2. ‫ויֵּשֶׁב‬
ַ
Parashá nº 9 Vayeshev (El Continuó viviendo)
Mes 9º (Calendario Kodesh de YHWH)
(5774 / 10 /KISLEV (23/11/2013)
¡A los llamados de Yisrael
pertenecientes a la Kehila de Yeshua!
POR RO´AH:
DÉBORAH BAT YAHWEH
Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.
Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de las Escrituras de forma
completa y que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la versión SEFER DAVAR
Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.
Lecturas: Parashá - Bereshit (Génesis) 37:1-40:23
Haftará- Ahmos (Amós) 2:6-3:8
Brit Jadashá- (N.T) Maaseh Shlijim (Hechos) 7:9-16
‫אל תשכחו את המצווה הגדולה הראשונה בכל יום‬
NO OLVIDE / PRIMER GRAN MANDAMIENTO CADA DÍA
‫/דברים‬D´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9
‫שְ מַ ע יִשְ ראֵ ל יְהוָה אֱ ֹלהֵינּו יְהוָה אֶ חָד‬
ָ
4 "¡Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad
[¡Escucha, Yisra'el! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es…];
[Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de las Escrituras
BARUJ ATÁ YAHWEH ELOHENU MELEJ HA'OLAM, ASHER BAJA BANU MIKOLHA'AMIM, VENATAN LANU ET-TORATO. BARUJ ATÁ YAHWEH, NOTEN HATORÁ,
BESHEM YESHÚA HAMASHIAJ, MELEJ YISRAEL.

3. Parashah 9: Vayeshev (El continuó viviendo)
Bereshit 37:1-40:23
37 Yaakov continuó viviendo en la tierra donde su padre había vivido como extranjero, la tierra de
1
Kenaan. 2 Estas son las generaciones de Yaakov. Cuando Yosef tenía diecisiete años de edad él solía
pastorear el rebaño de su padre con sus hermanos, aun a pesar de que todavía era un muchacho. Una vez él
estaba con los hijos de Bilhah y los hijos de Zilpah, las esposas de su padre, él trajo un mal reporte de ellos a
su padre. 3 Ahora bien, Yisra'el amaba a Yosef más que a todos sus hijos, porque él era el hijo de su vejez; y
él le hizo una túnica de mangas largas. 4 Cuando sus hermanos vieron que su padre lo amaba a él más que a
todos sus hermanos, ellos comenzaron a odiarlo y llegó al punto donde ellos no podían ni hablar con él en
una forma civilizada. 5 Yosef tuvo un sueño el cual contó a sus hermanos. 6 El les dijo a ellos: "Escuchen
mientras les cuento acerca de este sueño mío. 7 Estábamos atando manojos de trigo en el campo cuando de
repente mi manojo se levantó por sí mismo y se paró derecho; entonces los manojos de ustedes vinieron, se
reunieron alrededor del mío y se postraron delante de él." 8 Sus hermanos protestaron: "Sí, seguramente
serás nuestro rey. ¡Harás un buen trabajo ordenándonos a todos nosotros!" Y ellos lo odiaron aun más por
sus sueños y por lo que él dijo. 9 El tuvo otro sueño el cual contó a su padre y a sus hermanos: "Aquí está,
tuve otro sueño, y allí estaban el sol, la luna y once estrellas postrándose delante de mí." 10 Pero su padre lo
reprendió: "¿Qué es este sueño que has tenido? ¿Realmente esperas que yo, tu madre y tus hermanos
vengamos y nos postremos en la tierra delante de ti?" 11 Sus hermanos tenían celos de él, pero su padre
mantuvo el asunto en su mente. 12 Después de esto, cuando sus hermanos habían ido a pastorear las ovejas
de su padre en Shejem, 13 Yisra'el le preguntó a Yosef: "¿No están tus hermanos pastoreando las ovejas en
Shejem? Ven, te enviaré a ellos." El respondió: "Aquí estoy." 14 El le dijo: "Ve ahora, ve a ver si las cosas

4. están yendo bien con tus hermanos y las ovejas, y tráeme noticias de regreso." Así que él lo envió desde el
Valle de Hevron, y él fue a Shejem, 15 donde un hombre lo encontró andando errante por el campo. El
hombre le preguntó: "¿Qué estás buscando?" 16 "Estoy buscando a mis hermanos," él respondió. "Dime, por
favor, ¿dónde están pastoreando las ovejas?" 17 El hombre dijo: "Ellos se han ido de aquí; porque les oí
decir: 'Vamos a ir a Dotan.'" Yosef fue tras de sus hermanos y los encontró en Dotan. 18 Ellos lo vieron a la
distancia, y antes de que él llegara donde ellos estaban, ya habían maquinado matarle. 19 Ellos se dijeron el
uno al otro: "¡Miren, este soñador está viniendo! 20 Así que vengan ahora, vamos a matarlo y echarlo en una
de estas cisternas de agua que hay aquí. Entonces diremos que un animal salvaje lo devoró. ¡Veremos
entonces qué será de sus sueños!" 21 Pero cuando Reuven oyó esto, él lo salvó de ser destruido por ellos. El
dijo: "No debemos tomar su vida. 22 No derramen sangre," añadió Reuven. Echenlo en esta cisterna aquí en
el desierto, pero no pongan ustedes mismos sus manos sobre él." El tenía intenciones de rescatarlo más tarde
de ellos y devolverlo a su padre. 23 Sucedió, pues, que cuando Yosef llegó a donde sus hermanos, ellos le
arrebataron la túnica de mangas largas que tenía puesta, 24 lo agarraron y lo echaron en la cisterna (la
cisterna estaba vacía, sin ninguna agua en ella). 25 Entonces ellos se sentaron a comer; pero mientras alzaron
la mirada, vieron delante de ellos una caravana de Yishmaelim viniendo de Gilead, sus camellos cargados
con resina aromática, bálsamo y opio, en camino a Mitzrayim. 26 Yahudáh dijo a sus hermanos: "¿De qué
nos aprovecha si matamos a nuestro hermano y cubrimos su sangre? 27 Vengan, vendámosle a los
Yishmaelim, en vez de matarlo con nuestras propias manos. Después de todo, él es nuestro hermano, nuestra
propia carne." Sus hermanos prestaron atención a él. 28 Entonces cuando pasaban los mercaderes Midyanim,
ellos sacaron a Yosef de la cisterna y lo vendieron por media libra de shekels de plata a los Yishmaelim,
quienes llevaron a Yosef a Mitzrayim. 29 Reuven regresó a la cisterna y, al ver que Yosef no estaba en ella,
rasgó sus vestidos en señal de duelo. 30 El regresó a sus hermanos, y dijo: "¡El muchacho no está allí!
¿Adónde puedo ir ahora?" 31 Ellos cogieron la túnica de Yosef, mataron un carnero y empaparon la túnica
con la sangre. 32 Entonces enviaron la túnica de mangas largas, y la trajeron a su padre, diciendo: "Hemos
encontrado esto. ¿Sabes si es la túnica de tu hijo o no?" 33 El la reconoció y gritó: "¡Es la túnica de mi hijo!
¡Algún animal salvaje ha rasgado a Yosef en pedazos y lo ha devorado; una bestial salvaje se ha llevado a
Yosef!" 34 Yaakov rasgó sus ropas y, poniendo cilicio alrededor de su cintura, guardó luto por su hijo por
muchos días. 35 A pesar de que todos sus hijos e hijas se reunieron alrededor de él y trataron de consolarlo, él
rehusó toda consolación, diciendo: "No, descenderé a la sepultura, a mi hijo, enlutado." Y su padre lloró por
él. 36 En Mitzrayim los Midyanim vendieron a Yosef a Potifar, uno de los oficiales de Faraón, un capitán de
la guardia.
38 Fue en este tiempo que Yahudáh salió de entre sus hermanos y se asentó cerca de un hombre
1
llamado Hirah que era un Adulami. 2 Allí Yahudáh vio una de las hijas de un cierto Kenaani cuyo nombre
era Shua, y él la tomó y durmió con ella. 3 Ella concibió y tuvo un hijo, a quien llamó Er. 4 Ella concibió otra
vez y tuvo un hijo, a quien ella llamó Onan. 5 Entonces ella concibió aun otra vez y tuvo un hijo a quien ella
llamó Shelah, y ella estaba en Keziv cuando ella les dio a luz. 6 Yahudáh tomó esposa para Er su
primogénito, y su nombre era Tamar. 7 Pero Er, el primogénito de Yahudáh, era maldito a los ojos de
YAHWEH, así que YAHWEH lo mató. 8 Yahudáh dijo a Onan: "Ve a dormir con la esposa de tu hermano –
hazle a ella el deber del hermano del esposo, y preserva la línea de zera de tu hermano." 9 Sin embargo,
Onan sabía que la zera no contaría como de él; así que cuando él tenía relaciones con la esposa de su
hermano, él vertía el semen en la tierra, para así no dar zera a su hermano. 10 Lo que él hacía era maldito
ante los ojos de YAHWEH, así que El lo mató también. 11 Entonces Yahudáh dijo a Tamar su nuera:
"Quédate viuda en la casa de tu padre hasta que mi hijo Shelah crezca"; porque él pensó: "Yo no quiero que
él muera también, como sus hermanos." Así que Tamar fue y habitó en casa con su padre. 12 Al tiempo,
Shua, la esposa de Yahudáh, murió. Después que Yahudáh se había consolado, subió para estar con sus
trasquiladores en Timan, él y su amigo Hirah el Adulami. 13 Le fue dicho a Tamar: "Tu suegro ha subido a
Timan para trasquilar sus ovejas." 14 Así que ella se quitó la ropa de viuda, cubrió su rostro completamente
con un velo, y embelleció su rostro, y se sentó a la entrada de Einayim, que está en el camino a Timan.
Porque ella vio que Shelah había crecido, pero ella aun no había sido dada a él como esposa. 15 Cuando
Yahudáh la vio, él pensó que ella era una prostituta, porque ella se había cubierto el rostro, y él no la
reconoció. 16 Así que él fue a ella donde ella estaba sentada, y dijo, sin darse cuenta que ella era su nuera:
"Ven, déjame dormir contigo." Ella respondió: "¿Qué pagarás por dormir conmigo?" 17 El dijo: "Yo te
enviaré un cabrito del rebaño de carneros." Ella dijo: "¿Me darás algo como garantía que lo enviarás? 18 El
respondió: "¿Qué te daré como garantía?" Ella dijo: "Tu sello, con su cordón, y el cetro que llevas en la

5. mano. Así que él se los dio a ella, entonces fue y durmió con ella; y ella concibió de él. 19 Ella se levantó y
se fue, se quitó su velo y se puso su ropa de viuda. 20 Yahudáh envió el cabrito con su amigo el Adulami
para recibir las cosas de garantía de la mujer, pero él no la encontró. 21 El le preguntó a la gente que estaba
cerca de donde ella había estado: "¿Dónde está la prostituta que estaba en el camino a Einayim?" Pero ellos
respondieron: "No ha habido ninguna prostituta aquí." 22 Así que él regresó a Yahudáh, y dijo: "No la pude
encontrar, también la gente allí dijo: 'No ha habido ninguna prostituta aquí.'" 23 Yahudáh dijo: "Está bien,
deja que se quede con las cosas, para que no seamos avergonzados públicamente. Yo envié el cabrito, pero
tú no pudiste encontrarla." 24 Alrededor de dos meses después le fue dicho a Yahudáh: "Tamar tu nuera ha
estado actuando como una ramera, además, ella está preñada como resultado de su prostitución." Yahudáh
dijo: "¡Sácala, y que sea quemada viva!" 25 Cuando ella fue sacada, envió este mensaje a su suegro: "Estoy
preñada por el hombre a quien pertenecen estas cosas. Determina, te imploro, de quién son – el sello, el
cordón y el cetro." 26 Entonces Yahudáh reconoció que le pertenecían. El dijo: "Tamar es justificada en vez
de ser yo, porque yo no la dejé ser la esposa de mi hijo Shelah." Y él nunca más volvió a dormir con ella. 27
Cuando ella tuvo los dolores de parto, fue evidente que iba a tener gemelos. 28 Mientras estaba con los
dolores de parto, uno de ellos sacó su mano; y la partera tomó su mano y puso una cinta escarlata en ella,
diciendo: "Este salió primero." 29 Pero entonces él retrocedió su mano, y su hermano salió; así que ella dijo:
"¿Cómo te las arreglaste para romper primero?" Por lo tanto él fue nombrado Peretz [rompimiento] 30
Entonces salió su hermano, con la cinta escarlata en su mano, y fue dado el nombre de Zeraj [escarlata].
39 Yosef fue llevado a Mitzrayim, y Potifar, un oficial de Faraón y capitán de la
1
guardia, un Mitzrayimi, lo compró de los Yishmaelim que lo habían llevado allá. 2 YAHWEH estaba con
Yosef, y él se enriqueció mientras estuvo en la casa de su amo el
Mitzrayimi. 3 Su amo vio como YAHWEH estaba con él, que YAHWEH prosperaba todo
lo que él hacía. 4 Yosef le complacía mientras le servía, y su amo lo nombró administrador de su casa; él
confió todas sus posesiones a Yosef. 5 Desde el tiempo que
lo nombró administrador de su casa y de todas sus posesiones, YAHWEH bendijo la casa
del Mitzrayimi por amor a Yosef; la bendición de YAHWEH estaba sobre todo lo que él
poseía, ya fuera en la casa o en el campo. 6 Así que él dejó todas sus posesiones al cuidado de Yosef; y a
causa de tenerlo a él, no prestaba atención a sus asuntos, excepto
por la comida que comía. Ahora, Yosef era hermoso y bien parecido también. 7 Al tiempo, el día llegó
cuando la esposa le dio una buena mirada a Yosef, y dijo: "¡Duerme conmigo!" 8 Pero él rehusó, diciendo a
la esposa de su amo: "Mira, porque mi amo me tiene, él no sabe lo que pasa en su casa. El ha puesto todas
sus posesiones a mi cargo. 9 En esta casa yo soy igual que él; él no ha reservado nada de mí excepto a ti,
porque tú eres su esposa. ¿Cómo entonces pudiera yo hacer cosa tan perversa y pecar contra Elohim?" 10
Pero ella se mantenía presionándolo, día tras día. No obstante, él no la escuchaba, él rehusó dormir con ella
y aun estar con ella. 11 Sin embargo, un día, cuando él entró en la casa para hacer su trabajo, y ninguno de
los hombres que vivían en la casa estaba allí dentro, 12 ella lo agarró por su manto, y dijo: "¡Duerme
conmigo!" Pero él huyó, dejando su manto en las manos de ella, y salió. 13 Cuando ella vio que él había
dejado su manto en sus manos y había huido, 14 ella llamó a los hombres de su casa, y les dijo: "¡Miren esto!
Mi esposo trajo un Hebreo para que se mofara de nosotros. El entró y quiso dormir conmigo, pero yo grité a
grandes voces. 15 Cuando él me oyó gritando de esa forma, dejó su manto conmigo y corrió afuera." 16 Ella
puso el manto a un lado hasta que su esposo vino a casa. 17 Entonces ella le dijo a él: "Este esclavo Hebreo
que nos trajiste vino para hacer burla de mí, y me dijo: 'Yo me acostaré contigo.' 18 Pero cuando yo grité, él
dejó su manto conmigo y huyó afuera." 19 Cuando su amo oyó lo que dijo su esposa mientras le mostró:
"Mira lo que tu esclavo me hizo," él se enfureció. 20 El amo de Yosef lo agarró y lo echó en prisión, en el
lugar donde tenían los prisioneros del rey; y allí estaba en prisión. 21 Pero YAHWEH estaba con Yosef,
mostrándole gracia y dándole favor a la vista del jefe de la prisión. 22 El jefe de la prisión hizo a Yosef
supervisor de todos los prisioneros en la prisión; así que cualquier cosa que ellos hicieran allí, él estaba a
cargo de ello. 23 El jefe de la prisión no prestaba ninguna atención a lo que Yosef hacía, porque YAHWEH
estaba con él; y cualquier cosa que hiciera, YAHWEH prosperaba.
40 Algún tiempo después sucedió que el jefe de los coperos del rey Mitzrayimi y
1
el jefe de los panaderos dieron ofensa a su señor el rey de Mitzrayim. 2 Faraón se enfureció con sus dos
eunucos, el jefe de los coperos y el jefe de los panaderos. 3 Así
que él los puso en custodia en la prisión, a la vista del capitán de la guardia, en el mismo

6. lugar donde Yosef estaba. 4 El capitán de la guardia encargó a Yosef estar con ellos, y él
fue y les servía mientras estuvieron en prisión. 5 Una noche, el copero y el panadero del rey de
Mitzrayim, allí en prisión, ambos tuvieron sueños, cada sueño con su propio significado. 6 Yosef vino a ellos
en la mañana y vio que ellos lucían tristes. 7 El preguntó a los eunucos de Faraón con él allí en la prisión de
la casa de su amo: "¿Por qué lucen tan tristes hoy?" 8 Ellos le dijeron: "Cada uno de nosotros tuvimos un
sueño, y no hay nadie que lo interprete." Yosef les dijo a ellos: "¿No pertenecen las interpretaciones a
Elohim? Cuéntenmelos por favor." 9 Entonces el jefe de los coperos contó a Yosef su sueño: "En mi sueño,
allí delante de mí había una vid, 10 y la vid tenía tres ramas. Las ramas brotaron, entonces de repente
comenzaron a florecer, y finalmente racimos de uvas maduras aparecieron. 11La copa de Faraón estaba en mi
mano, así que tomé las uvas y las prensé en la copa de Faraón, y le di la copa a Faraón." 12 Yosef le dijo:
"Aquí está la interpretación: tres ramas son tres días. 13 Al cabo de tres días Faraón alzará tu cabeza y te
restaurará a tu cargo; tú estarás dando la copa a Faraón como solías hacer cuando eras su copero. 14 Pero
recuérdate de mí cuando te vaya bien; y muéstrame bondad, por favor; y hagas mención de mí a Faraón,
para que él me libere de esta prisión. 15 Porque la verdad es que yo fui secuestrado de la tierra de los
Hebreos, y aquí también no he hecho nada malo que justifique ponerme en esta mazmorra." 16 Cuando el
jefe de los panaderos vio que la interpretación era favorable, él dijo a Yosef: "Yo también vi en mi sueño:
había tres cestos de pan blanco sobre mi cabeza. 17 En el cesto más alto había toda clase de cosas horneadas
para Faraón, pero los pájaros se las comieron del cesto sobre mi cabeza." 18 Yosef respondió: "Aquí está la
interpretación: los tres cestos son tres días. 19 Al cabo de tres días Faraón alzará tu cabeza de ti – él te
colgará de un árbol, y los pájaros se comerán tu carne de sobre ti." 20 Al tercer día, que era el cumpleaño s de
Faraón, él dio una fiesta para todos sus oficiales, y él alzó la cabeza del jefe de los coperos y la cabeza del
jefe de los panaderos de entre sus sirvientes. 21 El restauró al jefe de los coperos de regreso a su posición, así
que él dio de nuevo su copa a Faraón. 22 Pero él ahorcó al jefe de los panaderos, como Yosef había
interpretado a ellos. 23 Sin embargo, el jefe de los coperos no se acordó de Yosef, sino que lo olvidó.
Haftarah Vayeshev: Amos 2:6 - 3:8
2 Aquí está lo que YAHWEH dice: "Por los tres crímenes de Yisra'el, no, cuatro, – no lo revocaré –
6
porque ellos venden al justo por plata y al pobre por un par de zapatos, 7 moliendo las cabezas de los pobres
en el polvo y empujando al pequeño fuera del camino; padre e hijo duermen con la misma mujer,
profanando mi Nombre Kadosh; 8 tendidos junto a cualquier altar con ropas tomadas por prenda; bebiendo
vino en la casa de su Elohim comprado con multas que ellos impusieron. 9 "Yo destruí a los Emori delante
de ellos; aunque altos como cedros y fuertes como robles, Yo destruí su fruto arriba y sus raíces abajo. 10
Más que eso, Yo los saqué de Mitzrayim, los guié por cuarenta años en el desierto, para que pudieran tener
la tierra de los Emori. 11 Levanté a algunos de tus hijos para que fueran profetas, otros hombres jóvenes para
que fueran nezirim. ¡Pueblo de Yisra'el! ¿No es eso verdad?" Pregunta YAHWEH. 12 "Pero ustedes le dieron
vino a los nezirim para que bebieran y ordenaron a los profetas: '¡No profeticen!' 13 ¡Suficiente! Yo haré que
todo esto los aplaste, así como una carreta sobrecargada con grano aplasta lo que está debajo de ella. 14 Aun
hasta el ligero no podrá huir; y los fuertes no podrán usar su fuerza, los guerreros no se salvarán a ellos
mismos. 15 Los arqueros no podrán pararse, los corredores más rápidos no podrán salvarse, aquellos en
caballos no se salvarán a sí. 16 En aquel día los guerreros más valientes tirarán sus armas y huirán," dice
YAHWEH.
3 Escuchen a esta palabra que YAHWEH ha hablado contra ustedes, pueblo de Yisra'el, contra la
1
familia completa que Yo traje de la tierra de Mitzrayim 2 "De todas las familias en la tierra, sólo a ti te he
conocido íntimamente Por esto te castigo por todos tus crímenes." 3 ¿Viajarán dos personas juntas sin haber
así acordado? 4 ¿Ruge el león en el bosque cuando no tiene presa? ¿Gruñe el cachorro de león en la guarida
si no ha cazado nada? 5 ¿Cae un pájaro en la trampa en el suelo sin que se le haya puesto carnada? ¿Salta la
trampa en la tierra sin haber atrapado nada? 6 Cuando el shofar es sonado en la ciudad, ¿no tiembla la gente?
¿Puede el desastre caer sobre una ciudad sin que lo haya hecho YAHWEH? 7 YAHWEH, Elohim, no hace
nada sin revelar su plan a sus siervos los profetas. 8 El león ha rugido. ¿Quién no temerá? YAHWEH,
Elohim, ha hablado. ¿Quién no profetizará?
Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah
Vayeshev: Hechos 7:9-16

7. Hechos 7:9-16
9 "Ahora bien, los Patriarcas tuvieron celos de Yosef, y lo vendieron para esclavitud
en Mitzrayim. Pero YAHWEH estaba con él; 10 El le rescató de todas sus tribulaciones y le dio sabiduría
y gozó del favor de Faraón, rey de Mitzrayim, el cual lo nombró gobernador supremo sobre
Mitzrayim y sobre toda su casa. 11 Sobrevino una hambruna que causó mucho sufrimiento por todo
Mitzrayim y Kenaan 12 Pero cuando Yaakov oyó que había grano en Mitzrayim, mandó a nuestros padres
allí la primera vez. 13 La segunda vez, Yosef reveló su identidad a sus hermanos, y la familia de Yosef fue
dada a conocer a Faraón. 14 Yosef mandó a traer a su padre Yaakov, y a todos sus familiares, setenta y cinco
personas. 15 Y Yaakov descendió a Mitzrayim, allí murió, igual que nuestros otros antepasados. 16 Sus
cuerpos fueron trasladados a Shijem, y sepultados en la tumba que Avraham había comprado por cierta
suma de dinero de la familia de Hamor en Shijem.
Bereshit/Génesis 37:1- Y habitó Yaakov en la Tierra donde había morado su padre, en la Tierra
de Canaán.
Bereshit 37:1 Vayeshev Yaakov be eretz megurey abiv be Eretz Kenaan.
Introducción: -Dejamos por un momento las luchas de Yaakov, sus derrotas y sus victorias,
para concentrarnos en esta Parashá con la vida de Yosef un personaje y un carácter que va a mostrarnos
muchas similitudes con nuestro Mashiaj Yahshua. Yosef es el primogénito de Rajel, amado y odiado,
querido y rechazado, ante él nadie se va a quedar indiferente, también va a ser un hijo muy diferente del
resto de sus hermanos, tanto su propia familia como los extraños van a ser testigos de que en Yosef hay algo
muy especial y diferente de los demás mortales. Yosef dejará una huella muy profunda en la vida de todos
aquellos que entraran en contacto con él, sus experiencias lo llevan desde la misma” muerte” a una victoria

8. total sobre sus enemigos y sus circunstancias, él se va a convertir no solo para su familia sino para toda una
nación y pueblos en un salvador, igual que Yahshua, solo que Yahshua es mucho más que un Salvador
humano. Yahshua es Yahweh mismo encarnado, y Salvador del mundo entero.
Un Joven aprendiendo a cuidar ovejas
Génesis 37:18 “Cuando ellos lo vieron de lejos, antes que llegara cerca de
ellos conspiraron contra él para matarlo” Verso 18. José y su simiente han sido
siempre mal entendidos en relación al resto de Yisrael.
Génesis 37:27 Venid y vendámoslo a los yishmaelitas; pero no le
pongamos las manos encima, porque es nuestro hermano, nuestra propia
carne. Y sus hermanos convinieron con él. Verso 27. Históricamente hablando, Judá
ha deseado la separación de José, no necesariamente su total desaparición. Esto continúa hasta hoy.
-Yosef tenia solo 17 años cuando estaba cuidando ovejas con sus hermanos Dan y
Naftali, (hijos de la sierva de Rajel Bilhah) y también con Gad y Asher (hijos de la sierva de Lea). Yosef
vuelve a casa, trayendo malos informes de sus hermanos a su padre Yaakov. En las Escrituras, no se nos
dice que clase de informes le da a su padre, pero sabemos que los chismes y cuentos y calumnias (lashon
hará en hebreo) en contra de alguien no es nada bueno, pues lo único que causan son peleas y divisiones
entre las personas o las familias, ¿Y en tu congregación? ¿Es igual? Hay que estar en alerta siempre -
Ojo, lo que hablamos de otros, esto me hace recordar que en una ocasión los miembros
de una kehilah que se habían trasladado a otra ciudad, parece ser que aparte de en busca
de una mejor situación económica, estaban tratando de escapar de la enseñanza Toraita
que se impartía en la kehilah que dejaban atrás, ya que parece les agobiaba tener que
hacer cambios en sus vidas……pero tuvo que ser por terceros con los que seguían
manteniendo relaciones en la distancia, que los ro´im tuvieron que saber de este asunto,
siendo causa de tristeza en sus corazones dicha noticia, pues ellos les amaban y les
consideraban de los talmidim mas avanzados y les creían lo suficientes maduros como
para andar con habladurías a espaldas……. cuidado con los comentarios, cuidado con lo
que hablamos y como lo hablamos, cuidado con prestar oídos a todo el que siempre tiene
su lengua dispuesta para hablar de otros……aún en el supuesto caso que tuviéramos
razón o razones, en lo que decimos, debemos de preguntarnos siempre cuales son los
verdaderos motivos por lo cual digo esto y lo otro, los motivos que me han dejado con el
oído pegado y dispuesto a escuchar el chisme…¡¡¡CUIDADO CON NUESTRA
LASHON!!!....El color morado de un golpe en nuestra piel, cuando pasan los días,
desaparece….PERO LO QUE HABLAMOS, COMENTAMOS…..NO SOLO ACARREA
TRISTEZA A LA PERSONA, SINO MUCHAS VECES PONEMOS SOBRE ELLOS
“MALA FAMA”, DIFÍCIL DE CAMBIAR…….
NO A LAS MALAS LENGUAS

9. UNA LENGUA LIGERA, HA CAUSADO DIVORCIOS, SEPARACIONES DE PADRES
E HIJOS, ENEMISTADES, GUERRAS…..Porque como dice Yaakov……EL MIEMBRO
MAS PEQUEÑO DE NUESTRO CUERPO, CUAN DIFICIL DE CONTROLAR Y CUAN
GRANDE INCENDIO CAUSA UNA PEQUEÑO FUEGO……SELAH.
Recordemos que Yosef ganó la posición de primogénito sobre sus hermanos, cuando
Reuben, el hijo primogénito de Lea, transgredió contra su padre y perdió así su lugar
preeminente. (Génesis 35:22). -Yosef sabia que él era especial, y por lo tanto, llevaba con gran
orgullo un manto o quizás era un talit especial de colores que su padre le había regalado y esto hizo que sus
hermanos le tomaran celos. Manto en hebreo es la palabra “katan” (Strong #3801, TWOT 1058), un talit
que se llevaba sobre el cuerpo con cuatro tzitzit (flecos) en las esquinas, (Deut. 22:12). También podía
mostrar una posición preeminente hacia el futuro y posición especial en la familia. Los que solían llevar el
“katan” eran por lo general estudiantes de la Toráh y eran hijos del Pacto. El manto de Yosef era de
multicolor, y era una representación de las Doce Tribus de Israel, (un pueblo multicolor), que saldría de los
lomos de Yaakov/Israel, preservados a través del manto de responsabilidad que Yosef llevaba el cual
simbolizaba el papel que él iba a desempañar en la liberación de su familia mas tarde. -En el libro de Yosef
por Yair Davidi, comparte acerca del manto de multicolores como pasim de algodón en hebreo. La
palabra traducida como pasim, significa rayas, lo cual implica un patrón de rayas entretejidas de diferentes
colores. Un pasim de algodón también puede significar (TWOT 1789ª) un abrigo o vestido, o un tipo de
sobre-capa. Yair Davidi cita a J. Wall, “No puede ver él porque los hermanos de Yosef iban a estar celosos
por su vestimenta colorida, a menos que los colores de alguna manera indicaran un rango de preeminencia”.
Génesis 37:31 Entonces tomaron ellos la túnica de Yosef, degollaron un
cabrito del rebaño y tiñeron la túnica con la sangre. Verso 31. Hoy día, los hijos
gentiles de José otra vez han venido a ser Yisrael, a pesar de su color de piel, por la sangre de la
salvación. El manto multicolor representa a todas las naciones y colores raciales bañados en la sangre
de Yahshua, en el Yisrael de YHWH no hay lugar para el racismo o el sectarismo, pues no existen
creyentes de primera y de segunda como el judaísmo ortodoxo quiere hacernos creer.
¡Los Sueños de un Joven Visionario! YHWH va a usar los sueños para
preparar la carrera y los planes que tenía para Yosef.
Lo pondrá en una dirección que cambiará su vida y la de su familia por completo.
Cuando Yosef comienza a compartir estos sueños con sus hermanos y su padre, allí también comienzan
sus problemas. El saber la voluntad del Padre Celestial no significa estar exentos
de problemas. Todo depende de la actitud que tú tomes ante ellos.
Yosef comparte estos sueños con su familia, de tal manera que no pone a YHWH en primer
lugar sino que empieza a adoptar una aptitud de justicia propia, y orgullo personal, solamente habla de estos
sueños en primera persona poniéndose como centro de atención a si mismo y no dándole la gloria a YHWH.
RECORDEMOS:
-El primer sueño, era de unos manojos de gavillas de trigo atados alrededor de su gavilla la cual
permanecía en pie mientras que las otras se inclinaban. Cuando los hermanos escucharon esto, dijeron:
¿Intentarás reinar sobre nosotros? Cuando Yosef reveló el sueño a sus hermanos lo odiaron aun más.
En el segundo sueño el sol, la luna y las once estrellas se inclinaban ante él, la forma en la que Yosef
compartió este sueño causó aun a su propio padre Yaakov que lo cuestionara.
-Yosef tenía un problema de actitud hacia los demás, que le traería muchos conflictos. Los
celos, estaba allí a flor de piel en los corazones de sus hermanos, sobre el tema del derecho de

10. primogenitura, añadido por los informes de Yosef, esto solo añadía más leña al fuego. Lo cual produjo un
espíritu de amargura y de intolerancia en los corazones de sus hermanos.
La levadura del resentimiento estaba gestándose, esperando el momento oportuno para explotar.
Escuchando acerca de los sueños de Yosef puso el fuego en acción, y sus ganas de venganza abrieron la
puerta para que los planes de YHWH se desarrollaran en la vida de Yosef.
A través de todo esto. Yaakov meditó en las palabras de Yosef y recordaba el Pacto dado a Avraham que
él llevaba en su corazón, a saber: el Pacto de la Promesa.
Bereshit/Génesis 35:11 También le dijo Elohim:”Yo Soy El-Shaddai: crece
y multiplícate; una nación y un conjunto de naciones saldrán de ti, y reyes
saldrán de tus entrañas. 35:12 La tierra que he dado a Abraham y a Yiztjak la
daré a ti, y a tu descendencia después de ti". 35:13 Y se fue Elohim de su lado,
del lugar desde el cual había hablado con él. -Israel/Yaakov llamó a su hijo Yosef,
(representativo de la Casa de Israel), pidiéndole que fuera a ver a sus hermanos, (representativo de la
Casa de YAHUDAH/Judá) que estaban pastoreando en Shejem, que le trajera informes para saber si ellos
y las ovejas estaban bien. Este encargo era profético y de acuerdo a los sueños que Yosef tuvo, y también
profetizó en referencia a la reunificación de las Doce Tribus de Israel en la era mesiánica, (Ezequiel. 37).
¡Un viaje peligroso para Yosef!
Esto iba a ser un viaje peligroso para Yosef. Este territorio al cual iba a entrar era el mismo en donde
su hermana Dina había sido violada, (Gen. 34). El sentido de este viaje era de traer shalom a todos sus
hermanos, significado de shalom/paz:(paz, plenitud, salud, bienestar y seguridad, salud física y mental,
prosperidad, tranquilidad, contentamiento amistad y paz de guerras). -Cuando él llegó a Shejem,
un hombre lo encontró dando vueltas por los campos. El hombre le preguntó a Yosef que estaba buscando.
Yosef le declaró: Estoy buscando a mis hermanos. ¿Puedes decirme donde están pastando con sus
rebaños? Esto era un acto profético de Yosef, (representando la Casa de Israel/Efrayim). Buscando a sus
hermanos, (la Casa de Yahudah/Judá) una vez más señalando hacia el futuro. Yosef sería capaz de
reconocer (la Casa de Yahudah/ Judá), porque serían los que estarían pastando a sus ovejas en esa región, un

11. imagen de enseñar al pueblo la Toráh. El hombre a quien preguntaba, representaba a Yahshua, quien sabe
donde están las ovejas.
¡LA ACTUALIDAD DE HOY DIA! -Hoy día, el territorio alrededor de
Shejem (Samaria), conocida como Cisjodania que es tierra de Yosef por
heredad, ha sido vendida por la Casa de Yahudáh/Judá y entregado al enemigo.
Para ellos ese trozo de tierra no tiene valor, porque en sus ojos Yosef está
muerto, así que ya no llevan las ovejas de su “Padre” a pastar allí.
-Cuando Yosef halló que sus hermanos no estaban en Shejem, él viajó unos 25 Km. hacia
el norte hacia un lugar llamado Dotan.
Dotan era una ciudad de comercio con mucha influencia pagana, cerca del camino principal hacia
Mitzrayim/ Egipto. Dotan, significa, según la comprensión hebraica de las Escrituras, “LOS QUE NO
GUARDAN TORAH”, PERO NO POR DESCONOCIMIENTO, SINO POR DESACATO,
DESOBEDIENCIA AL PADRE………….Por tanto lo que hallamos en este episodio es que cuando los
hermanos se estaban divirtiendo y holgazaneando y no teniendo cuidado de las ovejas,
significaba que sus hermanos no estaban “en” la Toráh o sea guardando los MITZVOT/ mandamientos. Los hermanos no habían obedecido a su padre Y ESTABAN HACIENDO SUS PROPIAS
COSAS.
En Dotan ellos estaban más interesados en sus propios asuntos que en las ovejas de su padre Esto nos
plantea una PREGUNTA ¿CUÁLES SON REALMENTE TUS INTERESES? PRIMERO TU, DESPUES
TU Y SI SOBRA ALGO TAMBIEN PARA TI?......¿COMO ESTAS CUIDANDO EL REBAÑO?....Y OJO
QUE ESTO NO ES SOLO PARA RO´IM……TU DESRINTERÉS Y POCA PREMURA POR
OBEDECER AL PADRE….PUEDE SER ESTORBO Y DESCUIDO PARA LAS OVEJAS…..TU QUE
CONOCES LAS ORDENANZAS, MITZVOT Y ESTATUTOS DADOS POR YAHWEH A SU PUEBLO
A TRAVÉS DE SU SIERVO MOSHÉ, NO ES PARA QUE HAGAS LO QUE QUIERAS….CUANDO TU
DICES SER PARTE DE YISRAEL…….TIENES LA RESPONSABILIDAD DE CUIDAR A LAS
OVEJAS QUE TE RODEAN….¿DE QUE MANERA?.....DÁNDOLES BUENOS PASTOS…..Y REPITO
ESTO NO ES MISIÓN SOLO Y EXCLUSIVAMENTE DE “UNOS”….PUES TAL VEZ EL “RO´EH”
LOS LLEVA POR BUENOS LUGARES….PERO COMO LA OVEJA ES TORPE Y HAY QUE
GUIARLA, OJO SI SE VA DETRÁS DE TI Y TU LAS DESVIAS…….
Pero lo vas a entender mejor, cuando veas que Dotan significa “dos pozos”. Los pozos estaban secos y
no eran útiles, lo cual representa la vida de una persona que está espiritualmente seca y sin la vida de la
Toráh, versus Yahshua. Entonces ¿Cómo podrás darle de beber a otros?, ¿ves?
También significa y refleja la sequedad espiritual de una comunidad, cuando el comercio y el
bienestar material lo es todo, lo cual solo satisface a la carne.
Cuando los hermanos lo vieron venir sabían que iba a darle un informe negativo al padre, y subió en sus
corazones las ganas de matarlo. No perdieron el tiempo en calcular como podían quitarse del medio a Yosef
hasta el punto de matarlo. Estos hermanos se habían apartado tanto de la justicia de YHWH, que una
gran amargura y resentimiento había inundado sus corazones dirigiendo toda esa maldad contra la vida de
Yosef.
Asi puede suceder en una Kehilot, cuando los hermanos estan mas interesados en otras cosas, cuando ser
cuerpo active y participle pasa a Segundo plano, cuando ya no se interesan tanto por Escudriñar Torah, sin
dares ellos mismos cuenta, sucede algo tremendo en sus vidas, …..”SE APARTAN PASITO A PASITO,
DE LA JUSTICIA DE YAHWEH , QUE NO ES OTRA COSA QUE SU INSTRUCCIÓN, Y POR TANTO
FUE FÁCIL PARA LOS HERMANOS DE YOSEF…..SENTIR CELOS, ENVIDIAS, Y DESEO DE

12. HACERLO DESAPARECER, Y CUALQUIER COSA QUE ESA OTRA PERSONA, ESE “YOSEF”
HAGA…..SERÁ MOTIVO DE CRISTICA, DE MURMURACIÓN Y SIEMPRE SIN MEDIR
CONSECUENCIAS…….
-Los hermanos de Yosef estaban en el reino de la muerte, lo que trajo muerte y decadencia
moral a sus propias vidas.
Ellos no podían pensar de forma lógica y fueron engañados por la imaginación de sus corazones.
El estar fuera de la Toráh hace que el corazón se quede desconectado de YHWH. La moral y la
responsabilidad ya no eran importantes. La moral está conectada al corazón, pero si el corazón
está desconectado, entonces la decadencia prevalece y” entra una sociedad sin ley”, lo que pasa hoy en día
en todo el mundo y en especial en ESPAÑA, ¡Que tragedia!, a saber: Quieren aborto libre, la
eutanasia, y sexo libre, sin responsabilidad y para postre lo de los matrimonios homosexuales.
¿ESTAREMOS VIVIENDO MUY MUY CERCA DE LA VENIDA DEL
MESIAS? ¿Tú que crees? Yo creo que a las puertas. SELAH/¡Piénsalo! –
Aquí vemos, como los hermanos de Yosef escogen asesinar a su hermano como una
respuesta viable de sus hechos desviados de la Toráh.
Ellos se sentían con perfecto derecho a pronunciar sentencia de muerte sobre su hermano Yosef. ¡Ojo! :
el único que tiene derecho a pasar sentencias es YHWH. -Solamente Reuben, el hijo
primogénito de Lea, habló.(Quiero hacer un paréntesis) Reuben, el que mas
enojado debía de estar, pues el había perdido la primogenitura, y por mas
razonables que fueron los motivos, bien hubiera querido cobrarse venganza
en su hermano ¿ o no?
El propuso un acto menos malo sugiriendo que echaran a Yosef en una cisterna vacía. Haciendo esto,
Reuben secretamente esperaba que más tarde liberarán a Yosef, pero nunca tuvo una oportunidad para
hacerlo, puesto que YHWH tenía un mejor plan para Yosef, un camino hacia la madurez llamado la
circuncisión del corazón, que llevaría a la salvación/redención del alma. AMEN-
Cuando Yosef se acercó a sus hermanos para traerles shalom, le quitaron
su Manto de algodón/talit -manto (representando su autoridad – tal y como a
Yahshua le fue quitado Su manto sacerdotal), y tiraron a Yosef a la cisterna
vacía.
El clamaba pidiendo socorro allí, pero parecía que sus hermanos no les importaba
nada. No les inquietaba su decisión, y con una conciencia tranquila e insensible se sentaron
confortablemente a comer juntos.
El compartir el pan nos ayuda a “ver”, (símil profético del ministerio de sanidad de
Yahshua, para edificar el Reino, y no de romperlo en trozos) también esto nos recuerda que
hemos de ser muy, pero que muy cuidadosos en ver con quien “COMPARTIMOS
NUESTRO PAN, NUESTRA MESA, NUESTRA CASA, NUESTROS PENSAMIENTOS,
NUESTROS PROBLEMAS,…..PUES TAL VEZ NOS PASE QUE ESTEMOS
DURMIENDO CON NUESTRO ENEMIGO….COMO PASO A YOSEF….PORQUE LO
UNICO QUE PUEDE SUCEDER ES QUE EL PAN SEA DESTROZADO, DIVIDIDO.

13. Y cuando los hermanos estaban compartiendo el pan alzaron sus ojos y vieron una
caravana de madianitas que se acercaba con sus camellos cargados de mercancías, camino a
MITZRAYIM/Egipto. Yosef estaba muerto en la mente de sus hermanos. Cuando “miraron
hacia arriba” – eso era una referencia a Yahshua cuando El fue levantado en Su muerte,
12:32 Y Yo, cuando sea levantado de la tierra, a todos
atraeré a Mí Mismo. -Fue Yahudá/Judá quien recomendó vender a Yosef y de esa
(Juan 12:32). Juan
manera, no tener las manos manchadas de sangre. ¿A que personaje en la vida del
Mashiaj nos recuerda esto?
Esta idea les pareció bien a los demás hermanos, así que vendieron a Yosef por veinte piezas de plata,
el cual era el precio de un esclavo joven. Yahshua fue vendido por treinta piezas de plata, lo cual era el
precio de un esclavo maduro.
Pero.. La plata también representa la redención. Cuando los fariseos discutían acerca de la muerte de
Yahshua, en lugar de que recayera la muerte de El sobre sus manos, también decidieron que su víctima
muriera a manos de otros, (Mateo 20:19).
¡Especias y Ungüentos!
La caravana transportaba, especias, bálsamo, mirra usada para hacer perfumes. Estas especies
también fueron usadas para amortajar un cuerpo muerto en lino antes del entierro. Yosef es una imagen de
Yahshua. Las mujeres llegaron a la tumba para preparar su cuerpo con especias, pero Yahshua ya había
resucitado antes de que pudieran aplicarle este tratamiento y envolver su cuerpo. Esto mismo le ocurrió a
Yosef, el fue “levantado de los muertos” y fue llevado a Mitzrayim/ Egipto. En su “muerte” estando
encerrado en la cisterna llegó su liberación. Yosef tenía que morir primero (espiritualmente) antes de que
pudiera tomara parte de la vida de resurrección. Esto era el final de su vida y el comienzo de la vida de
YHWH en él. Los hermanos no verían a Yosef otra vez hasta que él le preparase un lugar para ellos.
Yahshua ha ido a prepararnos un lugar para nosotros.
¡Sueños Proféticos que Traen Sufrimientos! YHWH usará los sueños en la vida de Yosef para traerle revelación. Pero él tendrá que
aprender a descubrir el significado y la implicación de esos sueños. Muchas veces creemos que las cosas no
están a nuestro favor, pero desde el punto de visto de los caminos de YHWH para nuestra vida están dentro
de los planes que El ha ordenado para nosotros de antemano. Igualmente que Yosef, estamos aprendiendo a
someternos a la vida de Yahshua, o en otras palabras ser echados a la cisterna para entender y recibir el
mensaje. En el momento de su liberación en la cisterna, Yosef sabía que había sido salvado de una clase de
muerte, y de que era YHWH quien le había salvado. Ahora, él entró en una vida de sumisión a YHWH y
comienza a someter su vida a El, trabajando su salvación con temor, temblor y reverencia ante YHWH. El
viaje de Dotán a Mitzrayim / Egipto era aproximadamente de 540 km.
Haciendo 36km por día si las condiciones son buenas, el viaje les tomaría unos 15 días. Allí Yosef fue
vendido a Putifar, quien era oficial de Paroh(Faraón). También, Yahshua fue vendido a los romanos
gentiles. ¿Nos llevan nuestras acciones a la muerte y a Mitzrayim/Egipto, en una especie de
cautividad? YHWH está tratando de llamarnos la atención impidiéndonos de que continuemos hacia
adelante, para que podamos escucharle, para así poder liberarnos. La vida de Yosef nos enseña acerca de la
redención del alma, directamente desde el corazón de YHWH. Hebreos 12:6 porque el Maestro
Yahweh al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo"
Cambiando de Escenario

14. -En este momento de la historia, las Escrituras hacen un alto en la vida de Yosef para enfocarnos
en la vida de Yahudah/Judá, que corren paralelas mientras que Yosef está en Egipto. Inmediatamente
después de la venta de Yosef, Judá abandona a su familia y a sus hermanos y viaja para asentarse en el
mundo cananeo. El se había ido de vivir con sus hermanos a una cultura que traía muerte, y no vida. “Lo
que sembramos,recogemos”. Las elecciones que hacemos pueden, influenciar de generación en generación.
Durante el tiempo que Yahudah/Judá estuvo en Canaan, permaneció con un hombre de la región de Adulam
llamado Hiráh, y allí él encontró a una hija de un hombre cananeo y se casó con ella. Ella le dio a luz tres
hijos. Cuando el hijo mayor tenía edad de casarse, Yahudah/Judá le buscó una esposa llamada Tamar.
Tamar en hebreo (Strong #8559) significa palmera; una posición de autoridad,
juicio y sabiduría, también llamado Árbol de la Vida, (Jueces 4). YHWH hace que el
hijo mayor de Yahudah/Judá muera porque era malvado ante Sus ojos. En la Toráh nos ordena que el
siguiente hijo debería de casarse con la viuda de su hermano, para así dar continuad a la descendencia de la
familia, pero el segundo hijo de Yahudah/Judá también era malvado. El derramaba su semen
intencionadamente para no cumplir conforme a los caminos justos de YHWH, de que debería de bendecir a
la esposa de su hermano. Los dos primeros hijos murieron a causa de desobedecer a YHWH. La palabra de
YHWH, (Toráh) los juzgó. Sus corazones no estaban buscando la redención y la restauración para sus vidas
fundada en la promesa de un Salvador que vendría a través del hijo prometido/zera- semen-semilla de
Avraham, (Deut. 25:5). -El mensaje de YHWH en Génesis era de “fructificad y
multiplicaos”, y fue dado al pueblo de YHWH en numerosas ocasiones, incluyendo a Adán y a
Eva, a Noaj y a Avraham y a su zera/simiente después de él. Somos todos parte de una misma zera, la
Zera prometida a Yitzhjak, es decir: Yahshua. Se nos dice que es tanto en lo “espiritual como en lo
físico”, esto parece ser el caso en esta situación. La zera/simiente no eran los hermanos los que iban a
gobernar, sino que era un don de YHWH. Al rehusar glorificar a YHWH a través de la multiplicación de esa
zera, negaban a YHWH y rechazaban a su herencia. Puesto, que ellos no valoraron su herencia, ellos
murieron. -Ya que el hijo menor no tenía edad de casarse todavía, Yahudah/Judá pidió a
Tamar que permaneciera viuda y vistiera ropas de viudedad hasta que el hijo menor tuviera
edad para casarse con ella, lo cual ella aceptó. Conforme pasó el tiempo de espera, un día,
Tamar decide rectificar la situación, y se encuentra con su suegro cuando él viajaba para
vender sus ovejas. Mirando esta historia a través de los ojos proféticos, Judá
representa la Casa de Yahudah/Judá y Tamar representa a la Casa de Israel. Tamar procede
de un linaje sacerdotal, (revelado más tarde), un linaje al que le fue enseñado Toráh. Se comprende que ella
tenía el deseo de tener un hijo. Cuando Yahudah/Judá fue a vender sus ovejas, Tamar se quitó la vestimenta
de viudedad y se vistió como una ramera. Ella no fue a la Casa de YHWH en Timná, pero sabía que
Yahudah/Judá iba a pararse en el templo de las prostitutas en su camino. Fue aquí donde Yahudah/Judá se
dio cuenta de ella y pensó que era una ramera. Una ramera era una persona apartada del resto de la sociedad.
Yahudah/Judá le propuso a una Tamar cubierta con un velo, favores sexuales, a cambio de una cabra como
paga, (una representación de los despreciados y rechazados).
Tamar: Comprendió Deuteronomio 25:5
Deuteronomio 25:5 "Si dos hermanos habitan juntos y uno de ellos muere sin
tener hijos, la mujer del muerto no se casará fuera de la familia, con un
hombre extraño; su cuñado se llegará a ella, y restableciendo con ella el
parentesco, la tomará como su mujer. El nombre del último hijo de Yahudah/Judá
era Shelá, (Strong #7956), que en hebreo significa una petición. Tamar pide una prenda hasta que él
enviara la cabra en pago de sus favores. -La casa de Israel está buscando una prenda de la casa
de Yahudah/Judá. Las prendas que Judá dio a Tamar consistían en tres cosas: Primera: un anillo con
sello, también llamado la señal del sumo sacerdote, (su identidad). Segundo: su bastón, también llamado la
vara, (que es una expresión que se refiere al Árbol de la Vida/Torá). Tercero: El cordón carmesí/rojo, (que
habla de la redención). El no tenía en mucha estima su identidad después de haber dejado a su familia y su
heredad, Yahudah/Judá acordó vender su identidad y su primogenitura por el servicio de una ramera.

15. Más tarde, Yahudah/Judá, envió a su amigo Hiráh para que buscara a la ramera para que recobrara su
identidad para él. Hiráh preguntó en el templo de las prostitutas por ella, pero no la encontró allí, ¡puesto
que la casa de Israel no es una ramera! Tres meses más tarde, (el número tres representa a la intervención
divina), se le juzga a Tamar por haberse quedado embarazada a través de prostitución. Yahudah/Judá la
acusa diciendo: “sacadla y quemadla”, (Gen. 38:24). Las escrituras declaran que si una ramera que no
tuviese linaje sacerdotal y era convicta de trasgresión tenía que ser apedreada a muerte, pero una hija de
linaje sacerdotal hallada en prostitución, tenía que ser quemada. Puesto que las Escrituras revelan que
Tamar era de linaje sacerdotal, (Lev. 21:9; Juan 3:8-5). --La Casa de Israel ha obrado como una
prostituta, pero no es una prostituta. Sin embargo, las ovejas perdidas de la casa de Israel
han sido encontradas y limpiadas con la sangre del Cordero. Ya no son halladas prostitutas
de templo, sino puros en Yahshua, el Redentor. Ellos son las hijas del linaje sacerdotal de
Yahshua, nuestro Sumo Sacerdote, según el orden de Melquisedek. Seamos un pueblo que obedece y
camina en Sus caminos, dejando atrás los caminos de prostitución espiritual y física, (Mateo 10:6, 15:24; 1ª
Pedro 2:9).
La casa de Yahudah/Judá estaba sentada en la silla de Juicio, él sentía que tenía el derecho
de traer juicio a la casa de Israel según la Toráh. Este no era su trabajo ni su llamado en la Toráh. Tamar, la
casa de Israel, sacó su identidad y dijo: “¿A quién pertenece esto?, juzga”. La casa de Israel tiene la
identidad olvidada por Judá, la Toráh, (la vara de YHWH), el anillo de sello, (la identidad de YHWH), y el
-¡OJO!:
cordón carmesí, (la redención de YHWH).
La casa de Yahudah/Judá ha entregado su
identidad verdadera por la enseñanza de la KÁBALA es decir: Ocultismo y paganismo Babilónico,
disfrazado de interpretaciones del Talmud y la Toráh Oral, todo una mezcla de magia y misticismo
judío y cristiano de la Edad Media en España. Todo eso NO tiene nada que ver con las Escrituras
tanto de la Tanaj como de la Brit Hadasha y menos con el Ruaj HaKodesh. 1ª Juan 4:1 Amado
Yisrael, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Yahweh;
porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. 1Jn 4:2 En esto conoced el
Espíritu de Yahweh: Todo espíritu que confiesa que Yahshua HaMashiaj ha venido
en carne, es de Yahweh; 1Jn 4:3 y todo espíritu que no confiesa que Yahshua
HaMashiaj ha venido en carne, no es de Yahweh; y este es el espíritu del anticristo,
el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo. 1Jn 4:4
Hijitos, vosotros sois de Yahweh, y los habéis vencido; porque mayor es el que está
en vosotros, que el que está en el mundo. 1Jn 4:5 Ellos son del mundo; por eso
hablan del mundo, y el mundo los oye. 1ªJuan 4:6 Nosotros somos de
Yahweh; el que conoce a Yahweh, nos oye; el que no es de Yahweh, no
nos oye. En esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error. .
¡Que Pena!. Cuando la casa de Israel entra bajo el juicio de Yahudah/Judá, la casa de Israel se
levantará en alegato, ¿y que dirá Yahudah/Judá en ese momento? Judá dirá: “ella es más justa que yo”.
La casa de Yahudah/Judá dirá esto a la casa de Israel/Efrayim o sea a los creyentes en el MesíasYahshua:
“tu eres más justa que yo”. Selah/Piénsalo. -Tamar guardó la identidad de Yahudah/Judá
cuando vemos el cordón carmesí una vez más cuando nacen sus hijos gemelos. El cordón
carmesí fue atado al segundo hijo, Zerá, cuando su mano salió durante el nacimiento. Pero fue el otro bebé,
Pérez, quien nació primero y aparece en la lista genealógica del rey David, (Rut 4:18-22).
¡Volviendo con Yosef a Mitzrayim/Egipto!
La narración de la Toráh nos vuelve a Mitzrayim/Egipto donde nos presenta a un Yosef en su
proceso de madurez, es decir fidelidad, para cumplir una promesa y un sueño. Yosef se encuentra al
servicio de Potifar. YHWH estaba con él y prosperaba en todo lo que hacía. Prontamente Yosef fue elevado

16. a la categoría de administrador de toda la casa de Putifar y le fue confiado todo lo que allí se hacia. -Como
un hombre joven, Yosef era de buen parecer y de tipo atlético. Un día la mujer de Putifar
intentó seducirlo con sus encantos carnales. La sabiduría le advirtió a Yosef que huyese de
sus lazos. Pero, mientras que él huía ella le agarró de sus vestidos que se cayeron de él.
La casa de Putifar representa un tipo de prisión en Mitzrayim/Egipto, un tipo de
manera de pensar y forma de vivir. Acercarse a un estilo de vida mundano, nos llevará a compromisos en
nuestra vida con el mundo con resultados fatales. Si Yosef estaba sintiéndose a gusto en este ambiente de
vida en Egipto, YHWH proveyó una manera de separar a Yosef y guardarlo consagrado para El. No
debemos de refugiarnos en el mundo, bajo ninguna circunstancia, sino entrar en la vida de YHWH, la
Toráh Viviente y Yahshua. “Estamos en el mundo, pero no somos de este mundo”. Una mentira de
la esposa de Putifar puso a Yosef en prisión. Por justicia Yosef había escogido no desprestigiar a
YHWH, ni a su amo o la casa de su jefe. Aun en la cárcel YHWH estaba con él. Yosef halló favor delante
del encargado de la cárcel, quien lo puso al cargo de todo.
--Yosef había estado en prisión muchos años, cuando YHWH le dio una oportunidad de
mostrar donde estaba su corazón. El copero y el panadero estaban en prisión con él. Un día, Yosef observó
que ellos estaban muy desanimados, y les preguntó cual era el problema. El copero le reveló que habían
tenido los dos un sueño, pero que nadie lo había podido interpretar. Yosef les dijo: “no son de Yahweh
las interpretaciones”. Esta fue la primera vez cuando Yosef reconoce de donde venían sus sueños y
quien le daba el poder para interpretarlos. Conforme el copero le narra su sueño YHWH le da la
interpretación a Yosef. Le explica que al copero en tres días sería liberado de la cárcel. Yosef ve la
oportunidad de interceder por su situación ante este hombre del Parao/Faraón diciendo: “acuérdate, pues, de
mí cuando te vaya bien; te ruego que tengas misericordia y hagas mención de mí al Parao, y que me
saques de esta casa, porque fui raptado de la tierra de los hebreos y nada he hecho aquí para que me
pusieran en la cárcel”, (Gen. 40:14-15).
¡Yosef sella su destino una vez más!
Su corazón nos revela que todavía siente la necesidad de los hombres y del Parao/Faraón para sus
necesidades y salvación. Yosef no estaba totalmente dependiendo y poniendo su confianza en la fidelidad
de YHWH para la liberación de su vida. Esto fue un grave error. Nuestras acciones hablarán siempre de lo
que hay en nuestros corazones. YHWH tenía grandes planes para Yosef y YHWH tiene grandes planes para
nosotros también. YHWH necesitaba que Yosef estuviera preparado, aprendiendo la lección para su futuro.
La futura liberación de sus hermanos dependía de la estabilidad de su corazón y de su fidelidad, y de que
estuviera en paz, confiando que YHWH tenía control de su vida. YHWH nunca lo abandonaría ni permitiría
sufrimientos innecesarios. La tardanza depende de nosotros. -Seamos un pueblo que somos fieles a
Aquel que es siempre Fiel, apartándonos del pecado y del temor para que esté lejos de
nosotros.
Mateo 8:5 Al entrar Yahshua en Capernaúm, se le acercó un centurión, que
le rogaba 8:6 diciendo: Maestro, mi criado está postrado en casa, paralítico,
gravemente atormentado. 8:7 Yahshua le dijo: Yo iré y lo sanaré. 8:8 Respondió
el centurión y dijo: Adon, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente di la
palabra y mi criado sanará, 8:9 pues también yo soy hombre bajo autoridad y
tengo soldados bajo mis órdenes, y digo a este:”Ve", y va; y al otro:”Ven", y viene; y a
mi siervo:”Haz esto", y lo hace. 8:10 Al oírlo Yahshua, se maravilló y dijo a los que
lo seguían: De cierto os digo que ni aun en Israel he hallado tanta fe.
Al interpretar Yosef de forma positiva el sueño del copero, animó al segundo hombre, el
panadero, a compartir su sueño con Yosef, pero su sueño no produjo los mismos resultados que el del

17. copero. YHWH reveló que este hombre sería ejecutado en tres días. Y cuando estos hombres fueron
presentados ante él, lo que YHWH había rebelado a Yosef ocurrió. Pero las pruebas para Yosef continúan
aunque el copero fue liberado de la prisión, pero este no se acordó de Yosef. Recuerda, los hombre se
pueden olvidar de ti pero YHWH nunca lo hará. Dos años más tarde, de nuevo YHWH prueba el corazón
de Yosef.
Conclusión: Yosef, aprendió obediencia, sometimiento y fidelidad y
paciencia, a través de muchas y diferentes situaciones difíciles en su vida.
El era un joven apuesto, inteligente y tenia favor con los demás, todo parece estar servido en bandeja en
su vida. Bueno, tú dirás, yo quisiera ser como Yosef, y que las cosas me vayan a pedir de boca, y llegar a
donde llegó Yosef, mi pregunta es: ¿Quieres pasar por la escuela de Yosef, y pagar el precio que él
pagó? ¿Pasar por las tentaciones y las pruebas que Yosef pasó y salir refinado finalmente? Tú decides
hasta donde quieres llegar.
1. Obediencia es igual a guardar Sus Mizvot (Mandamientos) Yojanan (Juan) 14:15 "Si Me amáis,
guardad Mis mandamientos.
2. Sometimiento es igual a llevar Su yugo: Mateo 11:29 Llevad Mi yugo sobre vosotros y aprended
de Mí, que Soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas,
3. Fidelidad es igual a no ceder a la tentación: 1Corintios 10:13 No os ha sobrevenido ninguna
prueba que no sea humana; pero fiel es Yahweh que no os dejará ser probados más de lo que podéis resistir,
sino que dará también juntamente con la prueba la salida, para que podáis soportarla.
4. Romanos 8:37 “Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores
por medio de Aquel que nos amó. 8:38 Por lo cual estoy seguro de que ni la
muerte ni la vida, ni ángeles ni principados ni potestades, ni lo presente ni lo
por venir, 8:39 ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá
separar del amor de Yahweh, que es en Yahshua HaMashiaj, Adon nuestro”
¡HaleluYAH!
‫מרן אתא אדונינו יהשוע‬
¡Maran Ata Adoneinu Yahshua! ¡Ven
Pronto Señor Yahshua!
YAHWEH ES SU NOMBRE
Yeshúa es el Nombre de Su Hijo
Yeshúa es YAHWEH
TEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA TRADUCCIÓN KADOSH SEFER DAVAR.
Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parasha semanal u otros estudios, o información,
escribir a:
horebmalaga@hotmail.com
http://horebmalaga.jimdo.com
Móviles: 669 140 873 y 722 762 775
RO´IM
Ariel ben Yisrael & Déborah bat Yahweh
SHAVUA TOV

18. CONFESION Yisraelita Nazarena: ¡Que toda rodilla se doblará y toda
lengua confesará que Yahshua HaMashiaj es YHWH paratiferet/gloria de
YHWH Abba/Padre!
‫/שלום שבת‬Shabat Shalom
YAHWEH ES SU NOMBRE
Yahshúa es el Nombre de Su Hijo
Yahshúa es YAHWEH
NOTA: ENCENDIDO DE VELAS A LAS :
CONCLUYE EL SHABBAT A LAS:
17:47 del 22/11/2013
18:46
YAHWEH ES SU NOMBRE
Yahshúa es el Nombre de Su Hijo
Yahshúa es YAHWEH
TEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA TRADUCCIÓN KADOSH
SEFER DAVAR.

19. Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parasha semanal u otros estudios, o
información, escribir a: horebmalaga@hotmail.com
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‫ / שבוע טוב‬SHAVUA TOV
“Buena Semana