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ENCONTRO                                           Espaço de SOLIDARIEDADE                                                ...
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Espiral 32

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  1. 1. espiralboletim da associação FRATERNIT TERNITAS FRATERNITAS MOVIMENTO N.º 32 - Julho / Setembro de 2008 ART ABERT C ARTA ABERTA AO P.E CÓNEGO P.E FILIPE DE FIGUEIREDO M eu caro P Filipe: .e Quantas saudades temos de ti! Ficámos órfãos do pai espiritual desde a tua e numa linha de evolução normal patente em tudo o que nos rodeia. Mudámos do estado celibatário para o estado de casados, mas continuamos felizespartida. Só nos consola a certeza de que estás na paz como dantes o éramos e agora com a nossa famí-merecida do Senhor a Quem sempre serviste desinte- lia. Uma felicidade mais completa e mais radiante.ressadamente. Quantas angústias, quantas tristezas A nossa fé, o sentido dos outros e a certeza do servi-no coração amargurado de todos nós por nos teres ço nunca estiveram fora dos nossos sonhos. Nuncadeixado! Na outra margem onde te encontras bem trocámos o Senhor por qualquer outra coisa. Nun-agarrado ao Pai, gozando a felicidade eterna, conti- ca virámos a casaca que nos foi imposta.nuaremos sempre unidos no amor. Mudar é bom. Já o poeta o disse” todo o mundo Vamos fazer-te uma pequena homenagem a 30 é composto de mudança”. Por que não havemos dede Novembro, em Évora e na Paróquia de S. Brás, mudar nós? Por que não havemos de aceitar estaonde as tuas pegadas ainda estão bem frescas, onde regra universal, tão evidente como a luz que noso rebanho que tu conduziste às pastagens verdejantes alumia? Se em vez da crítica destrutiva alinhásse-do Senhor ainda continua vivo e confortado pela pa- mos na equipa da crítica construtiva, não estaría-lavra que lhes dirigiste. mos a praticar mais a caridade cristã? Já passaram cinco anos do teu decesso, mas per- Se as mudanças operadas na sociedade tives-maneces na nossa memória com a tua sem mais impacto na hierarquia eclesi-presença bem viva e animadora como ástica, que se agarra com força demasi-se o tempo não contasse para nada. Nós ada à tradição; se os sinais dos temposandávamos dispersos, cada um para seu tivessem uma leitra mais inteligente elado, e tu convidaste-nos à união em eficaz da parte de quem manda, e maisvolta da causa comum – o chamamento consentânea com a realidade, talvezdo Senhor. Dissemos “presente”. Formá- muita coisa já tivesse mudado... Nós ten-mos este movimento, que tu tanto amas- tamos abrir mesmo a nossa mente aote, a FRATERNITAS. mundo actual, penetramos nele com o Juntámo-nos, fizemos este grupo com rosto humano de Jesus e ficamos ilumi-base na fé e no amor e continuamos a nados por outros pensamentos e novasexistir, a caminhar, a tomar consciência de que so- atitudes.mos aqueles a quem um dia o Senhor convidou a É necessário ver e aceitar a mudança. O mundotrabalhar na sua vinha. A nossa base de entrega con- mudou e não mudamos também? Ninguém fiquetinua a ser a mesma: pôr ao serviço dos outros os parado a ver o tempo a passar.dons com que fomos gratificados. Junte-se ao progresso, venha abraçar o mundo É certo que a nossa vida, em determinada altura novo que há-de nascer para todos nós. Com a aju-do percurso, deu um salto que pode ser encarado da do P Filipe de Figueiredo, que no outro mundo .esob muitos aspectos positivo ou negativo por alguns. pede e intercede por nós, vamos acreditar que oNós não pensamos assim e somos pela positiva. A futuro será melhor.nossa vida foi oferecida ao Senhor na sua totalidade Sousa Serafim de Sousa
  2. 2. 2 espiral Fernando Lugo ea Teologia da Libertação comemorações durant ante Entre os jubileus e comemorações que ocorrem durante o ano de 2008, rectrospectivo para aconteciment ecimento agitou todo continente, faz falta um olhar rectrospectivo para um acontecimento de 1968 que agitou todo um continente, prov Vaticano, serviços secret provocou reacções do Vaticano, de autênticos ditadores e dos serviços secretos da CIA,CIA, elev fiéis: nascimento “oficial” Teologia e causou um elevado número de vítimas entre os fiéis: o nascimento “oficial” da chamada Teologia da Libertação, Agos gost Libertação, em Agosto de 1968, na cidade colombiana de Medellin. Precisamente 15 Agos gost Fernando Lugo, Precisamente quarenta anos depois, em 15 de Agosto de 2008, o bispo latino-americano Fernando Lugo, toma Presidente Estado Paraguai. 57 anos, bispo dos pobres, toma posse como Presidente do Estado do Paraguai. RUDOLF 07/2008, mostr tra-nos ev Fernando Lugo RUDOLF SCHERMANN (KI, 07/2008, pp. 28-32) mostra-nos a evolução de Fernando Lugo contexto história Teologia Libertação. no contexto da história da Teologia da Libertação. Tradução: João Simão O EVANGELHO É SUBVERSIVO De 9 a 16 de Agosto de 1976, deveria ter lugar, na cidade equatoriana de Riobamba (ca. 120.000 habitantes) mediante convocatória do respectivo bis- po diocesano, Leónidas E. Proaño, um encontro de fiéis comprometidos, incluindo padres e bispos de todo o continente sul-americano. Objectivos da reu- nião: partilha de experiências pastorais, diagnóstico do statu quo da Igreja na América Latina e discussão de perspectivas para o futuro. Compareceram 12 “leigos”, 5 religiosas, 22 padres e 17 bispos prove- nientes das diferentes partes da América Latina. Tam- bém estiveram presentes dois bispos auxiliares vin- dos dos USA. Proaño não é um qualquer. Tal como os seus co- “Não me ofereçais mais dons inúteis: o incenso legas brasileiros Hélder Câmara, mundialmente co- é-me abominável. As celebrações lunares, os sába- nhecido, Paulo Evaristo Arns, Aloísio Lorscheider, Ivo dos, as reuniões de culto, as festas e as solenidades Lorscheider, Pedro Casaldaliga, Óscar Romero, de são-me insuportáveis. Abomino as vossas celebra- El Salvador, e outros mais, ele é conhecido para além ções lunares e as vossas festas; estou cansado delas, das fronteiras da sua diocese e do país pelo seu em- não as suporto mais. Podeis multiplicar as vossas pre- penho a favor dos pobres, em especial dos índios. ces, que eu não as atendo. É que as vossas mãos É uma figura profética que leva a sério a adver- estão cheias de sangue. (…) Cessai de fazer o mal, tência inflamada do profeta Isaías, “teólogo da li- aprendei a fazer o bem; procurai o que é justo, bertação” judeu (ca. 740 – 701 aC): socorrei os oprimidos, fazei justiça aos órfãos, defendei as viúvas”. (Is. 1, 13-17). Não é de admirar que Jesus, ao pronunciar na SumáRIO sinagoga de Nazaré a sua programática “lição inau-Carta aberta ao Cón. P.e Filipe Figueiredo 1 gural”, tenha citado este mesmo profeta do seguinte modo: “O Espírito do Senhor está sobre mim, por-Fernando Lugo e a Teologia da Libertação 2 que me ungiu para anunciar a Boa Nova aos po-Fé e Política são melhores juntas 5 bres; enviou-me a proclamar a libertação aos cati- vos e, aos cegos, a recuperação da vista; a mandarSínodo sobre a Palavra de Deus 6 em liberdade os oprimidos, a proclamar um ano fa-China sem medalhas de ouro em direitos vorável da parte do Senhor”. (Lc 4,18)humanos 7 Assim Jesus faz ver que não cuida só da alma das pessoas, mas também cura os doentes e sacia osRede vai ajudar refugiados 7 famintos. A sua preocupação é com o homem todoEncontro da Fraternitas em Évora 8 na sua situação concreta. É assim no espírito deste Deus e na peugada deste Jesus que, de hoje em di-Faltam vozes proféticas 8 ante, os cristãos latino-americanos querem seguir os seus bispos, padres e religiosos de espírito aberto.
  3. 3. lespiral 3 ACÇÃO POLICIAL da Conferência Episcopal dos países latino-ameri- canos (CELAM), que mais tarde se haveria de mos- O encontro de Riobamba dura apenas quatro trar inimigo fanático da Teologia da Libertação, quem,dias. Foi terminado abruptamente. Com efeito, no protestando contra a actuação das autoridadesdia 12 de Agosto, quinta-feira, por volta das 17h30 equatorianas, consegue a libertação de Proaño. Ape-horas, o edifício “Santa Cruz” da diocese de sar dos protestos, também noutros países as autori-Riobamba, onde decorria a reunião, foi cercado pela dades políticas dessa altura se enfurecem contra ospolícia. Funcionários à civil, embuçados com más- adeptos da teologia da libertação apodando-os decaras de gás, munidos de granadas de gás lacrimo- comunistas. Há padres que são presos, bispos quegéneo e de espingardas automáticas, irromperam na são vítimas de atentados apenas porque reclamamsala onde se encontravam os conferencistas, como justiça para os pobres.se fosse num antro de terroristas. Os participantes, Tudo isto ouve, lê e capta no mesmo ano, poucoentre os quais se encontravam também Adolfo Perez tempo antes da sua ordenação sacerdotal, um jo-Esquível, mais tarde prémio Nobel, e um filho de 18 vem de 25 anos, de espírito atento, estudante no se-anos, são presos, metidos num autocarro e levados minário de Assunção, capital do Paraguai: Fernandopara a capital Quito. Lugo. Filho duma família humilde de San Solano, a Os estrangeiros são inculpados de envolvimento cerca de 400 quilómetros de Assunção. Seu pai es-nas questões internas do país e são expulsos. Proaño teve preso várias vezes e os seus três irmãos sofreramé interrogado e acusado de ter promovido uma “reu- torturas nas prisões do ditador Alfredo Stroessner, denião secreta” subversiva. Foi, no entanto, o próprio origem alemã, antes de partirem para o exílio.Lopez Trujillo, bispo colombiano e secretário geral DE MEDELLIN A PUEBLA O HOMEM NÃO É SÓ ALMA Em 1978 a conferência de Puebla, México, ape- Fernando Lugo entrou no noviciado da Societas sar das crescentes resistências de forças conservado-Verbi Divini (SVD), também conhecida por “Missio- ras anti-conciliares, reforça as deliberações denários Steyler”, em Assunção, no dia 1 de Março de Medellin. O que está em causa é um modo de fazer1970. Simultaneamente inicia o estudo de Teologia teologia, nunca uma luta armada, como se tem que-na Universidade Católica, onde obtém uma licenci- rido fazer passar referindo exemplos de padres comoatura em Ciências Religiosas. Foi ordenado presbítero Camilo Torres e outros — os quais, sentindo-se frus-em 15 de Agosto de 1977, festa de Assunção de trados por apelos em vão feitos aos governantes,Nossa Senhora. Atraído para o Equador, ali irá tra- acabaram por se juntar à guerrilha dos seus paísesbalhar como missionário junto do bispo Leónidas E. — mas duma “educação libertadora” das pessoas,Proaño, a quem muito venera. São seus modelos, a fim de as libertar do analfabetismo generalizadoalém do próprio Proaño, as já denominadas colunas rumo à percepção da dignidade humana como domda Igreja da América Latina, mas também teólogos de Deus. Numa palavra, para as situar na condiçãoda libertação como os brasileiros Frei Betto e Leo- de poderem reclamar os seus direitos, aliás consig-nardo Boff. Nomes que hoje são muitas vezes bani- nados nas respectivas constituições, mas nunca pos-dos, esquecidos, denegridos, até porque já então ti- tos em prática. Isso inclui também que, em caso denham forte oposição de Lopez Trujillo, mais tarde necessidade, elas possam sair para a rua a fim decardial da cúria romana, e do seu colega cardialRatzinger. Para Ratzinger, que cultiva uma teologiaespeculativa de estilo europeu, a teologia da liberta-ção — que tem em vista o homem integral corpo-alma-espírito, procura a sua integral libertação e,seguindo o exemplo de Jesus, está ao lado das mas-sas espoliadas e oprimidas pelo capitalismo de la-drões de cariz norte-americano e seus cúmplices lo-cais – é uma teologia que navega nas águas domarxismo. Porém, o que a Teologia da Libertaçãopretende formula-o clara e inequivocamente a Con-ferência de Medellin: “o reconhecimento da realida-de da opressão no continente e a necessidade dumaintegral libertação em Cristo mediante uma educa-ção libertadora”.
  4. 4. 4 espiralFernando Lugoe a Teologia da Libertação BISPO DOS POBRESforçarem negociações com aque- Anos mais tarde, já bem reenquadrado na pastoral do seu país na-les empresários mais renitentes que tal, é nomeado, pelo Papa João Paulo II, bispo da diocese de S. Pedro,lhes retêm os salários por vários a diocese mais pobre do Paraguai. Neste país dominam a corrupção emeses. Tal como aconteceu na di- o nepotismo desde a longa ditadura de Stroessner (1954-1989). Ape-ocese de S. Félix, Brasil, cujo bis- sar de o ditador ter sido forçado a exilar-se no Brasil, onde morreu hápo Erwin Kräutler, originário de dois anos, por força duma revolução palaciana, o poder permaneceVoralberg, Áustria, se juntou aos nas mãos do Partido Colorado. Esta situação leva o irmão do bispo,manifestantes e foi também espan- Pompeyo Lugo, a sair deste partido e fundar o “Movimento Paraguaicado como eles, mas, por força do Possível” (MPP). O bispo Fernando Lugo, para além do seu total empe-eco nos média e da pressão públi- nho a favor das gentes da sua diocese, recolhe também a insatisfaçãoca, conseguiram que as pessoas do país e torna-se porta-voz da resistência cívica à frente de 30.000tivessem acesso a salários justos. manifestantes. O seu nome cai nos cabeçalhos dos jornais e torna-se Aos olhos dos detentores do conhecido em todo o país e mesmo fora dele. Não como “bispo ver-poder, tudo isso mais não é do que melho” ou como adepto da Teologia da Libertação, mas simplesmentesublevação, rebelião e subversão como bispo dos pobres, que nele depositam as suas esperanças.comunista, ao que eles respondem Os jornalistas de direita tentam de imediato arrastá-lo para a es-até hoje com assassinatos, se for querda, nas proximidades de Hugo Chavez (Venezuela) e Ivo Moralesnecessário. (Bolívia). Mas o bispo distancia-se. Declara-se no centro e quer estar Como chefe da Congregação ao lado de todos os seus concidadãos.para a doutrina da fé, Ratzinger Uma vez conquistada a confiança da população e na sequência deformula mais tarde, numa instru- uma petição assinada por mais de cem mil cidadãos a solicitar-lhe queção de 6 de Agosto de1984, as deixe o sacerdócio para liderar um largo movimento em ordem à mu-suas censuras à Teologia da Liber- dança, ele pede à Congregação dos Bispos em Roma a dispensa dotação e, com isso, apenas revela exercício episcopal por cinco anos. Queria concorrer às eleições parao seu desconhecimento da reali- presidente do país. Isto porque a lei eleitoral, modificada após a quedadade. Como é que o homem da de Stroessner, prevê que o presidente do Estado eleito por cinco anosteoria, dos salões da sapiência, o não pode concorrer uma segunda vez. Passados cinco anos, Lugo que-honrado e burguês catedrático uni- ria regressar à sua diocese.versitário, o frequentador das ca- O Vaticano responde imediatamente com “Njet” e suspende Lugomadas sociais superiores a la Glo- de todas as suas faculdades sacerdotais e episcopais. Não pode presi-ria Thurn und Táxis e Co., também dir à Eucaristia, confessar, administrar os sacramentos. “Exorto-te, empode fazer ideia do que realmente nome de Jesus Cristo, a que reflictas seriamente se podes justificar o teuaflige os camponeses sem terra na comportamento e as consequências negativas que a tua atitude podeGuatemala, ou os habitantes dos ter sobre ti e sobre a Igreja” – escreve o presidente da congregação dosinfindos bairros de miséria de bispos, cardial Giovanni B. Re.Lima? A que injustiças, mesmo aque situações ameaçadoras da NA CORRIDA PARA A METAvida, estão votadas famílias intei- Ignacio Gogorza Izaguirre, presidente da Conferência Episcopal doras indefesas? Paraguai, da qual Lugo é membro, esteve sempre contra a candidatura As colunas da teologia da liber- de Lugo à presidência do país e agora não esconde a sua triteza. Quan-tação, os cardiais brasileiros de do, a 20 de Abril deste ano, o bispo vence a eleição com 40.83 porascendência alemã Arns e centodos votos contra a candidata do Partido Colorado, Blanca Ovelar,Lorscheider, revoltados, intervêm (30.72 por cento) e o General Lino Oviedo (22 por cento), o homemjunto de Ratzinger. Este cede, pelo que em 1989 tinha liderado o golpe de estado contra Stroessner,menos nessa altura. Gogorza veio logo declarar que não deu os parabéns a Lugo, que isso Em 1983 Lugo vai para Roma é problema do núncio Orlando Antonini. Como decorrerá o caso decom o objectivo de estudar sobre- Lugo é também problema do papa. Entretanto – segundo Gogorza –tudo Espiritualidade Cristã e Soci- Lugo permanece como antes bispo da Igreja católica romana.ologia na Universidade Apesar da maior parte das estradas não asfaltadas do país se teremGregoriana, dirigida por professo- transformado em lamaçais, foram às urnas três milhões de eleitores.res jesuítas, a forja de quadros da Os entusiásticos apoiantes de Lugo festejaram a sua vitória na rua du-hierarquia católica romana. rante toda a noite.
  5. 5. lespiral 5 PESADAS TAREFAS FÉ E POLÍTICA Quando se pergunta pelo seuprograma de governo, o recém- SÃO MELHORES JUNTASeleito Chefe de Estado responde: Denver, Estados D. Charles Chapul, arcebispo de Denver, Estados Unidos da América,“construção de habitações, refor- «Render Unto Serving Nation by acaba de publicar o livro «Render Unto Caesar: Serving the Nation byma das terras (…), introdução dum Beliefs Life» Servir Na- Living Our Catholic Beliefs in Political Life» (Dar a César: Ser vir a Na-sistema de saúde universal, refor- vivendo ção vivendo as nossas Crenças Católicas na Vida Pública).ma da educação e, por fim, cons- «Não só a religião tem espaçotrução de vias de comunicação. no âmbito público, mas uma de-São estes os cinco grandes eixos”. mocracia precisa das contribuições A concretização dum progra- da moral e das convicções religio-ma ambicioso como este não de- sas para continuar sendo sadia ecorrerá certamente sem problemas forte», afirmou D. Charles Chapul,depois de 61 anos de exercício arcebispo de Denver, EUA, à agen-ininterrupto do poder por parte do cia de notícias católica Zenit, ePartido Colorado e do completo acrescentou: «Tirar a religião doentrelaçamento deste com os car- jogo é a forma mais rápida degos e as instituições do país. A re- destruir uma democracia.»moção das raízes deste entrelaça- D. Charles lamenta que, «sobmento exigir-lhe-á muita força, a desculpa de ser bons cidadãos,bem como a repressão da corrup- muitos católicos compraram a As pessoas que dizem que sãoção e a reforma da terra, que os ideia errada da separação da Igre- católicas precisam de ser hones-seus eleitores, maioritariamente ja e do Estado. Ninguém quer uma tas com Deus, consigo mesmas,sem terra, esperam dele face aos teocracia. A Igreja não pretende com a comunidade crente e comgrandes latifundiários. dirigir o Estado. Porém, tampouco a humanidade inteira. Precisam de Outra pesada tarefa é também se quer que o Estado interfira nas actuar verdadeiramente como ca-a renegociação dos preços da crenças e práticas religiosas. Se- tólicas, em privado e em público,energia que é produzida nas duas parar a Igreja do Estado não sig- e isso inclui a forma como tomamgrandes centrais hidroeléctricas no nifica separar temas de fé e temas as decisões políticas.rio Paraná, 80 por cento da qual políticos. O verdadeiro pluralismo Nesta perspectiva, o trabalhoé exportada a preços irrisórios requer um saudável conflito de dos pastores da Igreja é ensinarpara o Brasil e para a Argentina. ideias. De fato, a melhor forma de aos católicos a fé e a moral cristã,Pode-se chegar a conflito com os acabar com a democracia é que os meios de as fazer progredir, epaíses vizinhos. as pessoas separem as suas con- animá-los a aplicá-las. Tal como os chefes de estado vicções religiosas e morais de sua O ensinamento da moral dade todo o mundo, também o pre- tomada de decisões políticas. Se Igreja não muda consoante sejasidente do Brasil, Lula da Silva, fe- as pessoas acreditarem de verda- ano de eleições ou não. Todos oslicitou Lugo pela sua eleição, não de em algo, actuarão sempre so- católicos, onde quer que vivam,deixando, no entanto, de obser- bre isso como matéria de consci- precisam de recordar que primei-var que uma renegociação do pre- ência. De outra forma, só pensa- ro somos cidadãos do Céu. Esse éço da energia só deverá aconte- rão em si mesmos., e isso é anti- o nosso lar. Servimos melhor acer depois de terminar a vigência democrático». nossa nação e o mundo vivendo ado actual contrato, ou seja, no ano O arcebispo aponta caminhos: nossa fé católica plena e autenti-2023 … «Quem vota precisa de o fazer camente, e oferecendo nosso tes- No dia 15 de Agosto, festa da conscientemente e quem governa temunho católico sobre a dignida-Assunção, o bispo Fernando Lugo deve governar com rectidão. Mas de humana de forma vigorosa. Étoma posse do seu cargo. Ele pre- a consciência e a integridade não necessário que deixemos de estarcisará tanto da intercessão de aparecem milagrosamente do envergonhados de falar e traba-Maria, como do apoio de todos nada; nem são um tema de opi- lhar pela verdade. Podemos seros seus amigos de todo o mundo. nião pessoal ou uma escolha pri- discípulos ou podemos ser Para o acompanhar como Pri- vada. A consciência e a integrida- cobardes. No mundo de hoje, nãomeira Dama, Lugo escolheu a sua de baseiam-se, sempre, numa ver- há lugar para nada mais. É neces-irmã Mercedes. dade maior que nós mesmos. sário que escolhamos.»
  6. 6. 6 espiralSínodo sobre a Palavra de Deus contarácom a maior participação feminina A Santa Sé anunciou a no-meação, por parte de Bento XVI,de 25 mulheres, seis como es-pecialistas e dezanove comoauditoras, para o próximo Síno-do sobre a Bíblia, que será reali-zado no próximo mês de Outu-bro, em Roma. Com estas nomeações, o Sí-nodo, que tem como tema «A Pa-lavra de Deus na vida e na mis-são da Igreja», terá a mais altaparticipação feminina na histó-ria desta instituição eclesial. As especialistas, a maior par-te delas professoras da SagradaEscritura, são duas italianas, umanorte-americana, uma espanho-la, uma francesa e uma ação Bíblica Italiana e o Departa- AUDITORASnigeriana. mento Nacional de Catequese da Por outro lado, o Papa nomeou A americana Sara Butler é Conferência Episcopal Italiana. 19 mulheres como auditoras doserva missionária da Santíssima A outra italiana é a monja Sínodo. Entre elas há duas africa-Trindade e leciona teologia trapense Germana Strola, do mos- nas, duas americanas, três asiáti-dogmática no St. Joseph’s teiro de Vitorchiano, em Itália, au- cas, quatro da Europa do Leste eSeminary, em Yonkers, Nova tora de vários comentários sobre os oito da Europa Ocidental.York. É doutora em Filosofia e salmos e outras passagens bíblicas. A maior parte são superiorasfoi assessora da Conferência Foi a primeira monja contemplativa de ordens religiosas femininas comEpiscopal dos Estados Unidos a doutorar-se no Pontifício Instituto sede em Roma e representantes desobre a questão da ordenação Bíblico, com uma tese sobre os sal- religiosas no âmbito regional e in-de mulheres. Em 2004, o Papa mos 42-43. clusive mundial, como LouiseJoão Paulo II nomeou-a mem- Outra doutora pelo Pontifício Madore, FdLS, presidente dabro da Comissão Teológica In- Instituto Bíblico, a primeira mulher União Internacional das Superio-ternacional. africana em consegui-lo, é Mary ras Gerais. A espanhola Nuria Calduch- Jerome Obiorah, das Irmãs do Também há quatro represen-Benages, religiosa das Missioná- Imaculado Coração de Maria, tantes de movimentos leigos, en-rias Filhas da Sagrada Família de atualmente professora de Sagrada tre elas Maria Voce, actual presi-Nazaré, leciona Sagrada Escri- Escritura na Universidade da Nigé- dente dos Focolares, e Michelletura na Pontifícia Universidade ria e no Seminário Maior da Moran, Presidente do Conselho daGregoriana, em Roma, há qua- arquidiocese de Onitsha. Renovação Carismática.se 20 anos. Colabora com a Fe- Por último, o papa nomeou tam- Destaca-se também a presen-deração Bíblica Católica (FBC) bém a francesa Marguerite Lena, ça de uma professora de Belase várias instituições teológicas da comunidade «São Francisco Artes russa, Natalja Fedorova, demundiais. Xavier», comunidade de vida con- uma professora alemã de Filoso- Bruna Costacurta, italiana, sagrada fundada por Medeleine fia da Religião, Hanna-Barbaratambém professora na Grego- Daniélou para a formação dos jo- Gerl-Falkowitz, e de duas presi-riana, doutorou-se em Ciências vens. Margarite Lena é actualmen- dentes de Associações Bíblicas,Bíblicas no Pontifício Instituto Bí- te professora de Filosofia na Agnes Shun-Ling Lam, de Hongblico de Roma. Integrou o Con- Studium Notre Dame de l’Ecole Kong, e Teresa Maria Wilsnagh, daselho de Presidência da Associ- Cathédrale(Paris). África do Sul. (FIDES)
  7. 7. lespiral 7CHINA SEM MEDALHAS DE OURO REDE VAI AJUDAR REFUGIADOS EM DIREITOS HUMANOS O espectacular resultado da de de bispos e sacerdotes não afi- Numa iniciativa pioneira a ní-China no quadro de medalhas nos liados à Igreja Patriótica, aprova- vel mundial, 22 empresas e insti-XXIX Jogos Olímpicos, em Agosto, da pelo Governo, foram proibidos tuições privadas portuguesas jun-não tem paralelo na sua perfor- de administrar sacramentos ou fa- taram-se para criar a HELPIN –mance em relação à liberdade re- zer trabalhos pastorais desde Ju- uma rede para angariar fundosligiosa e aos direitos humanos. lho passado. para os refugiados –, coordena- A dura repressão contra a opo- Estas atitudes defraudaram as da pelo Alto Comissariado dassição tibetana alguns meses antes expectativas de quantos acredita- Nações Unidas para os Refugia-dos Jogos não deixou dúvidas so- vam que os Jogos ajudariam a dos (ACNUR), António Guterres.bre a firme resolução das autori- abrir a China para o resto do mun- Entre os parceiros estão Xerox,dades chinesas em extinguir qual- do, pois parece que ocorreu o con- Manpower, Marriott Hotels, ANAquer oposição. Nem a repressão trário. – Aeroportos de Portugal, REN –contra activistas cristãos dias an- As estimativas referem existirem Redes Eléctricas Nacionais, as fun-tes da abertura dos eventos olím- 12 milhões de católicos e 70 mi- dações Electricidade de Portugal,picos, durante e depois. lhões de protestantes na China. Portugal Telecom e Portuguesa de As autoridades governamentais Desse total, muitos pertencem à Futebol, bem como a Rádio e Te-ordenaram ao pastor protestante Igreja Católica «clandestina» ou a levisão de Portugal.Zhang Mingxuan que deixasse Pe- Igrejas domésticas Protestantes. A instituição vai contribuir comquim durante as Olimpíadas. Nos Durante o ano passado, mais 100 milhões de euros por ano atéúltimos 22 anos, ele tem viajado de 600 protestantes foram presos 2011, e apoiar os mais carencia-pela China, realizando uma evan- ou detidos, 38 dos quais recebe- dos dos refugiados em África, res-gelização não autorizada. Na últi- ram sentença de mais de um ano pectivamente no Djibuti (6.737ma década, Zhang Mingxuan for- de prisão. Entre os católicos, mais pessoas), Quénia (224.380 pes-mou uma dezena de igrejas do- de trinta bispos clandestinos estão soas) e Eritreia (4.706).mésticas não oficiais ou não na cadeia, sob prisão domiciliar ou Num “momento particular-registradas. Dessas, somente três desaparecidos. E centenas de mis- mente doloroso”, pois o númeropermanecem, porque o Governo sionários foram expulsos da Chi- de refugiados está novamente afechou as demais. na. John Flynn, Pe. John Flynn, LC aumentar neste século, “a Também uma grande quantida- www.zenit.org www.zenit.org .zenit.o assunção destas responsabilida- des pela sociedade civil, quando os Estados não podem ou não querem fazê-lo, tem um enorme valor”, afirmou António Guterres, que esperar réplicas a nível mun- dial da iniciativa. O número de refugiados no mundo já atinge 11,4 milhões, enquanto o dos deslocados no in- terior dos seus países é de 27 mi- lhões. Estes últimos estão ainda mais desprotegidos, porque mui- tas vezes “os governos dos seus países são parte do problema”, como no Darfur e em Myanmar. E “não há razão para encarar com optimismo os tempos que se apro- ximam”, confessou Guterres, la- mentando que o ACNUR já tenha ocupados os seus 300 agentes desde Junho deste ano.
  8. 8. ENCONTRO Espaço de SOLIDARIEDADE 1. Ninguém é indiferente às necessidades dos DA FRATERNITAS outros. Mas, quando os atingidos são os nossos, os que nos são mais próximos (familiares, EM ÉVORA companheiros de jornada ou de ideal), certamente mobilizamo-nos mais. 2. Sabemos que o Movimento tem procurado Nos dias 29 e 30 de Novembro e 1 de Dezembro Dezembro, acorrer a casos concretos e, por vezes, dramáticos. a Fraternitas vai realizar um Curso de ActualizaçãoTeológica, em Évora. A Fraternitas fá-lo por imperativo de consciência Durante este encontro, e para dar cumprimento aos seus Estatutos. Mas na homenagem simples, mas sincera, procura que aconteça evangelicamente: «Não ao pai do nosso movimento, saiba a tua esquerda o que faz a tua direita». o Cónego P Filipe Figueiredo, .e 3. Só é possível continuar a acorrer a casos vamos mostrar, com a nossa presença, a nossa união de verdadeira necessidade se partilharmosfraterna e a caridade em que vivemos e que sentimos também Por isso, não esperes que te batam também.nos corações a palpitar em uníssono. expressamente à porta. Decide-te, desde já: A mobilização geral vai mostrar a energia espiritual partilha com os outros através do Movimento.que temos dentro de nós. 4. Vá já à caixa do multibanco mais próxima Não falte ninguém da FRATERNITAS. e faça uma transferência interbancária para a conta nº 0033 000045218426660 05 O 05. montante é apenas da sua conta e da de Deus.FALTAM VOZES PROFÉTICA S ALT VOZES PROFÉTICA Irá direitinho para quem precisa! 5. Também pode depositar na mesma conta IGREJA PORTUGUES TUGUESA NA IGREJA PORTUGUESA bancária o valor da quota anual de sócio: 30 euros - casal; 20 euros - pessoa singular. Os pobres “não são a primeira prioridade dos planos pastorais da Igreja em Portugal” – disse à Agência Ecclesia D. Januário Torgal Ferreira, vogal da Comissão Episcopal da Pastoral Social. Apesar de reconhecer que existem muitos cristãos “que de forma exemplar estão junto dos problemas das pessoas”, D. Januário Torgal Ferreira apela a um maior empenho junto dos mais necessitados. A atitu- de de “proximidade” dos cristãos é uma mais valia”, “um humanismo exemplar” – realça. Para o vogal da Comissão Episcopal, a questão dos Direitos Humanos deveria ser uma prioridade. “Temos feito muito no domínio da pobreza e na eli- minação da solidão das pessoas, mas faltam vozes na Igreja em Portugal na questão dos Direitos Hu- manos”. Olhando para a História da Igreja, D. Ja- nuário Torgal Ferreira refere o trabalho feito por D. António Ferreira Gomes nesta área e o do bispo emérito de Setúbal, D. Manuel Martins, que “tam- bém denunciou de forma profética” estes dramas. “Foi porta-voz dos humildes e dos miseráveis” – sali- enta D. Januário. Mas hoje, ao olhar para a realida- de portuguesa, o vogal da Comissão sente “um si- lêncio avassalador”. A Igreja portuguesa deverá estar atenta aos no- vos fenómenos, como a realidade dos imigrantes. A Igreja “não pode ficar sossegada” nesta área. Boletim da Associação Responsável: Fernando Félix espiral Fraternitas Movimento Praceta dos Malmequeres, 4 - 3.º Esq. N.º 32 - Julnho / Setembro de 2008 Massamá / 2745-816 Queluz www.fraternitas.pt e-mail: fernfelix@gmail.com

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