Turma 300 – Revisão do 1ºTrimestre de 2013
A ÉTICA CRISTÃÉtica religiosa, social e cristãAutor: Thomas HeimannReeditado e ampliado: Gerson Dieter Prates
Ética social-Busca os princípios naconvivência humana;-São flexíveis e adaptam-se a mudanças históricas;-Base na razão hum...
TIPOS DE ÉTICA RELIGIOSAHá duas posturas éticas comumente praticadas dentrodo cristianismo. Uma mais negativa – legalista ...
1) Eros: o amor Eros está ligado àintimidade física; é o amor da atraçãosexual, erótica entre duas pessoas. O amoreros est...
2) Filos: o amor filos está ligado àintimidade afetiva; é o amor filial,filantrópico, que existe entre pais efilhos, irmão...
3) Ágape: é o amor divino, ligado aDeus pelo vínculo da fé; emanadiretamente de Deus, a partir de umaintimidade espiritual...
• Não existe ética cristã só no coração, só nateoria. Ela é essencialmente prática,concreta, vivida. Amor cristão só exist...
ÉTICADefinição de ética, liberdade e os 4constituintes do campo éticoVídeo “Ética na prática”T300 – Ensino Religioso – 07/...
• 1) Pesquisa da natureza moral do ser humanocom a finalidade de se descobrir quais são suasresponsabilidades e quais os m...
• 3) Ética é a busca pela verdade e o que ohomem deve fazer à luz desta verdadedescoberta.• 4) Ética refere-se a princípio...
Desde que os homens começaram a sereunir em grupos, sentiram a necessidadede se organizar. Para tal, era preciso quetambém...
Há princípios éticos que nãosão eternos. Valem para umdeterminado tempo e lugar,ou seja, enquanto estasociedade tiver apos...
Em algumas sociedades, porém, determinadosprincípios surgiram e duram enquanto a mesmaexiste. O exemplo mais característic...
• Na sociedade em que há classes sociais, a éticareflete tais divisões, expressando, no mais dasvezes, o desejo e a vontad...
• A princípio, porém, toda ética deve buscar o bemcomum, no seu amplo sentido. Mas, desde quesurgiram os pensamentos ético...
• Outro papel importante da ética é conciliar os interessesindividuais com os interesses sociais. Apesar devivermos em soc...
• A ética, em si, não é proibitiva, mas orientadora, mesmoquando é expressada pela palavra "não". O intuito maior é adefes...
• Atualmente existem pessoas que defendem adesnecessidade da ética e mesmo suasupressão, mas esta seria impraticável.
LIBERDADE!!• Somos seres livres???• O ser humano é livre para escolher uma vidasatisfatória e para tomar qualquer decisãoi...
• Para Aristóteles a liberdade é o princípio paraescolher entre alternativas possíveis.• Exemplo: Um barco à deriva. Quais...
• Existe, porém, uma escolha que o ser humanonão pode fazer. Ele não pode deixar deescolher. Não tomar uma decisão também ...
 Assunto: Ética social e ética cristã. Data de entrega: 25/04/2013. Forma de entrega: Em arquivo PDF para o e-mail prat...
▪ Nome da Escola.▪ Nome do trabalho.▪ Nome do aluno.▪ Nome da disciplina: Ensino Religioso▪ Nome do professor: Gerson Diet...
▪ Introdução: (Do que se trata o trabalho. Deixe para fazer a introduçãopor último!)▪ Conceitos sobre a palavra ética.▪ Ét...
 Usar dois livros, no mínimo, para a sua pesquisa. Serão usadas duas aulas para estudo e pesquisa na Bibliotecada Escola...
Vamos assistir e, depois, comentar o vídeoinspirador com o “Inspetor Meirelles”.
Quem estuda e se esforça, alcança resultados positivos!
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  1. 1. Turma 300 – Revisão do 1ºTrimestre de 2013
  2. 2. A ÉTICA CRISTÃÉtica religiosa, social e cristãAutor: Thomas HeimannReeditado e ampliado: Gerson Dieter Prates
  3. 3. Ética social-Busca os princípios naconvivência humana;-São flexíveis e adaptam-se a mudanças históricas;-Base na razão humana,sendo antropocêntrica.Ética religiosa-Busca os princípios nosdogmas religiosos;- São rígidos e nãocomporta mudançashistóricas;- Base na vontade divina,sendo teocêntrica.-Poderes políticos,econômicos e culturais-Tem nos mandamentosdivinos a base para aefetivação do bem social(Decálogo, Corão, Torá,Nobres Verdades,...)-Atingir o bem comum;-Ética imanente.-Fim último é atingir oBem Supremo, que éDeus.- Ética transcendente,num sentido eterno àvida.PrincípiosMeiosFins
  4. 4. TIPOS DE ÉTICA RELIGIOSAHá duas posturas éticas comumente praticadas dentrodo cristianismo. Uma mais negativa – legalista – eoutra mais positiva – pedagógica.• a) Legalista: a lei de Deus é algo inflexível, devendoser cumprida em sua plenitude. Só se é redimido doerro mediante punição e penitência severa. Écoercitiva, baseada no medo.• b) Pedagógica: a lei de Deus é um método educativoque visa orientar a conduta humana dentro deprincípios corretos. É motivada pelo amor, pelo desejode proteger o indivíduo dos perigos morais. Pressupõelivre aceitação dos princípios cristãos pela pessoa, nãopor coerção.
  5. 5. 1) Eros: o amor Eros está ligado àintimidade física; é o amor da atraçãosexual, erótica entre duas pessoas. O amoreros está sujeito a instabilidades emotivas,sendo cercado de fortes paixões, às vezesincontroláveis. Freqüentemente apresenta-se de forma muito egoística, onde oindivíduo busca apenas o seu próprioprazer, fazendo do outro um mero objeto.– Observação: não deve ficar a idéia de que o amorEros seja um amor negativo, afinal foi tambémcriado por Deus (faz parte da natureza humana).Noutra concepção (psicanalítica) o amor Eros éessencial ao ser humano, pois designa o conjuntodas pulsões de vida em oposição às pulsões demorte. É o amor da energia, que precisamos colocarem tudo que fazemos na vida.
  6. 6. 2) Filos: o amor filos está ligado àintimidade afetiva; é o amor filial,filantrópico, que existe entre pais efilhos, irmãos e irmãs, entre parentese amigos mais chegados. É um amor noqual eu respeito, admiro e nutro afeto,carinho pelo outro. Não está ligado àintimidade física ou sexual, mas àpessoa em si.
  7. 7. 3) Ágape: é o amor divino, ligado aDeus pelo vínculo da fé; emanadiretamente de Deus, a partir de umaintimidade espiritual. É amar semqualquer tipo de interesse ouvantagem própria, mas visandounicamente o bem da pessoa amada.Neste amor o perdão está acima detudo. Somos capazes de amar atéaqueles que nos prejudicam. É o amorsintetizado na figura e vida deJESUS CRISTO.• O amor ágape é um amor altruísta,perfeito, idealístico, quase utópico; é oúnico amor válido para fundamentar aética cristã.
  8. 8. • Não existe ética cristã só no coração, só nateoria. Ela é essencialmente prática,concreta, vivida. Amor cristão só existequando sai de mim e encontra um outro ser.• Portanto, a ética cristã também acabasendo uma ética social, que atinge etransforma todos os seres humanos, quecompartilham da fé e vida dos cristãos.• A ética cristã também traz como objetivomelhorar o mundo em que vivemos,procurando construir uma sociedade em queprevaleça a justiça, a paz, a caridade, operdão, entre outras virtudes cristãs.
  9. 9. ÉTICADefinição de ética, liberdade e os 4constituintes do campo éticoVídeo “Ética na prática”T300 – Ensino Religioso – 07/03/2013Pr e Prof. Gerson D. Prates
  10. 10. • 1) Pesquisa da natureza moral do ser humanocom a finalidade de se descobrir quais são suasresponsabilidades e quais os meios paracumpri-las.• 2) Ética, enquanto ciência ou filosofia da moral,é uma reflexão que discute, problematiza einterpreta o significado dos valores morais.1. Definições de ética
  11. 11. • 3) Ética é a busca pela verdade e o que ohomem deve fazer à luz desta verdadedescoberta.• 4) Ética refere-se a princípios gerais queorientam a conduta das pessoas com o objetivode alcançar o bem comum.• 5) Ética é a ciência da conduta humana, quevisa uma atuação social responsável.
  12. 12. Desde que os homens começaram a sereunir em grupos, sentiram a necessidadede se organizar. Para tal, era preciso quetambém houvesse entre eles pontos emcomum. É da busca desses pontos emcomum, capazes de nortear a existência ede serem assumidos por toda umasociedade que surge a ética.TEXTO: “ÉTICA: PRINCÍPIO DEVIDA”(José Antonio Meister)
  13. 13. Há princípios éticos que nãosão eternos. Valem para umdeterminado tempo e lugar,ou seja, enquanto estasociedade tiver apossibilidade de sernorteada por eles.
  14. 14. Em algumas sociedades, porém, determinadosprincípios surgiram e duram enquanto a mesmaexiste. O exemplo mais característico são aschamadas sociedades primitivas.
  15. 15. • Na sociedade em que há classes sociais, a éticareflete tais divisões, expressando, no mais dasvezes, o desejo e a vontade da classe dominante.Assim, nem toda ética é justa, em especialquando se tornar expressão do domínio de unssobre outros.
  16. 16. • A princípio, porém, toda ética deve buscar o bemcomum, no seu amplo sentido. Mas, desde quesurgiram os pensamentos éticos, temos visto que,quando manipulada, a ética serve mais deinstrumento de dominação do que como princípiode bem geral.
  17. 17. • Outro papel importante da ética é conciliar os interessesindividuais com os interesses sociais. Apesar devivermos em sociedade e sofrermos sua influência,temos vontades e ideias que não se juntam totalmentecom ela; assim, poderão ocorrer divergências entreindivíduo e sociedade.Ética e individualidade
  18. 18. • A ética, em si, não é proibitiva, mas orientadora, mesmoquando é expressada pela palavra "não". O intuito maior é adefesa de um determinado princípio ou benefício para todasas pessoas. Em outras palavras, quando se expressa pelo"não matar", a ética não impossibilita a pessoa de fazê-lo,porém busca a defesa da vida como sendo um dos maioresvalores que temos e, portanto, passível de ser defensável.
  19. 19. • Atualmente existem pessoas que defendem adesnecessidade da ética e mesmo suasupressão, mas esta seria impraticável.
  20. 20. LIBERDADE!!• Somos seres livres???• O ser humano é livre para escolher uma vidasatisfatória e para tomar qualquer decisãoimportante: ele pode opinar na escolha do seutrabalho, seu cônjuge, seus amigos ou o tipo devida que deseja.A ÉTICA DA DECISÃO:A VIDA COMO DECISÃO
  21. 21. • Para Aristóteles a liberdade é o princípio paraescolher entre alternativas possíveis.• Exemplo: Um barco à deriva. Quais são aspossibilidades de escolha???
  22. 22. • Existe, porém, uma escolha que o ser humanonão pode fazer. Ele não pode deixar deescolher. Não tomar uma decisão também éuma decisão. O homem não pode escapar desua liberdade decisória. Ele está condenado aser livre, ao menos eticamente.• A VIDA NÃO APENAS EXIGE DECISÃO. A VIDAÉ DECISÃOConclusão
  23. 23.  Assunto: Ética social e ética cristã. Data de entrega: 25/04/2013. Forma de entrega: Em arquivo PDF para o e-mail prates.gerson@gmail.com
  24. 24. ▪ Nome da Escola.▪ Nome do trabalho.▪ Nome do aluno.▪ Nome da disciplina: Ensino Religioso▪ Nome do professor: Gerson Dieter Prates▪ Data de entrega: 25 de abril de 2013
  25. 25. ▪ Introdução: (Do que se trata o trabalho. Deixe para fazer a introduçãopor último!)▪ Conceitos sobre a palavra ética.▪ Ética social: conceito, princípios e aplicação.▪ Ética cristã: conceito, princípios e aplicação.▪ Ética em diferentes culturas.▪ No dia do seu funeral, como você imagina que seria o discurso dasseguintes pessoas sobre a sua conduta de vida:▪ Familiar. (Indique quem seria este familiar: esposo(a), pai, mãe, irmão,... e, o seuprimeiro nome.)▪ Melhor amigo(a). (Indique somente o primeiro nome desse seu melhor amigo.)▪ Diretor da sua empresa. (Mesmo que você ainda não trabalhe, imagine.)▪ Pastor ou padre.▪ Conclusão: (O que você descobriu e lhe chamou atenção na suapesquisa.)▪ Bibliografia: (Nomes dos livros e sites pesquisados.)
  26. 26.  Usar dois livros, no mínimo, para a sua pesquisa. Serão usadas duas aulas para estudo e pesquisa na Bibliotecada Escola. A nota do trabalho será 10,0. O atraso na entrega do trabalho de pesquisa implicará naredução da nota máxima para 8,0. Somente serão aceitos trabalhos entregues no formato PDFpara o e-mail informado, logo acima. Caso houver necessidade de mudar o formato de entrega dotrabalho, será de comum acordo com toda a turma.
  27. 27. Vamos assistir e, depois, comentar o vídeoinspirador com o “Inspetor Meirelles”.
  28. 28. Quem estuda e se esforça, alcança resultados positivos!

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