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EL HUMANISMO
Conjunto de doctrinas que exaltan al hombre y que hacen
de él el eje de toda reflexión cultural. Orientación filosófica
que consiste en partir del hombre como horizonte y
perspectiva para cualquier proyecto cultural, social o
político.
EL SER HUMANO, DESPUÉS DE DIOS, OCUPA UN
LUGAR PRIVILEGIADO EN EL MUNDO.
EL SER HUMANO ES LIBRE Y CAPAZ DE FORJAR SU
PROPIO DESTINO.
EL SER HUMANO, CREADO POR DIOS A SU IMAGEN Y
SEMEJANZA, DEBE ASPIRAR A LO MÁS ALTO
¿QUÉ ES EL HUMANISMO?
Fue un movimiento intelectual que se difundió desde Italia
al resto de Europa, los pilares de este movimiento fueron
la revalorización del antiguo mundo clásico y la exaltación
del ser humano.
Para los humanistas, el
ser humano había sido
creado por dios como
un ser dotado de razón
y de libertad y, por lo
tanto, era capaz de
conocerse a sí mismo y
todo lo que lo rodeaba,
constituyéndose el
centro del mundo y de
la cultura.
Quienes seguían estudios de gramática, retórica, historia,
poesía y filosofía sobre la base de textos clásicos
recuperados.
1- La recuperación de las obras
clásicas que había comenzado en
el siglo XII, cuando se tomó
contacto con los centros culturales
árabes de Europa.
2- Emigración de bizantinos desde
la invasión turca de estos se
instalaron generalmente en Italia
(Florencia y Venecia).
3- Fundación de academias,
centros de estudio financiados por
los mecenas
4- invención de la imprenta,
acelerando la impresión de libros y
favoreció su difusión.
LA EDAD MEDIA
Comenzó a delinearse una nueva idea del ser humano, al
que se convierte en medida del universo. Empezó a
romperse la unidad de la realidad transcendente y la
realidad sensible. Se sentaron las bases del hombre
moderno que es definido como imagen, centro y modelo
del universo. Los humanistas del renacimiento volvieron su
mirada y su sensibilidad a las formas y al saber de la
Antigüedad clásica. A esta etapa, siglos XV y XVI, se la
denomina humanismo renacentista.
En los siglos XVIII y XIX se da un giro en la
reflexión humanista: la atención centrada en
el hombre deriva, poco a poco, en un
progresivo olvido de Dios.
TEORIAS FILOSOFICAS-Idealismo
Continental.
DESCARTES “Pienso, luego existo”,
antepone la razón del hombre a la realidad,
convirtiéndola en el último criterio de la
verdad.
Este pensador francés, en concreto,
desarrolló extensamente una teoría según la
cual en cada ser humano hay un cuerpo y
una sustancia espiritual que lo dirige y que
es la fuente de nuestra consciencia.
El Empirismo
Al negar la posibilidad de que el hombre pueda transcender el conocimiento
sensible, abre el camino a la negación de todo aquello que no sea material: la
existencia del alma humana y la posibilidad de conocer a Dios.
LOCKE ,HOBBES y HUME .
Humanismo Materialista .
A partir de la Ilustración se intenta sustituir la base de la sociedad por diversas
ideologías, desde el idealismo hasta llegar al materialismo, que a su vez da
lugar a un nuevo humanismo materialista.
FEUER ,BACH y MARX.
VOLTAIRE-La Ilustración.
Es un intento de fundar de
nuevo los conocimientos, las
creencias y la organización
de la sociedad sobre bases
menos religiosas y más
científicas.
Racionalista y anticristiana
Tuvo como vehículo la edición
de la Enciclopedia, obra
sobre todo de dos ilustrados,
DIDEROT y D'ALEMBERT.
CHARLES DARWIN
Uno de los representantes clásicos
de la teoría de la evolución.
La reproducción origina diferentes
seres vivos (variabilidad de la
descendencia).Como consecuencia
de la lucha por la vida, se produce la
selección natural de los individuos,
que deriva en la supervivencia de
los más aptos. Fue interpretado
desde la aparición de su obra, El
origen del hombre, como la
demostración científica de un
materialismo naturalista que suponía
el origen material del ser humano. El
Evolucionismo
KARL MARX
Con el nace el socialismo
marxista.
La materia es el único principio, la
única realidad. El ser humano
eslabón más perfecto y
evolucionado de la materia.
Principio fundamental del
materialismo histórico. Las
realidades materiales y
económicas son las que explican
las posiciones culturales,
científicas, artísticas, políticas y
hasta religiosas
SIGMUND FREUD
Considerado el fundador de la
moderna psiquiatría.
Inició un sistema terapéutico
al que llamó psicoanálisis.
Desarrolló su concepción del
hombre como un ser
compuesto de tres planos: El
súper ego, que es el resultado
de la presión social y moral
sobre el ego. El ello, un fondo
inconsciente de instintos
regido por el principio del
placer. El ego, un componente
consciente, que dirige el
aprendizaje
FRIEDRICH NIETZSCHE
Su idea central es el valor supremo de la
voluntad de poder, de lo vital al máximo.
Afirma el rechazo de la caridad o la
compasión. Sus expresiones han dejado rastro
en la historia de la cultura contemporánea.
Con “la muerte de Dios” el Ser humano
conquistará su libertad. Dios es el mayor
enemigo de la libertad del hombre.
El filósofo alemán Friedrich Nietzsche plasmó
su pensamiento vitalista mediante su teoría
del eterno retorno. Esta se basa en la idea
de que la vida a la que hay que aspirar, es
aquella que desearíamos que se repitiese
infinitas veces, no solo en lo relacionado a lo
que ocurre en nuestro alrededor, sino
incluyendo también a nuestros pensamientos y
emociones en ese bucle eterno.
Bases del humanismo cristiano
HUMANISTAS CRISTIANOS.- Jacques Maritain.- Gabriel
Marcel.- Emmanuel Mounier.- Julián Marías.- Edith Stein.- Karol
Wojtyla.
El centro de la vida política, social y económica la dignidad de la
persona humana y sus derechos (derecho de la vida).
Está basado en la solidaridad.
Esta abierto a Dios y a su proyecto salvador para la humanidad.
Promueve la justicia y la paz afrontando las diferencia a través
del dialogo y nunca por medio de la guerra.
Entre los humanismos cerrados a Dios,
se ha ido abriendo paso un
humanismo que parte de criterios
evangélicos y hunde sus raíces en el
interés por todo lo humano a partir de
da concepción cristiana del hombre y
de la vida. Pensadores cristianos han
tenido en cuenta la realidad de una
sociedad cambiante, que se iba
alejando progresivamente de Dios. La
filosofía centrada en la dignidad de la
persona humana surge como una
reacción contra dos corrientes
opuestas: el totalitarismo y el
individualismo. El actual humanismo
cristiano esta ligado al nacimiento de la
Doctrina Social de la Iglesia, a partir de
la Rerum Nova Rumde León XIII
(1891).
De una visión de la sociedad y de
una ética capaces de dar
respuesta a las necesidades mas
profundas del ser humano actual.
Juan Pablo II: “el hombre no
puede entregarse a un proyecto
solo humano de la realidad, a un
ideal abstracto o a falsas utopías.
Él en cuanto persona puede
donarse a otra persona, a otras
personas y finalmente a Dios, que
es el autor de su ser y el único que
puede acoger plenamente su don.”
(Centesimus annus,41)
El humanismo cristiano trata de hacer posible la
construcción de un mundo más humano, cuatro notas:
Pone como centro de la vida política, social y económica,
la dignidad De la persona humana y sus derechos
(derecho a la vida)Esta abierto a Dios y a su proyecto
salvador para la humanidad. Promueve la justicia y la paz
afrontando las diferencias a través del dialogo y nunca por
medio de la guerra. Esta basado en la solidaridad.
JACQUES MARITAIN
Se convirtió al catolicismo cuando tenia
24años, estudio a Santo Tomas de Aquino.
En su libro Humanismo Integral, se
propone sentar las bases de un humanismo
Para construir una nueva sociedad de
inspiración cristiana. Parte de una critica de
la antropología que esta detrás del
marxismo totalitarista y del individualismo
liberal.
El hombre más que individuo, es persona:
un ser abierto a las relaciones con los
demás hombres y con Dios, un Ser capaz
de amar, un ser capaz de poseerse y de
darse. Afirma que la sociedad no es solo la
suma o agregación de individuos, sino una
comunión de personas en las que se ha de
respetar la dignidad de todo ser humano.
GABRIEL MARCEL
Filósofo existencialista, convertido al
catolicismo cuando tenia 40 años, es el
primero en plantear una tesis
personalista en el humanismo cristiano.
Es un ser que puede crecer en la
dirección del cero en la del tener:
puede crecer teniendo más cosas o
siendo más.
Crece en el ser cuando aumentan sus
relaciones Humanas.
EL HOMBRE
Es un ser en un mundo de relaciones
espirituales, la más importante de las
cuales es el amor. Puede
desnaturalizarlas: relacionarse con las
personas como si fueran cosas; intentar
poseerlas, utilizarlas ,aumentar con
ellas su tener (poder, dominio, riqueza).
EMMANUEL MOUNIER
Filosofo francés fundó la revista
“Sprit” que tenía por objeto rehacer
los fundamentos espirituales de la
Europa contemporánea. Acunó la
expresión personalismo cristiano
para referirse a los ideales de su
movimiento:
Llamamos personalistas a toda
doctrina, a toda civilización que
afirma el primado de la persona
humana sobre las necesidades
materiales y sobre los
mecanismos colectivos que
sostienen su desarrollo.
JULIAN MARIAS
Discípulo de Ortega y Gasset. Su
punto de partida es la vida personal
década sujeto. Su texto es
Antropología filosófica “La persona
aparece como un ser narrativo,
futurizo, corporal, sexuado, diverso
como hombre y como mujer, pero
con capacidad de enamorarse y con
la pretensión y el afán de la
inmortalidad. ”Cada uno es
responsable de su propia historia
personal y social. somos
responsables de nosotros mismos,
de lo que hacemos con nuestras
EDIHT STEIN
Filosofa alemana,
discípula de Husser,
murió mártir en
Auschwitz, por su
condición: era de raza
judía y monja carmelita.
Canonizada en 1998.
Une el método
fenomenológico con la
sabiduría de la mística
de Santa Teresa de
Jesús y de San Juan de
la Cruz. Su principal
obra “Ser finito y ser
eterno”, se ocupa del
ser humano que se
entiende como imagen
del ser divino.
JUAN PABLO II
Cristo es el modelo, la meta y el fin de la historia. El
hombre se realiza viviendo su vocación de entrega a
los demás, a imitación del Maestro. La abundancia de
bienes materiales y la falta de generosidad para su
distribución, es la causa de la ceguera espiritual que
padecen mujeres y hombres de nuestro tiempo. Las
concepciones del hombre que transmite la sociedad
moderna se han convertido en auténticos sistemas de
pensamiento que alejan dela verdad al excluir a Dios.
Lleva a concebir al hombre sin relación alguna con la
transcendencia.
Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante
los siglos XIV al XVI, inspirado en la lengua, literatura y
cultura grecolatinas y centrado en el hombre como
modelo.>
Conjunto de corrientes filosóficas centradas en el
estudio del ser humano.
RELIZAR EL SIGUIENTE CRUCIGRAMA DE LOS
TEMAS VISTO ANTERIORMENTE.
COMPLETA LAS SIGUIENTES FRASES CON LO
QUE LE CORRESPONDE.
1.-CONJUNTO DE DOCTRINAS QUE EXALTAN AL HOMBRE Y QUE HACEN DE ÉL EL EJE DE TODA
REFLEXIÓN CULTURAL._________________________________.
2.- PARA LOS HUMANISTAS, EL SER HUMANO HABÍA SIDO CREADO POR DIOS COMO UN SER
_______________________Y DE _________________________, Y POR LO TANTO, ERA CAPAZ DE
CONOCERSE A SÍ MISMO Y TODO LO QUE LO RODEABA, CONSTITUYENDOSE EL CENTRO DEL MUNDO Y
DE LA CULTURA.
3.-LOS ________________________ ERAN LOS QUE SE CONSIDERABAN, Y LOS QUE SEGUÍAN ESUDIOS
DE ________________________,____________________,______________________,____________________
Y ____________________________ SOBRE LA BASE DE TEXTOS CLÁSICOS RECUPERADOS.
4.-MENCIONA GRACIAS A QUE FACTORES SE VIÓ FAVORECIDO EL HUMANISMO:
.EMIGRACIÓN DE ________________________ DESDE LA INVASIÓN TURCA, DE ESTOS SE INSTALARON
GENERALMENTE EN ______________________(FLORENCIA Y VENECIA).
.FUNDACIÓN DE ___________________, CENTROS DE ESTUDIO FINANCIADOS POR LOS MECENAS.
.INVENCIÓN DE LA ______________________, ACELERANDO LA ________________________DE LIBROS Y
FAVORECIÓ SU DIFUSIÓN.
PENSADOR FRANCES QUIEN ANTEPONE LA RAZÓN DEL HOMBRE A LA REALIDAD, CONVIRTIENDOLA EN
EL ULTIMO CRITERIO DE LA VERDAD.____________________________________________“PIENSO, LUEGO
EXISTO”.
EL ORÍGEN DEL HOMBRE, COMO LA DEMOSTRACIÓN CIENÍFICA DE UN MATERIALISMO NAURALISA QUE
SUPONÍA EL ORIGEN MAERIAL DEL SER HUMANO._____________________________________
FUNDADOR DEL SOCIALISMO,PRINCIPIO FUNDAMENTAL DEL MATERIALISMO HISÓRICO. LAS
REALIDADES MATERIALES Y ECONÓMICAS SON LAS QUE EXPLICAN LAS POSICIONES CULTURALES,
CIENÍFICAS, ARTÍSTICAS, POLÍTICAS Y HASA
RELIGIOSAS._______________________________________________.
FUE QUIEN INICIÓ UN SISTEMA TERAPÉUTICO LLAMADO
PSICOANÁLISIS.________________________________”EL SUPER EGO, EL ELLO Y EL EGO.”
FILÓSOFO ALEMAN QUE PLASMÓ SU PENSAMIENTO VITALISTA MEDIANTE SU TEORÍA DEL ETERNO
RETORNO.________________________________________”CON LA MUERTE DE DIOS, EL SER HUMANO
CONQUISARÁ SU LIBERTAD”

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  • 2. Conjunto de doctrinas que exaltan al hombre y que hacen de él el eje de toda reflexión cultural. Orientación filosófica que consiste en partir del hombre como horizonte y perspectiva para cualquier proyecto cultural, social o político.
  • 3. EL SER HUMANO, DESPUÉS DE DIOS, OCUPA UN LUGAR PRIVILEGIADO EN EL MUNDO. EL SER HUMANO ES LIBRE Y CAPAZ DE FORJAR SU PROPIO DESTINO. EL SER HUMANO, CREADO POR DIOS A SU IMAGEN Y SEMEJANZA, DEBE ASPIRAR A LO MÁS ALTO
  • 4. ¿QUÉ ES EL HUMANISMO? Fue un movimiento intelectual que se difundió desde Italia al resto de Europa, los pilares de este movimiento fueron la revalorización del antiguo mundo clásico y la exaltación del ser humano.
  • 5. Para los humanistas, el ser humano había sido creado por dios como un ser dotado de razón y de libertad y, por lo tanto, era capaz de conocerse a sí mismo y todo lo que lo rodeaba, constituyéndose el centro del mundo y de la cultura.
  • 6. Quienes seguían estudios de gramática, retórica, historia, poesía y filosofía sobre la base de textos clásicos recuperados.
  • 7. 1- La recuperación de las obras clásicas que había comenzado en el siglo XII, cuando se tomó contacto con los centros culturales árabes de Europa. 2- Emigración de bizantinos desde la invasión turca de estos se instalaron generalmente en Italia (Florencia y Venecia). 3- Fundación de academias, centros de estudio financiados por los mecenas 4- invención de la imprenta, acelerando la impresión de libros y favoreció su difusión.
  • 8. LA EDAD MEDIA Comenzó a delinearse una nueva idea del ser humano, al que se convierte en medida del universo. Empezó a romperse la unidad de la realidad transcendente y la realidad sensible. Se sentaron las bases del hombre moderno que es definido como imagen, centro y modelo del universo. Los humanistas del renacimiento volvieron su mirada y su sensibilidad a las formas y al saber de la Antigüedad clásica. A esta etapa, siglos XV y XVI, se la denomina humanismo renacentista.
  • 9. En los siglos XVIII y XIX se da un giro en la reflexión humanista: la atención centrada en el hombre deriva, poco a poco, en un progresivo olvido de Dios. TEORIAS FILOSOFICAS-Idealismo Continental. DESCARTES “Pienso, luego existo”, antepone la razón del hombre a la realidad, convirtiéndola en el último criterio de la verdad. Este pensador francés, en concreto, desarrolló extensamente una teoría según la cual en cada ser humano hay un cuerpo y una sustancia espiritual que lo dirige y que es la fuente de nuestra consciencia.
  • 10. El Empirismo Al negar la posibilidad de que el hombre pueda transcender el conocimiento sensible, abre el camino a la negación de todo aquello que no sea material: la existencia del alma humana y la posibilidad de conocer a Dios. LOCKE ,HOBBES y HUME . Humanismo Materialista . A partir de la Ilustración se intenta sustituir la base de la sociedad por diversas ideologías, desde el idealismo hasta llegar al materialismo, que a su vez da lugar a un nuevo humanismo materialista. FEUER ,BACH y MARX.
  • 11. VOLTAIRE-La Ilustración. Es un intento de fundar de nuevo los conocimientos, las creencias y la organización de la sociedad sobre bases menos religiosas y más científicas. Racionalista y anticristiana Tuvo como vehículo la edición de la Enciclopedia, obra sobre todo de dos ilustrados, DIDEROT y D'ALEMBERT.
  • 12. CHARLES DARWIN Uno de los representantes clásicos de la teoría de la evolución. La reproducción origina diferentes seres vivos (variabilidad de la descendencia).Como consecuencia de la lucha por la vida, se produce la selección natural de los individuos, que deriva en la supervivencia de los más aptos. Fue interpretado desde la aparición de su obra, El origen del hombre, como la demostración científica de un materialismo naturalista que suponía el origen material del ser humano. El Evolucionismo
  • 13. KARL MARX Con el nace el socialismo marxista. La materia es el único principio, la única realidad. El ser humano eslabón más perfecto y evolucionado de la materia. Principio fundamental del materialismo histórico. Las realidades materiales y económicas son las que explican las posiciones culturales, científicas, artísticas, políticas y hasta religiosas
  • 14. SIGMUND FREUD Considerado el fundador de la moderna psiquiatría. Inició un sistema terapéutico al que llamó psicoanálisis. Desarrolló su concepción del hombre como un ser compuesto de tres planos: El súper ego, que es el resultado de la presión social y moral sobre el ego. El ello, un fondo inconsciente de instintos regido por el principio del placer. El ego, un componente consciente, que dirige el aprendizaje
  • 15. FRIEDRICH NIETZSCHE Su idea central es el valor supremo de la voluntad de poder, de lo vital al máximo. Afirma el rechazo de la caridad o la compasión. Sus expresiones han dejado rastro en la historia de la cultura contemporánea. Con “la muerte de Dios” el Ser humano conquistará su libertad. Dios es el mayor enemigo de la libertad del hombre. El filósofo alemán Friedrich Nietzsche plasmó su pensamiento vitalista mediante su teoría del eterno retorno. Esta se basa en la idea de que la vida a la que hay que aspirar, es aquella que desearíamos que se repitiese infinitas veces, no solo en lo relacionado a lo que ocurre en nuestro alrededor, sino incluyendo también a nuestros pensamientos y emociones en ese bucle eterno.
  • 16. Bases del humanismo cristiano HUMANISTAS CRISTIANOS.- Jacques Maritain.- Gabriel Marcel.- Emmanuel Mounier.- Julián Marías.- Edith Stein.- Karol Wojtyla. El centro de la vida política, social y económica la dignidad de la persona humana y sus derechos (derecho de la vida). Está basado en la solidaridad. Esta abierto a Dios y a su proyecto salvador para la humanidad. Promueve la justicia y la paz afrontando las diferencia a través del dialogo y nunca por medio de la guerra.
  • 17. Entre los humanismos cerrados a Dios, se ha ido abriendo paso un humanismo que parte de criterios evangélicos y hunde sus raíces en el interés por todo lo humano a partir de da concepción cristiana del hombre y de la vida. Pensadores cristianos han tenido en cuenta la realidad de una sociedad cambiante, que se iba alejando progresivamente de Dios. La filosofía centrada en la dignidad de la persona humana surge como una reacción contra dos corrientes opuestas: el totalitarismo y el individualismo. El actual humanismo cristiano esta ligado al nacimiento de la Doctrina Social de la Iglesia, a partir de la Rerum Nova Rumde León XIII (1891).
  • 18. De una visión de la sociedad y de una ética capaces de dar respuesta a las necesidades mas profundas del ser humano actual. Juan Pablo II: “el hombre no puede entregarse a un proyecto solo humano de la realidad, a un ideal abstracto o a falsas utopías. Él en cuanto persona puede donarse a otra persona, a otras personas y finalmente a Dios, que es el autor de su ser y el único que puede acoger plenamente su don.” (Centesimus annus,41)
  • 19. El humanismo cristiano trata de hacer posible la construcción de un mundo más humano, cuatro notas: Pone como centro de la vida política, social y económica, la dignidad De la persona humana y sus derechos (derecho a la vida)Esta abierto a Dios y a su proyecto salvador para la humanidad. Promueve la justicia y la paz afrontando las diferencias a través del dialogo y nunca por medio de la guerra. Esta basado en la solidaridad.
  • 20. JACQUES MARITAIN Se convirtió al catolicismo cuando tenia 24años, estudio a Santo Tomas de Aquino. En su libro Humanismo Integral, se propone sentar las bases de un humanismo Para construir una nueva sociedad de inspiración cristiana. Parte de una critica de la antropología que esta detrás del marxismo totalitarista y del individualismo liberal. El hombre más que individuo, es persona: un ser abierto a las relaciones con los demás hombres y con Dios, un Ser capaz de amar, un ser capaz de poseerse y de darse. Afirma que la sociedad no es solo la suma o agregación de individuos, sino una comunión de personas en las que se ha de respetar la dignidad de todo ser humano.
  • 21. GABRIEL MARCEL Filósofo existencialista, convertido al catolicismo cuando tenia 40 años, es el primero en plantear una tesis personalista en el humanismo cristiano. Es un ser que puede crecer en la dirección del cero en la del tener: puede crecer teniendo más cosas o siendo más. Crece en el ser cuando aumentan sus relaciones Humanas. EL HOMBRE Es un ser en un mundo de relaciones espirituales, la más importante de las cuales es el amor. Puede desnaturalizarlas: relacionarse con las personas como si fueran cosas; intentar poseerlas, utilizarlas ,aumentar con ellas su tener (poder, dominio, riqueza).
  • 22. EMMANUEL MOUNIER Filosofo francés fundó la revista “Sprit” que tenía por objeto rehacer los fundamentos espirituales de la Europa contemporánea. Acunó la expresión personalismo cristiano para referirse a los ideales de su movimiento: Llamamos personalistas a toda doctrina, a toda civilización que afirma el primado de la persona humana sobre las necesidades materiales y sobre los mecanismos colectivos que sostienen su desarrollo.
  • 23. JULIAN MARIAS Discípulo de Ortega y Gasset. Su punto de partida es la vida personal década sujeto. Su texto es Antropología filosófica “La persona aparece como un ser narrativo, futurizo, corporal, sexuado, diverso como hombre y como mujer, pero con capacidad de enamorarse y con la pretensión y el afán de la inmortalidad. ”Cada uno es responsable de su propia historia personal y social. somos responsables de nosotros mismos, de lo que hacemos con nuestras
  • 24. EDIHT STEIN Filosofa alemana, discípula de Husser, murió mártir en Auschwitz, por su condición: era de raza judía y monja carmelita. Canonizada en 1998. Une el método fenomenológico con la sabiduría de la mística de Santa Teresa de Jesús y de San Juan de la Cruz. Su principal obra “Ser finito y ser eterno”, se ocupa del ser humano que se entiende como imagen del ser divino.
  • 25. JUAN PABLO II Cristo es el modelo, la meta y el fin de la historia. El hombre se realiza viviendo su vocación de entrega a los demás, a imitación del Maestro. La abundancia de bienes materiales y la falta de generosidad para su distribución, es la causa de la ceguera espiritual que padecen mujeres y hombres de nuestro tiempo. Las concepciones del hombre que transmite la sociedad moderna se han convertido en auténticos sistemas de pensamiento que alejan dela verdad al excluir a Dios. Lleva a concebir al hombre sin relación alguna con la transcendencia. Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los siglos XIV al XVI, inspirado en la lengua, literatura y cultura grecolatinas y centrado en el hombre como modelo.> Conjunto de corrientes filosóficas centradas en el estudio del ser humano.
  • 26. RELIZAR EL SIGUIENTE CRUCIGRAMA DE LOS TEMAS VISTO ANTERIORMENTE. COMPLETA LAS SIGUIENTES FRASES CON LO QUE LE CORRESPONDE.
  • 27.
  • 28. 1.-CONJUNTO DE DOCTRINAS QUE EXALTAN AL HOMBRE Y QUE HACEN DE ÉL EL EJE DE TODA REFLEXIÓN CULTURAL._________________________________. 2.- PARA LOS HUMANISTAS, EL SER HUMANO HABÍA SIDO CREADO POR DIOS COMO UN SER _______________________Y DE _________________________, Y POR LO TANTO, ERA CAPAZ DE CONOCERSE A SÍ MISMO Y TODO LO QUE LO RODEABA, CONSTITUYENDOSE EL CENTRO DEL MUNDO Y DE LA CULTURA. 3.-LOS ________________________ ERAN LOS QUE SE CONSIDERABAN, Y LOS QUE SEGUÍAN ESUDIOS DE ________________________,____________________,______________________,____________________ Y ____________________________ SOBRE LA BASE DE TEXTOS CLÁSICOS RECUPERADOS. 4.-MENCIONA GRACIAS A QUE FACTORES SE VIÓ FAVORECIDO EL HUMANISMO: .EMIGRACIÓN DE ________________________ DESDE LA INVASIÓN TURCA, DE ESTOS SE INSTALARON GENERALMENTE EN ______________________(FLORENCIA Y VENECIA). .FUNDACIÓN DE ___________________, CENTROS DE ESTUDIO FINANCIADOS POR LOS MECENAS. .INVENCIÓN DE LA ______________________, ACELERANDO LA ________________________DE LIBROS Y FAVORECIÓ SU DIFUSIÓN. PENSADOR FRANCES QUIEN ANTEPONE LA RAZÓN DEL HOMBRE A LA REALIDAD, CONVIRTIENDOLA EN EL ULTIMO CRITERIO DE LA VERDAD.____________________________________________“PIENSO, LUEGO EXISTO”. EL ORÍGEN DEL HOMBRE, COMO LA DEMOSTRACIÓN CIENÍFICA DE UN MATERIALISMO NAURALISA QUE SUPONÍA EL ORIGEN MAERIAL DEL SER HUMANO._____________________________________ FUNDADOR DEL SOCIALISMO,PRINCIPIO FUNDAMENTAL DEL MATERIALISMO HISÓRICO. LAS REALIDADES MATERIALES Y ECONÓMICAS SON LAS QUE EXPLICAN LAS POSICIONES CULTURALES, CIENÍFICAS, ARTÍSTICAS, POLÍTICAS Y HASA RELIGIOSAS._______________________________________________. FUE QUIEN INICIÓ UN SISTEMA TERAPÉUTICO LLAMADO PSICOANÁLISIS.________________________________”EL SUPER EGO, EL ELLO Y EL EGO.” FILÓSOFO ALEMAN QUE PLASMÓ SU PENSAMIENTO VITALISTA MEDIANTE SU TEORÍA DEL ETERNO RETORNO.________________________________________”CON LA MUERTE DE DIOS, EL SER HUMANO CONQUISARÁ SU LIBERTAD”