Os Filósofos Clássicos Sócrates (436-336 a.C.) nasceu em Atenas e se tornou um dos principais pensadores da Grécia. Foi influenciado por Anaxágoras e muitas vezes confundido com os sofistas. Seus primeiros estudos e pensamentos discorrem sobre a essência da natureza humana. Segundo Sócrates, o conhecimento é absolvido por meio de questionamento. Desta forma, tentava levar o conhecimento sobre o ser humano, e por esse motivo foi acusado de corromper a mente da juventude grega e criticar muitos aspectos desta cultura. Platão (427 – 347 a.C.) discípulo de Sócrates, foi um Importante filósofo grego. Assim como seu professor, valorizava os métodos de debate e conversação como forma de desenvolver o conhecimento. Segundo Platão, a educação deveria funcionar como forma de desenvolver o homem moral. Ele também explica que a alma antes de encarnar, contempla um mundo de idéias , mas ao unir-se ao corpo, porém, esquece-se dela. O corpo é um obstáculo ao conhecimento. Dessa forma distingue no homem um mundo imaterial que seria a mente.

Os Filósofos Clássicos Aristóteles (348-322 a.C.) discípulo de Platão e seu opositor. Seus princípios filosóficos baseavam-se em experimentações para fenômenos da natureza. Não acreditava na existência de idéias inatas nem no mundo das idéias. Discordando de Platão, afirmava que mente e corpo eram indivisíveis como forma e matéria. Para ele, a alma era imortal, uma espécie de intelecto ativo e imaterial. Admitia também que havia uma alma para cada tipo de espécie, ou seja, nas plantas esta alma seria vegetativa, nos animais alma animal e no homem alma racional.

Humanismo renascentista Defende a idéia do homem ser o centro do pensamento filosófico, ao contrario do teocentrismo que defende a idéia que Deus é o centro do pensamento filosófico. Empirismo É uma doutrina filosófica cujo principal teórico é o inglês John Lock, ele defende que o conhecimento é limitado as experiências vivenciadas, e o conhecimento se dá por meio de tentativas e erros. No empirismo, as afirmações de cunho metafísico eram rejeitadas. Pois para tais afirmações, não há experimentações, testes ou controles possíveis. Aristóteles