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Trabajo final triqui

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  1. 1. “ETNIA TRIQUI” INGENIERÍA EN SISTEMAS DE CALIDAD TITULARES ACADÉMICOS: DEMETRIO RAMÍREZ MARTÍNEZ MIGUEL ALVARO ARCOS GRUPO: 1 M. C. HAYDEE AVILÉS ANAYA MOCHICHUI EL FUERTE, SIN.ENERO 2015
  2. 2. El presente investigación tiene como finalidad general de dar a conocer los hechos históricos y el origen triqui y su culturas . ¿Cómo surgió la región triqui? ¿Por qué motivo fue que les quitaron sus tierras?¿Por qué existe mucha migración? Porque existe presiones al pueblo indígenas triqui? Y 7 parámetros de la calidad de vida.
  3. 3. El área que actualmente ocupan los triques o triquis ha estado poblada desde tiempos muy remotos (probablemente desde el año 2000 a.c). Sus primeros habitantes pertenecían al llamado grupo protomixteco  Habitan en la parte más occidental del estado de Oaxaca, en una superficie aproximada de 500 Km., limitando al norte con el municipio mixteco de Mixtepec; al sur con Constancia del Rosario, de población mestiza, al este con los mixtecos de Santo Tomás Ocotepec y al oeste con localidades de Juxtlahuaca y el estado de Guerrero En la tradición oral se dice que los triqui provenían de Monte Albán , de donde fueron expulsados por desobedecer las órdenes del rey. Se desplazaron a la parte baja de la costa oaxaqueña, pero debido al clima extremadamente caluroso buscaron regiones más altas y se asentaron en Tlaxiaco, de donde también los expulsó el cacique del lugar.9
  4. 4.  Noroeste de estado de Oaxaca, México y baja california y los estados unidos  Asentamientos mas importantes  San juan cópala  San Andrés Chicahuaxtla  San Martín Intuyoso  San José Xochistlan  Santo domingo del estado  5 clanes territoriales
  5. 5.  El nominativo triqui es una deformación del vocablo driqui de la lengua triqui, compuesto por dri, derivado de( dre, padre) y (qui, grande o superior) .  Al llegar los españoles a estos pueblos, al jefe de clan se le denominaba como señor supremo, que era la máxima autoridad de la comunidad .los españoles llamaron a estos indígenas triqui, término que degenero en triqui. Dios y Jesús se denominan con el termino driqui.Los triqui de cópala se llaman a sí mismos tinujei, que significa hermano mío. 
  6. 6.  Elena Erickson de Hollenbach ha trabajado en investigación lingüística con el ILV por más de cuarenta años. Principalmente ha trabajado con dos lenguas Otomangues de la familia mixteca, el triqui de Cópala y el mixteco de Magdalena Peñasco.
  7. 7.  Los triquis como muchos pueblos indígenas de nuestro país combinaron su religión con la católica. Festival: esta importante celebración en el que se festeja a “Tata chu” San Juan, Cópala recibe visitantes quienes vienen a pedir al gran santo: dinero, curación para alguna enferm edad grave, suerte para los familiares en s u cruce a la frontera de estados unidos, a pedir es posa, pedir novia, la celebración de día de muertos etc.
  8. 8.  Los usos y costumbres sociales se refieren a las tradiciones memorizadas y transmitidas desde generaciones ancestrales, originales, sin necesidad de un sistema de escritura; es decir, son actitudes.
  9. 9.  El principio de autonomía en la etnia triqui se entiende como la libre determinación que ha desarrollado históricamente el pueblo triqui para gobernar, organizar, administrar y normativizar las relaciones sociales, jurídicas y políticas que se verifican en su territorio.
  10. 10. Hilario Alonso Medina, conocido como "Hilarión", soldado que peleó por la independencia bajo las órdenes de José María Morelos y Pavón, y su gente se dedicaron a impartir justicia por su cuenta. La violencia de los grupos de triquis fue combatida con la violencia gubernamental. En la configuración de las fuerzas políticas internas formadas en San Juan Cópala y sus barrios después de la Revolución Mexicana, intervinieron factores externos a la región.
  11. 11.  Los pueblos triquis, en gran medida, cuentan con una clínica administrada por un médico y una persona elegida por la comunidad. También cuentan con el Seguro Popular por la secretaria de Salud del gobierno mexicano. diferencian las enfermedades que pueden ser curados por médicos y enfermedades que se curan de manera tradicional mediante plantas medicinales y rituales. En la medicina tradicional los curanderos.
  12. 12. En ciertas condiciones de seguridad en la región triqui es pecina por las organizaciones sociales como paramilitares que existen en la región triqui .
  13. 13.  En las escuelas primarias del 1º al 3er grado se enseñan la lengua triqui, en la mayoría de las escuelas imparten clases los maestros bilingües de educación indígena. En esta región existe una Secundaria Federal, dos primarias una de la Secretaría de Educación
  14. 14.  consiste en dejar temporal o definitivamente el lugar de residencia para establecerse o trabajar en otro país o región, especialmente por causas económicas, políticas o sociales: existen dos tipos de migración: la emigración y la inmigración.
  15. 15.  los triquis son objeto de discriminación étnica, principalmente en los centros educativos. En los campos agrícolas de Sinaloa como a lo de Baja California. Pero a diferencia de los campos de Sinaloa, donde los migrantes continúan viviendo en los galerones que los productores han dispuesto dentro de sus terrenos,
  16. 16.  las relaciones de los triquis con los mixtecos y mestizos son desiguales tanto estos como aquellos otorgan a los triquis el mas bajo estatus social. Son muy participativos en los aspectos culturales, fiestas patronales etc.
  17. 17.  Tantos en emociones los indígenas triquis temen a los paramilitares por que son los que adueñaron de san juan cópala en el mero centro ceremonial.  Han surgido las violaciones.
  18. 18.  Basquetbol  Los niños triquis fueron los primeros en triunfar en nivel regional,estatal,e internacional
  19. 19. Conocimos las principales características de este grupo étnico por ejemplo,sus fiestas patronales, celebración de día del muerto, su danza y la migración. consideramos que es muy importante que no desaparezca este grupo étnico por tener estos elementos. Llegamos a entender que los gobiernos estatales y federales no están haciendo sus labores correctamente porque encontramos los puntos críticos en las comunidades mas retiradas que no tienen un empleo fijo y formal mas que solo se dedican a vender objetos de artesanías.
  20. 20.  PEDRO LEWIN FISCHER Y FAUSTO SANDOVAL . (SEPTIEMBRE DE 2007). TRIQUIS . MEXICO DF: CDI.  LOURDES RAMIREZ MARTINEZ . (2015). ANÁLISIS JURÍDICO DEL MALTRATO INFANTIL”. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA INDÍGENA DE MEXICO: PORRÚA. MEX...  HTTP://WWW.TRIQUIS.ORG/HTML2/AUTONOMIA-Y-ETNIA-TRIQUI/  HTTP://WWW.TRIQUIS.ORG/HTML2/EL-MATRIMONIO/  HTTP://WWW.TRIQUIS.ORG/HTML2/LA-RELIGION/  HTTP://WWW.TRIQUIS.ORG/HTML2/HISTORIA/  HTTP://WWW.TRIQUIS.ORG/HTML2/TERRITORIO-TRIQUI/  HTTP://ES.WIKIPEDIA.ORG/WIKI/DISCRIMINACI%C3%B3N 

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