وثيقة المبادئ والسياسات العامة حركة المقاومة الاسلامية - حماس أبريل 2017

2. 1
‫العامة‬ ‫والسياسات‬ ‫املبادئ‬ ‫وثيقة‬
‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬‫العالمين‬،‫الص‬‫و‬‫الس‬‫و‬ ‫الة‬‫سي‬ ‫على‬ ‫الم‬‫المجاهدين‬ ‫إمام‬‫و‬ ‫المرسلين‬ ‫د‬،.‫أجمعين‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬
:‫مقدمة‬
‫فلسطين‬‫أرض‬‫الشعب‬‫الفلسطيني‬،‫بي‬‫ر‬‫الع‬‫منها‬،‫نبت‬‫وعليها‬،‫ثبت‬‫ولها‬،‫انتمى‬‫وبها‬‫امتد‬‫صل‬‫ات‬‫و‬.
‫فلسطين‬‫أرض‬‫أعلى‬‫اإلس‬‫الم‬،‫مكانتها‬‫فع‬‫ر‬‫و‬‫لها‬،‫ها‬َ‫مقام‬‫وبسط‬‫فيها‬‫ه‬َ‫روح‬‫وقيمه‬،‫العادلة‬‫و‬‫أس‬‫س‬‫لعقيدة‬‫الدفاع‬‫عنها‬
‫وتحصينها‬.
‫فلسطين‬‫قضية‬‫شعب‬‫عجز‬‫العالم‬‫عن‬‫ضمان‬‫حقوقه‬‫استرداد‬‫و‬‫ما‬‫ب‬ ِ‫ص‬ُ‫اغت‬،‫منه‬‫وبقيت‬‫أرضه‬‫تعاني‬‫من‬‫احد‬‫و‬
‫من‬‫أسو‬‫أ‬‫اال‬ ‫أشكال‬‫حتالل‬‫في‬‫هذا‬‫العالم‬.
‫فلسطين‬‫التي‬‫استولى‬‫عليها‬‫ع‬‫مشرو‬‫صهيوني‬‫إحاللي‬‫ي‬‫عنصر‬‫معاد‬،‫لإلنسانية‬‫تأسس‬‫على‬‫باطل‬ ‫يح‬‫ر‬‫تص‬‫(وعد‬
)‫بلفور‬،‫اف‬‫ر‬‫اعت‬‫و‬‫بكيان‬،‫غاصب‬ِ‫وفرض‬‫أمر‬‫اقع‬‫و‬‫بقوة‬‫النار‬.
‫فلسطين‬‫المقاومة‬‫التي‬‫اصلة‬‫و‬‫مت‬ ‫ستظل‬‫حتى‬‫إنجاز‬‫ير‬‫ر‬‫التح‬،‫وتحقيق‬‫العودة‬،‫وبناء‬‫الدولة‬‫ذات‬‫السيادة‬‫الكاملة‬،
‫وعاصمتها‬‫القدس‬.
‫فلسطين‬‫اكة‬‫ر‬‫الش‬‫الحقيقية‬‫بين‬‫الفلسطينيين‬‫بكل‬‫انتماءاتهم‬،‫أجل‬ ‫من‬‫غ‬‫بلو‬‫هدف‬‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫السامي‬.
‫فلسطين‬‫ح‬‫رو‬‫األمة‬،‫وقضيتها‬،‫ية‬‫ز‬‫المرك‬‫ح‬‫ورو‬‫اإلنسانية‬،‫ها‬‫وضمير‬‫الحي‬.
‫بهذه‬‫الوثيقة‬‫تتعمق‬،‫نا‬ُ‫بت‬‫ر‬‫تج‬‫وتشترك‬،‫نا‬ُ‫أفهام‬‫س‬‫وتتأس‬،‫نا‬ُ‫ت‬‫ر‬‫نظ‬‫وتتحرك‬‫تنا‬‫ر‬‫مسي‬‫على‬‫أرضيات‬‫ومنطلقات‬‫أعمدة‬‫و‬
‫متينة‬‫اب‬‫و‬‫وث‬‫ت‬،‫اسخة‬‫ر‬‫تحفظ‬‫ة‬‫ر‬‫الصو‬،‫العامة‬‫برز‬ُ‫وت‬َ‫معالم‬،‫يق‬‫ر‬‫الط‬‫ز‬ِ‫وتعز‬َ‫أصول‬‫الوحدة‬،‫الوطنية‬َ‫الفهم‬‫و‬‫المشترك‬
،‫للقضية‬‫وترسم‬‫مبادئ‬‫العمل‬‫وحدود‬‫المرونة‬.
:‫الحركة‬ ‫تعريف‬
1.‫حر‬‫كة‬" ‫اإلسالمية‬ ‫المقاومة‬‫حما‬‫س‬"‫هي‬‫حركة‬‫تحر‬‫ر‬‫ومقاومة‬‫وطني‬‫ة‬‫فلسطيني‬‫ة‬‫إسالمية‬،‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫هدفها‬
‫اجه‬‫و‬‫وم‬ ‫فلسطين‬‫الصهيوني‬ ‫ع‬‫المشرو‬ ‫ة‬،‫مرجعي‬‫تها‬‫اإلسال‬‫م‬‫ووسائلها‬ ‫أهدافها‬‫و‬ ‫منطلقاتها‬ ‫في‬.
‫أرض‬:‫فلسطين‬
2.‫فلسطين‬‫بح‬‫دودها‬‫نهر‬ ‫من‬‫شرقا‬ ‫األردن‬‫إلى‬‫ال‬‫بحر‬‫با‬‫ر‬‫غ‬ ‫المتوسط‬‫الناقو‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ومن‬ ،‫أم‬ ‫إلى‬ ‫شماال‬ ‫ة‬‫ر‬‫اش‬‫ر‬‫الرش‬
‫جنوبا‬‫تتجز‬ ‫ال‬ ‫إقليمية‬ ‫وحدة‬‫أ‬،‫و‬ُ‫أرض‬ ‫هي‬‫الشع‬‫ه‬ُ‫ووطن‬ ‫الفلسطيني‬ ‫ب‬.‫إن‬‫و‬‫طر‬َ‫د‬َ‫يد‬‫ر‬‫وتش‬ ‫الفلسطيني‬ ‫الشعب‬‫ه‬
‫كيا‬ ‫إقامة‬‫و‬ ،‫أرضه‬ ‫من‬‫ن‬‫صهيوني‬،‫عليها‬‫حق‬ ‫يلغي‬ ‫ال‬‫أرضه‬ ‫كامل‬ ‫في‬ ‫الفلسطيني‬ ‫الشعب‬،ُ‫ينشىء‬ ‫ال‬‫و‬‫أي‬
‫حق‬‫الغاصب‬ ‫الصهيوني‬ ‫للكيان‬‫فيها‬.

3. 2
3.‫فلسطين‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬ ‫أرض‬‫إسالمية‬ ‫ية‬‫مقد‬ ‫مباركة‬ ‫أرض‬ ‫وهي‬ ،‫مكانتها‬ ‫لها‬ ،‫سة‬‫الخاصة‬‫ف‬‫ومسلم‬ ‫بي‬‫ر‬‫ع‬ ‫كل‬ ‫قلب‬ ‫ي‬.
‫فلسطين‬ ‫شعب‬:
4.‫ن‬‫الفلسطينيو‬‫هم‬‫اطن‬‫و‬‫الم‬‫و‬‫حت‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يقيمو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫العرب‬ ‫ن‬‫ى‬‫سنة‬1947,‫من‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ُ‫أ‬‫منها‬ ‫ج‬‫خر‬
‫أ‬‫من‬ ‫م‬‫فيها‬ ‫بقي‬‫؛‬‫وكل‬َ‫م‬‫ن‬‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫فلسطيني‬ ‫بي‬‫ر‬‫ع‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫ولد‬،‫خارجها‬ ‫أو‬ ‫فلسطين‬ ‫داخل‬،‫هو‬
.‫فلسطيني‬
5.‫أص‬ ‫صفة‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الشخصية‬‫ي‬‫ل‬‫ة‬،‫الزمة‬،‫تزول‬ ‫ال‬،‫تن‬ ‫وهي‬‫من‬ ‫تقل‬‫اآلباء‬‫إ‬‫األبناء‬ ‫لى‬‫كما‬ ‫؛‬‫أ‬‫ن‬‫التي‬ ‫النكبات‬
‫حل‬‫ب‬ ‫ت‬‫الفلسطيني‬ ‫الشعب‬‫ينتهجها‬ ‫التي‬ ‫التهجير‬ ‫وسياسة‬ ‫الصهيوني‬ ‫االحتالل‬ ‫بفعل‬ ،،‫ال‬‫ت‬‫فقد‬‫انتما‬‫و‬ ‫شخصيته‬ ‫ه‬َ‫ء‬‫ه‬
‫ال‬‫و‬‫ت‬‫نفي‬‫ها‬‫كذلك‬ .‫يتسبب‬ ‫ال‬‫الوطنية‬ ‫وحقوقه‬ ‫هويته‬ ‫فقدانه‬ ‫في‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫جنسية‬ ‫على‬ ‫الفلسطيني‬ ‫حصول‬.
6.‫الفلسطيني‬ ‫الشعب‬‫شعب‬‫احد‬‫و‬،،‫ج‬‫الخار‬‫و‬ ‫الداخل‬ ‫في‬ ‫أبنائه‬ ‫بكل‬‫مكو‬ ‫وبكل‬‫ناته‬‫الدينية‬‫و‬‫ال‬‫ثقافية‬‫السياسية‬‫و‬.
‫ا‬‫إلسالم‬‫وفلسطين‬:
7.‫في‬ ‫فلسطين‬‫موقع‬‫القلب‬،‫خاصة‬ ‫بأهمية‬ ‫وتحتفظ‬ ،‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫األمة‬ ‫من‬‫ففيها‬‫الذي‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬
،‫حوله‬ ‫هللا‬ ‫بارك‬‫وهي‬‫المقدسة‬ ‫األرض‬،‫للعالمين‬ ‫فيها‬ ‫هللا‬ ‫بارك‬ ‫التي‬‫قبلة‬ ‫وهي‬‫األول‬ ‫المسلمين‬،‫ى‬‫ى‬‫ومسر‬
‫محمد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬-‫صلى‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬-،‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫اجه‬‫ر‬‫ومع‬‫المسيح‬ ‫ومهد‬-‫السالم‬ ‫عليه‬-‫اها‬‫ر‬‫ث‬ ‫وفي‬
‫ر‬‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫اآلالف‬ ‫فات‬،‫المجاهدين‬‫و‬ ‫الصحابة‬‫و‬‫الحق‬ ‫على‬ ‫القائمين‬ ‫أرض‬ ‫وهي‬-‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫في‬
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫أكناف‬‫و‬-‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫هم‬‫يضر‬ ‫ال‬ ‫الذين‬‫ال‬‫و‬‫خذلهم‬ ‫من‬.‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬
8.‫حماس‬ ‫حركة‬ ‫تفهم‬‫اإلسالم‬‫بشمول‬‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫ه‬‫الحياة‬‫كافة‬،‫و‬،‫ومكان‬ ‫زمان‬ ‫لكل‬ ‫صالحيته‬‫و‬‫الوسطية‬ ‫روحه‬
‫المعتدلة؛‬‫و‬‫أنه‬ ‫تؤمن‬‫السالم‬ ‫دين‬‫و‬‫التسامح‬،‫في‬‫يعيش‬ ‫ظله‬‫أتباع‬‫األديان‬‫و‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬‫أمان‬‫و‬ ‫أمن‬ ‫في‬‫؛‬‫كما‬‫تؤمن‬
‫أن‬‫فلسطين‬‫وستبقى‬ ‫كانت‬‫للتعايش‬ ‫نموذجا‬‫ي‬‫الحضار‬ ‫اإلبداع‬‫و‬ ‫التسامح‬‫و‬.
9.‫حماس‬ ‫تؤمن‬‫ب‬‫أن‬‫رسالة‬‫اإلسالم‬‫بقيم‬ ‫جاءت‬‫ية‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ ‫العدل‬‫و‬ ‫الحق‬‫امة‬‫ر‬‫الك‬‫و‬،‫كافة‬ ‫بأشكاله‬ ‫الظلم‬ ‫يم‬‫ر‬‫وتح‬،
‫الظالم‬ ‫يم‬‫ر‬‫وتج‬‫عرقه‬ ‫أو‬ ‫دينه‬ ‫كان‬ ‫مهما‬‫جنسيته‬ ‫أو‬ ‫جنسه‬ ‫أو‬‫؛‬‫و‬‫اإلسالم‬ ‫أن‬‫ضد‬‫جميع‬‫التطر‬ ‫أشكال‬‫ف‬
‫التعصب‬‫و‬‫الديني‬،‫الطائفي‬‫و‬ ‫العرقي‬‫و‬‫وهو‬‫ال‬‫الذي‬ ُ‫ين‬‫د‬‫ب‬‫ر‬‫ي‬‫رد‬ ‫على‬ ‫أتباعه‬ ‫ي‬‫الع‬‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫د‬‫للمظلومين‬ ‫االنتصار‬،
‫و‬‫على‬ ‫هم‬‫يحث‬‫ال‬‫بذل‬‫العطاء‬‫و‬‫التضحية‬‫و‬.‫ومقدساتهم‬ ‫وشعوبهم‬ ‫أرضهم‬‫و‬ ‫امتهم‬‫ر‬‫ك‬ ‫عن‬ ‫دفاعا‬
:‫القدس‬
10.‫القدس‬،‫فلسطين‬ ‫عاصمة‬‫ية‬‫ر‬‫الحضا‬‫و‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬‫و‬ ‫الدينية‬ ‫مكانتها‬ ‫ولها‬،‫إنسان‬‫و‬ ‫إسالميا‬‫و‬ ‫بيا‬‫ر‬‫ع‬‫؛‬‫يا‬‫و‬‫جميع‬
‫اإل‬ ‫مقدساتها‬‫المسيحية‬‫و‬ ‫سالمية‬،‫هي‬‫حق‬‫ثابت‬‫األم‬‫و‬ ‫الفلسطيني‬ ‫للشعب‬‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬‫ال‬‫و‬ ،‫ت‬‫عنها‬ ‫نازل‬
‫و‬‫ال‬‫ت‬‫فر‬‫ي‬‫بأي‬ ‫ط‬‫منها‬ ‫ء‬‫جز‬‫؛‬‫و‬‫إن‬‫كل‬‫في‬ ‫االحتالل‬ ‫اءات‬‫ر‬‫إج‬‫القدس‬‫تهويد‬ ‫من‬‫استيطان‬‫و‬‫و‬‫تزوير‬‫ل‬ِ‫لحقائق‬
ِ‫م‬‫للمعال‬ ‫وطمس‬‫منعدمة‬.
11.‫خالص‬ ‫حق‬ ‫المبارك‬ ‫األقصى‬ ‫المسجد‬،‫أمتنا‬‫و‬ ‫لشعبنا‬‫ول‬‫يس‬‫أي‬ ‫لالحتالل‬‫حق‬‫مخططاته‬ ‫إن‬‫و‬ ،‫فيه‬‫اءاته‬‫ر‬‫إج‬‫و‬
‫الت‬‫و‬‫ومحا‬‫ه‬‫ل‬‫تهويد‬‫األقصى‬.‫لها‬ ‫عية‬‫شر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫باطلة‬ ‫وتقسيمه‬

4. 3
‫الال‬‫وحق‬ ‫ن‬‫جئو‬:‫العودة‬
12.‫إن‬‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬‫هي‬‫ها‬‫جوهر‬ ‫في‬‫قضية‬‫أ‬‫وشعب‬ ‫محتلة‬ ‫رض‬ُ‫م‬‫هج‬‫ر‬‫؛‬‫إن‬‫و‬‫حق‬‫لالجئين‬ ‫العودة‬
‫التي‬ ‫هم‬‫ديار‬ ‫إلى‬ ‫الفلسطينيين‬ ‫النازحين‬‫و‬‫العود‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫منع‬ ‫أو‬ ،‫منها‬ ‫ا‬‫و‬‫ُخرج‬‫أ‬‫ال‬ ‫المناطق‬ ‫في‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫إليها‬ ‫ة‬‫تي‬
‫احتلت‬‫عام‬1948‫أ‬‫م‬‫عام‬1967‫(أي‬)‫فلسطين‬ ‫كل‬،‫وجم‬ ‫فردي‬ ،‫طبيعي‬ ٌّ‫حق‬ ‫هو‬‫اعي‬،‫ه‬ُ‫تؤكد‬‫ائع‬‫ر‬‫الش‬
‫و‬ ‫السماوية‬‫اإلنسا‬ ‫ق‬‫لحقو‬ ‫األساسية‬ ‫المبادئ‬‫انين‬‫و‬‫الق‬‫و‬ ،‫ن‬‫الدولية‬‫وهو‬ ،‫حق‬‫للتصر‬ ‫قابل‬ ‫غير‬‫أي‬ ‫من‬ ‫ف‬‫جهة‬
‫كانت‬،‫فلسطيني‬‫ة‬‫أ‬‫و‬‫بية‬‫ر‬‫ع‬‫أ‬‫دولية‬ ‫و‬.
13.‫ت‬‫رفض‬‫حماس‬‫المشر‬ ‫كل‬‫وعات‬‫الت‬‫و‬‫المحا‬‫و‬‫الهادفة‬‫إلى‬‫الالجئين‬ ‫قضية‬ ‫تصفية‬‫الت‬‫و‬‫محا‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫بما‬ ،
‫توطين‬‫ومش‬ ،‫فلسطين‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫هم‬‫ر‬‫وعات‬‫البديل‬ ‫الوطن‬‫؛‬‫وتؤكد‬‫أ‬‫ن‬َ‫تعويض‬‫عن‬ ‫الفلسطينيين‬ ‫النازحين‬‫و‬ ‫الالجئين‬
‫أرضهم‬ ‫احتالل‬‫و‬ ‫يدهم‬‫ر‬‫تش‬ ‫عن‬ ‫الناتج‬ ‫الضرر‬‫حق‬ ‫هو‬‫مالزم‬‫الحق‬ ‫هذا‬ ‫تنفيذ‬ ‫بعد‬ ‫ويتم‬ ،‫عودتهم‬ ‫لحق‬،‫و‬‫ال‬
‫حق‬ ‫يلغي‬‫العودة‬ ‫في‬ ‫هم‬‫منه‬ ‫ينتقص‬ ‫ال‬‫و‬.
‫ع‬‫المشرو‬:‫الصهيوني‬
14.‫ع‬‫المشرو‬‫هو‬ ‫الصهيوني‬‫ع‬‫مشرو‬‫ي‬‫عنصر‬،‫اني‬‫و‬‫عد‬،‫إحاللي‬،‫توسعي‬،‫على‬ ‫قائم‬،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫اغتصاب‬
‫ومعاد‬‫ل‬‫الفلسطيني‬ ‫لشعب‬‫عاته‬‫وتطل‬‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫في‬‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫و‬‫المص‬ ‫ير‬‫ر‬‫وتق‬ ‫العودة‬‫و‬‫ير‬‫؛‬‫إن‬‫و‬‫اإل‬ ‫الكيان‬‫ائيل‬‫ر‬‫س‬‫ي‬‫ه‬‫و‬
‫أداة‬‫ع‬‫المشرو‬‫وقاعدت‬ ‫الصهيوني‬‫ه‬‫انية‬‫و‬‫العد‬.
15.‫ع‬‫المشرو‬‫الصهيوني‬‫ا‬ ‫يستهدف‬ ‫ال‬‫الفلسطيني‬ ‫لشعب‬‫فقط‬‫هو‬ ‫بل‬ ،ٌّ‫عدو‬‫لألم‬‫ة‬‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫ويشك‬ ،‫ل‬
‫أن‬ ‫كما‬ ،‫ومصالحها‬ ‫ألمنها‬ ‫بالغا‬ ‫وتهديدا‬ ،‫عليها‬ ‫حقيقيا‬ ‫ا‬‫ر‬‫خط‬‫لتطل‬ ‫معاد‬ ‫ه‬‫عات‬‫ها‬‫في‬‫الوح‬‫النهضة‬‫و‬ ‫دة‬‫و‬‫التحر‬‫ر‬،
،‫اليوم‬ ‫األمة‬ ‫تعانيه‬ ‫لما‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫سبب‬ ‫وهو‬‫و‬‫يشك‬‫ل‬،‫الصهيوني‬ ‫ع‬‫المشرو‬‫أي‬‫ض‬‫ا‬،‫على‬ ‫ا‬‫ر‬‫خط‬‫األ‬‫من‬‫الس‬‫و‬‫لم‬
‫الد‬َ‫ولي‬‫وعلى‬ ،‫ين‬‫ال‬‫ار‬‫ر‬‫استق‬‫و‬ ‫ومصالحه‬ ‫اإلنساني‬ ‫مجتمع‬.‫ه‬
16.‫حماس‬ ‫تؤكد‬‫أن‬‫اع‬‫ر‬‫الص‬‫لي‬ ‫الصهيوني‬ ‫ع‬‫المشرو‬ ‫مع‬‫ديانتهم‬ ‫بسبب‬ ‫اليهود‬ ‫مع‬ ‫اعا‬‫ر‬‫ص‬ ‫س‬‫؛‬‫وحماس‬‫ال‬‫تخوض‬
‫ضد‬ ‫اعا‬‫ر‬‫ص‬‫اليهود‬‫ل‬،‫يهودا‬ ‫كونهم‬‫إن‬‫و‬‫اعا‬‫ر‬‫ص‬ ‫تخوض‬ ‫ما‬‫ضد‬‫المعتدين‬ ‫المحتلين‬ ‫الصهاينة‬‫؛‬‫االحتالل‬ ‫قادة‬ ‫بينما‬
‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫ات‬‫ر‬‫شعا‬ ‫باستخدام‬ ‫ن‬‫يقومو‬ ‫من‬ ‫هم‬،.‫بها‬ ‫الغاصب‬ ‫كيانهم‬ ‫ووصف‬
17.‫ت‬‫رفض‬‫حماس‬‫أي‬ ‫اضطهاد‬‫إنسان‬‫أو‬‫حقوقه‬ ‫من‬ ‫االنتقاص‬‫أساس‬ ‫على‬‫أو‬ ‫قومي‬‫دي‬‫ني‬‫أو‬‫ى‬‫وتر‬ ،‫طائفي‬‫أن‬
‫ظ‬ ‫اليهود‬ ‫اضطهاد‬‫و‬ ‫للسامية‬ ‫العداء‬‫و‬ ‫اليهودية‬ ‫المشكلة‬‫ا‬‫و‬‫هر‬،‫األوروبي‬ ‫يخ‬‫ر‬‫بالتا‬ ‫أساسا‬ ‫تبطت‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬ ‫وليس‬‫يخ‬‫ر‬‫تا‬
‫يثهم‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫ال‬‫و‬ ‫المسلمين‬‫و‬ ‫العرب‬‫أ‬‫و‬ .‫ن‬‫الصهيوني‬ ‫الحركة‬‫ة‬-‫التي‬‫عاية‬‫بر‬ ‫فلسطين‬ ‫احتالل‬ ‫من‬ ‫نت‬‫تمك‬‫القوى‬
‫بية‬‫ر‬‫الغ‬-‫هي‬‫األ‬ ‫النموذج‬‫خطر‬‫لال‬‫حتالل‬‫االستيطاني‬،‫عن‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫الذي‬‫معظم‬‫و‬ ،‫العالم‬ ‫أرجاء‬‫الذي‬‫أن‬ ‫يجب‬
.‫فلسطين‬ ‫عن‬ ‫يزول‬
‫االحتالل‬ ‫من‬ ‫الموقف‬‫السياس‬ ‫التسوية‬‫و‬‫ية‬:
18.ُ‫ي‬‫ع‬‫د‬‫منعدما‬ٌّ‫كل‬‫من‬‫يح‬‫ر‬‫تص‬"‫بلفور‬"،‫وصك‬‫االنتداب‬،‫فلسطين‬ ‫على‬ ‫يطاني‬‫ر‬‫الب‬‫ب‬ ‫المتحدة‬ ‫األمم‬ ‫ار‬‫ر‬‫وق‬‫تقسيم‬
‫فلسطين‬،‫و‬‫كل‬‫ت‬‫ر‬‫ت‬ ‫ما‬‫عليها‬ ‫ب‬‫ماثلها‬ ‫أو‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬‫ات‬‫ر‬‫اءات‬‫ر‬‫إج‬‫و‬‫إن‬‫و‬ ‫؛‬‫قيام‬"‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬"‫باطل‬‫أساسه‬ ‫من‬،‫و‬‫هو‬

5. 4
‫مناقض‬‫ق‬‫لحقو‬‫الفلسطيني‬ ‫الشعب‬،‫للتصرف‬ ‫القابلة‬ ‫غير‬‫و‬‫إل‬‫ادته‬‫ر‬‫األمة‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬‫و‬،‫و‬‫ل‬‫اإلنسان‬ ‫ق‬‫حقو‬‫تكفلها‬ ‫التي‬
‫مقد‬ ‫وفي‬ ،‫الدولية‬ ‫اثيق‬‫و‬‫الم‬‫حق‬ ‫متها‬‫المصير‬ ‫ير‬‫ر‬‫تق‬.
19.َ‫اف‬‫ر‬‫اعت‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫عية‬‫بشر‬‫كيان‬‫الصهيوني‬‫؛‬‫و‬‫إن‬‫كل‬‫أ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ما‬‫على‬‫أرض‬‫أو‬ ‫استيطان‬ ‫أو‬ ‫احتالل‬ ‫من‬ ‫فلسطين‬
‫باطل‬ ‫للحقائق‬ ‫تزوير‬ ‫أو‬ ‫للمعالم‬ ‫تغيير‬ ‫أو‬ ‫تهويد‬‫؛‬‫بالتقادم‬ ‫تسقط‬ ‫ال‬ ‫ق‬‫فالحقو‬.
20.َ‫اازل‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ت‬ ‫ال‬‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫أي‬‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫ء‬‫از‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ج‬‫أرض‬‫اطين‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫فل‬،‫و‬ ، ‫اغو‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫ال‬‫و‬ ‫اروف‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ظ‬‫ال‬‫و‬ ‫اباب‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫األ‬ ‫ات‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫كا‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫مه‬‫اال‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ط‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫مه‬
‫ااس‬‫ا‬‫م‬‫ح‬ ‫ارفض‬‫ا‬‫ت‬‫و‬ .‫اتالل‬‫ا‬‫ح‬‫اال‬‫أي‬‫اديل‬‫ا‬‫ب‬،‫اامال‬‫ا‬‫ك‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫تح‬ ‫اطين‬‫ا‬‫س‬‫فل‬ ‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫تح‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬‫اك‬‫ا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫اع‬‫ا‬‫م‬‫و‬ .‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫بحر‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫نهر‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬-
‫وبما‬‫إطالقا‬ ‫يعني‬ ‫ال‬‫اف‬‫ر‬‫االعت‬‫اان‬‫ي‬‫بالك‬،‫اهيوني‬‫ص‬‫ال‬‫ال‬‫و‬‫اازل‬‫ن‬‫الت‬‫ان‬‫ع‬‫أي‬‫ان‬‫م‬‫ق‬‫او‬‫ق‬‫الح‬‫اطينية‬‫س‬‫الفل‬-‫ااس‬‫م‬‫ح‬ ‫انن‬‫ف‬
‫أن‬ ‫ار‬‫ا‬‫ب‬‫تعت‬‫اة‬‫ا‬‫م‬‫إقا‬‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫دو‬‫اطينية‬‫ا‬‫س‬‫فل‬‫اتقلة‬‫ا‬‫س‬‫م‬‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫كام‬،‫ايادة‬‫ا‬‫س‬‫ال‬‫امتها‬‫ا‬‫ص‬‫وعا‬،‫ادس‬‫ا‬‫ق‬‫ال‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫او‬‫ا‬‫ط‬‫خ‬‫اع‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫ان‬‫ا‬‫م‬‫ان‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ز‬‫ح‬/
‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫يون‬1967،‫اع‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫اودة‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫اين‬‫ا‬‫ا‬‫ئ‬‫الالج‬‫ا‬‫و‬‫اازحين‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ل‬‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬‫لهم‬‫ز‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ج‬‫أخر‬،‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫من‬‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ايغة‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫افق‬‫و‬‫ت‬‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫وطن‬
‫مشتركة‬.
21.‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫اآل‬ ‫ادولي‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫اانو‬‫ا‬‫ق‬‫ال‬ ‫اد‬‫ا‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫االف‬‫ا‬‫خ‬‫ت‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫وملحقات‬ ‫الو‬‫ا‬‫س‬‫أو‬ ‫اات‬‫ا‬‫ق‬‫اتفا‬ ‫أن‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ااس‬‫ا‬‫م‬‫ح‬ ‫اة‬‫ا‬‫ك‬‫حر‬ ‫اد‬‫ا‬‫ك‬‫تؤ‬‫إ‬‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ن‬
‫اذه‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬ ‫ارفض‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫الحر‬ ‫انن‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫اذلك‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫و‬ ،‫ارف‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫للت‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫القاب‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫غ‬ ‫اطيني‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫الفل‬ ‫اعب‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ق‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ح‬ ‫االف‬‫ا‬‫ا‬‫خ‬‫ت‬ ‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ا‬‫ز‬‫الت‬ ‫ات‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ت‬‫ر‬
‫االتفاقات‬،.‫األمني‬ )‫ن‬‫(التعاو‬ ‫التنسيق‬ ‫وخاصة‬ ،‫شعبنا‬ ‫بمصالح‬ ‫تضر‬ ‫امات‬‫ز‬‫الت‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫تب‬‫ر‬‫ت‬ ‫وما‬
22.‫ارفض‬‫ا‬‫ت‬‫ااس‬‫ا‬‫م‬‫ح‬‫اع‬‫ا‬‫ي‬‫جم‬‫اات‬‫ا‬‫ق‬‫االتفا‬‫ات‬‫ر‬‫ااد‬‫ا‬‫ب‬‫الم‬‫و‬‫اروعات‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫وم‬‫اف‬‫ا‬‫ص‬‫ت‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ام‬‫ر‬‫ال‬ ‫اوية‬‫ا‬‫س‬‫الت‬‫اطينية‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫الفل‬ ‫اية‬‫ا‬‫ض‬‫الق‬ ‫ية‬‫أو‬
‫ااص‬‫ا‬‫ق‬‫االنت‬‫ان‬‫ا‬‫م‬‫ق‬‫او‬‫ا‬‫ق‬‫ح‬‫اعبنا‬‫ا‬‫ش‬‫اطيني‬‫ا‬‫س‬‫الفل‬،‫و‬‫إن‬‫أي‬‫اف‬‫ا‬‫ق‬‫مو‬‫ة‬‫ر‬‫ااد‬‫ا‬‫ب‬‫م‬ ‫أو‬‫اامج‬‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ب‬ ‫أو‬‫اي‬‫ا‬‫س‬‫سيا‬ُ‫اب‬‫ا‬‫ج‬‫ي‬‫أن‬‫ال‬‫ي‬‫اس‬‫ا‬‫م‬‫اذه‬‫ا‬‫ه‬
‫ق‬‫الحقو‬ُ‫يجوز‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫ي‬ ‫أن‬‫خالفها‬‫أو‬َ‫يتناقض‬.‫معها‬
23.‫ااس‬‫م‬‫ح‬ ‫اد‬‫ك‬‫تؤ‬‫أن‬‫ام‬‫ا‬‫ل‬‫ظ‬‫الف‬ ‫اعب‬‫ش‬‫ال‬‫اطيني‬‫ا‬‫س‬‫ل‬‫اا‬‫ه‬‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫وتهج‬ ‫اه‬‫ض‬‫أر‬ ‫ااب‬‫ص‬‫اغت‬‫و‬‫أ‬ ‫ان‬‫ا‬‫ك‬‫يم‬ ‫ال‬‫االما‬‫ا‬‫س‬ ‫امى‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫ن‬‫إن‬‫و‬ .‫أي‬
‫ااس‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫األ‬ ‫اذا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اوم‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ت‬ ‫اويات‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ت‬‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬ ،‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫االم‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫ؤدي‬‫؛‬‫اطين‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫فل‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫لتح‬ ‫ااد‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫الج‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫المقاو‬ ‫اتظل‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫و‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ح‬
‫مشروعا‬‫و‬‫اجب‬‫و‬‫وشرفا‬ ‫ا‬.‫أمتنا‬‫و‬ ‫شعبنا‬ ‫أبناء‬ ‫لكل‬
:‫التحرير‬‫و‬ ‫المقاومة‬
24.‫إن‬‫فلسطين‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬‫اجب‬‫و‬‫الفلسطيني‬ ‫الشعب‬‫خاصة‬ ‫بصفة‬،‫و‬‫اب‬‫ج‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫اة‬‫م‬‫األ‬‫و‬ ‫اة‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬‫اإل‬‫االمية‬‫س‬‫اة‬‫م‬‫عا‬ ‫افة‬‫ص‬‫ب‬،
‫و‬‫او‬‫ا‬‫ه‬‫ادل‬‫ا‬‫ع‬‫ال‬‫و‬ ‫اق‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫ايات‬‫ا‬‫ض‬‫مقت‬ ‫اق‬‫ا‬‫ف‬‫و‬ ‫اانية‬‫ا‬‫س‬‫إن‬ ‫اؤولية‬‫ا‬‫س‬‫م‬ ‫اا‬‫ا‬‫ض‬‫أي‬‫إن‬‫و‬ .‫أم‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫وطن‬ ‫ات‬‫ا‬‫ن‬‫كا‬ ‫اء‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫س‬ ‫اطين‬‫ا‬‫س‬‫لفل‬ ‫ال‬‫ا‬‫م‬‫الع‬ ‫ار‬‫ا‬‫ئ‬‫ا‬‫و‬‫د‬
‫إس‬ ‫أم‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬‫الم‬،‫متناغمة‬ ‫متكاملة‬ ‫ائر‬‫و‬‫د‬ ‫هي‬ ‫إنسانية‬ ‫أم‬ ‫ية‬‫ال‬‫تعارض‬.‫بينها‬
25.‫إن‬‫اتالل‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫اال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫مقاو‬،‫ب‬‫االيب‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫األ‬‫و‬ ‫اائل‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫الو‬‫اه‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫كفل‬ ‫ع‬‫ارو‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫م‬ ‫اق‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬ ،‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫كا‬‫و‬ ‫اماوية‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫ائع‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫اف‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫األ‬‫انين‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ال‬
‫الحة‬‫ا‬‫س‬‫الم‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫المقاو‬ ‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫من‬ ‫اب‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫الق‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬‫و‬ ،‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫الدول‬‫اد‬‫ا‬‫ع‬‫ت‬ ‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬َ‫اار‬‫ا‬‫ي‬‫الخ‬‫اتيج‬‫ر‬‫ات‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫اال‬‫ق‬‫او‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ح‬ ‫اترداد‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫ات‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫ا‬‫و‬‫الث‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫لحما‬ ‫ي‬
.‫الفلسطيني‬ ‫الشعب‬
26.‫حماس‬ ‫ترفض‬‫المساس‬‫ب‬‫المقاومة‬‫وسالحها‬،‫اي‬‫ف‬ ‫اعبنا‬‫ش‬ ‫حق‬ ‫على‬ ‫وتؤكد‬‫اة‬‫م‬‫المقاو‬ ‫اائل‬‫س‬‫و‬ ‫اوير‬‫ط‬‫ت‬‫اا‬‫ه‬‫وآليات‬.‫و‬‫إن‬
‫ة‬‫ر‬‫إدا‬‫المقاومة‬ُ ‫حي‬ ‫من‬ُ‫اعيد‬‫ص‬‫الت‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬ ‫ان‬‫م‬ ‫أو‬ ،‫اة‬‫ئ‬‫التهد‬ ‫أو‬‫او‬‫ن‬‫ت‬ُ‫ع‬‫االيب‬‫س‬‫األ‬‫و‬ ‫اائل‬‫س‬‫الو‬،‫اه‬‫كل‬ ‫ج‬‫ادر‬‫ن‬‫ي‬‫امن‬‫ض‬‫اة‬‫ي‬‫عمل‬
‫وليس‬ ،‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬‫حساب‬ ‫على‬‫المقاومة‬ ‫مبدأ‬.

6. 5
:‫الفلسطيني‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬
27.‫الدولة‬‫الفلسطينية‬َ‫اديل‬‫ب‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫ار‬‫ي‬‫ر‬‫التح‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫ث‬ ‫اي‬‫ه‬ ‫اة‬‫ي‬‫الحقيق‬‫اطينية‬‫س‬‫الفل‬ ‫اة‬‫ل‬‫الدو‬ ‫اة‬‫م‬‫إقا‬ ‫ان‬‫ع‬‫اة‬‫ل‬‫كام‬‫ايادة‬‫س‬‫ال‬‫اى‬‫ل‬‫ع‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬
‫القدس‬ ‫وعاصمتها‬ ،‫الفلسطيني‬ ‫الوطني‬ ‫اب‬‫ر‬‫الت‬.
28.‫و‬ ‫ااس‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ح‬ ‫اؤمن‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬ ‫اك‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫تم‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫عالقات‬ ‫ة‬‫ر‬‫ندا‬‫اطيني‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫الفل‬‫ة‬‫ادة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫قا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫اطي‬‫ر‬‫اديمق‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫اار‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫الخ‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫التعدد‬‫اكة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫و‬
‫ااد‬‫ا‬‫م‬‫اعت‬‫و‬ ‫ار‬‫ا‬‫خ‬‫اآل‬ ‫اول‬‫ا‬‫ب‬‫وق‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫الوطن‬‫ار‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬،‫ي‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ب‬‫ز‬‫از‬‫ا‬‫ع‬‫و‬ ‫اف‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬ ‫ادة‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫اترك‬‫ا‬‫ش‬‫الم‬ ‫ال‬‫ا‬‫م‬‫الع‬،‫اق‬‫ا‬‫ي‬‫تحق‬ ‫ال‬‫ا‬‫ج‬‫أ‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬‫اداف‬‫ا‬‫ه‬‫األ‬
‫و‬ ‫الوطنية‬‫عات‬‫تطل‬‫الفلسطيني‬ ‫الشعب‬.
29.‫اطينية‬‫س‬‫الفل‬ ‫ار‬‫ي‬‫ر‬‫التح‬ ‫اة‬‫م‬‫منظ‬‫اار‬‫ا‬‫ط‬‫إ‬‫اي‬‫ن‬‫وط‬‫ج‬‫اار‬‫خ‬‫ال‬‫و‬ ‫اداخل‬‫ل‬‫ا‬ ‫اي‬‫ف‬ ‫اطيني‬‫ا‬‫س‬‫الفل‬ ‫اعب‬‫ش‬‫لل‬‫اب‬‫ا‬‫ج‬‫ي‬،‫اه‬‫ي‬‫عل‬ ‫اة‬‫ظ‬‫المحاف‬‫اع‬‫ا‬‫م‬
‫ة‬‫ر‬‫ارو‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫إ‬‫و‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫تطوير‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫الع‬‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫اط‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫اس‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫أ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫بنائ‬ ‫دة‬،‫جم‬ ‫ااركة‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫م‬ ‫امن‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫ت‬‫اوى‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫و‬ ‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫مكو‬ ‫اع‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬
،‫الفلسطيني‬ ‫الشعب‬‫ي‬ ‫وبما‬‫الفلسطينية‬ ‫ق‬‫الحقو‬ ‫على‬ ‫حافظ‬.
30.‫تؤ‬‫اد‬‫ا‬‫ك‬‫ااس‬‫ا‬‫م‬‫ح‬‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ر‬‫ارو‬‫ا‬‫ض‬‫اس‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫أ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اطينية‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫الفل‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫الوطن‬ ‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫المرجع‬‫و‬ ‫اات‬‫ا‬‫س‬‫المؤس‬ ‫ااء‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫اط‬‫ر‬‫ديمق‬‫اليمة‬‫ا‬‫ا‬‫س‬
‫اخة‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫ر‬‫و‬،‫اة‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ز‬‫الن‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫ال‬ ‫اات‬‫ا‬‫ب‬‫االنتخا‬ ‫ادمتها‬‫ا‬‫ق‬‫م‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬،‫ادة‬‫ا‬‫ع‬‫قا‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫وع‬‫و‬ ،‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫الوطن‬ ‫اكة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫اامج‬‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ب‬ ‫اق‬‫ا‬‫ف‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫اتيجية‬‫ر‬‫ات‬‫ا‬‫س‬
‫المعالم‬ ‫اضحة‬‫و‬،‫ت‬‫تمس‬‫ك‬‫بال‬‫ق‬‫حقو‬‫وبالمقاومة‬،‫وت‬‫لب‬‫تطل‬ ‫ي‬‫الفلسطيني‬ ‫الشعب‬ ‫عات‬.
31.‫ااس‬‫ا‬‫م‬‫ح‬ ‫اة‬‫ا‬‫ك‬‫حر‬ ‫اد‬‫ا‬‫ك‬‫تؤ‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫الطة‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫دور‬ ‫أن‬‫ال‬‫اطينية‬‫ا‬‫س‬‫فل‬‫اب‬‫ا‬‫ج‬‫ي‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫وحما‬ ‫اطيني‬‫ا‬‫س‬‫الفل‬ ‫اعب‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫م‬‫خد‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫ن‬‫او‬‫ا‬‫ك‬‫ي‬ ‫أن‬
‫أمنه‬‫وحقوقه‬‫ومشروع‬‫الوطني‬ ‫ه‬.
32.‫ت‬‫ا‬‫ا‬‫ؤك‬‫د‬‫ااس‬‫ا‬‫م‬‫ح‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫اتق‬‫ا‬‫س‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ارو‬‫ا‬‫ض‬،‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫خارج‬ ‫اات‬‫ا‬‫ه‬‫لج‬ ‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫تها‬‫ر‬‫ا‬ ‫ادم‬‫ا‬‫ع‬‫و‬ ،‫اطيني‬‫ا‬‫س‬‫الفل‬ ‫اوطني‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ار‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ال‬ ‫اللية‬‫و‬‫اد‬‫ا‬‫ك‬‫تؤ‬‫اي‬‫ا‬‫ف‬
‫الوقت‬‫ذاته‬‫على‬‫المسلمين‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫مسؤولية‬‫اجبهم‬‫و‬‫و‬.‫الصهيوني‬ ‫االحتالل‬ ‫من‬ ‫فلسطين‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫في‬ ‫هم‬‫ودور‬
33.‫إ‬‫ن‬َ‫اف‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫مخت‬‫مكو‬‫ايات‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫شخ‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫اع‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫المجت‬ ‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫اوز‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ور‬‫ال‬ ‫اع‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫المجت‬ ‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ومؤس‬ ‫ااء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ووج‬‫ادني‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬،‫التجم‬‫و‬‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬
‫ابابية‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫الطالب‬‫و‬‫اائية‬‫ا‬‫س‬‫الن‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫النقاب‬‫و‬،‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫ل‬‫العام‬‫أ‬‫اق‬‫ا‬‫ي‬‫تحق‬ ‫ال‬‫ا‬‫ا‬‫ج‬‫األ‬‫اداف‬‫ا‬‫ه‬‫ال‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫وطن‬،‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ا‬‫ا‬‫مهم‬ ‫اد‬‫ا‬‫ف‬‫ا‬‫و‬‫ر‬‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫لعمل‬ ‫ة‬
‫المجتمع‬ ‫البناء‬‫ي‬.‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫و‬ ‫المقاومة‬ ‫ع‬‫ولمشرو‬
34.‫دور‬ ‫إن‬‫ا‬‫اطينية‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫الفل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ل‬‫ااس‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫ااء‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫اتقبل‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫الم‬‫و‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫الحا‬‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫دائ‬ ‫اان‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ ‫اناعة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬
‫الفلسطيني‬،‫دور‬ ‫وهو‬‫ي‬‫محور‬‫في‬‫ع‬‫مشرو‬‫المقاومة‬‫و‬‫التحر‬‫ي‬‫ر‬‫و‬.‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫بناء‬
:‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫العربية‬ ‫األمة‬
35..‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫لألمة‬ ‫ية‬‫ز‬‫المرك‬ ‫القضية‬ ‫هي‬ ‫فلسطين‬ ‫قضية‬ ‫أن‬ ‫حماس‬ ‫تؤمن‬
36.‫ب‬ ‫حماس‬ ‫تؤمن‬‫األم‬ ‫وحدة‬‫بكل‬ ‫ة‬‫مكو‬‫ناتها‬‫المتنوعة‬،‫وت‬َ‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫ى‬‫ر‬‫ووحدتها‬ ‫األمة‬ ‫صف‬ ‫يق‬‫ز‬‫تم‬ ‫شأنه‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تجنب‬.
37.‫ااس‬‫م‬‫ح‬ ‫تؤمن‬‫با‬‫ل‬‫ل‬ ‫اة‬‫م‬‫الداع‬ ‫ادول‬‫ل‬‫ا‬ ‫اع‬‫ي‬‫جم‬ ‫اع‬‫م‬ ‫ن‬‫ااو‬‫ع‬‫ت‬‫ا‬‫ق‬‫ح‬‫ق‬‫و‬‫اعب‬‫ش‬‫ال‬‫اطيني‬‫س‬‫الفل‬،‫و‬‫فض‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫اي‬‫ف‬ ‫ادخل‬‫ت‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫اؤو‬‫ش‬‫اة‬‫ي‬‫الداخل‬
‫ل‬‫ادول‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬،‫فض‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬‫ال‬ ‫اي‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬ ‫ادخول‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫اعات‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫ا‬‫ز‬‫ن‬‫بين‬‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫و‬ .‫ااس‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ح‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫تتب‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫سيا‬‫ة‬‫ااح‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬‫االنف‬‫دول‬ ‫اف‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫مخت‬ ‫اى‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬
‫ا‬‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫وخاصة‬ ،‫لعالم‬‫؛‬‫و‬‫ت‬‫سعى‬‫اى‬‫ل‬‫إ‬‫ااء‬‫ن‬‫ب‬ُ‫معيار‬ ‫ن‬‫او‬‫ك‬‫ي‬ ،‫اة‬‫ن‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫مت‬ ‫اات‬‫ق‬‫عال‬‫اا‬‫ه‬‫ا‬َ‫اع‬‫م‬‫لج‬‫اين‬‫ب‬‫م‬‫اات‬‫ب‬‫تطل‬‫ال‬‫اية‬‫ض‬‫ق‬
‫ال‬‫فلسطين‬‫الفلسطيني‬ ‫الشعب‬ ‫ومصلحة‬ ‫ية‬‫وبين‬ ،ِ‫مصلحة‬‫األم‬‫ة‬‫ونهضتها‬‫أمنها‬‫و‬.

7. 6
:‫الدولي‬‫و‬ ‫اإلنساني‬ ‫الجانب‬
38.‫إن‬‫اطي‬‫ا‬‫س‬‫الفل‬ ‫اية‬‫ا‬‫ض‬‫الق‬‫ااد‬‫ا‬‫ع‬‫أب‬ ‫ذات‬ ‫اية‬‫ا‬‫ض‬‫ق‬ ‫نية‬‫اانية‬‫ا‬‫س‬‫إن‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ودول‬‫ار‬‫ا‬‫ب‬‫ك‬‫ى؛‬‫و‬‫إن‬‫اا‬‫ا‬‫ه‬‫ودعم‬ ‫تها‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫منا‬‫ا‬‫ا‬‫مهم‬ ‫اي‬‫ا‬‫ه‬‫اانية‬‫ا‬‫س‬‫إن‬ ‫ة‬
‫ية‬‫ر‬‫وحضا‬‫تفرضها‬ ،‫العد‬‫و‬ ‫الحق‬ ‫مقتضيات‬‫ل‬‫و‬‫القيم‬‫اإلنساني‬‫المشتركة‬ ‫ة‬.
39.‫إن‬َ‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫تح‬‫اطين‬‫ا‬‫س‬‫فل‬‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫قانون‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ناح‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬‫اانية‬‫ا‬‫س‬‫إن‬‫و‬‫ال‬‫ا‬‫م‬‫ع‬‫ع‬‫ارو‬‫ا‬‫ش‬‫م‬‫اد‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ات‬‫ر‬‫ارو‬‫ا‬‫ض‬ ‫ايه‬‫ا‬‫ض‬‫تقت‬‫انفس‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫فاع‬،‫اق‬‫ا‬‫ح‬‫و‬
.‫ها‬‫مصير‬ ‫ير‬‫ر‬‫تق‬ ‫في‬ ‫الطبيعي‬ ‫الشعوب‬
40.‫تؤمن‬‫حماس‬،‫وشعوبه‬ ‫العالم‬ ‫دول‬ ‫مع‬ ‫عالقاتها‬ ‫في‬ ،‫بقيم‬‫ن‬‫التعاو‬‫العدالة‬‫و‬ ،‫ية‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ ،،‫و‬‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫الشعوب‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬.
41.‫ترح‬‫حماس‬ ‫ب‬‫ادول‬‫ل‬‫ا‬ ‫اف‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫بم‬‫اات‬‫م‬‫المنظ‬‫و‬‫اات‬‫ئ‬‫الهي‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬ ‫اة‬‫م‬‫الداع‬،‫اطيني‬‫س‬‫الفل‬ ‫اعب‬‫ش‬‫ال‬ ‫ق‬‫حقو‬‫اي‬‫وتحي‬‫االم‬‫ع‬‫ال‬ ‫ار‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫أ‬
‫اية‬‫ا‬‫ض‬‫للق‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ص‬‫المنا‬‫؛‬‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬‫ا‬‫ا‬‫ت‬َ‫ام‬‫ا‬‫ع‬‫د‬ ‫دين‬‫أي‬‫ارف‬‫ا‬‫ط‬ ‫أو‬ ‫اة‬‫ا‬‫ه‬‫ج‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫لكيان‬‫اهيوني‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬،‫أ‬‫و‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫التغط‬‫و‬ ‫اه‬‫ا‬‫م‬‫ائ‬‫ر‬‫ج‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫و‬‫عد‬‫ه‬
‫الفلسطينيين‬ ‫على‬‫وتدعو‬ ،‫الصهاينة‬ ‫الحرب‬ ‫مجرمي‬ ‫مالحقة‬ ‫إلى‬.
42.‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ح‬ ‫ارفض‬‫ا‬‫ت‬‫اس‬‫الت‬‫و‬‫اا‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ا‬‫اة‬‫ا‬‫ن‬‫لهيم‬‫األ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫اة‬‫ا‬‫م‬‫االمية‬‫ا‬‫س‬‫اإل‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫اة‬‫ا‬‫ن‬‫الهيم‬ ‫الت‬‫و‬‫اا‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ ‫ارفض‬‫ا‬‫ت‬ ‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬ ،‫اائر‬‫ا‬‫س‬
‫الشعوب‬‫و‬ ‫األمم‬‫و‬ ،‫تدين‬‫أي‬‫م‬ ‫شكل‬‫االحتالل‬‫و‬ ‫االستعمار‬ ‫أشكال‬ ‫ن‬‫التمييز‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫الظلم‬‫ا‬‫العالم‬ ‫في‬ ‫ان‬‫و‬‫لعد‬.
‫حماس‬ _ ‫اإلسالمية‬ ‫المقاومة‬ ‫حركة‬
‫أ‬‫يار‬(‫مايو‬)2017‫م‬