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Día Mundial contra las Adiciones 26 junio

                        (1987)


  Hospital Fray Bernardino Álvarez
  Secretaria de Salud y AMEPAD, México
            México D. F. 8 de julio de 2011


  “Reflexiones éticas y bioéticas en
   el campo problemático de las
       Adicciones y la Salud”.


                Dr. Enrique Mendoza Carrera
                Academia Nacional Mexicana de Bioética


                                                   1
• En nuestros días de siglo XXI, estamos viviendo
  una era de postmodernidad, una era de violencia
  entre    seres    humanos     en    donde     las
  manifestaciones son múltiples, inéditas y
  valoradas desde una sociedad, que requiere de su
  propia     intervención   para    atender     las
  problemáticas más inmediatas y más básicas de su
  existencia, sobre todo, porque estás rebasan las
  instancias de un poder que no sabe responder por
  completo ante la responsabilidad que tiene que
  ejercer.

                                                  2
Depresión



                              Ilustración de: Jorge Alberto Cornejo Valdés




Vivir la Enfermedad sin
retórica …
                                                                             3
En esta precisión se vive, disfrutando o se sufren las Adicciones4
Inevitablemente situamos un abandono al paciente, aunado a la soledad y
incomprensión       de   la   enfermedad      mental   en    la    sociedad
  actual, que no da una cuenta real de la importancia que tiene y de las
  pandemias que ya tenemos … Por lo tanto, es un campo problemático real, de
                                                                           5
dolor, sufrimiento y muerte …
Es decir, hablamos de la psicopatología y su evolución en el ser individual y social
     y de gritos de ayuda que debemos de escuchar en la comunidad de la salud          6
Enfermedades que representan un
                  universo enorme en el contexto
                  mundial que necesitamos ESCUCHAR
                  … y por suerte encontrar la palabra
                  adecuada y tratamiento para el otro…




                                                                           7
Evitando así Yo s Divididos/ Al respecto algunas cifras nos ilustrarán …
• Un millón de Personas de entre 19
  y 29 años mueren anualmente por
  suicidio …(¿?)
  (OMS)

• En México jóvenes de entre 19 y 29
  años se quitan la vida en
  porcentajes muy altos …




                                       8
• Datos fuertes, en donde no obstante, cinco millones más de
  personas al año lo intentan … sin conseguirlo (OMS)
• Todos inscritos en patrones de experiencia asociados a
  procesos depresivos, lo cual significa que unidos a otras
  personas adultas y mayores padecemos una pandemia de
  enormes proporciones, es decir, tal vez sea el mayor problema
  de salud pública del mundo, inscrito en el campo de la salud
  mental y por tanto integral de los sujetos …




                                                              9
• Pero, ¿Cómo escucharlos si
    tienen a-dicción?                            Es decir, no hablan y sin
                                                 habla      tenemos    que
           Si, A-dicción                         entenderlos ubicando, sus
                                                 textos y contexto …
             No palabra,
               No habla,
                No confianza,

¿cómo realmente hacerlos pasar de su condición de enfermedad a la condición
de paciente? Es decir, ¿Cómo transferirles el sentido de vida, que les brinde un
horizonte de motivos y de autoestima?, ¿Cómo ganar su confianza y
aprecio?, aquí es donde esta el principio de la Ética …

                                                                             10
¿Como proponer un hablar del cerebro feliz y no de un cerebro roto?

                                                                  11
• Los problemas del uso de sustancias adictivas
  y la drogadicción han existido desde los
  comienzos del mundo. Según el relato bíblico
  dicen que al verse las hijas de Lot sin
  descendencia y no haber hombres en la tierra
  por causa de la destrucción de Sodoma y
  Gomorra, decidieron embriagar a su padre y
  acostarse con él para obtener descendencia.
     Delicadamente señalamos el incesto y rompimiento moral
                                                              12
• En los últimos siglos de la existencia de la humanidad
  se ha visto la caducidad y crisis del sistema de
  valores, producido por los problemas reales y
  cotidianos, modificando los que existen y surgiendo
  nuevos.
• En períodos de transición de la sociedad pueden
  ocurrir crisis de valores que conducen a cambios que
  pueden ser progresivos, de reacomodamiento ó
  regresivos dentro de la sociedad.


                                                      13
• Por lo tanto el propósito de este trabajo, es reflexionar el
  problema del uso de sustancias adictivas desde una posición
  ético-social, enfatizando los aspectos éticos que se deben tener
  presentes en el abordaje de los problemas adictivos vías de la
  importancia de un análisis profundo de la realidad de esta
  población, poniendo el acento en el sujeto-enfermo, que
  aunque supuestamente conoce las consecuencias de uso y
  abuso, no llegan a un cambio de actitud frente a la
  problemática; además los jóvenes están en un período de la
  vida donde es posible trabajar desde lo social, demostrándoles
  los principios éticos que sustentan el valor de la vida.
                           Al respecto, diría el Dr. Potter …

                                                                14
• “Lo bioético que yo vislumbro se
  esforzaría por generar una
  sabiduría, un saber acerca de la
  forma de utilizar el conocimiento
  en vista del bien social, sobre la
  base de una comprensión realista
  de la naturaleza biológica del
  hombre”


                                       15
Sufrir una adicción es como un símil de morir en
  vida, es decir, es como un infierno en vida, sin
  transitar aún por la muerte.

En México 3 millones 500 mil personas mayores de 12
 años han utilizado de algún tipo de droga, de ellos
 500 mil presentan problemas de adicción.



                                                  16
• Las adicciones cancelan la dignidad y la libertad
  de     los    seres    humanos,       Destruyen
  vidas, desintegran familias, hacen perder
  chambas, nos generan deudas que no
  podemos solventar, violentan comunidades y
  debilitan naciones, que no pueden hacer frente
  a estas problemáticas de salud pública.

       (Pinche Chapo, Grupo Modelo, Marlboro, Nintendo, etc.)

                                                                17
• En este sentido en el campo de la salud no se
  toma suficientemente en cuenta las
  condiciones sociales presentes en el proceso
  salud-enfermedad, en tanto la practica médica
  se orienta a superar las alternativas de la salud
  y se olvida del ser humano como ser social.



                                                  18
• En este sentido, si se tiene en cuenta que la
  axiología es la ciencia que estudia la teoría de
  los valores y la valoración, está por demás
  aclarar que el objeto de estudio de las ciencias
  médicas, la prevención, curación de la
  enfermedad, preservación y promoción de la
  salud, no se podrían desarrollar cabalmente sin
  la aplicación de la axiología.

                                                 19
• Se podría afirmar que la valoración es propia de
  cada individuo, dentro de un sistema
  sociocultural y económico que establece su
  propio patrón de comparación. Es una
  herramienta imprescindible que cada individuo
  le otorgue un valor a cada acto humano, a cada
  acción relacionada con la cultura, lo económico
  y lo social y le asigne una prioridad dentro de
  las actividades prácticas.

                                                 20
• Resulta muy importante conocer este análisis de
  la valoración y tenerlo presente al abordar el
  problema de la adicción, ya que cada individuo
  hace un juicio de valor que le es propio,
  otorgándole una jerarquía a sus valores y
  cuando no ve la solución a sus problemas, a
  corto alcance encuentra en las drogas la manera
  de evadir alienándose en un mundo enajenado.

                                                21
• Los valores además de ser propios de cada
  individuo, familia y sociedad, están en
  constante cambio, debido a los cambios
  propios de la sociedad. (Deconstrucción)
• Cada individuo, familia y sociedad posee
  maneras diferentes de aceptar o rechazar esos
  nuevos valores que han surgido, por lo que
  algunos individuos encuentran la salida en las
  drogas.

                                               22
• Estas crisis de valores producen cambios en la
  sociedad que les observa mediante los síntomas que
  ella presenta y que se deben tener en cuenta, ya que
  de acuerdo a la valoración que cada individuo
  adopte, se producirá una nueva crisis social. Estos
  síntomas son: perplejidad e inseguridad, confusión
  para considerar, ¿qué es lo valioso y lo anti-valioso? y
  el cambio de lugar de los valores en el sistema jurídico
  objetivo.


                                                        23
• En esta inteligencia, podría definirse a la
  bioética como el nuevo paradigma de la ética
  médica, donde intervienen el individuo, la
  familia y la sociedad, es el estudio sistemático
  de la conducta humana en el proceso salud-
  enfermedad, visto a través de los principios
  éticos y morales del equipo de salud centrados
  en el individuo, familia y sociedad, desde lo
  social, espiritual, mental y biológico.

                                                 24
• En la interacción entre la Bioética y las
  ciencias, especialmente la biología y medicina
  científica se ha investigado el tema de los
  problemas adictivos, encontrando respuesta
  sobre los cambios fisiológicos, fisio -
  patológicos, signos y síntomas. Pero desde lo
  social, precisamente desde la ética se ha
  investigado muy poco.

                                               25
• Uno de los estándares más importantes actualmente
  como referencia para el diagnóstico de la adicción es el
  Manual de Enfermedades y Estadísticas de la Asociación
  Americana de Psiquiatría.
• Conocido por sus siglas en inglés DSM-IV, que en su
  cuarta versión, incluye criterios para el diagnóstico tanto
  de la adicción química como para otros desórdenes
  relacionados con el uso de psicotrópicos tales como el
  abuso de sustancias, la intoxicación y el síndrome de
  abstinencia, así como de las psicosis inducidas por el uso
  de drogas.

                                                           26
• El DSM-IV propone aplicar ciertos criterios a
  cada una de las sustancias sospechosas, de
  modo que cada dependencia específica se
  codifica con un número distinto, no
  obstante, no humaniza completamente la
  realidad que está afrontando el individuo en
  particular dentro de la sociedad.


                                              27
• En este sentido la imagen de la ciencia como
  actividad de individuos aislados, que buscan
  afanosamente la verdad sin otro interés que los
  parámetros racionales, a veces no coincide con
  la realidad social de este mundo globalizado;
  precisamente porque su identidad no es una
  cultura, que pueda ser de todos y nosotros
  somos una imagen de la cultura en que estamos
  situados.
                                                28
• En tanto, la ciencia como actividad social se
  encuentra vinculada a las restantes formas de la
  actividad humana. Los procesos de producción,
  difusión y aplicación de conocimientos propios de
  la actividad científica son inexplicables al margen
  de los intereses económicos, políticos, entre otros
  que caracterizan los diversos contextos sociales. En
  esta perspectiva la ciencia se transforma en una
  actividad institucionalizada, permeable a los
  valores e intereses sociales y no puede ser neutral.

                                                    29
• Al hacer un estudio de las adicciones que
  imperan en el mundo globalizado actual, es
  importante analizar este problema desde el
  punto de vista social, con el acento puesto en lo
  ético, ya que desde lo biológico no se han
  observado cambios importantes, sino más bien
  un aumento en el uso y abuso de sustancias
  adictivas.

                                                  30
• Hay estudios en numerosos países que
  demuestran la realidad, conociendo las cifras de
  los que hacen uso, abuso o ya son
  adictos, incluso hay estudios que analizan la
  realidad en los establecimientos educativos.




                                                 31
• Esto convierte este problema de salud en un
  problema de orden público y de seguridad
  ciudadana y podría definirse como el paso de
  una concepción social a concepción moral del
  problema en el que las fronteras entre la ética y
  el derecho quedan entremezcladas.



                                                  32
• En consecuencia, se deben articular principios básicos
  para que se ajusten a la relación ética de cada
  profesión, persona, y sociedad, y además, para que
  puedan vincularse en la práctica concreta, el sostén, la
  protección y el incremento del valor ético
  supremo, que es la dignidad de la persona humana en
  sus tres dimensiones esenciales: incremento de la
  conciencia, la autonomía y la convivencia en
  comunidad.


                                                        33
El sentido de la vida está muy ligado a la conducta
   del hombre, sus actos, y su responsabilidad
   ante ellos, el sistema de valores que motivan su
   conducta individual y colectiva, así también la
   cosmovisión del mundo y como se nutre su
   propia conducta, las aspiraciones, los objetivos
   que persigue.


                                                  34
En el individuo adicto, se observa una carencia del
  sentido de la vida, lo que lo ha llevado a la
  desesperada búsqueda de satisfacción en el uso
  de una sustancia para encontrar una
  respuesta, dificultando su inserción en la vida
  social, estudiantil, laboral, familiar y con un
  componente grande de insatisfacción.


                                                  35
En conclusión, la bioética
y la Ciencia sin Conciencia
          no es mas

 que la ruina del alma


                                                36
                 Manteniéndose, sin embargo …
“El       Principio        de
 incertidumbre,     que    es
 cotidiano en el Ser Humano
 … -de súbito, se expresa la
 enfermedad- así llega el
 invierno y la nieve, el frío
 nos asusta ante la sospecha
 tardía, de que es la
 vida, más que la muerte, la
 que no tiene límites”          37
En      el     eje     de     está
incertidumbre, el uso de
sustancias adictivas constituye
un grave y complejo fenómeno
social ya que es un problema de
salud directamente relacionado
con la familia y la educación. Su
extensión y relevancia demanda
de una vocación sanitaria en los
profesionales de la salud y la
educación      con     un    gran
componente social.
                                     38
emitme@avantel.net   39

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Ética y bioética en las adiciones y salud

  • 1. Día Mundial contra las Adiciones 26 junio (1987) Hospital Fray Bernardino Álvarez Secretaria de Salud y AMEPAD, México México D. F. 8 de julio de 2011 “Reflexiones éticas y bioéticas en el campo problemático de las Adicciones y la Salud”. Dr. Enrique Mendoza Carrera Academia Nacional Mexicana de Bioética 1
  • 2. • En nuestros días de siglo XXI, estamos viviendo una era de postmodernidad, una era de violencia entre seres humanos en donde las manifestaciones son múltiples, inéditas y valoradas desde una sociedad, que requiere de su propia intervención para atender las problemáticas más inmediatas y más básicas de su existencia, sobre todo, porque estás rebasan las instancias de un poder que no sabe responder por completo ante la responsabilidad que tiene que ejercer. 2
  • 3. Depresión Ilustración de: Jorge Alberto Cornejo Valdés Vivir la Enfermedad sin retórica … 3
  • 4. En esta precisión se vive, disfrutando o se sufren las Adicciones4
  • 5. Inevitablemente situamos un abandono al paciente, aunado a la soledad y incomprensión de la enfermedad mental en la sociedad actual, que no da una cuenta real de la importancia que tiene y de las pandemias que ya tenemos … Por lo tanto, es un campo problemático real, de 5 dolor, sufrimiento y muerte …
  • 6. Es decir, hablamos de la psicopatología y su evolución en el ser individual y social y de gritos de ayuda que debemos de escuchar en la comunidad de la salud 6
  • 7. Enfermedades que representan un universo enorme en el contexto mundial que necesitamos ESCUCHAR … y por suerte encontrar la palabra adecuada y tratamiento para el otro… 7 Evitando así Yo s Divididos/ Al respecto algunas cifras nos ilustrarán …
  • 8. • Un millón de Personas de entre 19 y 29 años mueren anualmente por suicidio …(¿?) (OMS) • En México jóvenes de entre 19 y 29 años se quitan la vida en porcentajes muy altos … 8
  • 9. • Datos fuertes, en donde no obstante, cinco millones más de personas al año lo intentan … sin conseguirlo (OMS) • Todos inscritos en patrones de experiencia asociados a procesos depresivos, lo cual significa que unidos a otras personas adultas y mayores padecemos una pandemia de enormes proporciones, es decir, tal vez sea el mayor problema de salud pública del mundo, inscrito en el campo de la salud mental y por tanto integral de los sujetos … 9
  • 10. • Pero, ¿Cómo escucharlos si tienen a-dicción? Es decir, no hablan y sin habla tenemos que Si, A-dicción entenderlos ubicando, sus textos y contexto … No palabra, No habla, No confianza, ¿cómo realmente hacerlos pasar de su condición de enfermedad a la condición de paciente? Es decir, ¿Cómo transferirles el sentido de vida, que les brinde un horizonte de motivos y de autoestima?, ¿Cómo ganar su confianza y aprecio?, aquí es donde esta el principio de la Ética … 10
  • 11. ¿Como proponer un hablar del cerebro feliz y no de un cerebro roto? 11
  • 12. • Los problemas del uso de sustancias adictivas y la drogadicción han existido desde los comienzos del mundo. Según el relato bíblico dicen que al verse las hijas de Lot sin descendencia y no haber hombres en la tierra por causa de la destrucción de Sodoma y Gomorra, decidieron embriagar a su padre y acostarse con él para obtener descendencia. Delicadamente señalamos el incesto y rompimiento moral 12
  • 13. • En los últimos siglos de la existencia de la humanidad se ha visto la caducidad y crisis del sistema de valores, producido por los problemas reales y cotidianos, modificando los que existen y surgiendo nuevos. • En períodos de transición de la sociedad pueden ocurrir crisis de valores que conducen a cambios que pueden ser progresivos, de reacomodamiento ó regresivos dentro de la sociedad. 13
  • 14. • Por lo tanto el propósito de este trabajo, es reflexionar el problema del uso de sustancias adictivas desde una posición ético-social, enfatizando los aspectos éticos que se deben tener presentes en el abordaje de los problemas adictivos vías de la importancia de un análisis profundo de la realidad de esta población, poniendo el acento en el sujeto-enfermo, que aunque supuestamente conoce las consecuencias de uso y abuso, no llegan a un cambio de actitud frente a la problemática; además los jóvenes están en un período de la vida donde es posible trabajar desde lo social, demostrándoles los principios éticos que sustentan el valor de la vida. Al respecto, diría el Dr. Potter … 14
  • 15. • “Lo bioético que yo vislumbro se esforzaría por generar una sabiduría, un saber acerca de la forma de utilizar el conocimiento en vista del bien social, sobre la base de una comprensión realista de la naturaleza biológica del hombre” 15
  • 16. Sufrir una adicción es como un símil de morir en vida, es decir, es como un infierno en vida, sin transitar aún por la muerte. En México 3 millones 500 mil personas mayores de 12 años han utilizado de algún tipo de droga, de ellos 500 mil presentan problemas de adicción. 16
  • 17. • Las adicciones cancelan la dignidad y la libertad de los seres humanos, Destruyen vidas, desintegran familias, hacen perder chambas, nos generan deudas que no podemos solventar, violentan comunidades y debilitan naciones, que no pueden hacer frente a estas problemáticas de salud pública. (Pinche Chapo, Grupo Modelo, Marlboro, Nintendo, etc.) 17
  • 18. • En este sentido en el campo de la salud no se toma suficientemente en cuenta las condiciones sociales presentes en el proceso salud-enfermedad, en tanto la practica médica se orienta a superar las alternativas de la salud y se olvida del ser humano como ser social. 18
  • 19. • En este sentido, si se tiene en cuenta que la axiología es la ciencia que estudia la teoría de los valores y la valoración, está por demás aclarar que el objeto de estudio de las ciencias médicas, la prevención, curación de la enfermedad, preservación y promoción de la salud, no se podrían desarrollar cabalmente sin la aplicación de la axiología. 19
  • 20. • Se podría afirmar que la valoración es propia de cada individuo, dentro de un sistema sociocultural y económico que establece su propio patrón de comparación. Es una herramienta imprescindible que cada individuo le otorgue un valor a cada acto humano, a cada acción relacionada con la cultura, lo económico y lo social y le asigne una prioridad dentro de las actividades prácticas. 20
  • 21. • Resulta muy importante conocer este análisis de la valoración y tenerlo presente al abordar el problema de la adicción, ya que cada individuo hace un juicio de valor que le es propio, otorgándole una jerarquía a sus valores y cuando no ve la solución a sus problemas, a corto alcance encuentra en las drogas la manera de evadir alienándose en un mundo enajenado. 21
  • 22. • Los valores además de ser propios de cada individuo, familia y sociedad, están en constante cambio, debido a los cambios propios de la sociedad. (Deconstrucción) • Cada individuo, familia y sociedad posee maneras diferentes de aceptar o rechazar esos nuevos valores que han surgido, por lo que algunos individuos encuentran la salida en las drogas. 22
  • 23. • Estas crisis de valores producen cambios en la sociedad que les observa mediante los síntomas que ella presenta y que se deben tener en cuenta, ya que de acuerdo a la valoración que cada individuo adopte, se producirá una nueva crisis social. Estos síntomas son: perplejidad e inseguridad, confusión para considerar, ¿qué es lo valioso y lo anti-valioso? y el cambio de lugar de los valores en el sistema jurídico objetivo. 23
  • 24. • En esta inteligencia, podría definirse a la bioética como el nuevo paradigma de la ética médica, donde intervienen el individuo, la familia y la sociedad, es el estudio sistemático de la conducta humana en el proceso salud- enfermedad, visto a través de los principios éticos y morales del equipo de salud centrados en el individuo, familia y sociedad, desde lo social, espiritual, mental y biológico. 24
  • 25. • En la interacción entre la Bioética y las ciencias, especialmente la biología y medicina científica se ha investigado el tema de los problemas adictivos, encontrando respuesta sobre los cambios fisiológicos, fisio - patológicos, signos y síntomas. Pero desde lo social, precisamente desde la ética se ha investigado muy poco. 25
  • 26. • Uno de los estándares más importantes actualmente como referencia para el diagnóstico de la adicción es el Manual de Enfermedades y Estadísticas de la Asociación Americana de Psiquiatría. • Conocido por sus siglas en inglés DSM-IV, que en su cuarta versión, incluye criterios para el diagnóstico tanto de la adicción química como para otros desórdenes relacionados con el uso de psicotrópicos tales como el abuso de sustancias, la intoxicación y el síndrome de abstinencia, así como de las psicosis inducidas por el uso de drogas. 26
  • 27. • El DSM-IV propone aplicar ciertos criterios a cada una de las sustancias sospechosas, de modo que cada dependencia específica se codifica con un número distinto, no obstante, no humaniza completamente la realidad que está afrontando el individuo en particular dentro de la sociedad. 27
  • 28. • En este sentido la imagen de la ciencia como actividad de individuos aislados, que buscan afanosamente la verdad sin otro interés que los parámetros racionales, a veces no coincide con la realidad social de este mundo globalizado; precisamente porque su identidad no es una cultura, que pueda ser de todos y nosotros somos una imagen de la cultura en que estamos situados. 28
  • 29. • En tanto, la ciencia como actividad social se encuentra vinculada a las restantes formas de la actividad humana. Los procesos de producción, difusión y aplicación de conocimientos propios de la actividad científica son inexplicables al margen de los intereses económicos, políticos, entre otros que caracterizan los diversos contextos sociales. En esta perspectiva la ciencia se transforma en una actividad institucionalizada, permeable a los valores e intereses sociales y no puede ser neutral. 29
  • 30. • Al hacer un estudio de las adicciones que imperan en el mundo globalizado actual, es importante analizar este problema desde el punto de vista social, con el acento puesto en lo ético, ya que desde lo biológico no se han observado cambios importantes, sino más bien un aumento en el uso y abuso de sustancias adictivas. 30
  • 31. • Hay estudios en numerosos países que demuestran la realidad, conociendo las cifras de los que hacen uso, abuso o ya son adictos, incluso hay estudios que analizan la realidad en los establecimientos educativos. 31
  • 32. • Esto convierte este problema de salud en un problema de orden público y de seguridad ciudadana y podría definirse como el paso de una concepción social a concepción moral del problema en el que las fronteras entre la ética y el derecho quedan entremezcladas. 32
  • 33. • En consecuencia, se deben articular principios básicos para que se ajusten a la relación ética de cada profesión, persona, y sociedad, y además, para que puedan vincularse en la práctica concreta, el sostén, la protección y el incremento del valor ético supremo, que es la dignidad de la persona humana en sus tres dimensiones esenciales: incremento de la conciencia, la autonomía y la convivencia en comunidad. 33
  • 34. El sentido de la vida está muy ligado a la conducta del hombre, sus actos, y su responsabilidad ante ellos, el sistema de valores que motivan su conducta individual y colectiva, así también la cosmovisión del mundo y como se nutre su propia conducta, las aspiraciones, los objetivos que persigue. 34
  • 35. En el individuo adicto, se observa una carencia del sentido de la vida, lo que lo ha llevado a la desesperada búsqueda de satisfacción en el uso de una sustancia para encontrar una respuesta, dificultando su inserción en la vida social, estudiantil, laboral, familiar y con un componente grande de insatisfacción. 35
  • 36. En conclusión, la bioética y la Ciencia sin Conciencia no es mas que la ruina del alma 36 Manteniéndose, sin embargo …
  • 37. “El Principio de incertidumbre, que es cotidiano en el Ser Humano … -de súbito, se expresa la enfermedad- así llega el invierno y la nieve, el frío nos asusta ante la sospecha tardía, de que es la vida, más que la muerte, la que no tiene límites” 37
  • 38. En el eje de está incertidumbre, el uso de sustancias adictivas constituye un grave y complejo fenómeno social ya que es un problema de salud directamente relacionado con la familia y la educación. Su extensión y relevancia demanda de una vocación sanitaria en los profesionales de la salud y la educación con un gran componente social. 38