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Cultura de la Convergencia de Henry Jenkins

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Análisis de capítulo 6 - caso Harry Potter

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Cultura de la Convergencia de Henry Jenkins

  1. 1. CONVERGENCE CULTURE: LA CULTURA DE LA CONVERGENCIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACION (EN PAPEL) HENRY JENKINS , PAIDOS IBERICA, 2008 Temas en Antropología Visual 2 MAV - PUCP Prof. Raúl Castro 2015-2 Trabajo de: Cristina SaavedraEchenique
  2. 2. Capítulo 6 ¿Por qué sabe escribir Heather? La alfabetización mediática y las Guerras de Harry Potter
  3. 3. “Flujo de contenido a través de múltiples plataformas mediáticas, la cooperación entre múltiples industrias mediáticas y el comportamiento migratorio de las audiencias, dispuestas a ir casi a cualquier parte en busca del tipo deseado de experiencias de entretenimiento. Logra describir los cambios tecnológicos, industriales, culturales y sociales en función de quienes hablen y de aquello a lo que crean estar refiriéndose”. (Jenkins 2008:14) CONVERGENCIA:
  4. 4. CONVERGENCIA MEDIÁTICA “Se cuentan todas las historias importantes, se venden todas las marcas y se atrae a todos los consumidores a través de múltiples plataformas”. (Jenkins 2008:14)
  5. 5. ACTORES: Medios corporativos Audiencias – fan Internet Contenido o producto
  6. 6. Audiencia (público) Internet (medios) Consumidor “Capital emocional” “Marcas de amor” PRODUCTORES Y ANUNCIANTES Contenido mediático Resolución colectiva de problemas Deliberación pública Creatividad popular PODER Participar a su manera cuando, cómo y donde deseen Valor y amenaza participación Consumidor/ejecutor/constructor PROSUMIDOR
  7. 7. Convergencia corporativa Convergencia popular cambios tensiones “Guerras de Potter” Luchas por la alfabetización (impresa y medios) Fanático Fanfiction Niños jóvenes Profesores Bibliotecarios Editores Grupos de derechos y libertades civiles Derecha religiosa Warner Bros. censura Derechos de propiedad Convergencia mediáticaCultura participativa Inteligencia colectiva genera Conflictos
  8. 8. Heather Lawver A los 13 años creó The Daily Prophet (http://dprophet.com), “un periódico escolar” en internet para el Hogwarts de ficción. Para el 2006 contó con un equipo de redacción de 102 niños en todo el mundo. Ella era la editora en jefe. Permitiendo a los niños de todaslas razas, etnias y naciones formar parte de una comunidaden la que se aceptaban las diferencias individuales y donde se celebraba el aprendizajea pariir de la creación de una mundo imaginario de Hogwarts, logrando experimentar la conexiónde una comunidad real.
  9. 9. Nación, nacionalidad Feminismo – ideal Hermione Granger Inteligencia, todos los participantes en las historias son brillantes
  10. 10. REESCRIBIENDO LA ESCUELA ESTÁTICA RÍGIDA AUTORITARIA CLÁSICA SITIOS WEB - FANFICTION fuera de la escuela al margen del control de adultos Niños enseñan a otros niños afinidad oportunidades de aprendizaje escritura edades raza género nivel educativo Cultura de la convergencia
  11. 11. ¿cómo se maneja la autoría o derechos de autor en un formato mediático? EL mayor archivo de Harry Potter, www.fictionalley.org alberga más de 30,000 historias y capítulos de libros The Sugar Quill maneja un sistema beta de revisión de historias, hay “lectores beta” encargados de revisar, orientar y motivar a los nuevos escritores. Plantean estructuras Y recomiendan temática no muy incursionada para nuevos relatos Administrado por Zsenya de 33 años Comenzó a leer fanfiction de los Xfiles a los 10 años, escribió sus primeras historias sobre Harry Potter a los 12 y publicó su primera novela en la red a los 14, convirtiéndose luego en mentora de escritores amateurs emergentes, todos pensaban que estaba en la universidad. The Sugar Quill – sitio web fanfiction
  12. 12. EN DEFENSA CONTRA OSCURAS LAS ARTES
  13. 13. J.K. Rowling y su editorial Scholastic APOYO “el enorme interés que sus fans tienen en la serie y el hecho de que ello les haya llevado a probar a escribir” (Rowling 2003) Warner Bros. Compró derechos en 2001 Los relatos entraron en un segundo régimen de propiedad intelectual, no tan positivo. Nombre de dominios de sitios web Autoridad legal de controlar sitios web evaluación CONFLICTO
  14. 14. Heather Lawver, la editora de The Daily Prophet, creó la organización Defensa Contra Las Artes Oscuras, sede en Estados Unidos Claire Field de 15 años en el Reino Unido, rostro visible en la batalla contra Warner Bros. Ella y sus padres contrataron a un abogado al recibir una carta de cese y desistimiento por su sitio www.harrypotterguide.co.uk, y en el proceso llevaron su lucha a los medios británicos Warner había amenzado con acciones legales a varios sitios web
  15. 15. LLAMADO A LAS ARMAS “Existen fuerzas oscuras, más oscuras aún que El-que- no-debe-ser-nombrado, porque estas fuerzas oscuras osan arrebatar algo tan básico, tan humano, que están cerca del asesinato. Están arrebatando nuestra libertad de expresión, nuestra libertad de expresar pensamientos, sentimientos e ideas, y están arrebatando la diversión de un libro mágico” (Jenkins 2008:191) piratería pirata
  16. 16. Diane Nelson, vicepresidenta senior de Warner Bros. Family Entertainment, reconoció públicamente que la respuesta legal del estudio había sido “ingenua” y “un caso de falta de comunicación” “Al principio no sabíamos lo que nos traíamos entre manos al tratar con Harry Potter. Hicimos lo que hacíamos normalmente en defensa de nuestra propiedad intelectual. Paramos tan pronto como nos percatamos de que estábamos causando consternación a los niños o a sus padres”. A raíz del conflicto, el estudio desarrolló una política de mayor cooperación para implicarse con los fans de Harry Potter” (Jenkins 2008:191)
  17. 17. Abismo entre fanáticos y estudio sobre lo que constituye una participación adecuada de los fans y el sentido de “posesión” moral de éstos sobre la propiedad. propiedades = “marcas de amor” Fans = “consumidores inspiradores” Estudio Para ganarse a los fans significa reducir los controles tradicionales sobre la propiedad permitir expresión creativa popular Pinterest
  18. 18. En Lawrence, Kansas - los padres obligaron a la Biblioteca a cancelar su programación para el actividades alrededor del libro: “clase de Hogwarts” “jóvenes aspirantes a brujas y magos” En Nuevo México, La Iglesia de la Comunidad de Cristo quemó treinta libros de Harry Potter Obra satánica y un manual de instrucciones para las artes oscuras. Les preocupaba no solo los libros sino su intertextualidad (Jenkins 2008:197)
  19. 19. Prácticas ocultas reales Personajes de la historia de la alquimia y brujería Rayo de Harry como la “señal de la bestia” Voldemort al “Innombrable ”, un brujo anticristiano, ambos predichos en el apocalipsis. Fundamentalistas Público a favor Dana y Nancy Zennie a favor de publicación de los libros en su colegio Estimulala lectura y la escritura y el aprendizaje infantil. Crean una organización Mugglescon HarryPottera la que se añadieron libreros, editores, bibliotecarios, profesores, escritores, defensores de derechos civiles y consumidores. profesora y madre de Michigan
  20. 20. el movimientodel discernimientoenseña a los niños y padres cristianos a leer con espíritu crítico esos libros, a atribuirles nuevos significados y a utilizarlos como puertas de entrada a perspectivas espirituales alternativas. Formas de aprovechar su poder Capacidad de los consumidores para apropiarse y transformar los contenidos mediáticos.
  21. 21. Convergencia mediática Fans Defensores de derechos civiles Movimiento de discernimiento cristiano destrezas PROSUMIDOR Construir su propia cultura
  22. 22. Convergencia mediática Pedagogía mediática https://www.fanfiction.net/ un espacio donde los niños se enseñan mutuamente y donde, si abrieran los ojos, los adultos tendrían mucho que aprender.
  23. 23. WhenI was 17, oneof my Daily Prophetkids – “WillowPotter”– droveto DC withherfather to meetme. I always lovedmeetingthemin personafterso manyyearsof friendshiponline.
  24. 24. CULTURA DE LA CONVERGENCIA “Donde chocan los viejos y los nuevos medios, donde los medios populares se entrecruzan con los corporativos, donde el poder del productor y el consumidor mediáticos interaccionan de maneras impredecibles” . (Jenkins 2008:14)

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