Eade i-ii-6-a-escritura-dos-evangelhos-os-evangelistas

1.058 visualizações

Publicada em

  • Seja o primeiro a comentar

Eade i-ii-6-a-escritura-dos-evangelhos-os-evangelistas

  1. 1. EADE - ESTUDO APROFUNDADODA DOUTRINA ESPÍRITA - FEBRELIGIÃO À LUZ DO ESPIRITISMOTOMO I - MODULO IIO CRISTIANISMOROTEIRO 6A ESCRITURA DOS EVANGELHOSEVANGELISTASGRUPO ESPÍRITA CHICOXAVIEREXPOSITOR: JOÃO BATISTA MAIDAMAIO-2013
  2. 2. ObjetivosEXPLICAR COMO FORAMREDIGIDOS OS TEXTOSEVANGÉLICOSANALISAR O PAPELDESEMPENHADO PELOSEVANGELISTAS NA DIVULGAÇÃODO CRISTIANISMO
  3. 3. “A GRANDEZA DA DOUTRINACRISTÃ, NÃO RESIDE NACIRCUNSTÂNCIA DE OEVANGELHO SER DEMARCOS, DE MATEUS, DELUCAS OU DE JOÃO.ESTÁ SIM NA BELEZA IMORTALQUE SE IRRADIA DE SUASLIÇÕES DIVINAS,ATRAVESSANDO AS IDADES EATRAINDO OS CORAÇÕES.”EMMANUEL – A CAMINHO DA LUZ - CAP. 14
  4. 4. O AMBIENTE HISTÓRICO EM QUE OEVANGELHO SURGIU É O JUDAÍSMO.?FORMADO E ALIMENTADO PELOSLIVROS SAGRADOS CONTIDOS ONDE?ANTIGO TESTAMENTO.CONDICIONADO AINDA,PELOS ACONTECIMENTOSHISTÓRICOSPELAS INSTITUIÇÕES NAS QUAIS SEENCONTROU INSERIDO, EPELAS CORRENTES RELIGIOSAS QUEO ESPECIFICARAM.
  5. 5. Palavra EVANGELHODo grego euangélionBoa-notíciaBoa novaO sentido mais antigo da palavra,está relacionado a uma “GORJETA”dada aos que traziam “boas-notícias” Na Grécia EVANGELHO era paranoticiar vitória militar ou nascimento dofilho do rei ou imperador.
  6. 6. NOVO TESTAMENTO abrangeEvangelhosAtos dos apóstolosEpístolasApocalipseNESTES ESTÃO INSERIDASINFORMAÇÕES SOBRE OEVANGELHO DE JESUS, SEGUNDOMATEUS, MARCOS, LUCAS E JOÃO.
  7. 7. Evangelho Boa NovaBase doutrinária do CristianismoAspectos da biografia terrena de Jesus e deseus principais ensinamentos de carátermoralEscritos por Mateus, Marcos, Lucas eJoão (apóstolos) do Mestre
  8. 8. HARMONIZAM-SE OS 4 TEXTOS NUMTODO ORGÂNICO,COMPOSTO DE ACOMODAÇÕESSOB INSPIRAÇÃO MEDIÚNICACUJO INFLUXO NÃO DERROGOU ALIBERDADE ENEM OS PENSADORES PSÍQUICOS.SÃO ELES:MARCOS MATEUSLUCAS eJOÃO.
  9. 9. MarcosAtemorizado quando jovemcom a intensidade da tarefa, sublimadepois, vendo em Jesus o servoincansável, paradigma dafraternidade a serviço divino.
  10. 10. MateusMenosprezado comofuncionário, atende aoaceno do novo chefe e nele passa avislumbrar o diretor supremo,o rei em nomenclaturahumana, embora em nível do reinodos céus.
  11. 11. LucasMais intelectualizado,apresenta Jesus como entidadeimaculada, presa pela genealogia aopai Abraão, porém subtraída aopecado pela redenção no PaiCriador.
  12. 12. JoãoMais espiritualizado,portanto mais próximo daessência dos ensinamentosde Jesus, tem olhos de verno Cristo a entidadecelestial, o verbo mesmo de Deus,não apenas o rei, o servo, ohomem, sinopse da biografiaterrena.
  13. 13. LEON DENIS CRISTIANISMO EESPIRITISMO - CONFIRMA:O CRISTO NADA ESCREVEU.SUAS PALAVRAS AO LONGO DOSCAMINHOS, FORAM TRANSMITIDASDE BOCA EM BOCA, EPOSTERIORMENTE, TRANSCRITASEM DIFERENTES ÉPOCAS, MUITOTEMPO DEPOIS DA SUA MORTE.A PROPAGANDA DOSENSINAMENTOS DO CRISTO APÓSSUA MORTE, SE FEZ PELOSERMÃO OU DISCURSO RELIGIOSO.
  14. 14. Evangelho Boa NovaDiscípulos diretosMateus – escreveuem hebraicoJoão – em gregoAinda em grego Marcos transmitiureminiscências dePedro Lucas investigou erecolheuinformações por viaindiretaProvável dialetopopularalexandrino, chamadoKini
  15. 15. ENTRE OS ANOS 60 E 80 QUEAPARECERAM AS PRIMEIRASNARRAÇÕES ESCRITAS,A DE MARCOS É A + ANTIGA,DEPOIS AS DE MATEUS E LUCAS,TODAS ESCRITAS FRAGMENTÁRIASQUE SE VÃO ACRESCENTAR DESUCESSIVAS ADIÇÕESO EVANGELHO DE LUCAS SURGIUENTRE 80 E 98 DC E O DEMATEUS NESTE PERÍODO, POISESTAVA DESAPARECIDO.
  16. 16. FINALMENTE ENTRE 98 A 110SURGIU EM ÉFESO, O EVANGELHODE JOÃO.OS TEXTOS EVANGÉLICOSUTILIZADOS PELOS POVOS NÃOANGLO-SAXÔNICOS ORIGINAM-SEDA VULGATA (DIVULGADA)LATINA, A PARTIR DO SÉCULO IV.JERÔNIMO SECRETÁRIO DO PAPADÂMASO I, VERTE DO GREGOPARA O LATIM, TEXTOSAUTENTICÁVEIS, SEPARANDO OSAPÓCRIFOS (AUTORIA FUVIDOSA)
  17. 17. EXISTIU TAMBÉM A BÍBLIA DOSSETENTA, CORPO DOUTRINÁRIOTRADUZIDO, POR70 SÁBIOS DE ALEXANDRIA, DOQUAL SE TERIA TIRADO 70CÓPIAS.OS EVANGELISTAS USARAM OGREGO POR SER A LINGUA MAISFALADA E COMPREENDIDA PELOSHOMENS CULTOS DE TODAS ASLOCALIDADES DO ORIENTE, DOOCIDENTE E DO IMPÉRIOROMANO.
  18. 18. Como foram redigidos? NÃO HAVIA PONTUAÇÃO NEM SEPARAÇÃODE PALAVRASPONTUAÇÃO SURGIU COM A IMPRENSA NO SÉC. XV OS TEXTOS UTILIZAVAM APENAS AS LETRASMAIÚSCULAS DO ALFABETO GREGO AS PALAVRAS ERAM REDIGIDAS COMLETRAS MINÚSCULAS E SEMESPAÇAMENTOSCOLOCAÇÃO DE ESPAÇOS FOI ADOTADO A PARTIR DO SÉC.IX D.C. ORGANIZAÇÃO POR CAPÍTULOS SURGIU NO OCIDENTE– CARDEAL INGLÊS HUGO – SÉC. XIII SUBDIVISÃO EM VERSÍCULOS FOI CRIAÇÃO DOTIPÓGRAFO PARISIENSE ROBERTO STEFEN - SÉC. XVI
  19. 19. Versão autorizada Nova tradução proposta na conferência deHampton Court, em 1604 Realizada por 154 tradutores convidados deOxford, Cambridge e Westminster Tradução Dedicada ao Rei James I Publicada em 1611 em volumes grandes Conhecida como a versão autorizada, que seenraizou nos povos delíngua inglesa.
  20. 20. HOUVERAM ALGUMAS REVISÕES:A REVISÃO INGLESA DE 1885A VERSÃO PADRÃO AMERICANA(AMERICAN STANDARD VERSION) DE1901OS TEXTOS BÍBLICOS EM LÍNGUAINGLESA, SOBRETUDO O NOVOTESTAMENTO, APRESENTAMDIFERENÇAS DAS EDIÇÕESPUBLICADAS PELOS DEMAIS POVOS.A TRADUÇÃO INGLESA FOI FEITADIRETAMENTE DO ORIGINAL GREGOE NÃO DO LATIM (VULGATA)
  21. 21. 1 - OS EVANGELHOSCANÔNICOS E OS APÓCRIFOS O QUE SÃO OS EVANGELHOS? NARRATIVAS CUIDADOSAMENTEESCRITAS SOBRE ONASCIMENTO, VIDA, MINISTÉRIO, MORTE E RESSURREIÇÃO DE JESUS DENAZARÉ. OS TEXTOS EXISTENTES NO NOVOTESTAMENTO, RETRATAM, ALÉM DOSENSINAMENTOS DO CRISTO, APREGAÇÃO E A VIDA DOSAPÓSTOLOS E DISCÍPULOS DIRETOS
  22. 22. Houve influência pessoal do escritor?ESTUDOS CRÍTICOS E SÉRIOS AFIRMAM QUESIM, SEM DEIXAR DE LADO A INSPIRAÇÃODIVINA.EVANGELHOS DE MATEUS, MARCOS E LUCAS SÃOCHAMADOS SINÓTICOS(SEMELHANTES): DOS 661 VERSÍCULOS DO EVANGELHO DEMARCOS, VEMOS QUE 600 ESTÃO NO DEMATEUS E 350 NO DE LUCAS OS EVANGELHOS DE MATEUS E LUCAS TÊM240 VERSÍCULOS EM COMUM, OS QUAIS NÃOCONSTAM DO EVANGELHO DE MARCOS MATEUS E LUCAS INSERIRAM OUTROSVERSÍCULOS, SEGUNDO INTERPRETAÇÃOPRÓPRIA.
  23. 23. Como os escritos evangélicos foram divididos?MATEUS E JOÃO FORAMAPÓSTOLOS DE JESUSLUCAS E MARCOS NÃOCONVIVERAM COM ELE.OS ESCRITOS EVANGÉLICOSOU ESCRITURAS GREGASFORAM DIVIDIDOS EM:CANÔNICOS – AQUELES QUEFAZEM PARTE DO NOVOTESTAMENTO
  24. 24. Como os escritos evangélicos foram divididos? APÓCRIFOS OU DEUTEROCANÔNICOS(COISA ESCONDIDA) – DEFINIDOS NOCONCÍLIO DE NICÉIA, SÃOMANUSCRITOS REDIGIDOS PELOSDISCÍPULOS MAS QUE NÃO FORAMRECONHECIDOS PELA IGREJACATÓLICA, SOB A ALEGAÇÃO DEQUE A VERACIDADE NÃO PODERIASER COMPROVADA. EXISTEM CERCA DE 112 TEXTOS APÓCRIFOS:52 NO ANTIGO TESTAMENTO E 60 NO NOVOTESTAMENTO
  25. 25. EXEMPLO DELIVROS APÓCRIFOS:-EVANGELHOS, ATOS,EPÍSTOLAS, APOCALIPSES, TESTAMENTOS E OUTROS
  26. 26. OS EVANGELHOS DE MARCOS,MATEUS E LUCAS SÃO CHAMADOSDE SINÓTICOS.POR QUE SÃO ASSIM CHAMADOS?PORQUE APRESENTAM ENTRE SI,MUITAS SEMELHANÇAS E PODEMSER “ABARCADOS COM UM SÓOLHAR”.QUANTO AO EVANGELHO DE JOÃO- PERMANECE ÚNICO, POISDISTINGUE-SESIGNIFICATIVAMENTE DOS DEMAISEM CONTEÚDO, ESTILO E FORMA.
  27. 27. COMPLEMENTO DO POR QUE SÃOEVANGELHOS SINÓTICOS?A TEORIA MAIS ACEITA ÉDENOMINADA “TEORIA DAS DUASFONTES”.MARCOS TERIA UTILIZADO UMAFONTE ORIGINARIA DE PEDRO, QUESERVIRAM DE SUBSÍDIOS PARA OSRELATOS DE MATEUS E LUCAS.A OUTRA FONTE UTILIZADA PORESTES DOIS EVANGELISTAS ÉDESCONHECIDA E CHAMA-SE FONTEQ (ALEMÃO – QUELLE = FONTE)
  28. 28. OS TEXTOS EVANGÉLICOSSOFRERAM AO LONGO DOSTEMPOS 3 GRANDESMODIFICAÇÕES:NO TEXTO ORIGINALESCRITO PELOSEVANGELISTASDURANTE A ELABORAÇÃO DAVULGATA, ENA REDAÇÃO FINAL QUE É AQUE TEMOS ATUALMENTE
  29. 29. AINDA TEMOS QUECONSIDERAR QUE POR ENTREESTAS FASES OCORRERAMINFLUÊNCIAS EM VARIADOSSENTIDOS,DEVE-SE CONSIDERAR ASRELAÇÕES LITERÁRIAS DESEMELHANÇAS OU DEDIFERENÇASQUE SÃO OBSERVADAS ENTREOS EVANGELHOS NO SEUESTADO ATUAL.
  30. 30. OS EVANGELHOS SEGUNDOMARCOS, MATEUS E LUCASMENCIONAM ...MAIS DE NOVENTA VEZES OSENSINAMENTOS DE JESUSSOBRE O REINO DE DEUS.O EVANGELHO DE JOÃODESENVOLVE A IDÉIA DECRENÇA NAS 99 CITAÇÕES, OQUE TAMBÉM NOS FORNECEUM MATERIAL PARAREFLEXÃO.
  31. 31. 2 - O Evangelhosegundo Marcos
  32. 32. Evangelho segundo Marcos ESCRITO POR JOÃO MARCOS, SOBRINHODE PEDRO E PRIMO DE BARNABÉ (VIVIAEM JERUSALÉM COM SEUS PAIS). PROVÁVEL UTILIZAÇÃO DE PEDRO COMOFONTE E FOI FONTE PARA LUCAS EMATEUS. APRESENTA POUCA EVOLUÇÃO DADOUTRINA CRISTÃ. ESCRITO EM ESTILO MUITO SIMPLES E DEPOUCA PRECISÃO HISTÓRICA. MOSTRA VESTÍGIOS DA TRADIÇÃO ORAL. ESCRITO ENTRE 60 E 70 DC
  33. 33. Evangelho segundo Marcos UTILIZA-SE DE PALAVRAS ARAMAICAS:BOANERGES, TALITACUMI, EFETA, ABA, ELOI,ELOI. INDÍCIOS DE TER SIDO ESCRITO EMROMA, DEVIDO A QUESTÕES; A) SOBRE DIVÓRCIO (Mc 10:1-12) AFLIGIASOMENTE OS ROMANOS DA ÉPOCA B) UTILIZAÇÃO DE PALAVRAS LATINASCOMO KENTURIÔN (CENTURIÃO) EPRETORION (TRIBUNAL) E OUTRAS (Mc, 6;7; 12; 15) C) NOME LATINO PARA DESIGNAÇÃODA MOEDA OU ÓBULO, OFERTADO PELAVIÚVA. (Mc, 12:41)
  34. 34. Evangelho segundo Marcos ESTE EVANGELHO EMPENHA-SE EMMOSTRAR QUE JESUS É O MESSIASPROMETIDO E AGUARDADO PELOSJUDEUS. ESCOPO PRINCIPAL: MOSTRAR JESUSCOMO FILHO DE DEUS, POIS OS“MILAGRES” COMPROVARIAM ISTO. ESCLARECE QUE JESUS É RECEBIDOFAVORALMENTE PELASMULTIDÕES, MAS QUE SEU MESSIANISMO HUMILDE EESPIRITUAL, DECEPCIONA E DIMINUI AEXPECTATIVA POPULAR.
  35. 35. MARCOS PREOCUPA-SE MAIS EM NOSAPRESENTAR JESUS COMO FILHO DEDEUS, INCOMPREENDIDO EREJEITADO PELO POVO, EPREOCUPA-SE MENOS EM EXPLANARO ENSINO DO MESTRE, FAZENDOPOUCAS REFERÊNCIAS AOS SEUSENSINAMENTOS.EVANGELHO ESCRITO EM LINGUAGEMPOPULAR, ESTILO VIVO PARAATENDER AOS PAGÃOS, RECÉM-CONVERTIDOSDEIXA DE LADO OS ASSUNTOS QUEINTERESSAM SOMENTE AOS JUDEUS
  36. 36.  HÁ EM MARCOS EXPLICAÇÕES QUE:NEM MESMO OS GENTIOSCOMPREENDIAMRELATAM COSTUMES JUDAICOSMARCOS FAZ POUCA REFERÊNCIAAO ANTIGO TESTAMENTODESTACA AS EMOÇÕES DOSPERSONAGENSPONTO CULMINANTE: CONFISSÃODE PEDRO EM CESÁREA E ARESPOSTA DO CRISTO DE QUE ÉO MESSIAS.
  37. 37.  POR QUE O CRISTO NÃO HAVIAAINDA DECLARADO QUE ERA OMESSIAS? POR CAUSA DO FALSO CONCEITO DELIBERTADOR TEMPORAL ATRIBUÍDOAO ENVIADO DE DEUS. ?SERÁ QUE MARCOS UTILIZOU ESTE“SEGREDO MESSIÂNICO” PARA EVITAREXPLICAÇÕES EMBARAÇOSAS SOBREO FATO DE TER O CRISTO MORRIDODA FORMA COMO MORREU, QUANDONO ENTENDER DOS JUDEUS, DEVERIASER O LIBERTADOR DE UM POVO?
  38. 38. A CASA CITADA EM ATOS,12:12 É A MESMA, ONDE FOICELEBRADA A ÚLTIMA CEIA E -PERTENCIA A MARCOS.É PROVÁVEL QUE O JARDIMDE GETSÊMANI LHEPERTENCIA.MARCOS ACOMPANHOU PAULOE BARNABÉ NA 1ª. VIAGEM DOAPÓSTOLO DOS GENTIOS DEJERUSALÉM ATE A ANTIÓQUIACOM BARNABÉ FOI A CHIPRE.
  39. 39. PERMANECEU MAIS TEMPOCOM PEDRO COMOSECRETÁRIO E INTÉRPRETEEM ALEXANDRIA, NA PÁSCOADO ANO DE 68, MARCOS TERIASIDO MARTIRIZADO PELOSPAGÃOS QUE ADORAVAM OSDEUSES GREGOS.UMA TRADIÇÃO DIZ QUE LHEAMARRARAM UMA CORDA AOPESCOÇO E O ARRASTARAMPELAS RUAS.
  40. 40. 3 - EVANGELHOSEGUNDO MATEUS
  41. 41. MateusMenosprezado funcionário,atende ao aceno do novo chefe e nelepassa a vislumbrar o diretor supremo,o rei em nomenclatura humana, emboraem nível do reino dos céus.
  42. 42. Evangelho segundo Mateus O ATUAL TEXTO CONHECIDO SURGIU EMGREGO NA PALESTINA, APÓS SUADESTRUIÇÃO PELOS ROMANOS.. TERIA SIDO ESCRITO ENTRE 80 E 100 DC ESTUDIOSOS ACREDITAM QUE OORIGINAL FOI ESCRITO EM ARAMAICO(PERDIDO). COBRADOR DE IMPOSTOS PARA OIMPÉRIO ROMANO - FOI APÓSTOLO ETESTEMUNHA DE VÁRIOSACONTECIMENTOS – O MAISINTELECTUAL DO GRUPO DOS DOZE.
  43. 43. Evangelho segundo Mateus CONHECEDOR DAS ESCRITURAS, FIEL ÀTRADIÇÃO, ESCREVE CRISTÃO JUDEUPARA JUDEUS, DEFENDE A TESE DE QUEJESUS ERA O MESSIAS PREVISTO NASESCRITURAS (FILHO DE DAVI E ABRAÃO).CONSIDERA JESUS COMO REI. REFERE-SE CONSTANTEMENTE AOANTIGO TESTAMENTO. ORIGEM JUDAICA – EMPREGA AEXPRESSÃO REINO DOS CÉUS EM LUGARDE REINO DE DEUS, POIS OS JUDEUSNÃO PRONUNCIAVAM A PALAVRADEUS.
  44. 44. Evangelho segundo MateusCHAMADO O HOMEM DOSDISCURSOS, POIS FOI QUEM MAISCITOU AS FONTES.AS LINHAS GERAIS DA VIDA DOCRISTO QUE ESTÃO NOEVANGELHO DE MARCOS, SÃOREPRODUZIDAS NO EVANGELHO DEMATEUS, PORÉM DENTRO DE UMNOVO PLANO.RELATOS E DISCURSOS SEALTERNAM.
  45. 45. Evangelho segundo MateusFALA NA UNIVERSALIDADE DAMENSAGEM CRISTÃ.EMPREGA O TERMO KYRIOS(SENHOR), ENQUANTO OSOUTROS USAM O TERMOMESTRE.MATEUS SOFREU MARTÍRIO NAETIÓPIA, MORTO POR UMFERIMENTO CAUSADO POR UMAESPADA.
  46. 46. 4 - Evangelhosegundo LucasPintor brasileiro Arlindo Castellani de Carli
  47. 47. LucasTAMBÉMINTELECTUALIZADO, APRESENTAJESUS COMO ENTIDADEIMACULADA,COM GENEALOGIA EM ADÃO, JÁSUBTRAÍDA AO PECADOPELA REDENÇÃO NOPAI CRIADOR.
  48. 48. Evangelho segundo Lucas MÉDICO NATURAL DE ANTIOQUIA. NÃO FOI DISCÍPULO DIRETO DO CRISTO. DE PERSONALIDADE CATIVANTE, ÉESCRITOR DE GRANDE TALENTO E ALMADELICADA. ELABOROU SUA OBRA COM ESFORÇO DEINFORMAÇÃO E DE ORDEM (CRONOLOGIADOS FATOS) – PREOCUPAÇÃO DE CLAREZAE DE LÓGICA – SUBSTITUIU NOEVANGELHO DE MARCOS, OS TERMOSVULGARES OU BANAIS POR TERMOSERUDITOS. SUA BASE FOI O EVANGELHO DEMARCOS, DOCUMENTOS DA ÉPOCA ETESTEMUNHOS COLHIDOS.
  49. 49. Evangelho segundo Lucas TERIA TAMBÉM, RECEBIDOESCLARECIMENTOS DE PAULO, OQUAL FAZ REFERÊNCIAS(Cl, 4:14, Fl, 24. II Tm, 4:11) LUCAS É UM ESCRITOR DE GRANDETALENTO E UMA ALMA DELICADA. ELABOROU SUA OBRA DE MODOORIGINAL, COM UM ESFORÇO DEINFORMAÇÃO E DE ORDEM. REPRODUZ AS GRANDES LINHAS DEMARCOS COM ALGUMASTRANSPOSIÇÕES OU OMISSÕES(NESTE CASO, TALVEZ POR SEREMMENOS INTERESSANTES AOSLEITORES PAGÃOS)
  50. 50. Evangelho segundo Lucas PROCUROU RELACIONARCRONOLOGICAMENTE, OSACONTECIMENTOS DAÉPOCA, RELACIONANDO-OS COM FATOSCONHECIDOS DA HISTÓRIA. LUCAS APRESENTA JESUS COMO OMESSIAS DOS POBRES, DOSHUMILDES, DOS DESPREZADOS, DOSDOENTES E DOS PECADORES. FALA EM SALVAR O QUE ESTAVA PERDIDO;DA PECADORA QUE BANHOU OS PÉS DOCRISTO; NARRA SOBRE A OVELHA OUDRACMA PERDIDOS; RETORNO DO FILHOPRÓDIGO; PRECE DO PUBLICANO E A DOFARISEU; RICO AVARENTO; POBRELÁZARO; MOSTRA A NECESSIDADE DASESMOLAS.
  51. 51. Evangelho segundo LucasPREOCUPAÇÃO COM AVALORIZAÇÃO DASMULHERES, QUE AJUDAVAM AJESUS E AOS DISCÍPULOS, POISO CONCEITO A RESPEITO DELASNA ÉPOCA ERA INSIGNIFICANTE.REFERE-SE A ANA E A ISABEL;MARIA E MARIA DE BETÂNIA; AVIÚVA DE NAIM E A MULHERDA MULTIDÃO QUE EXALTOU AMÃE DO CRISTO; MARIAMADALENA; JOANA, MULHER DECUZA, ALTO FUNCIONÁRIO DEHERODES; SUSANA E OUTRAS.
  52. 52. Evangelho segundo LucasEM LUGAR ESPECIAL ESTÁMARIA MÃE DE JESUS.FORNECE DETALHES DAVIDA FAMILIAR DOMESTRE, LEVANDO ÀHIPÓTESE DELE TERENTREVISTADO MARIA DENAZARÉ.FAZ A GENEALOGIA DOCRISTO COMEÇANDO PORABRAÃO.
  53. 53. LucasDESENCARNOU DEMORTE NATURALSEGUNDO ALGUNSHISTORIADORES E ENFORCADONUMA OLIVEIRA NA GRÉCIASEGUNDO OUTROS.NÃO SE TEM COMOCOMPROVAR
  54. 54. 5 - EVANGELHOSEGUNDO JOÃO
  55. 55. JoãoMais espiritualizado,portanto mais próximo daessência dos ensinamentos deJesus, tem olhos de ver no Cristo aentidade celestial, o verbo mesmo deDeus, não apenas o rei, o servo,o homem, sinopse dabiografia terrena.
  56. 56. Evangelho segundo João É O CANAL DE DEUS PARA NOS FAZERCOMPREENDER A PRESENÇA DE JESUS, OVERBO DIVINO. ESTE EVANGELHO É UMA OBRA UNITÁRIA: AS PARTES SÓ PODEM SER COMPREENDIDASNA SUA RELAÇÃO COM O TODO E NÃOSOMENTE ÀS UNIDADES QUE A COMPÕE(EXIGE ATENÇÃO NA LEITURA DA OBRA). ESTRUTURA DO EVANGELHO É ESPIRITUAL ENÃO HISTÓRICO-NARRATIVO. UM DRAMACOMPOSTO DE UM PRÓLOGO, DOIS ATOSPRINCIPAIS E UM EPÍLOGO. PROCLAMA A MESSIANIDADE DE JESUS E SUAFILIAÇÃO DIVINA, ESCLARECENDO QUEPARA TER VIDA, É PRECISO TER FÉ EM JESUS.
  57. 57. Evangelho segundo João MOSTRA FORTE INFLUÊNCIA DOSENSINAMENTOS DOS ESSÊNIOS. IMPORTÂNCIA AO CONHECIMENTO (GNOSE)EXPRESSO POR DUALISMOS: LUZ-TREVAS, VERDADE-MENTIRA, ANJO DA LUZ -ANJO DAS TREVAS. INSISTE NA MÍSTICA DA UNIDADE COM OCRISTO E NA NECESSIDADE DO AMORFRATERNO. QUER DAR A ENTENDER O SENTIDO DAVIDA, DOS GESTOS E DAS PALAVRAS DEJESUS – SINAIS CUJO SENTIDO NÃOTRANSPARECEU LOGO NO INÍCIO, MASAPÓS SUA GLORIFICAÇÃO. (Jo, 2:22; 12:16; 13:7)
  58. 58. Evangelho segundo João RESSALTA QUE MUITAS PALAVRAS DEJESUS SÃO DOTADAS DESIGNIFICAÇÃO ESPIRITUAL, SÓPERCEBIDAS + TARDE (Jo, 2:19) CABE AO APÓSTOLO FALAR EM NOMEDE JESUSRESSUSCITADO, RECORDANDO EENSINANDO AOS DISCÍPULOS O QUEJESUS LHE HAVIA DITO: “CONDUZI-LOSÀ VERDADE COMPLETA”.(Jo, 14:26) JOÃO MOSTRA UMA FACETA DAPERSONALIDADE DE JESUS, NÃOPERCEBIDA PELOS OUTROSEVANGELISTAS
  59. 59. Evangelho segundo João SEUS ENSINAMENTOS OCORREM NAVIDA JUDAICA, NAS FESTAS E NOTEMPLO, MOSTRANDO AO POVO QUE:JESUS É O CENTRO DE UMA RELIGIÃORENOVADA, EM ESPÍRITO E EMVERDADE;JESUS É A PALAVRA (O VERBO)ENVIADA POR DEUS À TERRA, E DEVEREGRESSAR AO PAI UMA VEZCUMPRIDA A SUA MISSÃO, OU SEJA:ANUNCIAR AOS HOMENS OSMISTÉRIOS DIVINOS;
  60. 60. Evangelho segundo JoãoJESUS É TESTEMUNHA DO QUE VIUE OUVIU JUNTO AO PAI;JESUS É ÁGUA VIVA;JESUS É LUZ DO MUNDO;JESUS É BOM PASTOR;JESUS É O CAMINHO, A VERDADE EA VIDA;JESUS É AO MESMO TEMPO UM COMO PAI E UM COM AQUELES QUEACEITARAM SEUS ENSINAMENTOSAQUI NA TERRA.
  61. 61. Evangelho segundo João EVIDENCIA-SE UMA MAIORPROXIMIDADE ENTRE O APÓSTOLO EJESUS. O APÓSTOLO PARECE PRESENCIARAOS FATOS, TAIS COMO: RELATOS DE JESUS COM NICODEMOS(Jo 3:1-15); BODAS DE CANÁ (Jo 2:1-12); SUBIDA DOS 562 METROS ATÉ O CUMEDO TABOR (Lc, 9:28-36).
  62. 62. Evangelho segundo JoãoAO ATINGIR O CUME DOTHABOR,JOÃO, PEDRO E TIAGO DORMEMACORDAM COM A SUBLIMEVISÃO DE JESUS, VESTIDO DELUZ.MAIS TARDE AO INICIAR ANARRATIVA EVANGÉLICA, DIZJOÃO:
  63. 63. Evangelho segundo João “NELE ESTAVA A VIDA E A VIDAERA A LUZ DOS HOMENS; A LUZRESPLANDECE NAS TREVAS E ASTREVAS NÃO ACOMPREENDERAM”. (Jo, 1:4-5) É OPORTUNO LEMBRAR QUE APROMESSA DO ADVENTO DOCONSOLADOR CONSTA APENAS DOEVANGELHO DE JOÃO, QUE ASSIMNOS TRANSMITE O FELIZ ANÚNCIODE JESUS:
  64. 64. Evangelho segundo João SE ME AMARDES, GUARDAREIS OSMEUS MANDAMENTOS. E EU ROGAREI AO PAI, E ELE VOSDARÁ OUTRO CONSOLADOR, PARAQUE FIQUE CONVOSCO PARASEMPRE. O ESPÍRITO DA VERDADE, QUE OMUNDO NÃO PODE RECEBER, PORQUENÃO O VÊ NEM O CONHECE; MAS VÓS O CONHECEIS, PORQUE HABITACONVOSCO, E ESTARÁ EM VÓS.
  65. 65. Evangelho segundo João NÃO VOS DEIXAREI ÓRFÃOS;VOLTAREI PARA VÓS. MAS, QUANDO VIER OCONSOLADOR, QUE EU DA PARTE DOPAI VOS HEI DE ENVIAR, AQUELE ESPÍRITO DA VERDADE, QUE PROCEDE DO PAI, TESTIFICARÁDE MIM. E VÓS TAMBÉMTESTIFICAREIS, POIS ESTIVESTESCOMIGO DESDE O PRINCÍPIO”(Jo, 14:15-18; 15:26-27)
  66. 66. •MORREUIDOSO -MORTENATURAL, TOMANDOCONTA DAIGREJA QUEEXISTIA NAILHA DEPATMOS.JOÃO EVANGELISTA
  67. 67. FIMGRUPO ESPÍRITA CHICO XAVIER EXPOSITOR: JBMAIDA MAIO-2013
  68. 68. Verificação de aprendizagemEM GRUPO, DESTACARUM DETALHE COMUM NOTRABALHO EXECUTADOPELOSEVANGELISTAS, CONSIDERANDO O ASSUNTOEXPOSTO EM AULA.

×