ESCOLA
BÍBLICA
SEMANAL

Doutrina
Teológica:
natureza, valor,
classificação e
sistema
Segunda-feira
Dia: 31 Out 2022
Horário: 19h30

INTRODUÇÃO: A
necessidade de
uma teologia
fundamentada
➢ A Natureza
➢ O valor
➢ A classificação
➢ O sistema
Teologia

INTRODUÇÃO: A
necessidade de
uma teologia
fundamentada
• A teologia, sobre a qual versa este livro, no sentido
etimológico, é: "o assunto acerca de Deus“.
• Vários métodos de teologia têm sido propostos:
especulativo, deístico, racionalista, dogmático e místico.
• O método teológico, que ao mesmo tempo honra as
Escrituras e também melhor satisfaz à alma do homem é
o método indutivo.
• A Bíblia é para o teólogo o que a natureza é para o
homem de ciência. É sua fonte de fatos concretos. O
teólogo reverente adota, para averiguar o que a Bíblia
ensina, o mesmo método que o filósofo adota
para averiguar o que a natureza ensina.
• Requer grande diligência, precaução e exaustivo
trabalho, derivam-se os princípios dos fatos, e não
os fatos dos princípios.
• Os grandes fatos da Bíblia devem ser aceitos tais quais
são, e deles edificar-se o sistema teológico, a fim de
abraçá-lo na sua integridade.
• O Evangelho, entretanto, não se resume a
“palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em
demonstração de Espírito e de poder" (1 Cor. 2:4).

I. A NATUREZA
❖ A doutrina cristã (a palavra "doutrina" significa
"ensino" ou "instrução") pode definir-se assim: as
verdades fundamentais da Bíblia dispostas em
forma sistemática.
❖ Este estudo chama-se comumente: "teologia",
ou seja, "um tratado ou um discurso racional
acerca de Deus". (Os dois termos serão usados
alternadamente durante nossos estudos.)
❖ A teologia ou a doutrina assim se descreve: a
ciência que trata do nosso conhecimento de Deus
e das suas relações para com o homem. Trata de
tudo quanto se relaciona com Deus e com os
propósitos divinos.

I. A NATUREZA
❖ A teologia (ou doutrina) pode ser encarada
como sendo uma "ciência"?
❖ A ciência é a disposição sistemática e
lógica de fatos comprovados.
❖ A teologia é considerada ciência nesse
sentido da pesquisa. Consiste em fatos
relacionados com Deus e com as coisas de
ordem divina, apresentadas de uma
maneira lógica e ordenada.

I. A NATUREZA
❖ Qual é a conexão entre a teologia e a religião?
❖ Religião vem da palavra latina "ligare" que significa
"ligar"; religião representa as atividades que "ligam" o
homem a Deus numa determinada relação.
❖ A teologia é o conhecimento acerca de Deus.
❖ Desse modo, em uma visão generalista, religião é a
prática, enquanto a teologia é o conhecimento.

I. A NATUREZA DA
DOUTRINA – “O DOGMA”
✓ E dogma, o que é?
✓ Doutrina é a revelação da verdade como se
encontra nas Escrituras.
✓ Um dogma é a declaração do homem acerca
da verdade quando apresentada em
um credo.
Esperamos confiadamente que a teologia ou doutrina
encontre o lugar que merece no pensamento e na educação
religiosa.

II. O VALOR DA
DOUTRINA
(TEOLOGIA)

❖ O conhecimento
(doutrinário) supre a
necessidade de haver
uma declaração
autoritária e sistemática
sobre a verdade.

O conhecimento doutrinário é
essencial para o
pleno desenvolvimento do
caráter cristão.

• O conhecimento doutrinário é um baluarte
contra o erro. (Mat.22:29; Gál. 1:6-9; 2 Tim. 4:2-
4.)
Mat 22.29 Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não
conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus.
Gálatas 1
6 Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à
graça de Cristo para outro evangelho;
7 O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o
evangelho de Cristo.
8 Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho
além do que já vos tenho anunciado, seja anátema.
9 Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo. Se alguém
vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema.
II Timóteo
2 Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas,
repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina.
3 Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo
comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias
concupiscências;
4 E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas.

O conhecimento doutrinário
é uma parte necessária
do equipamento de quem
ensina a Palavra de Deus.

III. A
CLASSIFICAÇÃO
DA TEOLOGIA

A teologia inclui muitos tipos ou categorias:
1. A teologia exegética (exegética vem da palavra grega
que significa "sacar"ou "extrair" a verdade) procura descobrir
o verdadeiro significado das Escrituras. Um conhecimento
das línguas originais nas quais foram escritas as Escrituras
pertence a este departamento da teologia.
2. A teologia histórica traça a história do desenvolvimento
da interpretação doutrinária, e envolve o estudo da história
da igreja, por exemplo.
3. A teologia dogmática é o estudo das verdades fundamentais
da fé como se nos apresentam nos credos da igreja.

4. A teologia bíblica traça o progresso da verdade através
dos diversos livros da Bíblia, e descreve a maneira de cada
escritor apresentar as doutrinas importantes.
Por exemplo: segundo este método, ao estudar a doutrina da
expiação estudar-se-ia a maneira como determinado assunto
foi tratado nas diversas seções da Bíblia — no livro de Atos, nas
Epístolas, e no Apocalipse. Ou verificar-se-ia o que Cristo,
Paulo, Pedro ou João disseram acerca do assunto. Ou
descobrir-se-ia o que cada livro ou seção das Escrituras ensinou
concernente às doutrinas de Deus, de Cristo, da expiação, da
salvação e de outras.

5. A teologia sistemática. Neste ramo de estudo os
ensinos bíblicos concernentes a Deus e ao homem são
agrupados em tópicos, de acordo com um sistema definido;
por exemplo, as Escrituras relacionadas à natureza e à obra de
Cristo são classificadas sob o título: "Doutrina de Cristo".
A matéria contida no presente livro é uma combinação
de teologia bíblica e sistemática. É bíblica no sentido de que
as verdades são extraídas das Escrituras e o estudo acompanha
as perguntas: "Que dizem as Escrituras (exposição) e que
significam as Escrituras (interpretação)"? É sistemática no
sentido de que a matéria está agrupada segundo uma ordem
definida.

IV. ORGANIZANDO
UM SISTEMA
TEOLÓGICO

✓ Qual é a ordem que se vai
estabelecer o agrupamento
desses tópicos?
✓ Não se pode fazer uma
regra rígida.
✓ Há muitos modos de fazer
esses agrupamentos, cada
qual possuindo o seu valor
peculiar.

✓ 1. A doutrina das Escrituras.
Qual a razão de se aceitarem as opiniões bíblicas
como sendo a pura verdade? A resposta a tal
pergunta leva-nos ao estudo da natureza das
Escrituras, a sua inspiração, precisão e confiança.
✓ 2. A doutrina de Deus.
Procuramos verificar o que as Escrituras ensinam
acerca do maior de todos os fatos — o fato
de Deus, sua natureza e existência.
✓ 3. A doutrina dos anjos.
Do Criador naturalmente passamos ao estudo de
suas criaturas, e, portanto, vamos considerar as
mais elevadas de suas criaturas: os anjos. Este
tópico também inclui os anjos maus, Satanás e os
demônios.

✓ 4. A doutrina do homem.
Opinião bíblica acerca do homem, porque
todas as verdades bíblicas se agrupam ao
redor de dois pontos focais — Deus e o
homem. Em segundo lugar em importância,
após o estudo de Deus, está o estudo acerca
do homem.
✓ 5. A doutrina do pecado.
O fato mais trágico em conexão com
o homem é o pecado e suas consequências.
As Escrituras nos falam de sua origem,
natureza, consequências e remédio.
✓ 6. A doutrina de Cristo.
Segue-se, depois do pecado do homem,
o estudo da pessoa e da obra de Cristo, o
Salvador do homem.

7. A doutrina da expiação.
Sob este título consideramos os fatos que
esclarecem o significado da obra de Cristo a favor
do homem.
8. A doutrina da salvação.
Como se aplica a expiação às necessidades do
homem e como se faz real em sua experiência?
Os fatos que nos dão essa resposta agrupam-se
sob a doutrina da salvação.
9. A doutrina do Espírito Santo.
Como se faz real no homem a obra de Cristo? Isto
é assunto tratado na doutrina da natureza e da
obra do Espírito Santo.

10. A doutrina da igreja.
Os discípulos de Cristo obviamente necessitam de
alguma organização para se realizarem os
propósitos de adoração, instrução, comunhão e
propagação do Evangelho. O Novo Testamento nos
fala acerca da natureza e da obra dessa
organização.
11. A doutrina das últimas coisas. É natural
dirigirmos o nosso olhar para o futuro e pensar:
"Qual será o resultado final de todas as coisas — a
vida, a história, o mundo?" — Tudo o que se
relaciona com o futuro então se agrupa sob o
título: "As últimas coisas".

CONCLUSÕES