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Ecuador pluricionalidad

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  1. 1. *
  2. 2. INTRODUCCIÓN En el presente trabajo hablare de nuestro país el Ecuador, sobre la población y plurinacionalidad ya que se encuentra atravesado por la línea equinoccial, formado de regiones naturales: Costa, Sierra, Amazonia y la región insular o Galápagos. Trataremos temas muy importantes sobre nuestra patria, que es muy rica en culturas tradiciones y costumbres.
  3. 3. En 2004 Ecuador contaba con una población de 13.971.798 habitantes y una densidad de 51 ha/km². El 47% vive en la Aproximadamente LA Sierra y el 49% en el 64% vive en POBLACIÓN la Costa; el resto centros urbanos y de la población se el 36% en el medio DEL reparte entre la rural. ECUADOR Amazónica y las islas Galápagos. Está compuesta por un 52% de indígenas y un 40% de mestizos; el 8% descendientes de españoles y de
  4. 4. En la actualidad en el Ecuador, viven en la costa tres nacionalidades: los awas, los “Etnia del griego ethnos, „pueblo‟, chachis, y los tsatchila o unidad tradicional de conciencia de grupo colorados. que se diferencia de otros por compartir lazos comunes de nacionalidad, territorio, cultura, valores, raza o En la sierra, los diferentes grupos tradición histórica. GRUPOS ÉTNICOS son de la nacionalidad quichua, ACTUALES DEL lostavalos, natabuelas, caranquis, ECUADOR salasacas, chibuelos, cañaris y saraguros entre otros. En la amazonia, los grupos más importantes son, siona-secoya, cofanes, huaorani, quichuas de la Amazonia, shuar-ashuar, y los zaparos
  5. 5. La movilización que la CONAIE El 22 de octubre de 2007, la efectuó a la Casa de Gobierno LA CONAIE presentó su proyecto el 11 de marzo de 2008, PLURINACIONALIDAD de Constitución a los bloques realizaron, marcha EN LA COYUNTURA de la tendencia progresista, denominada “Defensa de la POLÍTICA DEL ESTADO con una movilización de diez Plurinacionalidad, la Soberanía mil personas. y los Recursos Naturales”. Pero la realidad histórica y las dinámicas de los procesos socio-políticos pudieron más que las Mediante la Asamblea de Montecristi disputas coyunturales, el gobierno de Rafael permitieron que el proyecto de Correa y su bloque de Acuerdo País en la plurinacionalidad fuera adquiriendo Asamblea Constituyente terminaron aceptando fuerza. el proyecto de plurinacionalidad y emitiendo el “Decreto Minero”. Los tres temas centrales fueron: el reconocimiento de los territorios Para analizar la dimensión de lo comunitarios o indígenas, el aprobado en el proyecto de nueva autogobierno y los gobiernos Constitución, es necesario comunitarios, y el manejo y control de comparar su texto con la propuesta los recursos naturales. entregada por la CONAIE
  6. 6. La propuesta de plurinacionalidad de la CONAIE fue lanzada como proyecto político en el Ecuador a mediados de los años 80. La CONAIE demanda el En junio de 2004 en la II Cumbre reconocimiento de las siguientes Continental de los Pueblos Indígenas nacionalidades: Kichwa, Shuar, de América, realizada en Quito, la Achuar, Huaorani, Cofán, Siona- plurinacionalidad fue adoptada como Secoya, Shiwiar, Andoa, Zápara, proyecto continental. Tsachila, Chachi, Awa y Epera. LA La propuesta de la CONAIE presentada La CONAIE define la nacionalidad PROPUESTA en la Asamblea Constituyente está indígena como “el carácter de la contenida en cuatro textos: “Nuestra nación que representa al conjunto DE LA Constitución por un Estado de uno o varios pueblos, ligados, CONAIE Plurinacional” “Principios y unidos por un igual origen lineamientos para la nueva Constitución histórico, comparten los mismos del Ecuador” “Proyecto Político de las rasgos culturales, un territorio, Nacionalidades Indígenas del Ecuador", un idioma propio, una estructura y “Propuesta Agraria de la CONAIE. sociopolítica. En el Proyecto Político de la CONAIE manifiesta que “La plurinacionalidad es un Esta nueva democracia permitirá fortalecer al Estado ecuatoriano sistema de organización política, asentado en la unidad de la económica y sociocultural, que propugna la diversidad”; por lo que “Construir justicia, las libertades individuales, la Plurinacionalidad” colectivas, y el respeto de todas las Nacionalidades y Pueblos Indígenas que conforman el Ecuador”.
  7. 7. PLURINACIONALIDAD EN EL PROYECTO DE CONSTITUCIÓN El proyecto de Constitución dice en su Art. 1 “El Ecuador es un Estado constitucional de derecho y justicia, social, democrático, soberano, independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico”. Se hace una combinación entre el sujeto individual y colectivo; entre derechos individuales y colectivos, lo que se refleja en el reconocimiento de una especie de doble nacionalidad interna “La nacionalidad ecuatoriana es el vínculo jurídico político de las personas con el Estado, sin perjuicio de su pertenencia a alguna de las nacionalidades indígenas que coexisten en el Ecuador plurinacional” (Art. 6). , el Art. 318 determina que “La gestión del agua será exclusivamente pública o comunitaria, el servicio público de saneamiento, el abastecimiento de agua potable y el riego serán prestado únicamente por personas jurídicas estatales o comunitarias”. En lo político, la propuesta de la CONAIE, dos de los pilares fundamentales de la plurinacionalidad son los derechos territoriales y el autogobierno o gobiernos comunitarios. El Art. 257 del proyecto de Constitución de Montecristi señala que en las circunscripciones territoriales indígenas o afro ecuatorianas se constituirán “gobiernos territoriales autónomos” y que se regirán por los principios de “interculturalidad, plurinacionalidad y de acuerdo con los derechos colectivos”. El argumento que admite que las circunscripciones territoriales indígenas no alterarán los actuales límites internos (Art. 257) pone barreras a la construcción
  8. 8. CULTURAS DE ECUADOR Ecuador es una nación multiétnica y pluricultural. Su población sobrepasa los 14 millones de habitantes. De ella, más de 5 millones y medio viven en la Sierra. En la Costa del Pacífico la cifra se acerca a los 6 millones y medio. En la Amazonía hay más de 600 mil habitantes, y en Galápagos cerca de 17 mil. Habría que considerar la diversidad étnica y regional de Ecuador para analizar su cultura. Étnicamente esto está marcado por la presencia de mestizos, indígenas, afro ecuatorianos, y Blancos; así como regiones como son la costa, la sierra, el oriente y la región insular, todas estas con especificidades muy ricas. Regiones Naturales Amazonia Costa Sierra Islas Galápagos
  9. 9. * OBJETIVOS PRINCIPALES Y COMUNES DEL PROCESO ORGANIZATIVO DEL MOVIMIENTO INDÍGENA ECUATORIANO OBJETIVOS Promover la organización y unidad de las comunidades de cada PRINCIPALES Y nacionalidad y pueblos del Ecuador. COMUNES DEL PROCESO ORGANIZATIVO Defender y legalizar los territorios ancestrales y promover una verdadera DEL reforma agraria. MOVIMIENTO INDÍGENA ECUATORIANO Defensa, conservación y manejo sostenible de los patrimonios naturales y ecosistemas de los territorios de las nacionalidades y pueblos. Conservar y fortalecer la identidad, valores culturales, los conocimientos, la ciencia y tecnologías ancestrales de las nacionalidades y pueblos. Fortalecer y desarrollar el uso y prácticas del sistema de medicina ancestral de las nacionalidades y pueblos, así como el acceso complementario al sistema de la medicina occidental, para mejorar las condiciones y servicio de salud a las comunidades. Mejorar y fortalecer la educación en las comunidades de las nacionalidades y pueblos creando el Sistema de Educación Intercultural Bilingüe, acceso a tecnologías y educación a nivel superior.
  10. 10. * OBJETIVOS COMUNES DEL MOVIMIENTO INDIGENA * Mejorar las condiciones económicas y el nivel de vida de las comunidades con planes, programas y proyectos de desarrollo sostenible propios, para lograr el Sumak Kawsay (buen vivir). * Gestionar y mejorar las infraestructuras sociales, de comunicación, transporte, saneamiento y servicios básicos para las comunidades. * Representar y mantener la interlocución con las autoridades gubernamentales, gobiernos locales y organismos no gubernamentales a nivel nacional e internacional. * Luchar por la autonomía y gobiernos comunitarios de los territorios indígenas. * Gestionar a nivel nacional e internacional leyes a favor de los derechos de las nacionalidades y pueblos. * Fortalecer las relaciones inter- organizativas y de cooperación a nivel nacional e internacional con otras nacionalidades y pueblos originarios, así como con organismos de cooperación al desarrollo.
  11. 11. ETNIAS DE ECUADOR IDIOMA El castellano es el idioma oficial. El quichua, el shuar y los demás idiomas ancestrales son de uso oficial para los pueblos indígenas, en los términos que fija la ley. REGION NACIONALI IDIOMA UBICACIÓN DAD Sierra y 1 KICHWA Kichwa Imbabura, Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua, Bolivar, Chimborazo, Cañar, Amazonía Azuay, Loja, Zamora Chinchipe. Costa 2 Awa Awapít En Ecuador y Colombia. En Ecuador: en la costa, en cantones de la provincia de Esmeraldas; en la sierra: en cantones de Carchi. 4 Chachi Cha'palaa Centro, norte y sur de la provincia de Esmeraldas 5 Èpera Sia pedee Algunos cantones del norte de la provincia de Esmeraldas 6 Tsa chila Tsa'fiqui Cantón Santo Domingo de los Colorados, en la provincia de Pichincha Amazoní 7 A i cofán A'ingae En la provincia de Sucumbíos, en los cantones Lago Agrio, Cuyabeno y Sucumbíos. a En la Amazonía peruana y ecuatoriana. En Ecuador: en parroquias de la 8 Secoya Paicoca provincia de Sucumbíos 9 Siona Paicoca En la Amazonía peruana y ecuatoriana. En Ecuador: en parroquias de la provincia de Sucumbíos. 10 Waorani Wao Tiriro En las provincias de Orellana, Pastaza y Napo. 11 Shiwiar Shiwiwar Al suroeste de la provincia de Pastaza Chicham 12 Zapara Zápara En Ecuador y en Perú. En Ecuador: al noroeste de la ciudad de Puyo (Pastaza).
  12. 12. LAS NACIONALIDADES Y PUEBLOS DE LA AMAZONIA No: Nacionalidad Organización Provincia 1. SIONA ONISE SUCUMBIOS 2. SECOYA OISE SUCUMBIOS 3. COFAN FEINCE SUCUMBIOS 4. WAORANI NAWE PASTAZA WAORANI ONWAN NAPO 5. SHIWIAR NASHIE PASTAZA 6. ZAPARA NAZAE PASTAZA 7. ACHUAR NAE PASTAZA 8. ANDOAS NAPE PASTAZA 9. SHUAR FICSH MORONA SANTIAGO 10. SHUAR FIPSE MORONA SANTIAGO 11. SHUAR FNASH-ZCH ZAMORA CHINCHIPE 12. SHUAR FENASH-P PASTAZA 13. SHUAR FENASH-O ORELLANA 14. SHUAR FEPNASH-S SUCUMBIOS 15. KICHWA OPIP PASTAZA 16. KICHWA FICAE ORELLANA 17. KICHWA FONAKISE SUCUMBIOS 18. KICHWA ONAKINO NAPO
  13. 13. LAS NACIONALIDADES Y PUEBLOS DE LA REGION COSTA DEL ECUADOR Región Costa Nacionalidades/Pueblos Lengua/idiomas Provincia Kuntisuyu 1. Tsa’chila Tsafiki Santo Domingo. Tsa’chila Carchi, Imbabura, 2. Awa Awapit Esmeraldas 3. Chachi Cha’palaa Esmeraldas 4. Epera Zia pedee Esmeraldas 5. Manta Castellano Manabí 6. Wankavilka Castellano Guayas
  14. 14. LAS NACIONALIDADES Y PUEBLOS DE LA REGION ANDINA DEL ECUADOR Región Sierra Nacionalidades y Pueblos Lengua/idiomas Provincia Punasuyu 1. Paltas Kichwa shimi Loja 2. Saraguro Kichwa shimi Loja, Zamora Chinchipe Cañar, Azuay, 3. Kañari Kichwa shimi Chimborazo 4. Puruwá Kichwa shimi Chimborazo 5. Chibuleo Kichwa shimi Tungurahua 6. Salasaka Kichwa shimi Tungurahua 7. Kisapincha Kichwa shimi Tungurahua 8. Tomabela Kichwa shimi Tungurahua 9. Waranka Kichwa shimi Bolívar 10. Panzaleo Kichwa shimi Cotopaxi 11. Kitukara Kichwa shimi Pichincha 12. Kayampi Kichwa shimi Pichincha 13. Otavalo Kichwa shimi Imbabura 14. Karanki Kichwa shimi Imbabura 15. Natabuela Kichwa shimi Imbabura
  15. 15. *Las nacionalidades y pueblos indígenas del ecuador integradas en la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador CONAIE, vienen luchando no solamente por las reivindicaciones propias de nuestros pueblos, sino, también por los cambios profundos de la estructura del estado colonial y neoliberal, para construir un nuevo estado que refleje el verdadero carácter plurinacional del ecuador.
  16. 16. * El Ecuador es un país en el que existe diversidad de entidades colectivas preexistentes a la creación de la República. Estas entidades se autodefinen como nacionalidades, pueblos y culturas, asentadas en territorios ancestrales y que se rigen por cosmovisiones y concepciones propias, formas de organización social, política, económica y espiritual diversas, las mismas que son ratificadas por convenios, tratados internacionales y en la Constitución Ecuatoriana vigente. Por tanto son parte constitutiva del Estado Plurinacional. * La Plurinacionalidad propugna: la equidad, la igualdad, la justicia, la libertad individual y colectiva, el respeto, la reciprocidad, la solidaridad y la unidad de todos los ecuatorianos, en base al reconocimiento político y jurídico de las nacionalidades y pueblos que conforman el Estado ecuatoriano, garantiza la interculturalidad y pluriculturalidad del país. * La Plurinacionalidad en definitiva, conlleva a la refundación del Estado moderno, porque el Estado es UNI-NACIONAL, o la expresión del proyecto de una etnia y una cultura. Caso Ecuador proyecto criollo-mestizo de Estado-nación.
  17. 17. * Art.56.- Las comunidades, pueblos, y nacionalidades indígenas, el pueblo afroecuatoriano, el pueblo montubio y las comunas forman parte del Estado ecuatoriano, único e indivisible. * Art. 57.- Se reconoce y garantizará a las comunas, comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas, de conformidad con la Constitución y con los pactos, convenios, declaraciones y demás instrumentos internacionales de derechos humanos, los siguientes derechos colectivos: 1. Mantener, desarrollar y fortalecer libremente su identidad, sentido de pertenencia, tradiciones ancestrales y formas de organización social. 2. No ser objeto de racismo y de ninguna forma de discriminación fundada en su origen, identidad étnica o cultural.
  18. 18. *CONCLUSIÓN * La construcción del Estado Plurinacional e Intercultural permite viabilizar las políticas interculturales y de fortalecimiento de nuestras nacionalidades y pueblos del Ecuador para el reconocimiento de sus derechos colectivos reconocidos constitucionalmente. * La propuesta de la CONAIE en Ecuador en la Asamblea Constituyente es muy importante ya que un simple reconocimiento de la diversidad de pueblos y nacionalidades indígenas, e plantea un cambio radical del modelo de Estado mediante un modelo participativo, democrático y jurídico, bajo el horizonte del Buen Vivir y en armonía con la Madre Tierra, sumado a una crítica al modelo de desarrollo colonial y moderno. BIBLIOGRAFÍA: * Documentos de apoyo * Historia del Ecuador Tomo I, II, III * CONAIE. Nuestra Constitución por un Estado Plurinacional. 2007. * www.ecuaworld.com.ec/ecuado * www. wikipedia.com
  19. 19. YUPAICHANI GRACIAS

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