banlieue, il découvre la
décharge de la ville.
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nourriture parmi les chiens et les cochons.
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il est confronté à
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déchéance de l’être
humain dans
l’extrême pauvreté,
il se dit qu’il faut agir
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les familles et
surtout les enfants
qui y vivent.
Il retourne dès lors
quotidiennement sur
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rencontre les
personnes qui y
vivent et leurs
représentants.
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Il se présente, leur disant qu’il est prêtre, et
que s’ils aiment leurs enfants, il faut faire
quelque chose pour leur donner un avenir
digne d’un être humain.
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discussions, et des visites quotidiennes, qu’il
réussit à convaincre 70 familles de quitter la
décharge pour créer un nouveau village sur une
terre à 60 km de la ville, mise à sa disposition
par les autorités.
www.perepedro-akamasoa.net
Ce sera Antolojanahary,
le premier village,
dont le nom signifie
« don de Dieu ».
commons.wikimedia.org
:
« Dès le début, nous avons compris que
pour réveiller la confiance des plus pauvres il
fallait agir avec et au milieu d’eux ; jamais
sans eux. Car on ne pourra jamais réinsérer
dans la société des personnes qui ont été
marginalisées pendant des dizaines
d’années ; et de même, il faudrait encore
des dizaines d’années pour faire revenir ces
personnes dans la communauté humaine. »
Extrait du site : www.perepedro-akamasoa.net
Pour officialiser
juridiquement cette
action déjà entamée
en faveur des
démunis, le Père
Pedro fonde, en
janvier 1990,
l’Association
Humanitaire du nom
d’Akamasoa
(« les bons amis » en malgache).
Akamasoa vise à redonner une dignité
humaine aux familles que l’extrême pauvreté
avait forcé à vivre dans
des conditions inhumaines.
Le Père Pedro est
convaincu que
cette dignité peut
être retrouvée
avec un logement,
une école pour
scolariser les
enfants, un travail
rémunéré.
commons.wikimedia.org
:
« Au fur et à mesure que les années
passaient, les plus pauvres ont commencé à
croire en nous. La raison était que nous
avons accompli toutes les promesses et tous
les projets que nous avions créés ensemble.
Ils ont vu que nous restions avec eux et que
nos paroles se traduisaient immédiatement
en actions.»
Extrait du site : www.perepedro-akamasoa.net
Au travers de ces
structures, mais d’abord
avec beaucoup de passion
et de foi en l’homme,
Akamasoa cherche à aider
la personne sans
l’assister, mais en lui
donnant les moyens de
gagner son autonomie et
de construire son avenir.
commons.wikimedia.org
:
« Quand un pauvre survit dans la rue ou
dans une décharge, il vit dans un monde de
l’incertitude totale. Pour lui, le futur ce n’est
pas demain, mais le soir même : est-ce que
j’aurai ce soir quelque chose à me mettre
sous la dent et à donner à mes enfants ?
Est-ce que je pourrai dormir
dans un lieu sûr ? .»
Extrait du site : www.perepedro-akamasoa.net
:
« Dans cette situation inhumaine, la réponse
la plus adéquate que nous dicte le bon sens,
c’est d’être avec lui, de l’encourager, de
créer des projets, du travail, de l’encourager
à s’occuper de sa famille, et surtout d’être
responsable de ses enfants, pour qu’ils
puissent avoir une vie meilleure que la
sienne.»
Extrait du site : www.perepedro-akamasoa.net
L’Association
Akamasoa a
aujourd’hui (en 2016)
27 ans d’existence.
27 ans de combat
permanent et de lutte
contre la pauvreté qui
sévit dans le pays,
mais aussi 27ans
d’amour pour tout un
peuple d’exclus.
Le père Pedro se bat
pour autofinancer une
grande partie de son
Association., en effet,
bien que Reconnue
d’Utilité Publique par
l’Etat malgache en 2004,
Akamasoa ne bénéficie
que ponctuellement
d’une aide matérielle de
l’Etat, et d’aucun
financement par de
grands organismes
internationaux.
Partager les
richesses est
un devoir
humain
Coauteur de deux livres
avec l’Abbé Pierre, le
Père Pedro est
régulièrement interrogé
par la presse malgache
et internationale. Des
reportages sur son
action sont fréquemment
diffusés sur diverses
chaînes de la télévision
française et dans
d’autres pays d’Europe.
Des livres lui sont
consacrés.
Réalisation : www.kt42.fr
Textes : www.perepedro-akamasoa.net
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www.perepedro.com
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Le combat du père Pedro Madagascar

  • 1. Père Pedro missionnaire à Madagascar – fondateur de l’association Akamasoa "Ces plus petits de mes frères" Mt 25,40 ©France3
  • 2. Le père Pedro Opeka est né le 29 Juin 1948 en Argentine, à San Martin, une banlieue de Buenos Aires, de parents d'origine slovène. Il apprend le métier de maçon avec son père, lui-même maçon.
  • 3. A 15 ans, il décide de devenir prêtre et entre au séminaire chez les Pères lazaristes. A vingt ans, il va approfondir sa formation à Ljubljana, en Slovénie yougoslave, la terre de ses parents. Deux ans plus tard, il part à Madagascar où il va travailler comme maçon, dans les paroisses lazaristes. Slovénie Buneos Aires
  • 4. Il acquiert la conviction qu’il sera missionnaire, et termine ses études à l’Institut catholique de Paris. Il rencontre la communauté de Taizé et voyage dans toute l’Europe. Le 28 septembre 1975, il est ordonné prêtre à Buenos Aires et nommé curé dans une paroisse rurale à Madagascar (Vangaindrano).
  • 5. Pendant 13 ans, il vivra avec ces paysans pauvres du Sud-Est de la Grande Île, mettant en pratique l’exemple de Jésus et de sa fraternité évangélique, c’est-à-dire oeuvrant au service des autres. wwf.mg A Madagascar, l'un des pays les plus pauvres de la planète, 70 % de la population vit au- dessous du seuil de pauvreté.
  • 6. Avec quelques prêtres, il va travailler dans les rizières, au côté des paysans, montrant ainsi qu’aucun travail n’est indigne. Le riz contribue pour moitié à la ration calorique de la population de Madagascar ©www.yannarthusbertrand2.org
  • 7. En même temps que cet enthousiasme d’une vie parmi les plus pauvres à l’exemple du Christ, il découvre une population qui survit la faim au ventre et dont les enfants meurent au quotidien.
  • 8. Face à ces morts et ces maladies qui frappent des familles résignées qui s’en remettent à la Providence, il se révolte très vite et tente de les persuader qu’il n’y a rien dans cette mort de l’oeuvre de Dieu.
  • 9. Le Père Pedro, découvrant à Madagascar toutes ces familles vivant dans une misère effroyable sur une décharge à ciel ouvert, s’agenouille et crie à Dieu : « Tu ne peux pas laisser ces enfants, ces familles vivre ainsi sur ce champ d’ordures. Bien que je n’ai rien, je m’offre à toi afin que tu te serves de tout ce que je suis, pour aider ces frères et sœurs qui sont dans la misère. »
  • 10. Partageant les conditions de vie de ces paysans, il tombe lui aussi plusieurs fois malade, mais peut heureusement se faire soigner. Après 13 ans de cette vie, affaibli, il pense demander une année sabbatique, pour récupérer des forces. fabienflore.wordpress.com
  • 11. Mais 1989, ses supérieurs le nomment à Tananarive, la capitale malgache, pour diriger un séminaire. C’est là qu’il trouvera la mission que la Providence lui a réservée. Une autre histoire commence.
  • 12. Une semaine après son arrivée dans la capitale, alors qu’il rend visite à des malades dans la banlieue, il découvre la décharge de la ville. madagascar-foundation.org
  • 13. Là, il tombe nez à nez avec un millier d’enfants et de parents qui vivent sur une montagne de déchets et se disputent leur nourriture parmi les chiens et les cochons.
  • 14. Au même instant où il est confronté à cette image apocalyptique de la déchéance de l’être humain dans l’extrême pauvreté, il se dit qu’il faut agir pour en faire sortir les familles et surtout les enfants qui y vivent.
  • 15. Il retourne dès lors quotidiennement sur la décharge, rencontre les personnes qui y vivent et leurs représentants. nicolebertin.blogspot.com
  • 16. Il se présente, leur disant qu’il est prêtre, et que s’ils aiment leurs enfants, il faut faire quelque chose pour leur donner un avenir digne d’un être humain.
  • 17. Ce n’est qu’après six mois de longues discussions, et des visites quotidiennes, qu’il réussit à convaincre 70 familles de quitter la décharge pour créer un nouveau village sur une terre à 60 km de la ville, mise à sa disposition par les autorités. www.perepedro-akamasoa.net
  • 18. Ce sera Antolojanahary, le premier village, dont le nom signifie « don de Dieu ». commons.wikimedia.org
  • 19. : « Dès le début, nous avons compris que pour réveiller la confiance des plus pauvres il fallait agir avec et au milieu d’eux ; jamais sans eux. Car on ne pourra jamais réinsérer dans la société des personnes qui ont été marginalisées pendant des dizaines d’années ; et de même, il faudrait encore des dizaines d’années pour faire revenir ces personnes dans la communauté humaine. » Extrait du site : www.perepedro-akamasoa.net
  • 20. Pour officialiser juridiquement cette action déjà entamée en faveur des démunis, le Père Pedro fonde, en janvier 1990, l’Association Humanitaire du nom d’Akamasoa (« les bons amis » en malgache).
  • 21. Akamasoa vise à redonner une dignité humaine aux familles que l’extrême pauvreté avait forcé à vivre dans des conditions inhumaines.
  • 22. Le Père Pedro est convaincu que cette dignité peut être retrouvée avec un logement, une école pour scolariser les enfants, un travail rémunéré. commons.wikimedia.org
  • 23. : « Au fur et à mesure que les années passaient, les plus pauvres ont commencé à croire en nous. La raison était que nous avons accompli toutes les promesses et tous les projets que nous avions créés ensemble. Ils ont vu que nous restions avec eux et que nos paroles se traduisaient immédiatement en actions.» Extrait du site : www.perepedro-akamasoa.net
  • 24. Au travers de ces structures, mais d’abord avec beaucoup de passion et de foi en l’homme, Akamasoa cherche à aider la personne sans l’assister, mais en lui donnant les moyens de gagner son autonomie et de construire son avenir. commons.wikimedia.org
  • 25. : « Quand un pauvre survit dans la rue ou dans une décharge, il vit dans un monde de l’incertitude totale. Pour lui, le futur ce n’est pas demain, mais le soir même : est-ce que j’aurai ce soir quelque chose à me mettre sous la dent et à donner à mes enfants ? Est-ce que je pourrai dormir dans un lieu sûr ? .» Extrait du site : www.perepedro-akamasoa.net
  • 26. : « Dans cette situation inhumaine, la réponse la plus adéquate que nous dicte le bon sens, c’est d’être avec lui, de l’encourager, de créer des projets, du travail, de l’encourager à s’occuper de sa famille, et surtout d’être responsable de ses enfants, pour qu’ils puissent avoir une vie meilleure que la sienne.» Extrait du site : www.perepedro-akamasoa.net
  • 27. L’Association Akamasoa a aujourd’hui (en 2016) 27 ans d’existence. 27 ans de combat permanent et de lutte contre la pauvreté qui sévit dans le pays, mais aussi 27ans d’amour pour tout un peuple d’exclus.
  • 28. Le père Pedro se bat pour autofinancer une grande partie de son Association., en effet, bien que Reconnue d’Utilité Publique par l’Etat malgache en 2004, Akamasoa ne bénéficie que ponctuellement d’une aide matérielle de l’Etat, et d’aucun financement par de grands organismes internationaux.
  • 30. Coauteur de deux livres avec l’Abbé Pierre, le Père Pedro est régulièrement interrogé par la presse malgache et internationale. Des reportages sur son action sont fréquemment diffusés sur diverses chaînes de la télévision française et dans d’autres pays d’Europe. Des livres lui sont consacrés.
  • 31.
  • 32.
  • 33.
  • 34. Réalisation : www.kt42.fr Textes : www.perepedro-akamasoa.net et www.perepedro.com Photos : www.google.fr commons.wikimedia.org www.perepedro.com www.perepedro-akamasoa.net

Notes de l'éditeur

  1. Le riz contribue pour moitié à la ration calorique de la population de Madagascar
  2. Le riz contribue pour moitié à la ration calorique de la population de Madagascar