1. Los fundamentosdel currículo podemosclasificarlosen:
 Históricos.
 Filosóficos.
 Psicológicos.
 Sociológicos.
El énfasisque se le de uno o varios de ellosdeterminanlosenfoquescurricularesa seguir.
El currículo se estructura en beneficio de los individuos y la sociedad y debido a esta gran
responsabilidad, el mismo está permeado de visiones filosóficas. Unos enfatizan la
dimensión material de la realidad en vez de la espiritual. Mientras otras enfatizan el
significado y las ideas sobre los datos de la realidad. Existen tres categorías filosóficas de
relevancia para la toma de decisión curricular.
Estas son la: ONTOLOGÍA. AXIOLOGÍA. EPISTEMOLOGÍA.
 ONTOLOGÍA
La Ontología de la cultura de la realidad del Siglo XX es especialmente
empírica. ¿Existe? La Epistemología tiene que ver con la naturaleza del
conocimiento y la naturaleza de observar el conocimiento. La Axiología
tiene que ver con los problemas de los valores.
 EPISTEMOLOGÍA
Tiene que ver con la naturaleza del conocimiento y la naturaleza de observar el
conocimiento. Se cuestiona: ¿Qué es verdadero? ¿Cómo conocemos la verdad?
¿Cómo sabemos que sabemos?

2. El conocimiento lo clasifican en:
1. La autoridad absoluta, la cual se percibe como altamente valiosa y
auténtica. Esta se adquiere por intuición o revelación. El hombre es el
receptor pasivo del conocimiento que se origina en otro mundo: el
dominiosupernaturalde undios,laregiónde laideadel cosmos de Platón
y el alma humana de Rousseau.
2. El descubrimiento de la realidad de este mundo. El conocimiento del
mundoinherente alaúltimarealidadse adquiere através de los sentidos.
 LA AXIOLOGÍA:
Tiene que ver con los problemas de los valores. Se cuestiona: ¿Qué es bueno?,
¿Qué debe preferir el hombre?, ¿Qué es lo deseable?
Por lo regular estos cuestionamientos se dividen en dos categorías principales:
 La ética tiene que ver con los conceptos del bien y el mal, según se aplica a la
conducta humana.
 La estética tiene que ver con las cualidades de la belleza y el gozo en la
experiencia humana. Ambas categorías de cuestionamientos valorativos tienen
implicaciones curriculares.
BASES PEDAGÓGICAS
La mediación que ejerce el currículo se da en dos niveles:
1. A un nivel sociocultural, como el lugar social que se interpone entre la cultura
objetiva y la cultura subjetivada en el educando.
2. Es un nivel pedagógico, directamente relacionado con la práctica educativa
concreta, con lo que hace el docente en el aula frente a sus alumnos.

3. El Idealismo
Es la posición filosófica que afirma que el mundo exterior es una idea procedente de la
mente del hombre o de un ser sobrenatural. Es una posición filosófica antigua que se
considera que inició con PLATÓN. Su enfoque es racionalista o sea que tiene la tendencia a
considerar el razonamiento educativo como único método de conocimiento. Este método
parte de los enunciados universales para llegar luego a proposiciones particulares.
Las experiencias nos ayudan a descubrir o llegar al conocimiento.
Se enfatiza la práctica, los cursos vocacionales son el mejor ejemplo.
Los métodos de enseñanza usados son; conferencia, discusión y recitación de lo
memorizado.
El Realismo
Es una de las corrientes filosóficas de mayor influencia en el desarrollo histórico del
pensamiento occidental. Este reconoce la existencia efectiva del mundo real y su
independencia respecto de la percepción y la interpretación del individuo.
Lo heredamos de Aristóteles. Se divide en realismo clásico o humanismo clásico, realismo
religioso o tomismo y realismo natural o crítico. Presume la materia como algo
independiente de la mente. El ser humano está compuesto de materia y forma. La mente
humana es una tabula rasa cuando el hombre nace.
Según Herbart, padre de la ciencia de la educación, la mente es pasiva, es la suma de
todas las impresiones, producto de las interacciones.
Presenta un enfoque empirista para llegar al conocimiento y lo combinan con el
racionalismo.
Según el tomismo, el fin último de la educación es la felicidad del hombre, o sea,
desarrollar al máximo sus potencialidades y virtudes, entre ellas la sabiduría.
Educar es adquirir conocimientos.
La educación tiene que desarrollar hombres poseedores de cultura y experiencia
científica, el aprendizaje debe ser práctico y útil. La escuela es importante en el cultivo
de los valores intelectuales y personales. La educación debe tener aspectos o enfoques
prácticos y debe considerarse desde un punto de vista colaborativo con otras empresas
sociales. Los principios educativos son universales y absolutos. Los fines de la educación
son, el conocimiento, la virtud y la religiosidad. Hay que educar el carácter y la inteligencia
concreta-práctica.
Se enfatiza el desarrollo conductual. Es importante la formación culta, con sensibilidad.
Hay que proveer para la realización de la vida buena en el individuo y la sociedad.
La educación debe ser realista y moderna.

4. El Pragmatismo
Surge en los Estados Unidos a finales del siglo 19, aunque sus raíces se encuentran en el
siglo 15.Se enfatiza la importancia de la práctica o experimentos y las consecuencias
prácticas de una idea o verdad. Se le denomina también experimentalismo o
instrumentalismo. La educación es de carácter progresista.
Se enfatiza la convivencia social.
Es la tendencia filosófica que concibe la realidad como un proceso de cambio permanente.
Las respuestas a los diversos problemas del hombre deben provenir del dominio de la
ciencia. Sugiere que el sentido último de una idea está determinado por las consecuencias
de su aplicación. La escuela se instituye para dar cumplimiento a la transmisión de
conocimiento. El fin de la educación es la eficacia social, la socialización de la mente. Se
educa a través de la mente. La educación debe proveer para el desarrollo de una
motivación intrínseca.
El alumno sentirá interés por resolver los problemas que plantea la situación de
aprendizaje.
La escuela tiene que reestructurar la experiencia. La escuela debe desarrollar el ideal
democrático. La escuela debe ser un ejemplo vivo de una comunidad democrática.
En el nivel preescolar se recomiendan actividades motoras y juegos. La enseñanza debe
enfatizar las experiencias humanas, los problemas sociales y científicos. Se tiene que
enfatizar en el enfoque empirista y el uso del método científico.
Para el pragmatismo la función de la escuela debe ser crear las condiciones para que se dé
el intercambio social en un ambiente sencillo, que exista el medio para que el alumno
pueda actuar y se dé oportunidad para la interacción con el mundo social de forma más
amplia.
El proceso educativo tiene que permitir que el alumno reconstruya y organice
constantemente sus experiencias, que le vea el sentido.
Los métodos de enseñanza recomendados son; desarrollo de destrezas complejas de
pensamiento crítico y el descubrimiento.
Enfoques educativos del Pragmatismo:
1. Desarrollo del individuo en forma integral.
2. Orientación al aprendiz.
3. Compartir democrático entre estudiantes y profesor.
4. Diferencias individuales.
5. Cambio y novedad. .
6. No existen valores finales o fijos.
7. Revisión constante de propósitos.
8. Técnicas experimentales para la realización del proceso de enseñanza-
aprendizaje.

5. El Existencialismo
Es una filosofía en proceso de formación y por lo tanto no es una concepción
sistematizada. Al filósofo existencialista no le interesa la búsqueda de una esencia
subyacente en el hombre, sino su existencia. Es una búsqueda de la verdad personal. La
existencialismo concibe al hombre como un proceso de ser y, por lo tanto, potencialmente
en crisis.
Según esta corriente filosófica, las cosas y el pensamiento se nos dan en la existencia.
Los sistemas educativos deben preocuparse por que el hombre pueda ser capaz de
analizar y describir su existencia concreta.
Los valores son de libre selección. Hay que actualizar la esencia del hombre. La educación
es un proceso mediante el cual el hombre se convierte en un ser auténtico. El hombre
está llamado a interpretar su propia existencia. Se desarrolla la capacidad afectiva. La
escuela es un foro de dialogo y autorrealización.
El maestro tiene que motivar al alumno. El maestro tiene que ayudarle al alumno su
propia existencia, ayudarlo a que descubra que es un ser libre y responsable. Es el líder del
pensamiento reflexivo, modelo de honestidad.