1. G A B R I E L A P U E N T E S A LVA R E Z
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G 8
P E R Í O D O 1
TA R E A 1
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Comunicación humana
por interacción personal
Habla, lenguaje y escritura

2. Habla y lenguaje
El hombre es un ANIMAL
RACIONAL; animal por el
cuerpo y las necesidades
fisiológicas que compartimos
con los demás animales y
racional por la inteligencia,
que es lo que nos hace
humanos.
El idioma o lengua es el
conjunto de reglas que
permite a los individuos
comunicarse, intercambiar
pensamientos, ideas,
emociones, información, etc.
El habla es la conversación,
una forma de expresar el
idioma.
El idioma también puede
expresarse mediante la
escritura, el lenguaje a señas o
los gestos en el caso de las
personas que tienen
trastornos neurológicos.

3. LenguajeComprender
es apropiarse
de la realidad,
clasificándola
ordenadamente
según las
palabras
comunicadas.
Lenguaje
conjunto de
signos
articulados por
medio de los
cuales se
comunican las
personas.
Expresar
es hacer eficaz
nuestra
voluntad,
actuando sobre
los demás para
dejar
constancia de
nuestra
presencia.
• El lenguaje es una actividad humana que nace con el hombre, le permite comunicarse
y relacionarse al poder comprender y expresar mensajes.
• Es una facultad humana independientemente de que empleemos un idioma u otro.
• El lenguaje comunicante es hablado pero puede ser escrito, pictográfico, mímico, etc.
• La lingüística es la ciencia que considera que el lenguaje es un sistema de signos.

4. Habla
Actos de habla:
son aquellas acciones verbales que
producen un mutuo entendimiento
y que se realizan
cooperativamente.
1. Actos asertivos: afirmamos,
aseguramos y negamos.
2. Actos directivos: pedimos,
suplicamos y damos órdenes.
3. Actos expresivos: expresamos
diferentes emociones.
La teoría sobre los actos de habla
viene de la ordinary language-
philosophy, es decir que no es una
teoría lingüística, sino más una
teoría filosófica.
Austin y Searle intentaron a analizar un
acto de habla más profundamente y lo
dividieron en varios actos:
1. El acto locucionario: el enunciado
mismo, es decir, la pronunciación de los
fonemas.
2. El acto ilocucionario: acción que se hace
con el acto locucionario, por ejemplo,
hacer una pregunta, dar un orden, dar
una disculpa etc.
3. El acto perlucionario: el efecto del
enunciado en la audiencia.
Searle añade estos actos:
1. El acto proposicional: descripción de la
realidad, significado
2. La referencia: se refiere a una cosa en el
mundo, la cosa sobre que se habla
3. Predicación: mensaje sobre el mundo,
4. características de la referencia

5. Clasificación de los actos de habla por Searle
Esta clasificación esta basada en la intención del acto de habla.
1. Representativos: El hablante se comprometa que un comentario
se refiere a la realidad y que es un hecho. Por ejemplo: afirmar,
negar, confesar, admitir, notificar etc.
2. Directivos: Intentan obligar al oyente hacer una cosa. Solicitar,
requerir, ordenar, prohibir, aconsejar, etc.
3. Compromisorios: Obligan al hablante hacer una cosa. Prometer,
jurar, ofrecerse, garantizar, etc.
4. Expresivos: Expresan el estado de ánimo del hablante.
Agradecer, felicitar, condolerse, dar la bienvenida, disculparse, etc.
5. Declaratorios: Cambian el estado de alguna cosa. Nombrar,
bautizar, rendirse, excomulgar, acusar, etc.
Según esta clasificación el acto de habla del estudio puede ser un acto
expresivo, pero también un acto compromisorio, o directivo.

6. Macro Acto de Habla y Circuito del Habla
Macro acto de habla
Se da en el caso de los telenoticiarios que
presentan una estructuración
fragmentaria, puesto que se construyen
a modo de un "collage informativo”.
El circuito del habla
El circuito del habla comienza cuando el
emisor lanza un mensaje al receptor y
termina cuando se invierten los papeles.
Los principales elementos del circuito del
habla son: el hablante o emisor, el
mensaje, el oyente o receptor y el código.
Para que exista la comunicación tanto el
emisor como el receptor deben manejar el
mismo código, el mismo idioma.

7. Diferentes mecanismos de comunicación
A los diversos mecanismos de comunicación que utilizan los seres humanos se
les llama “lenguaje”:
El lenguaje es “mímico” cuando la comunicación se establece a distancia y
por medio de movimientos corporales.
El lenguaje es “pictográfico” cuando la comunicación se efectúa a través de
dibujos.
El lenguaje es “auditivo” cuando la comunicación se establece por medio de
sonidos.
El lenguaje es “oral” cuando la comunicación se establece a través de la
palabra hablada.
Elementos que se deben tomar en cuenta en una conversación:
1. Escuchar atentamente
2. Escuchar que termine quien esta hablando
3. Exponer nuestros puntos de vista con firmeza pero sin agresividad
4. Emplear un tono de voz adecuado
5. Procurar llegar a conclusiones.

8. Señas, gestos,
movimientos
del cuerpo y
manos.
Emitir sonidos
inarticulados,
gruñidos.
Dibujos de ellos
mismos y su
mundo
Sonidos
producidos por
piedras y
señales de
humo.
Habló, produjo
sonidos
articulados.
Creación del
lenguaje oral y
posteriormente
de la escritura.
Comunicación
Es la acción de transmitir un mensaje, un pensamiento y/o
una idea a alguien. También podríamos definirla como la
transmisión de ideas para modificar la actitud de las
personas a quienes dirigimos un mensaje.
El hombre primitivo también se comunicaba:

9. Importancia de la comunicación para las
relaciones humanas
Para que haya comunicación es necesario
que exista el deseo de querer decir
algo a alguien, es decir, debe haber
intención comunicativa.
En el acto de la comunicación, llamado
también circuito del habla,
distinguiremos los siguientes factores.
Emisor o transmisor: Es el que emite
o transmite un mensaje. Inicio de la
comunicación.
Receptor: Es el que recibe el mensaje;
la persona a quien va dirigido el
mensaje.
Mensaje: Es todo lo que se emite o
transmite.
Código: Conjunto de unidades o
signos lingüísticos que usamos para
traducir o transmitir el mensaje.
Canal: Es el medio a través del cual
llega el mensaje del emisor al
receptor.
Cuando nos comunicamos,
empleamos la lengua oral o escrita,
usamos un código.
La lengua es un sistema de signos
lingüísticos que se combinan
conforme a ciertas características
del receptor.
Así como las lenguas, hay también
otros medios de comunicación que
poseen código.
Ejemplo: Sistema Braile, Sistema
Morse, Sistema de Semáforos;
todos estos medios comunicación
poseen un código.

10. La escritura
los semiólogos y los lingüistas consideran totalmente
probado que la escritura es posterior al habla.
la escritura aparece necesariamente cuando la
evolución socioeconómica de las poblaciones
impulsa la creación de un código alternativo que sea
eficaz en situaciones en las cuales la lengua fónica es
insuficiente o directamente inútil.
antes de la escritura propiamente dicha están los
pictogramas y los grafismos, solo hace poco más de
cinco milenios aparecen las primeras escrituras en
Sumeria y en el antiguo Egipto.

11. Protoescritura
Marcas similares a la escritura
en una tortuga, caparazones
descubiertos en la moderna
Jiahu (China), datados hacia
el 6000 a. C. Ejemplo de los
símbolos de Jiahu.
Estos sistemas se pueden
describir como protoescritura
y utilizaban símbolos
ideográficos o mnemónicos
que podían transmitir
información, si bien estaban
desprovistos de contenido
lingüístico directo.
Estos sistemas aparecieron al
principio del periodo
neolítico, ya en el VII milenio
a. C. si no antes (Kamyana
Mohyla)
La escritura del Indo, del II
milenio a. C. puede, de igual
manera, constituir una
protoescritura, quizás ya
influenciada por el nacimiento
de la escritura en
Mesopotamia.
Las «runas eslavas»
mencionadas por algunos
autores medievales también
pueden haber sido un sistema
de protoescritura.
El quipu de los incas (a veces
llamado «nudos parlantes»)
pueden haber tenido una
naturaleza similar.

12. Escritura cuneiforme
El sistema de escritura sumerio original deriva
de un sistema de fichas de arcilla que se
utilizaban para representar bienes.
Evolucionó hacia un método de contabilidad.
A este sistema se incorporó una escritura
pictográfica utilizando un estilete afilado para
indicar lo que se estaba contando.
La escritura con estilete redondeado y estilete
afilado fue poco a poco reemplazada hacia el
2700-2500 a. C. por un estilete en forma de
cuña (de ahí el término cuneiforme).
Finalmente, la escritura cuneiforme se
convirtió en un sistema de escritura de
propósito general para los logogramas, las
sílabas y los números.
A partir del siglo XXVI a. C., esta escritura se
adaptó al idioma acadioy más tarde a otros
como el hurrita y el hitita.
Otras escrituras similares en apariencia a este
sistema son el ugarítico y el antiguo persa.

13. Jeroglíficos egipcios
La alfabetización se concentraba en una élite
educada de escribas.
Los signos cuneiformes eran escritos por
escribas mediante cuñas, sobre tablillas
casi siempre de arcilla, que luego se
guardaban en unas bibliotecas,
escrupulosamente organizadas, que
servían para el aprendizaje de futuros
escribas. Estas bibliotecas pertenecían a la
escuela de cada ciudad o, a veces, a
colecciones particulares.
Las tabillas estaban escritas en columnas, que
indicaban:
la serie y el número de la tablilla en esa
serie, para su correcta catalogación
el texto
colofón, que contiene a su vez la primera
línea de la siguiente tablilla, el propietario
de la tablilla, el año de reinado del
soberano correspondiente, en ocasiones
los títulos del mismo, la ciudad de la
escuela y el nombre del escriba y
raramente, el autor.

14. Escritura china
En China, los historiadores han hallado mucha
información sobre las primeras dinastías chinas a
partir de los documentos escritos que han perdurado.
La mayor parte de los escritos de la dinastía shang
han llegado a nosotros en forma de huesos o
accesorios de bronce.
Las muescas sobre caparazones de tortuga o
jiaguwen han sido datadas por medio de la prueba
del carbono hacia el 1500 a. C.
Los historiadores se han dado cuenta de que el tipo
de medio utilizado tenía un efecto sobre lo que se
quería documentar y el modo en que se empleaba.
Ha habido recientemente descubrimientos de
muescas sobre caparazones de tortuga del 6000 a. C.,
como la escritura de Jiahu y la escritura de Banpo,
pero existe polémica sobre si estas muescas poseen
suficiente complejidad como para ser consideradas
un sistema de escritura.
Si se afirma que es un idioma escrito, la escritura en
China antecedería a la escritura cuneiforme
mesopotámica, la cual hace tiempo que se reconoce
como la primera aparición de la escritura, en unos
2000 años.
Las muestras irrefutables de escritura en China son
de alrededor del 1600 a. C.

15. Escritura protoelamita y Jeroglíficos anatolios
La escritura protoelamita aún no
descifrada surge hacia el 3200 a. C.
y evoluciona a un elamita lineal
hacia el III milenio, siendo más
tarde reemplazado por el elamita
cuneiforme tomado del acadio.
Los jeroglíficos anatolios son una
escritura jeroglífica aborigen
propia de Anatolia occidental que
aparece por vez primera en los
sellos reales de Luwia alrededor
del siglo XX a. C., que se usaban
para registrar el idioma jeroglífico
de Luwia.

16. Jeroglífico cretense, Lineal A y Lineal B
Los jeroglíficos cretenses se encuentran
en objetos de la Creta minoica.
La escritura lineal B ya ha sido
descifrada, al contrario de lo que ocurre
con la lineal A.
Los primeros alfabetos puros surgieron
hacia el 1800 a. C. en el Antiguo Egipto
como una representación de la lengua
desarrollada por los obreros semíticos
de Egipto, pero ya por entonces había
una ligera probabilidad de que los
principios del alfabeto se incorporaran
a los jeroglíficos egipcios.
Estos primeros abyads tuvieron poca
importancia durante varios siglos y
solamente a finales de la Edad de
Bronce la escritura protosinaítica se
divide en el alfabeto protocananeo
(hacia el 1400 a. C.), el silabario de
Byblos y el alfabeto ugarítico (hacia el
1300 a. C.).

17. Escritura de India y Escritura precolombina
La escritura del Indo de la Edad de
Bronce Media, que data realmente del
principio de la fase de Harappa hacia el
3000 a. C., aún no ha sido decifrada.
No está claro si debería de considerarse
como un ejemplo de protoescritura o si
es realmente una escritura de tipo
logográfico-silábico de otros sistemas
de escritura de la Edad del Bronce
En el continente americano se
desarrollaron varios sistemas de escritura
para las lenguas indígenas.
Aunque frecuentemente se ha dicho que
estas escrituras tenían un carácter
pictográfico o nemotécnico,
desciframientos realizados en la segunda
mitad del siglo XX han probado que
varias de las escrituras precolombinas
eran sistemas fonológicos completos para
representar una lengua arbitrariamente a
partir de su pronunciación.
En especial en Mesoamérica, las
inscripciones epiolmecas, al parecer
escritas en una lengua mixe-zoque, fueron
reelaboradas para dar lugar
indirectamente a la escritura maya y a los
sistemas de notación de los códices
aztecas.

18. La Edad del Hierro y el auge de la escritura
alfabética
Historia del alfabeto
El alfabeto fenicio es simplemente el alfabeto
protocananeo en la forma en que se prolongó
hasta la Edad del Hierro. Este alfabeto dio
origen al alfabeto arameo y al alfabeto griego, así
como, probablemente por transmisión griega, a
distintos alfabetos anatolios y protoitálicos en el
siglo VIII a. C.
El alfabeto griego es el que introduce por
primera vez signos vocálicos.
La familia bráhmica de India probablemente
tuvo su origen a través de los contactos arameos
desde el siglo V a. C.
Los alfabetos latino y griego a principios de la
Era Común dieron pie a distintas escrituras
europeas, como las runas, el alfabeto gótico y el
alfabeto cirílico, mientras que el alfabeto
arameo originó los abyads hebreo, sirio y árabe,
y el alfabeto sudarábigo originó el alfabeto ge'ez.
Escritura e historia
Los historiadores hacen una distinción
entre la prehistoria y la historia, siendo
ésta última definida por la presencia de
fuentes escritas autóctonas.
La aparición de la escritura en un lugar
determinado viene a menudo seguido de
varios siglos de inscripciones
fragmentadas que no pueden quedar
incluidas en el periodo "histórico", y
solamente la presencia de textos
coherentes marca la "historicidad".
En las primeras sociedades alfabetizadas
pasaron no menos de 600 años desde las
primeras inscripciones hasta las primeras
fuentes textuales coherentes.
En el caso de Italia, pasaron unos 500
años desde el primer alfabeto protoitálico
hasta Plauto (del 750 al 250 a. C.), y en el
caso de los pueblos germánicos existe un
lapso de tiempo similar desde las
primeras inscripciones del Elder Futhark
hasta los primeros textos como el
Abrogans.