Ngày đứng vững trên hai chân-thư của Sư ông Nhất Hạnh

1. Ngày 9 -12 -2011, Thất Ngồi Yên, Xóm Thượng,
Làng Mai.
Thân gửi các con của Thầy gần xa, khắp nơi,
Khu rừng xa xa phía trước mặt thất Ngồi Yên, lá
mới chỉ rụng chưa tới 50% nên còn đẹp lắm, và
cảnh tượng mùa thu vẫn còn. Sắp đến Giáng Sinh
rồi mà trời chưa thấy lạnh. Năm 2011 cũng gần hết,
Thầy có ý muốn viết thư cho các con của Thầy.
Mấy hôm nay các xóm ở Làng Mai rộn rịp chuẩn bị
để ăn mừng Làng Mai 30 tuổi. Mười năm về trước
khi ăn mừng Làng Mai 20 tuổi, Thầy trò mình đã
dùng câu “ngày em hai mươi tuổi” (le jour de mes
vingt ans), nhưng bây
giờ thì mình đâu có thể
viết “ngày em ba mươi
tuổi” được, tại vì ba
mươi tuổi thì lớn rồi,
đâu còn nhõng nhẽo
xưng “em” được nữa.
Xưng anh hay xưng chị
cũng không ổn, vì mình
đâu dám xưng anh hay
xưng chị với ai. Đức
Khổng Tử ngày xưa nói:”ba mươi tuổi là tôi lập
thân” được rồi, là tôi đứng vững trên hai chân của
tôi rồi (tam thập nhi lập). Vậy mình có thể bắt chước
Ngài để nói “Ngày đứng vững trên hai chân” được
không?. Sư anh Pháp Dung đề nghị “solid on our
two feet”. Sư anh lại còn đề nghị “The foundation
is laid” nghĩa là đã đặt nền tảng xong rồi. Cũng có
nghĩa là mình đã có thể bắt đầu xây dựng. Nhưng
xây dựng cái gì? Ngày xưa Thầy đã viết: Công trình
xây dựng ngàn đời, nhưng công trình, em ơi, đã
được ngàn đời hoàn tất. Như vậy là khỏi xây dựng
gì hết, phải không các con. Có thể là chỉ cần xây
dựng tình huynh đệ. Nhưng tình huynh đệ mình đã
có rồi. Nếu không tại sao mình đi qua được những
khúc đường khó khăn
như khúc đường Bát
Nhã. Nhưng tình huynh
đệ cũng cùng một chất
liệu với bốn vô lượng
tâm, xây dựng thế nào
cho đủ. Chính Bụt và
các vị bồ tát đại nhân
mà cũng đang còn tiếp
tục nuôi dưỡng và nuôi
lớn tình huynh đệ mà.

2. Vậy thì có lẽ để ăn mừng Làng Mai 30 tuổi, tất cả
chúng ta đều cần phát nguyện xây dựng, và bồi đắp
tình huynh đệ. Thứ tình này càng lớn thì hạnh phúc
càng tăng. Có hạnh phúc nhiều thì ta hiến tặng được
nhiều. Trồng rau, quét dọn, nấu cơm, rửa bát, xây
cư xá, tổ chức khoá tu, dọn dẹp thiền đường, chùi
cầu tiêu, chơi thể thao... tất cả là để nuôi dưỡng và
làm lớn tình huynh đệ. Làm không phải để làm cho
xong mà là để nuôi dưỡng tình huynh đệ. Ngồi thiền
hay đi thiền cũng là để nuôi dưỡng tình huynh đệ.
Chiều hôm thứ năm vừa rồi (8-12-2011), tại xóm
Hạ các huynh đệ đã tập hợp thành nhiều nhóm để
tổ chức ăn mừng Ba Mươi Tuổi Làng Mai. Nhóm
thì chuyên cập nhật hóa từ điển Làng Mai, nhóm thì
chuyên tổ chức nhạc hội, nhóm thì tổ chức biên tập
lá thư Làng Mai đặc biệt,… có thể hàng chục nhóm
như thế. Các con của Thầy khắp nơi chắc đã được
mời tham dự vào các nhóm ấy. Khoá tu 21 ngày
năm 2012 vào tháng sáu dương lịch cũng là một
hình thức ăn mừng Ba Mươi Tuổi. Như các con đã
biết đấy, khóa tu này có chủ đề là nhà Khoa học nắm
tay nhà Phật học, (The sciences of the Buddha). Có
những nhà vừa là nhà khoa học vừa là thiền sinh sẽ
có mặt tại khóa tu, chắc là vui lắm.
Cùng với thư này, Thầy cũng gửi cho các con một
bài Thầy mới viết có tựa đề là Lời cầu nguyện
hướng về đất Mẹ. Đất Mẹ là một vị Bồ Tát lớn,
đã từng sinh ra nhiều vị Bụt và Bồ Tát, cho nên ta
phải về tâm sự với Người. Đất Mẹ có tên là Bồ Tát
Thanh Lương Địa hoặc Bồ Tát Thanh Lương Đại
Địa, một vị Bồ Tát tươi mát, và xinh đẹp vào bậc
nhất. Và tất cả chúng ta, kể cả Bụt Thích Ca Văn,
đều là con của Mẹ.
Đọc Lời cầu nguyện hướng về đất Mẹ các con
sẽ thấy rõ hơn sứ mạng của Tăng Thân mình. Sứ
mạng của Tăng thân mình là hiến tặng cho đời một
đạo Bụt dấn thân, nhập thế, hữu hiệu. Trong ấy
giáo pháp cũng như sự hành trì được dựa lên kinh
nghiệm, lên sự kiểm chứng và có thể đem tới kết
quả ngay trong kiếp này, ngay trong hiện tại, một
đạo Bụt không cần dựa vào một đức tin, một đạo
Bụt không có giáo điều, một đạo Bụt trong đó ta
chỉ học hỏi và thực tập những gì có thể kiểm chứng.
Một đạo Bụt loại bỏ được tất cả mọi hoang đường.
Ví dụ nói tới Tịnh Độ, thì ta tiếp xúc được với Tịnh
Độ và những mầu nhiệm của nó ngay bây giờ và
ở đây, chứ không trông tưởng vào một cõi nước
xa xăm nào đó trong tương lai. Ví dụ nói tới linh
chú, thì ta chỉ thực tập những câu linh chú có hiệu
nghiệm lập tức mà bản thân ta và những người khác
đều có thể thấy được. Tình thương, tuệ giác, tỉnh
ngộ, tình huynh đệ, lòng bao dung, tự tính vô ngã,
niết bàn,... đều là những gì có thật và ta có thể tiếp
xúc ngay trong giờ phút hiện tại với thân ta và tâm
ta. Mỗi bước chân, mỗi hơi thở, mỗi lời nói, mỗi tư
duy đúng theo chánh pháp, mỗi thời thiền toạ, mỗi
thời thiền hành đều có công năng nuôi dưỡng, trị
liệu và chuyển hóa có thể nhận diện được. Đạo Bụt
này là một đạo Bụt có thể đi đôi với khoa học và
hướng dẫn được cho cả khoa học bằng tuệ giác vô
sinh, vô hữu, vô tác và vô hành. Các con nhớ theo
dõi những bài pháp thoại của khóa tu mùa Đông
này cho tinh chuyên, và tìm cách học hỏi thêm về
các chủ đề đã đề ra trong khóa tu, để tháng sáu năm

3. 2012 mình sẵn sàng đi vào khoá tu 21 ngày.
Đức Phật A Di Đà của chúng ta ngày nay là Mặt
Trời, là Thái Dương, là đức Đại Nhật Như Lai, có
hào quang vô lượng và thọ mạng vô lượng, có mặt
đó cho chúng ta trong từng giây phút, trong hệ Thái
dương, trên địa cầu xinh đẹp và trong tất cả chúng
ta. Đó là một thực tại đang có mặt trong giây phút
hiện tại, chúng ta có thể tiếp xúc bằng chánh niệm
và chánh kiến ngay bây giờ và ở đây. Đó là đức Từ
Phụ, cho ta sự sống và ánh sáng mỗi ngày, chúng ta
không cần đi tìm Ngài ở Phương Tây, dù trên hình
thức ngày nào vầng thái dương rực rỡ cũng đi về
hướng Tây.
Đại Nhật Như Lai, cũng như Bồ Tát Thanh Lương
Đại Địa, đều là những thực tại nhiệm mầu đang có
thật. Cũng như Bụt Thích Ca, cũng như cha mẹ và
Thầy của chúng ta, hai vị Bồ Tát Ma Ha Tát ấy
đang được nhận diện trên bình diện tích môn, có
trên có dưới, có trước có sau, có có có không, có
sinh có diệt. Nhưng các vị ấy, và cả chúng ta nữa,
đều có tính bất sinh bất diệt, phi hữu phi vô của bản
môn, và tất cả đều có khả-năng-tính trở về bản môn
bất cứ lúc nào nếu muốn, để rong chơi, và vượt
thoát những ý niệm có không và còn mất.
Xây dựng đuợc tình huynh đệ, làm lớn bốn vô
lượng tâm, ta làm cho Tăng thân ta trở thành một
Tăng thân có thực chất, một chân Tăng. Ở đâu mà
có chân Tăng là ở đấy có chân Phật. Được làm một
tế bào trong cơ thể của Tăng thân là đồng thời được
làm một tế bào trong cơ thể của Phật thân.
Chúng ta còn trẻ trung, chúng ta mới Ba Mươi
Tuổi, nhưng chúng ta đã trưởng thành, đã có thể
đứng vững được trên hai chân mình. Thầy có đức
tin là chúng ta sẽ đi được thật xa. Năm 2012 đang
tới với nhiều hứa hẹn tốt đẹp. Thầy ôm tất cả các
con vào lòng.
Thầy__
Nhất Hạnh