1.
JUAN JOSE A. MURILLO
LA IGLESIA COMUNIDAD DE
PERSONAS.
LA IGLESIA PRIMITIVA

2.
LA IGLESIA COMUNIDAD DE PERSONAS
• La iglesia debe ser como una familia extendida o una familia tribal que provee lo
necesario para un crecimiento armonioso de cada familia y también para los que no
tienen familia. La misma dinámica de la vida de la iglesia en su organización de
programas y actividades debe poner el énfasis en «la iglesia como familia», con
momentos sociales, comidas, excursiones, vacaciones y todo tipo de encuentros y
convivencias que hagan posible una comunión íntima y una ayuda mutua de todos con
todos o al menos de los más posibilitados con los más necesitados.

3.
LA IGLESIA PIMITIVA
• En los evangelios la expresión "Iglesia" aparece sólo dos veces. En Mt 18,17 se refiere a
la comunidad local al tratar la corrección fraterna, y en Mt 16,18 recuerda que Jesús
habló de la Iglesia en sentido amplio: "Sobre esta piedra edificaré mi Iglesia". Además de
esta breve referencia terminológica al ministerio de Jesús, en la segunda mitad del siglo
i, Ef 5,25 afirma: "Como Cristo amó a la Iglesia y se entregó por ella". De esta forma
germinal se expresa la relación fundadora, originaria y fundante entre l Jesús y la Iglesia.
Ya en los inicios del siglo ii, Ignacio de Antioquía habla claramente de la "Iglesia católica"
(Smyrn. 8,2), y a finales de este mismo siglo, Celso distingue entre los conventículos
gnósticos y "la gran Iglesia" (Orígenes, Contra Celsum, 5,59).