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IDENTIDAD
LOS COMITES RECREINOS
PRESENTAN EL TALLER
# 1
¿Quién soy?
¿De donde vengo?
¿Cómo me ven?
¿Hacia donde voy?
Entonces …
¿Qué es la identidad?
Son tus características y rasgos físicos
con los que naces y los elementos
sociales que asumes para formar tu
personalidad.
La identidad no es estática sino que
cambia, según la edad y con quién nos
relacionamos.
Estas entidades se construyen a partir de
las relaciones sociales.
La identidad social nos permite mantener
un sentido de pertenencia con los otros al
compartir, territorio, necesidades,
intereses y actividades en las relaciones
sociales.
Identidad
cultural.
Es el resultado de un proceso histórico
de transmisión de conocimientos de
saberes, costumbres, tradiciones,
formas de hacer, pensar y relacionarse.
Esto es un proceso cambiante en el cual
las tradiciones y costumbres se
transmite de generación en generación.
Identidad de género
La identidad sexual es dada por la
naturaleza de hombre o mujer.
Las orientaciones sexuales no deben ser
determinadas por la exploración de la
sexualidad, como afirman muchas
personas, sino por una actitud
responsable en aceptar su naturaleza
sexual sin pretender cambiarla.
Las identidades de
género hacen
referencia a las
relaciones sociales y
roles culturalmente
asignados a hombres y
mujeres.
Cada cultura determina
de manera distinta
como debe ser las
mujeres y los hombres.
IDENTIDADES
GENERACIONALES
En general se entiende que la juventud es
un periodo de cambio físico y psicológico
del niño/a a adulto/a.
Tanto en la niñez como en la juventud, la
familia y la sociedad debe tener una
función tutelar. La familia debe garantizar
las condiciones para su desarrollo y
crecimiento integral.
Sin embargo la realidad es muy distinta, las
familias cada vez, en mayor número, se ven
impedidas de ejercer esta función tutelar y
la sociedad, cada vez menos garantiza sus
derechos, al contrario, niños y niñas y
adolescentes están obligados a trabajos
prematuramente para ser usados como
objeto de satisfacción sexual o explotación
laboral, inclusiva con el consentimiento de
sus familias.
La visión del joven actualmente , en el
proceso revolucionario, es que es parte
activa en una sociedad que esta
desvalorizada y que necesita de un
cambio para recuperar todo cuanto se ha
perdido.
VARIABLE DE DISCRIMINACIÓN
SOCIALES IDENTIDADES INDIVIDUALES
Y COLECTIVAS
En la construcción de las relaciones sociales
se generan también procesos de exclusión y
dominación. Las variables de exclusión son:
Religión, Cultura, Educación, condición socio
económica, orientación sexual, género,
generacional
Por tanto el reconocimiento de las
diferencias entre estos grupos, implica un
análisis y el correspondiente respeto a las
diferencias culturales, sociales de las
múltiples identidades individuales y
colectivas de la sociedad.
En el proceso de construcción de una
sociedad incluyente se debe asumir la
diferencia y trabajar para que se generen
oportunidades para todos y todas desde
el enfoque del ejercicio de derechos que
contempla la constitución de la república
del Ecuador y en cumplimiento del
SUMAK KAWSAY, como nuevo paradigma
de desarrollo ecuatoriano.
Es una forma de vida que
promueve relaciones más
sustentables con la
naturaleza y menos
consumistas.
En su significado original,
Sumak hace referencia a
la realización ideal y
hermosa del planeta,
mientras que Kawsay
significa "vida", es decir
una VIDA DIGNA, EN
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El Sumak Kawsay
considera a las personas
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Taller # 1 identidad

  • 2. ¿Quién soy? ¿De donde vengo? ¿Cómo me ven? ¿Hacia donde voy?
  • 3. Entonces … ¿Qué es la identidad? Son tus características y rasgos físicos con los que naces y los elementos sociales que asumes para formar tu personalidad. La identidad no es estática sino que cambia, según la edad y con quién nos relacionamos.
  • 4. Estas entidades se construyen a partir de las relaciones sociales. La identidad social nos permite mantener un sentido de pertenencia con los otros al compartir, territorio, necesidades, intereses y actividades en las relaciones sociales.
  • 5. Identidad cultural. Es el resultado de un proceso histórico de transmisión de conocimientos de saberes, costumbres, tradiciones, formas de hacer, pensar y relacionarse. Esto es un proceso cambiante en el cual las tradiciones y costumbres se transmite de generación en generación.
  • 6. Identidad de género La identidad sexual es dada por la naturaleza de hombre o mujer. Las orientaciones sexuales no deben ser determinadas por la exploración de la sexualidad, como afirman muchas personas, sino por una actitud responsable en aceptar su naturaleza sexual sin pretender cambiarla.
  • 7. Las identidades de género hacen referencia a las relaciones sociales y roles culturalmente asignados a hombres y mujeres. Cada cultura determina de manera distinta como debe ser las mujeres y los hombres.
  • 8. IDENTIDADES GENERACIONALES En general se entiende que la juventud es un periodo de cambio físico y psicológico del niño/a a adulto/a. Tanto en la niñez como en la juventud, la familia y la sociedad debe tener una función tutelar. La familia debe garantizar las condiciones para su desarrollo y crecimiento integral.
  • 9. Sin embargo la realidad es muy distinta, las familias cada vez, en mayor número, se ven impedidas de ejercer esta función tutelar y la sociedad, cada vez menos garantiza sus derechos, al contrario, niños y niñas y adolescentes están obligados a trabajos prematuramente para ser usados como objeto de satisfacción sexual o explotación laboral, inclusiva con el consentimiento de sus familias.
  • 10. La visión del joven actualmente , en el proceso revolucionario, es que es parte activa en una sociedad que esta desvalorizada y que necesita de un cambio para recuperar todo cuanto se ha perdido.
  • 11. VARIABLE DE DISCRIMINACIÓN SOCIALES IDENTIDADES INDIVIDUALES Y COLECTIVAS En la construcción de las relaciones sociales se generan también procesos de exclusión y dominación. Las variables de exclusión son: Religión, Cultura, Educación, condición socio económica, orientación sexual, género, generacional Por tanto el reconocimiento de las diferencias entre estos grupos, implica un análisis y el correspondiente respeto a las diferencias culturales, sociales de las múltiples identidades individuales y colectivas de la sociedad.
  • 12. En el proceso de construcción de una sociedad incluyente se debe asumir la diferencia y trabajar para que se generen oportunidades para todos y todas desde el enfoque del ejercicio de derechos que contempla la constitución de la república del Ecuador y en cumplimiento del SUMAK KAWSAY, como nuevo paradigma de desarrollo ecuatoriano.
  • 13. Es una forma de vida que promueve relaciones más sustentables con la naturaleza y menos consumistas. En su significado original, Sumak hace referencia a la realización ideal y hermosa del planeta, mientras que Kawsay significa "vida", es decir una VIDA DIGNA, EN PLENITUD. El Sumak Kawsay considera a las personas parte de una comunidad humana, la cual es un elemento de la Pachamama o Madre Tierra ¿QUÉ ES EL SUMAK KAWSAY?