1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD YACAMBÚ
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS
REFLEXIONES CRONOLÓGICAS DE LA FILOSOFÌA
Autor: Crhisthopher Pernalete
FUNDAMENTOS DE FILOSOFÌA
Cabudare, Febrero 2016

2. REFLEXIONES CRONOLÓGICAS DE LA FILOSOFÌA
La filosofía puede definirse como una ciencia que tiene como misión
entender la realidad y formular preguntas para prácticamente todo, con el
único fin del saber. Etimológicamente su nombre viene de la unión de dos
palabras griegas, “philos” (φιλο) y “sophia” (σοφία), lo que podría traducirse
como “amor por la sabiduría”.
Este concepto aleja a la filosofía de otras prácticas como la mitología, la
mística, y hasta de la religión ya que se basa en la racionalidad a la hora de
tratar de responder a las preguntas que se formula, y de la ciencia porque es
más amplia, y no se centra en la resolución práctica en base a fórmulas o
resultados. De igual manera coquetea con estas y en muchas ocasiones el
filosofar se convierte en una herramienta de otras prácticas o ciencias.
Desde los inicios de la historia el hombre ha querido dar explicaciones a todo
lo que le rodea en la naturaleza, el universo, los fenómenos y a la humanidad
misma. Las primeras respuestas a las preguntas de cómo funciona el
universo llegaron en forma de fantasías, místicas y mitologías que intentaban
explicar los fenómenos naturales como lluvias, rayos, sol, luna, eclipses,
cometas, etc. y demás cotidianidades en el vivir del ser humano como el
nacimiento, la muerte, las enfermedades, la vejez, entre otros; y darle
autoridad de estos sucesos a deidades, que eran las encargadas de cada
una de las variables que formaban parte de la vida y la muerte del ser
humano, motivados por la adoración u ofensas a los que los sometían sus
adoradores.

3. ¿Cuándo y donde nace la filosofía?
Los primeros filósofos de los que tenemos conocimiento nos llevan a la
antigua Grecia, en un período que se le conoce como presocrático (Debido a
que es anterior a el primero de los 3 grandes filósofos griegos Sócrates),
donde motivados por cambios socioeconómicos (apertura de fronteras,
intercambios culturales) e ideológicos (escepticismo en el mito) comienzan a
aparecer los primeros pensadores que al comenzar a perder la ingenuidad
antepusieron al “Logos” por delante del mito. Este alejamiento de lo místico
significaría un paso crucial para el descubrimiento de nuevas herramientas
que buscaban explicar y predecir los fenómenos que antes eran atribuidos a
esas figuras suprahumanas.
Estos pioneros comenzaron a usar la lógica por encima de lo aparente, lo
racional por lo místico, lo consecuente por lo cambiante. Uno de los primeros
aportes griegos vendría de parte de Tales, el cual crearía una escuela del
pensamiento, donde la filosofía y ciencia tuvieron un nacimiento simultáneo y
se acompañarían por toda su infancia cronológica. Tuvo ideas prácticas
basadas en métodos empíricos y ganó notoriedad por la predicción de un
eclipse. Fue el primero que creyó que debía existir un elemento generador
de todo, él escogió el agua, seguramente bajo la observación que tanto
animales como plantas lo necesitaban para vivir. Tales logró inquietar
muchas mentes curiosas, y no tardarían en aparecer discípulos virtuosos.
En la escuela de Milesia destacan Anaximandro y Anaxímenes, el primero
pensaba que existía un elemento de equilibrio y justicia al que denominó

4. “apeiron”, además de hacer un adelanto de la teoría de la evolución que
propondría Darwin en el siglo XIX, el segundo se vuelve en una observador
naturalista.
Posteriormente aparecería Pitágoras (el cual no está claro si fue un hombre,
un movimiento o una escuela), que buscó respuestas en sus metodologías y
números. Se funda posteriormente a su muerte una escuela en su nombre, la
cual sigue intentando dar respuestas a las preguntas clásicas por medio de
teoremas y postulados.
Seguidamente resaltarían una serie de pensadores los cuales harían aportes
interesantes a la filosofía-científica. Heráticlo consideraba la realidad como
algo móvil y fluyente. Jenófanes fue el primer teólogo de la historia y criticó a
los dioses griegos. Parménides crea la “metafísica”, una ciencia que estudia
más allá del físico, o el ser y el alma. Zenón el padre de la dialéctica formal
por su postura en defensa hacia la unidad e inmovilidad del ser. Empédocles
como muchos posterior a él, piensa que el mundo está constituido por 4
elementos (Agua, Tierra, Aire y Fuego). Mileso se dedicó al desarrollo de las
teorías de Parménides respaldando que el ser no es esférico si no ilimitado
tanto como el espacio-tiempo. Leucipo y Demócrito, fueron denominados los
“atomistas”, tenían la concepción de un mundo profundamente materialista,
no admiten ningún principio espiritual, todo es materia, incluso el alma
humana, los principios últimos de todas las cosas eran los átomos
En esta misma época junto con el análisis socialista se encuentra el sofismo,
el tema central de los sofistas era el problema del hombre como ciudadano,

5. enfocando esta hacia la convicción del hombre entre los hombres, a los
aprendices de este nuevo tipo de enseñanza los motivaba a ser
democráticos, ósea a participar en asambleas, tomar la palabra en ellas,
hacer valer con eficaz discurso la propia opinión entre las otras opiniones,
con estos requisitos se volvieron maestros de la elocuencia y la retórica.
Fueron los fundadores de la demagogia, la psicagogia y el escepticismo.
Posteriormente aparece el primero de los grandes filósofos profundos:
Sócrates; era un humanista y racionalista, muy crítico con los sofistas (se
consideraba antisofista como sus discípulos más destacados) por sus
prácticas efímeras. Toma la retórica usando la Mayéutica para fomentar que
los jóvenes abrieran sus mentes hacia el conocimiento (utiliza el concepto de
la comadrona que ejemplifica el trabajo de la partera “la partera solo ayuda a
que la madre de luz a la criatura, pero la partera no se lo da como tal” acabar
con esa ideología patética que predominaba en la época. No dejo ningún
escrito en físico, pero sus discípulos se encargarían de documentarlo.
Platón, discípulo directo de Sócrates, muy influenciado por él. Crea la
Academia, primera casa de la filosofía organizada con fines pedagógicos.
Pensaba que el mundo inteligible era el único real. Famosos sus trabajos
políticos, matemáticos, sociales y astronómicos. Hizo aportes interesantes
con sus utopías, acá vemos como se usa la filosofía para tratar temas
políticos e ideológicos, siendo una vez más una herramienta precursora.
Aristóteles, discípulo de Platón (se dice que indirecto, pero la mayoría piensa
que tuvieron relación maestro-discípulo por años), estudió en la Academia.

6. Después de la muerte de su maestro se vuelve de maestro de Alejandro
Magno en Macedonia, posteriormente funda el Liceo en Atenas. Aristóteles
rechaza la idea atomística con el argumento de que no puede existir el vacío
subyacente entre las partículas y la acusa de toda la realidad a lo palpable.
Según la doctrina aristotélica, la materia está constituida de forma continua,
es decir, que no puede dividirse en partes irreductibles. Sus aportes fueron
en temas tan diversos como profundos, en diversas ocasiones tuvo que
contradecir las palabras de su maestro, al cual le guardaba un profundo
respeto.
Después la filosofía pasa por un largo proceso de dualidad con la religión
cristiana que la lleva a una relación mayormente opresora, gracias a los
pensadores apologetas y debido a dogmas muy estrictos que componen a la
religión monoteísta. Todas las preguntas y todas las respuestas estaban
concentradas en un Dios como creador y generador de todo, sumado esto a
una serie de reglamentos impuestos en los concilios papales, que definían el
cómo y el porqué de las cosas. En todo este tramo de la historia observamos
a grandes filósofos humanistas pensar en la clandestinidad, nombres
enormes como Galileo, Da Vinci, Pico della Mirandola.
No es sino hasta el final del siglo XVI que nos encontramos a otro
librepensador como René Descartes, muy famoso por sus estudios de
metafísica, su constante liberación por los métodos de Aristóteles (al que
cuestionaba) y su célebre frase “primero pienso, luego existo”.

7. Entonces, basándonos en la experiencia y evolución de quienes hicieron
historia de esta ciencia, que es filosofía? Sabemos que un filósofo es quien
hace de la filosofía su forma de vida, quien anhela saber siempre un poco
más. Quien no sólo basa su vida en estudios y resultados, sino en cuestionar
y entender el significado de las cosas, de la naturaleza, del ser y de la vida
en general,
Es importante hacernos preguntas y cuestionar todo? Es determinante esa
inquietud por el saber? Totalmente, por la sencilla razón que del
cuestionamiento viene la evolución del pensamiento. Aceptar que el
conocimiento previo es inquebrantable es una limitación muy común, pero el
cuestionamiento debe ser continuo.
Finalizo con una frase de Sócrates: “Una vida que no se cuestiona, no
merece ser vivida”