A ishte Jezusi i Krishter apo Mysliman
Denunciar
Compartilhar
âą0 gostouâą18 visualizaçÔes
Thuaj: âO Zoti im, ma shto dijen.â (Taha, 114)
A ishte Jezusi i Krishter apo Mysliman
âą0 gostouâą18 visualizaçÔes
Denunciar
Compartilhar
Thuaj: âO Zoti im, ma shto dijen.â (Taha, 114)
![15
Krahasim
Mënyra që e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s.
Ndjekja e profetëve të mëparshëm dhe
Përmbushja e ligjeve të tyre.
10- Emri i Zotit të
Plotfuqishëm
Jezusi a.s. e ka folur gjuhën aramaike,emri i
Perëendisë në gjuhën aramaike shkrimin standard
është ( ), në shkrimin Estrangela është ( ) dhe
lexohet Alah, në gjuhën arabe emri i Perëndisë është
(â«)ÙÙÙۧ⏠dhe lexohet Allah. NĂ« gjuhĂ«n hebraike, njĂ« nga
fjalët themelore në hebraisht për Perëndinë është
( ) dhe lexohet Eloh, e që mund lehtë të shqiptohet
Alah pa shenjat diakritike, prapashtesa âimâ e fjalĂ«s
( â«ŚâŹÖŽÖâ«Ö±Ö茌âŹâ«ŚâŹ
⫌⏠) âEloh-imâ nĂ« shumĂ«sin e respektit nĂ« BiblĂ«n
hebraike: (Zanafilla 1:1). Sipas Biblës, Jezusi a.s. i ka
përdorur këto dy fjalë: ELI: (Mateu 27:46) dhe ELOI:
(Marku 15:34), këto dy fjalë ELI dhe ELOI janë të
nxjerrura nga fjala Eloh (â«ŚâŹÖŽÖâ«Ö±Ö茌âŹâ«ŚâŹ) nĂ« hebraisht, Elah ose
Allah nĂ« arabisht dhe nuk tingĂ«llon nĂ« âIehovaâ.
Mënyra e të krishterëve Mënyra e myslimanëve
Emri i Perëndisë për të krishterët
arabë është Allah.
Të krishterët nuk i përdorin këto emra:
Eloh (â«ŚâŹÖŽÖâ«Ö±Ö茌âŹâ«ŚâŹ) ose Eli ose Eloi ose Allah
(â«)ÙÙÙۧ⏠si emra tĂ« Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m.
Të krishterët nuk e ndjekin rrugën e
Jezusit a.s.
Myslimanët e adhurojnë të njëjtin Zot
të Plotfuqishëm të profetëve siç janë
Noeu (Nuhu), Abrahami (Ibrahimi),
Moisiu (Musai), Davidi (Davudi) dhe
Jezusi (Isai) [paqja qoftë mbi të gjithë
ata].
Emri i Zotit të Plotfuqishëm është
Allah.
Kurâani Fisnik: (2:255), (59:22-24),
(112:1-4).
A ishte Jezusi a.s. i krishter?
A ishte Jezusi a.s. mysliman?](https://image.slidesharecdn.com/aishtejezusiikrishterapomysliman-230416013811-5228ef05/75/a-ishte-jezusi-i-krishter-apo-mysliman-17-2048.jpg?cb=1681609628)
Mais conteĂșdo relacionado
Similar a A ishte Jezusi i Krishter apo Mysliman
Similar a A ishte Jezusi i Krishter apo Mysliman(6)
Mais de Lexo dhe MĂ«so
Mais de Lexo dhe MĂ«so(20)
A ishte Jezusi i Krishter apo Mysliman
- 3. 1 A ishte Jezusi i Krishter apo Mysliman? PĂ«rgaditur nga: Abo Kareem El-Marakshy PĂ«rktheu: Vullnet Mehmeti
- 4. 2 Përmbajtja Hyrje 3 Parathënie 4 1- Pastërtia, Abdesi para faljes së namazit 5 2- Heqja e këpucëve para hyrjes në namaz 6 3- Kohët e caktuara për namazet e përditshme 7 4- Namazi drejt një drejtimi të caktuar (Kibla) 8 5- Gjunjëzimi, rënia në sexhde me ballin mbi tokë 9 6- Ngritja e duarve pas namazit 10 7- Agjërimi 11 8- I Dërguar dhe Profet i Zotit 12 9- Nënshtrimi ndaj vullnetit të Zotit të Plotfuqishëm (Islam) 14 10- Emri i Zotit të Plotfuqishëm 15 11- Monoteizmi 17 12- Bijtë e Zotit (Perëndisë) 19 13- Shpëtimi & Shpëtimtari 20 14- Dituria absolute (Gjithëdijenia) 21 15- Mrekullitë (mu'xhizet) 22 16- Përshëndetjet 23 17- Pijet alkoolike 24 18- Mishi i derrit 25 19- Therja e kafshëve 26 20- Ngrënia e mishit me gjak 28 21- Gratë e mbuluara me perçe (vello) 29 22- Pastërtia, Larja e tërë trupit 30 23- Poligamia 32 24- Përkulja para idhujve, figurave të gdhendura, statujave & kryqeve 33 25- Tradhëtia bashkëshortore 35 26- Pastërtia, Synetimi 36 27- Fajdeja (kamata) 37 28- Mjekra dhe veshja (rrobat) 38 29- Muhammedi është i paralajmëruar në Dhjatën e Vjetër 39 30- Myslimanët të përmendur në Bibël 40 Konkluzioni 41 Referencat 42
- 5. 3 Hyrje Duhet të pyesësh veten pyetjen në vijim: 1- A jam unë ndjekës i vërtetë i Jezu Krishtit? 2- A jam duke e kërkuar me seriozitet të vërtetën apo vallë mos jam armiku i të vërtetës? 3- A ishte Jezu Krishti i krishterë apo mysliman? Ky libër është për të gjithë krishterët të cilët e kërkojnë të vërtetën me sinqeritet dhe ndershmëri. Unë jam përpjekur të pajisem me informacione të konsoliduara prej librave burimor dhe faqeve të internetit, duke i vendosur këto informacione në tablo krahasuese të përmbledhura shkurtimisht në një mënyrë të drejtë dhe të avancuar. Unë e apeloj lexuesin që ta kontrollojë këtë libër me një intelekt të paanshëm dhe me zemër të hapur për të vërtetën sepse kjo është e vetmja mënyrë e cila të shpien drejt vendimit të drejtë që ia rregullon njeriut jetën e kësaj dhe të asaj bote.
- 6. 4 ParathĂ«nie Emri âKrishtâ ka prejardhje nga gjuha e vjetĂ«r greke: ΧÏÎčÏÏÏÏ - KhristĂłs, qĂ« do tĂ« thotĂ« âi lyer me vaj (i vajosur)â, qĂ« Ă«shtĂ« pĂ«rkthim i fjalĂ«s nĂ« hebraisht Ö· â«ŚŚâŹ ÖŽŚâ«Ś©âŹ ֞⫌⏠(MÄĆĄĂźaáž„), Mesia, e qĂ« pĂ«rdoret si emĂ«r i Jezusit. âIslamâ do tĂ« thotĂ« nĂ«nshtrim absolute, i plotĂ« dhe paqĂ«sor ndaj vullnetit tĂ« Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m. Fjala âKrishterâ thjeshtĂ« do tĂ« thotĂ« âNdjekĂ«s i Krishtitâ apo âChrist-ianâ Fjala âMyslimanâ thjeshtĂ« do tĂ« thotĂ« personi i cili e nĂ«nshtron vullnetin e tij ndaj Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m. Jezusi (Paqja dhe mĂ«shira e Allahut qoftĂ« mbi tĂ«) ka thĂ«nĂ«: âMos mendoni se unĂ« erdha pĂ«r tĂ« shfuqizuar ligjin ose profetĂ«t; unĂ« nuk erdha pĂ«r t`i shfuqizuar, po pĂ«r t`i plotĂ«suar. Sepse nĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ« ju them: Deri sa qielli dhe toka, tĂ« kalojnĂ« asnjĂ« jotĂ« a asnjĂ« pikĂ« e ligjit nuk do tĂ« kalojnĂ«, para se tĂ« plotĂ«sohet gjithçka.â (Mateu 5:17-18). âPastaj u tha atyre: ``KĂ«to janĂ« fjalĂ«t qĂ« unĂ« ju thoja kur isha ende me ju: se duhet tĂ« pĂ«rmbushen tĂ« gjitha gjĂ«rat qĂ« janĂ« shkruar lidhur me mua nĂ« ligjin e Moisiut, nĂ« profetĂ«t dhe nĂ« psalmet``.â (Luka 24:44). Jezusi a.s. nuk ka patur autorizim qĂ« tĂ« shfuqizojĂ« ligjin. Ai a.s. ishte i autorizuar vetĂ«m pĂ«r ta pĂ«rmbushur, riafirmuar, qartĂ«suar dhe pĂ«r ta aplikuar atĂ« nĂ« situata tĂ« reja apo specifike.
- 7. 5 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 1- PastĂ«rtia, Abdesi para faljes sĂ« namazit Moisiu (Musai) a.s. dhe Aroni (Haruni) a.s. kanĂ« marrĂ« abdes pĂ«rpara namazit, ata i kanĂ« larĂ« duart dhe kĂ«mbĂ«t sa herĂ« qĂ« ata kanĂ« hyrĂ« nĂ« çadrĂ«n e tubimit apo altar qĂ« i drejtohen pĂ«r lutje. Ky ishte urdhĂ«r Hyjnor: (Eksodi 40:31- 32). Davidi (Davudi) a.s.: (Psalmet 26:6), (2 i Samuelit 12:20). Jezusi (Isai) a.s. nuk e ka kundĂ«rshtuar abdesin pĂ«rpara lutjes. Kjo pĂ«rmendet nĂ« (Jakobi 4:8): âAfrohuni te PerĂ«ndia dhe ai do t`ju afrohet juve; pastroni duart tuaja, o mĂ«katarĂ«; dhe pastroni zemrat o njerĂ«z me dy mendje! Jezusi a.s. e ka ndjekur me kujdes dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj, sepse ky ishte njĂ« urdhĂ«r Hyjnor. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t nuk marrin abdes (pastrim) pĂ«rpara lutjen nĂ« kishat e tyre. KrishterĂ«t nuk i lajnĂ« duart dhe kĂ«mbĂ«t pĂ«rpara se tĂ« luten siç janĂ« tĂ« urdhĂ«ruar nga Zoti i PlotfuqishĂ«m. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin qĂ« Ă«shtĂ« i pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. MyslimanĂ«t marrin abdes para se tĂ« luten nĂ« xhamitĂ« e tyre, myslimanĂ«t lajnĂ« duart, kĂ«mbĂ«t, fytyrĂ«nâŠetj. Kurâani Fisnik (5:6). Uthman ibn Affani (Allahu qoftĂ« I kĂ«naqur me tĂ«) ka deklaruar se profeti Muhamed a.s. ka thĂ«nĂ«: âAi i cili merr abdes nĂ« mĂ«nyrĂ«n mĂ« tĂ« mirĂ« i bien mĂ«katet nga trupi madje do tâi dalin edhe nga nĂ«n thonjtĂ« e tij.â (Sahih Muslim) A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 8. 6 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 2- Heqja e kĂ«pucĂ«ve para hyrjes nĂ« namaz Moisiu a.s. mori urdhĂ«rin Hyjnor pĂ«r tâi hequr sandalet (kĂ«pucĂ«t) e tij pĂ«rpara se tĂ« hyjĂ« dhe tĂ« lutet nĂ« tokĂ«n e shenjtĂ«: (Eksodi 3:5) dhe (Veprat 7:33). Jezusi a.s. e ka ndjekur me kujdes dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj, sepse ky ishte njĂ« urdhĂ«r Hyjnor. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t nuk i heqin kĂ«pucĂ«t e tyre pĂ«rpara se tĂ« hyjnĂ« dhe tĂ« luten (falen) nĂ« kishat e tyre. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin qĂ« Ă«shtĂ« i pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. MyslimanĂ«t i heqin kĂ«pucĂ«t e tyre pĂ«rpara se hyjnĂ« dhe falin (namaz) nĂ« xhamitĂ« e tyre. Kurâani Fisnik (20:11-12). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 9. 7 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 3- KohĂ«t e caktuara pĂ«r namazet e pĂ«rditshme KohĂ«t biblike pĂ«r lutje (falje) janĂ«: MbrĂ«mja, mĂ«ngjesi dhe mesdita: (Psalmet 55:17), madje edhe disa lutje mund tĂ« gjenden Brenda kĂ«tyre tri kohĂ«ve. Citohet nĂ« (Psalmet 119:164): âTĂ« lĂ«vdoj shtatĂ« herĂ« nĂ« ditĂ«âŠâ Lutja herĂ«t nĂ« agimin e mĂ«ngjesit Ă«shtĂ« pĂ«rmendur nĂ« BiblĂ«n Aramaike nĂ« Anglishten e rĂ«ndomtĂ«: (Psalmet 5:3), pĂ«rpara faljes nĂ« agimin e mĂ«ngjesit: (Psalmet 119:147).. Lutja nĂ« mesnatĂ«: (Psalmet 119:62). Ka kohĂ« tĂ« caktuara pĂ«r lutje: (Psalme 32:6), (Psalme 69:13). Ishte siç duket e papranueshme, sipas Davidit (Davudit) a.s. qĂ« tĂ« lihen pas dore kohĂ«t e duhura tĂ« lutjes. Jezusi a.s. e ka ndjekur me kujdes dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve ShumĂ« tĂ« krishterĂ« zbatojnĂ« njĂ« model tepĂ«r informal tĂ« lutjes sĂ« mĂ«ngjesit dhe mbrĂ«mjes, bekim apo lutje pĂ«rpara ngrĂ«nies, kĂ«tij lloj tĂ« informalitetit i mungon saktĂ«sia (nĂ« kohĂ«) dhe pĂ«rsĂ«ritja. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin qĂ« Ă«shtĂ« i pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. MyslimanĂ«t duhet rregullisht tĂ« luten (falin namaz) pesĂ« herĂ« nĂ« ditĂ«t nĂ« kohĂ« tĂ« sakta (tĂ« caktuara), çdo namaz kĂ«rkon rreth 5 deri nĂ« 10 minuta. KĂ«to pesĂ« namaze pĂ«rsĂ«riten nĂ« kohĂ« tĂ« caktuara: 1. NĂ« agim tĂ« mĂ«ngjesit, 2. NĂ« pasditĂ«, 3. MĂ« vonĂ« pasdite, 4. Pas perĂ«ndimit tĂ« diellit, 5. NatĂ«n. Ka edhe namaze tjera jo tĂ« detyrueshme. Kurâani Fisnik: (20:132), (7:205), (33:42), (48:9), (76:25), (24:58), (52:49), (17:78), (11:114), (20:130). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 10. 8 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 4- Namazi drejt njĂ« drejtimi tĂ« caktuar (Kibla) Jeruzalem Qabja nĂ« MekĂ« Davidi a.s. e ka adhuruar Zotin e PlotfuqishĂ«m nĂ« drejtim tĂ« tempullit tĂ« shenjtĂ«: (Psalmet 5:7), (Psalmet 138:2), sipas Interpretimit tĂ« Gill-it tĂ« tĂ«rĂ« BiblĂ«s âjo qĂ« ishte tempulli nĂ« Jeruzalem, i cili nuk ishte ndĂ«rtuar akoma⊠por pĂ«rkundrazi tabernakulli (faltorja) e Moisiut, nĂ« tĂ« cilin ishte arkaâ, megjithatĂ« tabernakulli i Moisiut nuk ishte njĂ« tempull i shenjtĂ«! AtĂ«herĂ« pyetje Ă«shtĂ«: Cili ishte tempulli tjetĂ«r i shenjtĂ« kah i cili drejtohej Davudi a.s. nĂ« lutje?! Solomoni (Sulejmani) a.s. lutej nĂ« drejtim tĂ« tempullit tĂ« shenjtĂ« nĂ« Jeruzalem: (2 i Kronikave 6:21), Danieli a.s.: (Danieli 6:10), Jona a.s. (Jona 2:7). NĂ« kohĂ«n e Jezusit a.s. drejtimi i lutjeve ishte kah Jeruzalemi: (Gjoni 4:20-21). Jezusi a.s. ka thĂ«nĂ« se adhuruesit e vĂ«rtetĂ« do ta adhurojnĂ« Zotin (PerĂ«ndinĂ«) nĂ« âfrymĂ« dhe nĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ«nâ: (Gjoni 4:23-24), qĂ« do tĂ« thotĂ« se âata do tĂ« jenĂ« tĂ« sinqertĂ« nĂ« adhurimin e tyreâ, kjo nuk do tĂ« thotĂ« se ata do ta adhurojnĂ« PerĂ«ndinĂ« nĂ« çdo drejtim. Jezusi a.s. i ka ndjekur me kujdes profetĂ«t e mĂ«parshĂ«m dhe Ă«shtĂ« lutur nĂ« drejtim tĂ« tempullit tĂ« shenjtĂ«. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve Kishat e mĂ«hershme kanĂ« qenĂ« tĂ« ndĂ«rtuara nĂ« atĂ« mĂ«nyrĂ« qĂ« drejtimi i asamblesĂ« tĂ« jetĂ« me pamje nga Lindja, si simbol i Krishtit (dielli nĂ« lindje). Ishte gjithashtu e zakonshme tĂ« luturit nĂ« drejtim tĂ« Jeruzalemit. TĂ« krishterĂ«t e mĂ«vonshĂ«m janĂ« lutur nĂ« cilindo drejtim. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin Jezusin a.s. dhe nuk luten nĂ« njĂ« drejtim tĂ« caktuar. MuslimanĂ«t e mĂ«hershĂ«m janĂ« falur nĂ« drejtim tĂ« Jeruzalemit pĂ«r njĂ« kohĂ« tĂ« shkurtĂ«r, e pastaj Zoti i PlotfuqishĂ«m (Allahu) e ka urdhĂ«ruar Profetin Muhamed a.s. qĂ« ta ndĂ«rrojĂ« drejtimin e faljes (sĂ« namazit) dhe tĂ« falet nĂ« drejtim tĂ« xhamisĂ« sĂ« shenjtĂ« (Qabes) nĂ« MekĂ«. Kurâani Fisnik: (2:144). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 11. 9 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 5- GjunjĂ«zimi, rĂ«nia nĂ« sexhde me ballin mbi tokĂ« ProfetĂ«t e mĂ«parshĂ«m dhe pasuesit e tyre gjunjĂ«zoheshin (bienin nĂ« sexhde) nĂ« namaz, ata pĂ«rkuleshin me fytyrat e tyre duke ra pĂ«r toke, Abrahami (Ibrahimi) a.s.: (Zanafilla 17:3), (Zanafilla 17:17), Moisiu (Musa) a.s. dhe Aroni (Haruni) a.s.: (Eksodi 34:8), (Numrat 16:22), (Numrat 20:6), Jozueu a.s.: (Jozueu 5:14), (Jozueu 7:6), Elia a.s.: (1 i MbretĂ«rve 18:42), Davidi (Davudi) a.s.: (Psalmet 22:29), (1 i Samuelit 20:41), e mĂ« pas Solomoni (Sulejmani) a.s. e pĂ«rfundoi lutjen: (2 i Kronikave 7:3), gjatĂ« lutjes sĂ« Ezdras a.s.: (Nehemia 8:6), EngjĂ«jt e ShenjtĂ«: (Zbulesa 7:11). Jezu Krishti (Isai) a.s. kurrĂ« nuk i ka ftuar njerĂ«zit qĂ« ta adhruojnĂ« atĂ« nĂ« vend tĂ« Zotit (PerĂ«ndisĂ«), apo si Zoti, apo si biri i Zotit. Ky ligj Ă«shtĂ« cituar shumĂ« qartĂ« nĂ« (Numrat 23:19): âPerĂ«ndia nuk Ă«shtĂ« njĂ« njeri, qĂ« mund tĂ« gĂ«njejĂ«, as edhe bir njeriu qĂ« mund tĂ« pendohetâŠâ. PerĂ«ndia nuk Ă«shtĂ« njĂ« njeri: (1 i Samuelit 15:29), (Osea 11:9). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj dhe Ă«shtĂ« pĂ«rkulur me fytyrĂ«n e tij pĂ«r toke dhe i Ă«shtĂ« lutur Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m: (Mateu 26:39), (Marku 14:35), madje edhe dishepujt e Jezusit a.s. e bĂ«nĂ« tĂ« njĂ«jtĂ«n gjĂ«: (Mateu 17:6). MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t gjunjĂ«zohen pĂ«rpara kryqit, i mbĂ«rthejnĂ« (shtrĂ«ngojnĂ«) duart e tyre nĂ« lutje, ata bĂ«jnĂ« shenjĂ«n e kryqit duke formuar njĂ« kryq tĂ« madh nga balli nĂ« kraharor e pastaj nga njĂ«ri sup nĂ« tjetrin, ky veprim nuk mund tâi atribuohet Jezusit a.s. TĂ« krishterĂ«t nuk pĂ«rkulen me fytyrat e tyre pĂ«r toke, ata nuk bĂ«jnĂ« sexhde, duke rĂ«nĂ« me ballin e tyre nĂ« tokĂ«. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin tĂ« njĂ«jtĂ«n mĂ«nyrĂ« tĂ« adhurimit tĂ« Jezusit a.s. MyslimanĂ«t gjunjezohen dhe bĂ«jnĂ« sexhde nĂ« namaz, ata pĂ«rkulen me fytyrat e tyre duke prekur me ballin nĂ« tokĂ« gjatĂ« lutjeve (namazeve) tĂ« tyre tĂ« pĂ«rditshme. Kurâani Fisnik: (22:77), (7:206), (13:015), (17:109), (19:058), (25:060), (96:019), (32:015), (38:024), (53:062), (76:026), (10:9-10). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 12. 10 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 6- Ngritja e duarve pas namazit Solomoni a.s. i ka ngritur duart pas namazit, e ka lavdĂ«ruar Zotin e PlotfuqishĂ«m dhe I ka kĂ«rkuar bekimet e Tij: (1 i MbretĂ«rve 8:54). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« praktikĂ«. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t nuk i ngrenĂ« duart e tyre pas lutjes. TĂ« krishterĂ«t nuk nuk e ndjekin praktikĂ«n qĂ« e ka pĂ«rmbushur Jezusi a.s. MyslimanĂ«t i ngrenĂ« duart e tyre pas namazit, ata e lavdĂ«rojnĂ« Zotin e PlotfuqishĂ«m, kĂ«rkojnĂ« falje prej Tij dhe kĂ«rkojnĂ« bekimet eTij. Kurâani Fisnik: (2:255, 286), (25:74). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 13. 11 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 7- AgjĂ«rimi Moisiu (Musa) a.s. ka agjĂ«ruar dyzet ditĂ« pa hĂ«ngĂ«r dhe pa pirĂ«, as qĂ« ka hĂ«ngĂ«r bukĂ« e as qĂ« ka pirĂ« ujĂ«: (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 9:9), (Eksodi 34:28). ProfetĂ«t e mĂ«parshĂ«m gjithashtu kanĂ« agjĂ«ruar, Davidi (Davudi) a.s.: (2 i Samuelit 12:22), Elia a.s.: (1 i MbretĂ«rve 19:8), Ezdra a.s.: (Esdra 10:6), Danieli a.s.: (Danieli 9:3). Muajt e posaçëm tĂ« agjĂ«rimit janĂ« bĂ«rĂ« zakon gjatĂ« robĂ«risĂ« babiloanse tĂ« JudĂ«s: (Zakaria 8:19). NjĂ« ditĂ« e veçantĂ« e agjĂ«rimit: (Jeremia 36:6). NjĂ« muaj i caktuar pĂ«r tĂ« agjĂ«ruar (muaji i nĂ«ntĂ«): (Jeremia 36:9). Jezu Krishti (Isai) a.s. e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj dhe ka agjĂ«ruar dyzet ditĂ« duke mos ngrĂ«nĂ« dhe duke mos pirĂ«, mĂ« pas Jezusi a.s. ishte i uritur: (Mateu 4:2), (Mateu 6:16), (Mateu 17:21). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve MĂ«nyra e agjĂ«rimit tĂ« krishterĂ«ve ndryshon, disa tĂ« krishterĂ« u pĂ«rmbahen (heqin dorĂ«) nga ushqimet e forta, tĂ« tjerĂ«t nuk hanĂ« ushqime tĂ« veçanta si (mish, peshk, mish pule dhe vezĂ«), disa tĂ« tjerĂ« nuk pijnĂ« pije tĂ« veçanta si (qumĂ«sht dhe verĂ«). TĂ« krishterĂ«t nuk agjĂ«rojnĂ« si Jezusi (Isai) a.s., pa ngrĂ«nĂ« dhe pa pirĂ« pĂ«r njĂ« periudhĂ« tĂ« caktuar kohe, ata nuk e shijojnĂ« urinĂ« dhe etjen. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. MyslimanĂ«t agjĂ«rojnĂ« nga agimi i mĂ«ngjesit deri nĂ« muzgun e ditĂ«s gjatĂ« tĂ«rĂ« Ramazanit (muaji i nĂ«ntĂ« hĂ«nor), duke u pĂ«rmbajtur nga ushqimi, pija, marrĂ«dhĂ«niet seksuale, pirja e duhanit, pĂ«rgojimi, gĂ«njeshtra dhe disa kĂ«naqĂ«si tĂ« tjera. MyslimanĂ«t e shijojnĂ« urinĂ« dhe etjen, agjĂ«rimi u ndihmon atyre qĂ« tâi binden Zotit, tĂ« jenĂ« mĂ« tĂ« ndjeshĂ«m ndaj vuajtjeve tĂ« tĂ« tjerĂ«ve, tĂ« zhvillojnĂ« vetĂ«disiplinim dhe tĂ« çmojnĂ« unitetin e tyre. Kurâani Fisnik: (2:183-185, 187, 196). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 14. 12 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 8- I DĂ«rguar dhe Profet i Zotit Jezusi a.s. ka pohuar se ai Ă«shtĂ« dĂ«rguar nga Zoti (PerĂ«ndia), d.m.th. njĂ« i dĂ«rguar i Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m: (Gjoni 7:16), (Gjoni 17:3), (Gjoni 5:30), (Gjoni 4:34), (Gjoni 6:38) dhe (Gjoni 11:41-42). Jezusi a.s. i referohet vetes si njĂ« profet: (Luka 13:33-34), tĂ« tjerĂ«t gjithashtu e quajtĂ«n njĂ« profet: (Luka 7:16), (Luka 24:17-22), (Gjoni 4:19), (Gjoni 6:14), (Mateu 21:11), (Gjoni 9:17). Jezusi a.s. Ă«shtĂ« i pĂ«rmendur si njĂ« shĂ«rbĂ«tor i PerĂ«ndisĂ«: (Veprat 3:13), (Veprat 4:27). Jezusi a.s. ka qenĂ« i dĂ«rguar vetĂ«m pĂ«r âdelet e humbura tĂ« shtĂ«pisĂ« sĂ« Izraelit dhe tĂ« johebrenjveâ.: (Mateu 10:5-6), (Mateu 15:24-27). Jezusi a.s. Ă«shtĂ« quajtur âBiri i njeriutâ: (Mateu 12:32), (Mateu 12:40), (Mateu 17:9), (Gjoni 6:27). Jezusi a.s. gjithashtu ka qenĂ« i pĂ«rshkruar si ânjĂ« njeri i dĂ«ftuar nga PerĂ«ndiaâ: (Veprat 2:22). Ky ligj Ă«shtĂ« pĂ«rmendur nĂ« DhjatĂ«n e VjetĂ«r: âPerĂ«ndia nuk Ă«shtĂ« njĂ« njeri, qĂ« mund tĂ« gĂ«njejĂ«, as edhe bir njeriu qĂ« mund tĂ« pendohetâŠâ (Numrat 23:19), PerĂ«ndia nuk Ă«shtĂ« njĂ« njeri: (1 i Samuelit 15:29), (Osea 11:9). Lutja e Jezusit a.s. nuk ka shkuar e papĂ«rgjigjur, por ka ardhur pĂ«rgjigja pĂ«rmes engjĂ«llit, i cili Ă«shtĂ« shfaqur pĂ«r tâi dhĂ«nĂ« forcĂ« atij: (Luka 22:43). Jezu Krishti (Isai) a.s. e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj, ai ka deklaruar se Ă«shtĂ« i dĂ«rguar dhe profet i Zotit (PerĂ«ndisĂ«). MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t besojnĂ« se Jezusi Ă«shtĂ« anĂ«tar i dytĂ« i Zotit TrinjĂ«sor, bir i pjesĂ«s sĂ« parĂ« tĂ« Zotit TrinjĂ«sor dhe nĂ« tĂ« njĂ«jtĂ«n kohĂ« âplotĂ«sishtâ PerĂ«ndi nĂ« çdo aspekt. TĂ« krishterĂ«t besojnĂ« se Jezusi Ă«shtĂ« âHyjnorâ dhe Zot i mishĂ«ruar, posedon dy natyra, hyjnore dhe njerĂ«zore nĂ« tĂ« njĂ«jtĂ«n kohĂ«. KĂ«ndvĂ«shtrimi i tĂ« krishterĂ«ve Ă«shtĂ« se ndĂ«rmjetĂ«si midis PerĂ«ndisĂ« dhe njeriut duhet tĂ« jetĂ« me tĂ« dy natyrat, njeri dhe hyjni, e jo vetĂ«m njeri siç Ă«shtĂ« cituar nĂ«: (1 e Timoteut 2:5). Shumica e tĂ« krishterĂ«ve nuk besojnĂ« se Jezusi a.s. ka qenĂ« vetĂ«m njĂ« i MyslimanĂ«t flasin pĂ«r tĂ« dy, si pĂ«r Jezusin (Isain) a.s. ashtu edhe pĂ«r nĂ«nĂ«n e tij virgjĂ«reshĂ«n Mari (Merjem) me nderim dhe respekt. MyslimanĂ«t besojnĂ« se Zoti i PlotfuqishĂ«m nuk u ka zbritur shpallje vetĂ«m Abrahamit (Ibrahimit) a.s. dhe Moisiut (Musait) a.s., por gjithashtu edhe Jezusit (Isait) a.s. dhe profetĂ«ve tĂ« tjerĂ«. MyslimanĂ«t besojnĂ« se Jezusi a.s. Ă«shtĂ« njĂ« nga tĂ« dĂ«rguarit e shenjtĂ« tĂ« PerĂ«ndisĂ«, ai posedonte dituri dhe urtĂ«si, ishte i bekuar, i linduar pa baba si Adami (Ademi) a.s. Lindja e mbinatyrshme e Jezusit a.s. nuk e bĂ«n atĂ« njĂ« PerĂ«ndi tĂ« plotĂ«, ose njĂ« bir i PerĂ«ndisĂ« ose njĂ«
- 15. 13 dĂ«rguar, njĂ« profet, njĂ« shĂ«rbĂ«tor i PerĂ«ndisĂ« dhe vetĂ«m njĂ« qenie njerĂ«zore siç Ă«shtĂ« pohuar nga vetĂ« Jezusi a.s. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. bir âi vetĂ«mlindurâ i PerĂ«ndisĂ«. Kurâani e quan Jezusin a.s. se Ă«shtĂ« Fjala e Zotit âBĂ«huâ, kjo nuk do tĂ« thotĂ« se Jezusi Ă«shtĂ« Zot ose bir i Zotit. Kurâani Fisnik: (112:1-4), (5:73), (2:45), (2:48), 19:31-33). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 16. 14 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 9- NĂ«nshtrimi ndaj vullnetit tĂ« Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m (Islam) Jezusi a.s. ia ka nĂ«nshtruar veten vullnetit tĂ« Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m: (Luka 22:42), (Mateu 26:39), (Marku 14:36). PĂ«rkthimi mĂ« i vjetĂ«r i BiblĂ«s ishte nĂ« gjuhĂ«n greke, nĂ«nshtrimi ndaj Zotit Ă«shtĂ« pĂ«rmendur nĂ«: (Jakobi 4:7), nĂ« gjuhĂ«n e vjetĂ«r greke: (áœÏÎżÏΏγηÏΔ ÎżáœÎœ Ïáż· ÎΔῷ) dhe nĂ« gjuhĂ«n moderne greke: (΄ÏÎżÏαÏΞΔίÏΔ, λοÎčÏÏÎœ, ÏÏÎżÎœ ÎΔÏ), pĂ«rkthimi nĂ« anglisht: NĂ«nshtoje veten, pra ndaj PerĂ«ndisĂ«, d.m.th. âbĂ«hu njĂ« myslimanâ. Jezusi a.s. e ka adhuruar Zotin e PlotfuqishĂ«m: (Luka 5:16), (Mateu 26:39), (Mateu 26:42), (Mateu 26:44). Jezusi a.s. i Ă«shtĂ« lutur dhe ka kĂ«rkuar ndihmĂ« nga Zoti i PlotfuqishĂ«m, madje edhe kur e ringjalli Llazarin: (Gjoni 11:41-43). Jezusi gjithmonĂ« ka shprehur nĂ«nshtrimin e tij ndaj Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m: (Gjoni 5:30), (Gjoni 14:31). Jezu Krishti a.s. e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj, ai ia ka nĂ«nshtruar veten PerĂ«ndisĂ«, d.m.th. Jezusi a.s. e ka deklaruar Islamin e tij. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t kanĂ« deklaruar besnikĂ«rinĂ« e tyre ndaj Jezusit. TĂ« krishterĂ«t besojnĂ« se nuk mund tĂ« arrihet te Zoti pĂ«rveçse me anĂ« tĂ« Jezusit. d.m.th. tĂ« krishterĂ«t ia nĂ«nshtrojnĂ« vullnetet e tyre Jezusit. TĂ« krishterĂ«t injorojnĂ« faktin se Jezusi a.s. ka shprehur nĂ«nshtrimin e tij ndaj Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m dhe ia ka nĂ«nshtruar tĂ«rĂ« vullnetin e tij Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. MyslimanĂ«t besojnĂ« se tĂ« gjithĂ« profetĂ«t qĂ« nga fillimi i krijimit ishin myslimanĂ«: (Noeu-Nuhu, Abrahami- Ibrahimi, Jakobi-Jakubi, Loti-Luti, Jozefi-Jusufi, Moisiu-Musai, Solomoni- Sulejmani, Jezusi-Isai) dhe profeti i fundit Muhamedi (paqja qoftĂ« mbi tĂ«), sepse ata kanĂ« predikuar tĂ« njĂ«jtin mesazh, feja e tyre ka qenĂ«: âNĂ«nshtrimi ndaj vullnetit tĂ« Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«mâ, d.m.th. ata e kanĂ« deklaruar Islamin e tyre. Kurâani Fisnik: (10:72), (2:128, 132- 133), (51:31-36), (12:101), (5:3, 44), (27:30-31, 38, 42, 44), (3:19-20, 52, 83), (40:66). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 17. 15 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 10- Emri i Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m Jezusi a.s. e ka folur gjuhĂ«n aramaike,emri i PerĂ«endisĂ« nĂ« gjuhĂ«n aramaike shkrimin standard Ă«shtĂ« ( ), nĂ« shkrimin Estrangela Ă«shtĂ« ( ) dhe lexohet Alah, nĂ« gjuhĂ«n arabe emri i PerĂ«ndisĂ« Ă«shtĂ« (â«)ÙÙÙۧ⏠dhe lexohet Allah. NĂ« gjuhĂ«n hebraike, njĂ« nga fjalĂ«t themelore nĂ« hebraisht pĂ«r PerĂ«ndinĂ« Ă«shtĂ« ( ) dhe lexohet Eloh, e qĂ« mund lehtĂ« tĂ« shqiptohet Alah pa shenjat diakritike, prapashtesa âimâ e fjalĂ«s ( â«ŚâŹÖŽÖâ«Ö±Ö茌âŹâ«ŚâŹ ⫌⏠) âEloh-imâ nĂ« shumĂ«sin e respektit nĂ« BiblĂ«n hebraike: (Zanafilla 1:1). Sipas BiblĂ«s, Jezusi a.s. i ka pĂ«rdorur kĂ«to dy fjalĂ«: ELI: (Mateu 27:46) dhe ELOI: (Marku 15:34), kĂ«to dy fjalĂ« ELI dhe ELOI janĂ« tĂ« nxjerrura nga fjala Eloh (â«ŚâŹÖŽÖâ«Ö±Ö茌âŹâ«ŚâŹ) nĂ« hebraisht, Elah ose Allah nĂ« arabisht dhe nuk tingĂ«llon nĂ« âIehovaâ. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve Emri i PerĂ«ndisĂ« pĂ«r tĂ« krishterĂ«t arabĂ« Ă«shtĂ« Allah. TĂ« krishterĂ«t nuk i pĂ«rdorin kĂ«to emra: Eloh (â«ŚâŹÖŽÖâ«Ö±Ö茌âŹâ«ŚâŹ) ose Eli ose Eloi ose Allah (â«)ÙÙÙۧ⏠si emra tĂ« Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin rrugĂ«n e Jezusit a.s. MyslimanĂ«t e adhurojnĂ« tĂ« njĂ«jtin Zot tĂ« PlotfuqishĂ«m tĂ« profetĂ«ve siç janĂ« Noeu (Nuhu), Abrahami (Ibrahimi), Moisiu (Musai), Davidi (Davudi) dhe Jezusi (Isai) [paqja qoftĂ« mbi tĂ« gjithĂ« ata]. Emri i Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m Ă«shtĂ« Allah. Kurâani Fisnik: (2:255), (59:22-24), (112:1-4). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 18. 16 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 11- Monoteizmi AsnjĂ« prej profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m nuk e ka mĂ«suar doktrinĂ«n e Trinitetit. PĂ«rkundrazi, ata shpallĂ«n njĂ«shmĂ«rinĂ« e Zotit. NĂ« (Eksodi 20:3) citohet: âNuk do tĂ« kesh perĂ«ndi tĂ« tjerĂ« para meje.â Citimet nga ana e Zotit janĂ« tĂ« thjeshta, tĂ« qarta dhe pa kontradiktĂ« dhe konfuzion. âUnĂ« jam Zoti, PerĂ«ndia yt.â TĂ« gjithĂ« profetĂ«t e mĂ«parshĂ«m tĂ« dĂ«rguar nga Zoti i PlotfuqishĂ«m kanĂ« thirrur nĂ« monoteizĂ«m, Moisiu (Musa) a.s.: (Eksodi 3:14-15), (Eksodi 20:2), (Zanafilla 17:1), (Eksodi 20:3-5), (Levitiku 19:3-4), (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 6:13), (Eksodi 18:11), (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 45:23). Davidi (Davudi) a.s.: (Psalmet 83:18, 104:1, 105:7, 118:27, 118:28), Solomoni (Sulejmani) a.s.: (FjalĂ«t e urta 9:10), (Predikuesi 12:13), Isaia a.s.: (Isaia 45:19, 43:10-11, 44:6, 45:21-23, 40:28). âTi nuk mund tĂ« shikosh fytyrĂ«n time, sepse asnjĂ« njeri nuk mund tĂ« mĂ« shikojĂ« dhe tĂ« jetojĂ«.â (Eksodi 33:20). âPerĂ«ndia nuk Ă«shtĂ« njĂ« njeri, qĂ« mund tĂ« gĂ«njejĂ«, as edhe bir njeriu qĂ« mund tĂ« pendohetâŠâ (Numrat 23:19), PerĂ«ndia nuk Ă«shtĂ« njĂ« njeri: (1 i Samuelit 15:29), (Osea 11:9). Jezusi a.s. ka thĂ«nĂ«: âUrdhĂ«rimi i parĂ« i tĂ« gjithĂ«ve Ă«shtĂ«: "DĂ«gjo, o Izrael: Zoti, PerĂ«ndia ynĂ«, Ă«shtĂ« i vetmi Zot.â (Marku 12:29). Jezusi kurrĂ« nuk ka thĂ«nĂ« se unĂ« jam PerĂ«ndia, mĂ« adhuroni mua. Ai a.s. i ka thirrur njerĂ«zit qĂ« tâi luten, ta adhurojnĂ« dhe tâi shĂ«rbejnĂ« vetĂ«m Zotit: (Marku 14:32), (Luka 5:16), (Gjoni 17:3), (Mateu 4:10), (Luka 4:8), (Marku 12:28- 29). Jezusi a.s. ka thĂ«nĂ« se askush nuk Ă«shtĂ« i mirĂ« pĂ«rveç tĂ« vetmi PerĂ«ndisĂ«: (Luka 18:18-19), (Marku 10:18), (Mateu 19:17). Askush nuk mund ta shohĂ« PerĂ«ndinĂ«, as qĂ« mund ta dĂ«gjojĂ« zĂ«rin e Tij: (Gjoni 5:37). Harmonizimi i vullnetit tĂ« PerĂ«ndisĂ« Ă«shtĂ« ritheksuar: (Jakobi 4:12). PerĂ«ndia nuk ndryshon (Jakobi 1:17). Dishepujt e Jezusit a.s. i kanĂ« pranuar kĂ«to mĂ«sime dhe kanĂ« patur besim nĂ« njĂ« Zot tĂ« vĂ«rtetĂ«. Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur ligjin pĂ«r NjĂ«shmĂ«rinĂ« e Zotit âLigjin e Monoteizmitâ.
- 19. 17 MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t e shkelin ligjin e parĂ« tĂ« urdhĂ«rimit duke e adhuruar Jezusin si Zot apo si bir i Zotit. KĂ«shilli i parĂ« i KonstandinopojĂ«s ka hartuar njĂ« deklaratĂ« dogmatike mbi Trinitetin dhe e ka definuar FrymĂ«n e ShenjtĂ« se ka tĂ« njĂ«jtĂ«n hyjni tĂ« shprehur si pĂ«r Birin nga ana e KĂ«shillit tĂ« NikesĂ« 56 vjet mĂ« parĂ«. d.m.th. edhe dy zota janĂ« shtuar Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m. 1- Zoti AtĂ« = Krijuesi. 2- Zoti BirĂ« = ShpĂ«timtari. 3- Zoti Fryma e ShenjtĂ«= KĂ«shilltari. TĂ« krishterĂ«t janĂ« devijuar larg nga ligji i monoteizmit, ata e kanĂ« ngritur Jezusin a.s. nĂ« gradĂ« shumĂ« tĂ« lartĂ«, nĂ« gradĂ«n e Zotit. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e Monoteizmit tĂ« pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. MyslimanĂ«t besojnĂ« se tĂ« gjithĂ« profetĂ«t janĂ« tĂ« dĂ«rguar nga i njĂ«jti Zoti, Krijuesi, pĂ«r tĂ« pĂ«rcjellĂ« tĂ« njĂ«jtin mesazh: Zoti i vĂ«rtetĂ« Ă«shtĂ« vetĂ«m NjĂ«, adhuroni vetĂ«m AtĂ« dhe mbahuni urdhĂ«rimeve tĂ« Tij. Kurâani Fisnik: (2:136), (7:59), (2:132), (21:25), (27:61), (27:63), (27:64), (1:1-5), (2:225), (5:76), (20:8), (59:23). Kurâani Fisnik, kaptina 112 Ă«shtĂ« theksuar dhe Ă«shtĂ« shpjeguar ligji i Monoteizmit: Thuaj: Ai, All-llahu Ă«shtĂ« NjĂ«! (1) All-llahu Ă«shtĂ« Ai qĂ« çdo krijesĂ« i drejtohet (i mbĂ«shtetet) pĂ«r çdo nevojĂ«. (2) As sâka lindur kĂ«, as nuk Ă«shtĂ« i lindur. (3) Dhe Atij askush nuk i Ă«shtĂ« i barabartĂ«. (4) A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 20. 18 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 12- BijtĂ« e Zotit (PerĂ«ndisĂ«) PĂ«rdorimi i frazĂ«s âbijtĂ« e PerĂ«ndisĂ«â nuk ka nĂ« vete nĂ«nkuptimin hyjni dhe kjo ka qenĂ« njĂ« frazĂ« e zakonshme nĂ« mesin e hebrenjve tĂ« cilĂ«t e kanĂ« quajtur veten âfĂ«mijĂ« tĂ« PerĂ«ndisĂ«â ose âbijĂ« tĂ« PerĂ«ndisĂ«â. Fraza âbir i PerĂ«ndisĂ«â nĂ« BibĂ«l nuk Ă«shtĂ« i kufizuar vetĂ«m nĂ« Jezusin. Bibla na ka treguar se PerĂ«ndia ka shumĂ« bijĂ«! Jakobi: (Eksodi 4:22), Solomoni: ( 2 i Samuelit 7:13-14), Efraimi: (Jeremia 31:9), Adami: (Luka 3:38), madje edhe njerĂ«zit e thjeshtĂ« janĂ« quajtur âbijtĂ« e PerĂ«ndisĂ«â: (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 14:1), (Zanafilla 6:2), (Zanafilla 6:4), (Psalmet 29:1), (Jobi 38:7), (Jobi 2:1), (Jobi 1:6). Jezusi a.s. ka folur pĂ«r âpajtuesit (ndĂ«rmjetĂ«suesit)â si âbijtĂ« e PerĂ«ndisĂ«â. NĂ« traditĂ«n çifute, çdo person i cili e ndjek vullnetin e PerĂ«ndisĂ« Ă«shtĂ« quajtur âbir i PerĂ«ndisĂ«â: (Zanafilla 6:2,4), (Eksodi 4:22), (Jeremia 31:9), (Psalmet 2:7), (Luka 3:38), (RomakĂ«ve 8:14), (Gjoni 6:35), qĂ« d.m.th. nĂ«se Jezusi ka thĂ«nĂ« nĂ« BibĂ«l se ai Ă«shtĂ« âbir i Zotit (PerĂ«ndisĂ«)â, kjo nuk e ngre atĂ« nĂ« gradĂ«n e Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m. Jezusi a.s. kurrĂ« nuk ka thĂ«nĂ« âUnĂ« jam PerĂ«ndi, mĂ« adhuroni muaâ. Ai a.s. me kujdes i ka ndjekur profetĂ«t e mĂ«hershĂ«m dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t e adhurojnĂ« Jezusin, Birin e pjesĂ«s sĂ« parĂ« tĂ« Zotit TrinjĂ«sor, ata e konsiderojnĂ« Jezusin a.s. âplotĂ«sishtâ PerĂ«ndi nĂ« çdo aspekt. Jezusi a.s. e ka pĂ«rgĂ«njeshtruar vetĂ« mashtrimin e Trinitetit dhe kurrĂ« nuk e ka lĂ«vduar atĂ« nĂ« BibĂ«l. Madje edhe ai e ka adhuruar vetĂ« Zotin e PlotfuqishĂ«m! TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. Zoti i PlotfuqishĂ«m (Allahu) nuk ka lindur asnjĂ« djalĂ«, asnjĂ« vajzĂ«, e as qĂ« ka patur grua. Zoti i PlotfuqishĂ«m nuk ka nevojĂ« pĂ«r njĂ« birĂ« e as pĂ«r njĂ« grua qĂ« tâi ndihmojĂ« Atij nĂ« ndonjĂ« gjĂ«. Ai Ă«shtĂ« Absoluti, NjĂ«, Sunduesi i pĂ«rjetshĂ«m. Zoti i PlotfuqishĂ«m e ka korrigjuar keqkuptimin e tĂ« krishterĂ«ve dhe hebrenjve nĂ« lidhje me frazĂ«n âBir i PerĂ«ndisĂ«â. âE ata thanĂ«: âI GjithĂ«mĂ«shirshmi ka fĂ«mijĂ«!â Larg saj qoftĂ« madhĂ«ria e Tij! Ja, ata janĂ« robĂ«r tĂ« ndershĂ«m!â (Kurâani Fisnik, 21:26) A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 21. 19 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 13- ShpĂ«timi & ShpĂ«timtari TĂ« falurit e mĂ«kateve Ă«shtĂ« çështje qĂ« i pĂ«rket dhe i pĂ«rkufizohet vetĂ«m Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m: (Isaia 43:25), (Isaia 44:22), (Isaia 33:22), (Isaia 64:9), (Jeremia 31:34), (Ezekieli 18:22), (Ezekieli 33:16), (Mikea 7:18), (Mikea 7:19). Zoti i PlotfuqishĂ«m Ă«shtĂ« i vetmi ShpĂ«timtar: (Juda 1:25), (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 32:15), (2 i Samuelit 22:3), (2 i Samuelit 22:47), (1 i Kronikave 16:35), (Psalmet 17:7), (Psalmet 18:46), (Psalmet 24:5), (Psalmet 25:5), (Psalmet 27:9), (Psalmet 38:22), (Psalmet 42:5), (Psalmet 42:11), (Psalmet 43:5), (Psalmet 65:5), (Psalmet 68:19), (Psalmet 79:9), (Psalmet 85:4), (Psalmet 89:26), (Psalmet 106:21), (Isaia 17:10), (Isaia 19:20), (Isaia 43:3), (Isaia 43:11), (Isaia 45:15), (Isaia 45:21-22), (Isaia 49:26), (Isaia 60:16), (Jeremia 14:8), (Osea 13:4), (Mikea 7:7), (Habakuku 3:18). Fraza âShpĂ«timtarâ nĂ« BibĂ«l nuk Ă«shtĂ« i pĂ«rkufizuar vetĂ«m Jezusit a.s. Bibla na ka treguar neve se edhe disa individĂ«ve tĂ« tjerĂ« u Ă«shtĂ« dhĂ«nĂ« ky titull âShpĂ«timtarâ pa mos qenĂ« i konsideruar Zot! Jehohazi, bir i Jehut: (2 i MbretĂ«rve 13:5), Othnieli, bir i Kenazit: (GjyqtarĂ«t 3:9), Ehudi, bir i Gerit: (GjyqtarĂ«t 3:15). ShpĂ«timi sipas Jezusit a.s. arrihet vetĂ«m me anĂ« tĂ« qĂ«ndruarit besnik ndaj urdhĂ«rimeve tĂ« Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m: (Mateu 19:16-17). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t besojnĂ« nĂ« ShpĂ«timin e tyre me anĂ« tĂ« Jezusit, ata besojnĂ« nĂ« HyjninĂ« dhe kruqĂ«zimin e tij dhe se Jezusi e ka blerĂ« (paguar) faljen e tyre kur ai vdiq nĂ« kryq. TĂ« krishterĂ«t besojnĂ« se Jezusi Ă«shtĂ« ShpĂ«timtari i tyre dhe do tâi falĂ« gabimet dhe mĂ«katet e tyre. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. MyslimanĂ«t besojnĂ« se Zoti i PlotfuqishĂ«m (Allahu) Ă«shtĂ« ShpĂ«timi i tyre, Ai Ă«shtĂ« ShpĂ«timtari i tyre nĂ« kĂ«tĂ« botĂ« dhe nĂ« ditĂ«n e Gjykimit. MyslimanĂ«t besojnĂ« se askush nuk Ă«shtĂ« pĂ«rgjegjĂ«s pĂ«r gabimet e tĂ« tjerĂ«ve. Kurâani Fisnik (6:164). MyslimanĂ«t gjithashtu besojnĂ« se Zoti i PlotfuqishĂ«m e shpĂ«toi profetin Jezus a.s. nga kryqĂ«zimi dhe se atĂ« as qĂ« e kanĂ« vrarĂ« e as qĂ« e kanĂ« kryqĂ«zuar. Kurâani Fisnik (4:157).
- 22. 20 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 14- Dituria absolute (GjithĂ«dijenia) Jezusi a.s. e ka mohuar âgjithĂ«dijeninĂ«â pĂ«r njohuritĂ« e tĂ« fshehtĂ«s dhe ditĂ«s sĂ« Gjykimit: (Marku 13:32), (Mateu 24:36). MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t ia atribuojnĂ« âgjithĂ«dijeninĂ«â Jezusit. Jezusi a.s. e mohoi âgjithĂ«dijeninĂ«â e tij. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. Zoti i PlotfuqishĂ«m ka njohuri tĂ« pĂ«rkryer (absolute). MyslimanĂ«t besojnĂ« nĂ« GjithĂ«dijeninĂ« e Allahut, Ai e di tĂ« kaluarĂ«n dhe tĂ« ardhmen. Kurâani Fisnik (49:18) A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman? A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 23. 21 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 15- MrekullitĂ« (mu'xhizet) Jezusi a.s. dhe profetĂ«t e mĂ«hershĂ«m kanĂ« bĂ«rĂ« mrekulli (muâxhize) tĂ« ndryshme mbresĂ«lĂ«nĂ«se, kĂ«to ngjarje tĂ« jashtĂ«zakonshme janĂ« bĂ«rĂ« vetĂ«m me lejen e Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m. Moisiu a.s.: (Eksodi 14:22), Eliseu a.s.: (2 i MbretĂ«rve 4:44), (2 i MbretĂ«rve 5:14), (2 i MbretĂ«rve 6:17&20), (2 i MbretĂ«rve 4:34), (2 i MbretĂ«rve 13:21), Elia a.s.: (1 i MbretĂ«rve 17:22), Jezusi a.s.: (Luka 9:10-17), (Gjoni 6:16-24), (Marku 6:45-52), (Mateu 14:22-33). Jezusi a.s. nuk ka vepruar nga vetja e tij, ai ka thĂ«nĂ« nĂ« (Gjoni 5:30): âUnĂ« s`mund tĂ« bĂ«j asgjĂ« nga vetja ime; gjykoj sipas asaj qĂ« dĂ«gjoj dhe gjyqi im Ă«shtĂ« i drejtĂ«, sepse nuk kĂ«rkoj vullnetin tim, por vullnetin e Atit qĂ« mĂ« ka dĂ«rguar.â Gjithashtu nĂ« (Gjoni 8:28): â...nuk bĂ«j asgjĂ« prej vetvetes, por i them kĂ«to gjĂ«ra ashtu si Ati mĂ« ka mĂ«suar.â Nga kĂ«to versete nuk nĂ«nkuptojmĂ« plotfuqishmĂ«rinĂ«. Jezusi a.s. e ka zvogĂ«luar veten dhe e ka ulur atĂ« pĂ«rpara Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m. Jezusi a.s. e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t i konsiderojnĂ« mrekullitĂ« mbresĂ«lĂ«nĂ«se qĂ« i kanĂ« bĂ«rĂ« profetĂ«t e mĂ«parshĂ«m si dĂ«shmi pĂ«r ProfetĂ«sinĂ« e tyre dhe besojnĂ« se kanĂ« ndodhur me lejen e Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m, ndĂ«rkohĂ« qĂ« ata i konsiderojnĂ« mrekullitĂ« mbresĂ«lĂ«nĂ«se qĂ« i ka bĂ«rĂ« Jezusi a.s. si dĂ«shmi pĂ«r HyjninĂ« e tij. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. MyslimanĂ«t besojnĂ« se Zoti i PlotfuqishĂ«m i ka mbĂ«shtetur profetĂ«t e tij si: Abrahamin, Moisiun, Davidin, Solomonin, Jezusin dhe Muhamedin (paqja qoftĂ« mbi ta) me mrekulli tĂ« cilat zakonisht janĂ« tĂ« natyrĂ«s sĂ« njĂ«jtĂ« qĂ« i dallon profetĂ«t e veçantĂ« nga njerĂ«zit, ku kĂ«to mrekulli janĂ« bĂ«rĂ« vetĂ«m me lejen e Zotit tĂ« PlotfuqishĂ«m. NĂ« Kurâanin Fisnik emri i Jezusit (Isait) a.s. haset nĂ« 25 vende, emri i nĂ«nĂ«s sĂ« tij VirgjĂ«reshĂ«s Mari (Merjem) haset nĂ« 34 vende, ndĂ«rsa emri i Muhamedit a.s. haset nĂ« 3 vende. A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 24. 22 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 16- PĂ«rshĂ«ndetjet Davidi a.s. i ka pĂ«rshĂ«ndetur njerĂ«zit duke thĂ«nĂ« âShalom aleichemâ, qĂ« do tĂ« thotĂ« nĂ« gjuhĂ«n hebraike âPaqja qoftĂ« mbi tyâ: (1 i Samuelit 25:6). Jezusi a.s. e ka ndjekur kĂ«tĂ« traditĂ« dhe poashtu ka pĂ«rshĂ«ndetur nĂ« tĂ« njĂ«jtĂ«n mĂ«nyrĂ« duke thĂ«nĂ« âPaqja qoftĂ« mbi tyâ: (Gjoni 20:19), (Gjoni 20:21), (Gjoni 20:26), (Luka 24:36). Jezusi a.s. e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« traditĂ«. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t nuk e pĂ«rshĂ«ndesin njĂ«ri- tjetrin duke thĂ«nĂ« âPaqja qoftĂ« mbi juâ. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin kĂ«tĂ« traditĂ« tĂ« pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. MyslimanĂ«t e pĂ«rshĂ«ndesin njĂ«ri-tjetrin duke thĂ«nĂ«: âes-selamu alejkumâ, qĂ« do tĂ« thotĂ« nĂ« gjuhĂ«n arabe âPaqja qoftĂ« mbi juâ. Kurâani Fisnik (6:54), (7:46), (11:48), (13:24), (39:73), (11:69), (14:23), (36:58), (97:5). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 25. 23 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 17- Pijet alkoolike ProfetĂ«t e mĂ«hershĂ«m kanĂ« hequr dorĂ« nga pijet alkoolike. Moisiu a.s.: (Numrat 6:1-4), Solomoni a.s.: (FjalĂ«t e urta 20:1). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj. Lidhur me âmrekullitĂ« e shndĂ«rrimit tĂ« ujit nĂ« verĂ«â Ă«shtĂ« gjetur vetĂ«m nĂ« Ungjillin (Gjoni 2:1-11), e cila vazhdimisht bie ndesh me tre UngjijtĂ« tjerĂ«. DijetarĂ«t e DhjatĂ«s sĂ« Re kanĂ« shprehur dyshime nĂ« lidhje me vĂ«rtetĂ«sinĂ« e kĂ«saj ngjarjeje. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve ShumĂ« tĂ« krishterĂ« pijnĂ« lloje tĂ« ndryshme tĂ« pijeve alkoolike, ata e injorojnĂ« njĂ« pjesĂ« tĂ« fjalĂ«s sĂ« Zotit nĂ« supozimin se jo e gjithĂ« kjo vlen pĂ«r ta. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. ĂshtĂ« njĂ« njohuri e zakonshme nĂ« mesin e myslimanĂ«ve se pijet alkoolike janĂ« absolutisht tĂ« ndaluara, sepse ndikojnĂ« negativisht nĂ« lidhjen e tyre me Zotin e PlotfuqishĂ«m dhe mund tĂ« çojĂ« edhe nĂ« shumĂ« gjĂ«ra negative, si shĂ«ndetĂ«sia dhe problemet sociale. Kurâani Fisnik (5:90). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 26. 24 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 18- Mishi i derrit Moisiu a.s. nuk e ka ngrĂ«nĂ« mishin e derrit pas ndalimit tĂ« pĂ«rmendur nĂ«: (Levitiku 11:7-8) dhe (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 14:8). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj: (Mateu 5:17-18), (Luka 24:44). MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve ShumĂ« tĂ« krishterĂ« e hanĂ« mishin e derrit, ata e injorojnĂ« pjesĂ«t e fjalĂ«s sĂ« Zotit kur flet nĂ« lidhje me kĂ«tĂ«, nĂ« supozimin se jo e gjithĂ« kjo vlen pĂ«r ta. DijetarĂ«t e krishterĂ« i interpretojnĂ« deklarimet e Paulinit dhe diskutimin rreth vegjetarianizmit nĂ« (RomakĂ«ve 14:2-3) derisa tĂ« jepet leja pĂ«r tĂ« ngrĂ«nĂ« ndytĂ«sitĂ« rituale. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. MyslimanĂ«t nuk e hanĂ« mishin e derrit dhe produktet e tij, sepse Ă«shtĂ« i ndaluar. Kurâani Fisnik (5:3), (2:173). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 27. 25 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 19- Therja e kafshĂ«ve Termi nĂ« hebraisht âShechitaâ Ă«shtĂ« therje rituale e gjitarĂ«ve dhe zogjve sipas ligjeve hebreje dietike: (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 12:21), (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 14:21), (Numrat 11:22). TherĂ«si i kryen ritualet me bekimin e Zotit dhe e pĂ«rmend vetĂ«m emrin e Zotit, Sunduesit tĂ« universit, nuk shqiptohen emra tĂ« udhujve. KafshĂ«t duhet tĂ« rrĂ«zohen (pĂ«r therje) âme respekt dhe dhembshuriâ nga ana e njĂ« therĂ«si ritual, akti kryhet me prerjen e trakesĂ«, ezofagut, arterieve karotide, venĂ«ve tĂ« qafĂ«s me njĂ« veprim tĂ« shpejtĂ« duke pĂ«rdorur njĂ« thikĂ« shumĂ« tĂ« mprehtĂ«. Kjo rezulton nĂ« njĂ« rĂ«nie tĂ« menjĂ«hershme tĂ« presionit tĂ« gjakut nĂ« tru dhe humbje tĂ« pakthyeshme tĂ« vetĂ«dijes. NĂ« fund tĂ« procesit tĂ« therjes, mishi bĂ«het i pĂ«rshtatshĂ«m pĂ«r konsumim, i quajtur nĂ« gjuhĂ«n hebraike âKosherâ. Kjo Ă«shtĂ« e cituar nĂ« Veprat e Apostujve 15:20: âPor t`u shkruhet atyre qĂ« tĂ« heqin dorĂ«...nga gjĂ«rat e mbytura dhe nga gjaku.â Jezusi a.s. me kujdes i ka ndjekur dhe i ka pĂ«rmbushur kĂ«to rregulla tĂ« therjes. A Ă«shtĂ« therja mizore? Ky pretendim ka qenĂ« i shqyrtuar nĂ«pĂ«rmjet tĂ« pĂ«rdorimit tĂ« inçizimeve EEG dhe EKG gjatĂ« therjes. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t para therjes pĂ«rmendin emrin e Zotit (PerĂ«ndisĂ«) nĂ« TrininĂ« e ShenjtĂ«, tĂ« tjerĂ«t pĂ«rmendin emrin e Jezu Krishtit si njĂ« anĂ«tar i dytĂ« i PerĂ«ndisĂ« TrinjĂ«sore, tĂ« tjerĂ«t nuk pĂ«rmendin ndonjĂ« emĂ«r. Disa kompani pĂ«r therje i mbysin kafshĂ«t qĂ« tĂ« mbetet gjaku nĂ« mish, ky veprim ka qenĂ« i ndaluar nĂ« (Veprat e Apostujve 15:20), disa kompani tĂ« tjera i vrasin kafshĂ«t me anĂ« tĂ« pistoletĂ«s me bulona ose me anĂ« tĂ« goditjes sĂ« fortĂ« elektrike e cila shkakton trullosjen e kafshĂ«ve. ShĂ«nimet EEG kanĂ« treguar dhimbje tĂ« forta. TĂ« krishterĂ«t nuk i ndjekin rregullat e therjes tĂ« cilat janĂ« tĂ« Ka shumĂ« kushte pĂ«r metodĂ«n islame nĂ« therje (Dhabiha), kushtet kryesore janĂ« si vijon: 1) TherĂ«si duhet tĂ« jetĂ« mysliman. 2) Marrja e âTekbiritâ (pĂ«rmendja e Allahut) nĂ« kohĂ«n e therjes sĂ« kafshĂ«s, pra duke thĂ«nĂ« âAllahu Ekberâ qĂ« do tĂ« thotĂ« Zoti i PlotfuqishĂ«m (Allahu) Ă«shtĂ« mĂ« i Madhi. 3) Prerja e fytit (kanalit tĂ« ushqimit), laringut (kanalit tĂ« frymĂ«marrjes) dhe venave tĂ« qafĂ«s. Mishi bĂ«het i freskĂ«t pĂ«r njĂ« kohĂ« mĂ« tĂ« gjatĂ« pĂ«r shkak qĂ« gjaku tĂ« mĂ«njanohet dhe mishit tĂ« jetĂ« i ligjshĂ«m pĂ«r konsumim, qĂ« nĂ« arabisht quhet âHallallâ.
- 28. 26 përmendura në Biblën e tyre. Të krishterët nuk e ndjekin ligjin e përmbushur nga Jezusi a.s. EEG-ja ka inçizuar një zero shënim, duke mos treguar asnjëfarë dhimbje. Kurani Fisnik (22:34), (6:121), (5:3), (2:173). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 29. 27 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 20- NgrĂ«nia e mishit me gjak ProfetĂ«t e mĂ«hershĂ«m e kanĂ« udhĂ«zuar popullatĂ«n e tyre qĂ« tĂ« mos hanĂ« mish me gjithĂ« gjakun nĂ« tĂ«, Noeu (Nuhu) a.s.: (Zanafilla 9:3-4), Moisiu (Musa) a.s.: (Levitiku 19:26), (Levitiku 17:10-14), (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 12:16,23). Kjo Ă«shtĂ« e cituar nĂ« Veprat e Apostujve 15:20: âPor t`u shkruhet atyre qĂ« tĂ« heqin dorĂ«...nga gjĂ«rat e mbytura dhe nga gjaku.â Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve TĂ« krishterĂ«t mund tĂ« hanĂ« mishin me gjakun nĂ« tĂ« (shembull: biftekĂ«t e pazakonshĂ«m), megjithatĂ« kjo ka qenĂ« e ndaluar nĂ« (Veprat e Apostujve 15:20), (Veprat e Apostujve 15:29). TĂ« krishterĂ«t besojnĂ« se ky rregull Ă«shtĂ« liruar nga kishat e mĂ«hershme. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. NĂ« Islam Ă«shtĂ« e ndaluar ngrĂ«nia e mishit qĂ« pĂ«rmban gjak nĂ« tĂ«. Kurâani Fisnik (6:145), (2:173), (5:3). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 30. 28 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 21- GratĂ« e mbuluara me perçe (vello) GratĂ« e mbuluara me perçe (vello) kanĂ« jetuar nĂ« kohĂ«n e Jezusit a.s. si dhe nĂ« kohĂ«t e profetĂ«ve tĂ« mĂ«hershĂ«m. (Zanafilla 24:64-65), (1 e Korintasve 11:5- 6). Jezusi a.s. kurrĂ« nuk e ka konsideruar perçen (vellon) si njĂ« ritual tĂ« vjetĂ«r apo njĂ« normĂ« kulturore e cila mĂ« nuk Ă«shtĂ« e detyrueshme. Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj: (Mateu 5:17-18), (Luka 24:44). MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve NĂ« ditĂ«t e sotme shumica e grave krishtere nuk janĂ« tĂ« mbuluara me vello, nuk e ruajnĂ« modestinĂ« (thjeshtĂ«sinĂ«) e tyre dhe e shfaqin bukurinĂ« e tyre. Velloja shihet si njĂ« ritual i vjetĂ«r dhe njĂ« normĂ« kulturore e cila mĂ« nuk Ă«shtĂ« e detyrueshme. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. Shumica e grave myslimane janĂ« tĂ« mbuluara me vello, e ruajnĂ« modestinĂ« (thjeshtĂ«sinĂ«) e tyre, nuk e shfaqin bukurinĂ« e tyre. Kurâani Fisnik (24:31), (33:59). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 31. 29 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 22- PastĂ«rtia, Larja e tĂ«rĂ« trupit Moisiu (Musa) a.s. i ka urdhĂ«ruar ligjet nĂ« (Levitiku 11), (Levitiku 12) dhe (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 14). PĂ«r pastĂ«rti (tohoRAH) / papastĂ«rti (tumAH). Davidi (Davudi) a.s. Ă«shtĂ« larĂ« qĂ« tĂ« jetĂ« i pastĂ«r, ka shkuar nĂ« shtĂ«pinĂ« e Zotit dhe e ka adhuruar: (2 i Samuelit 12:20), Eliseu a.s.: (2 i MbretĂ«rve 5:10,14). Jezusi a.s. nuk e ka shfuqizuar apo kundĂ«rshtuar ligjin e pastĂ«rtisĂ« / papastĂ«rtisĂ«. Jezusi a.s. Ă«shtĂ« pĂ«rgjigjur, âAi qĂ« Ă«shtĂ« i larĂ«, s`ka nevojĂ« veçse tĂ« lajĂ« kĂ«mbĂ«t dhe Ă«shtĂ« krejt i pastĂ«r; edhe ju jeni tĂ« pastĂ«r, âŠâ (Gjoni 13:10). Jezusi a.s. nuk ka kundĂ«rshtuar asnjĂ« rregullore tĂ« papastĂ«rsisĂ« rituale tĂ« kohĂ«s. Dhjata e Re tregon se praktika e larjes sĂ« trupit (pastĂ«rtia ritual dhe ngjashĂ«m me atĂ« ana shpirtĂ«rore, morale dhe etike) me ujĂ« tĂ« pastĂ«r ka vazhduar nga pasuesit e Jezusit a.s.: (Hebrenjve 10:22). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve DitĂ«ve tĂ« sotme shumĂ« tĂ« krishterĂ« nuk e ndjekin ligjet e Levitikut pĂ«r pastĂ«rtinĂ« / papastĂ«rtinĂ«. PĂ«r shembull: burrat dhe gratĂ« e tyre pas marrĂ«dhĂ«nies sĂ« tyre intime, burrat pas ejakulimit tĂ« spermĂ«s, gratĂ« nĂ« ciklin e tyre menstrual mund tĂ« hyjnĂ« nĂ« kishat dhe tĂ« luten normalisht pa e larĂ« trupin e tyre pĂ«r mbajtje tĂ« pastĂ«rtisĂ«. Ky veprim Ă«shtĂ« bazuar nĂ« Letrat e Palit: (1 e Thesalonikasve 5:16-18) âLutuni pa pushimâ. MegjithatĂ«, ky verset thjeshtĂ« do tĂ« thotĂ« âgjithmonĂ« kujtojeni PerĂ«ndinĂ«â, nuk do tĂ« thotĂ« âLutuni gjatĂ« kohĂ«s kur jeni tĂ« pastĂ«r dhe / ose tĂ« papastĂ«râ! TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. Ka shumĂ« norma islame pĂ«r pastĂ«rtinĂ« (tahareh) / papastĂ«rtinĂ« (nexhaseh). PĂ«r shembull: burrat dhe gratĂ« e tyre pas marrĂ«dhĂ«nies sĂ« tyre intime, burrat pas ejakulimit tĂ« spermĂ«s, gratĂ« nĂ« ciklin e tyre menstrual nuk mund tĂ« hyjnĂ« nĂ« xhami dhe nuk mund tĂ« falen derisa ata tĂ« pastrohen plotĂ«sisht dhe tĂ« lajnĂ« tĂ«rĂ« trupin e tyre pĂ«r pastĂ«rti. NĂ« Islam mensturacionet nuk janĂ« as âmallkimâ e as rezultat i tĂ« ashtuquajturit mĂ«kati i parĂ« i EvĂ«s. Kurâani Fisnik (2:22). Islami ka ofruar udhĂ«zim hyjnor nga tĂ« dy, Zoti i PlotĂ«fuqishĂ«m (Allahu) dhe profeti Muhamed a.s. me anĂ« tĂ« cilĂ«s secili person do tĂ« mund âta kujtojĂ« gjithmonĂ« Zotinâ.
- 32. 30 A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 33. 31 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 23- Poligamia Martesat poligame kanĂ« ndodhur nĂ« mesin e tĂ« gjithĂ« profetĂ«ve pĂ«rpara Jezusit a.s. Abrahami (Ibrahimi) a.s. ka pasur tri gra: (Zanafilla 25:1) dhe konkubinat: (Zanafilla 25:6). Jakobi (Jakubi) a.s. ka pasur 2 gra dhe 2 konkubina: (Zanafilla 30:3,9). Moisiu (Musai) a.s. ka pasur 2 gra: (Eksodi 2:21), (Eksodi 18:1-6), (Numrat 12:1). Davidi (Davudi) a.s. ka pasur tetĂ« gra tĂ« cilat janĂ« tĂ« pĂ«rmendura nĂ« BibĂ«l, por ka pasur shumĂ« gra tĂ« tjera qĂ« nuk janĂ« pĂ«rmendur dhe mĂ« shumĂ« se dhjetĂ« konkubina: (1 i Kronikave 3:1-9), (2 i Samuelit 15:16), (2 i Samuelit 16:21-22), (2 i Samuelit 20:3). Solomoni (Sulejmani) a.s. pa pasur 700 gra, princesha dhe 300 konkubina (1 i MbretĂ«rve 11:3). Jezusi kurrĂ« nuk e ka kundĂ«rshtuar apo diskutuar çështjen e zvogĂ«limit tĂ« numrit tĂ« grave dhe tĂ« konkubinave. Jezusi a.s. e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj. Sipas tĂ« At Eugene Hillman, Kisha nĂ« RomĂ« e ka ndaluar poligaminĂ« nĂ« mĂ«nyrĂ« qĂ« tĂ« jenĂ« nĂ« pĂ«rputhje me kulturĂ«n greko-romake e cila e ka pĂ«rcaktuar vetĂ«m njĂ« grua ligjore ndĂ«rsa toleron bashkĂ«jetesĂ« jashtĂ« martese dhe prostitucion. (Rishqyrtimi i poligamisĂ«, fq. 140). MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve ShumĂ« tĂ« krishterĂ« bĂ«jnĂ« njĂ« shfaqje tĂ« madhe tĂ« monogamisĂ«, por nĂ« fakt ata praktikojnĂ« poligaminĂ«, siç janĂ« dashnoret. Tani Ă«shtĂ« shumĂ« e zakonshme tĂ« gjeni nĂ« shoqĂ«ritĂ« krishtere marrĂ«dhĂ«nie seksuale jashtĂ« martesĂ«s, marrĂ«dhĂ«niet e paligjshme sekrete & tradhti bashkĂ«shortore. Problemi i raporteve seksuale tĂ« pabalancuara bĂ«het problem gjatĂ« kohĂ«ve tĂ« luftĂ«s. Poligamia vazhdon tĂ« jetĂ« njĂ« zgjidhje praktike pĂ«r disa prej sĂ«mundjeve sociale tĂ« shoqĂ«rive moderne. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi. Islami e ka lejuar poligaminĂ« si njĂ« zgjidhje pĂ«r sĂ«mundjet shoqĂ«rore dhe ka lejuar njĂ« nivel tĂ« caktuar tĂ« lirisĂ« pĂ«r natyrĂ«n njerĂ«zore, por vetĂ«mse nĂ« brenda njĂ« kornize tĂ« ligjit tĂ« caktuar nĂ« mĂ«nyrĂ« tĂ« pĂ«rpiktĂ«, (maksimum katĂ«r gra nĂ« tĂ« njĂ«jtĂ«n kohĂ«) dhe ka pĂ«rcaktuar mbajtjen e drejtĂ«sisĂ« si njĂ« kusht themelor pĂ«r poligaminĂ«. Kurâani Fisnik (4:3) A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 34. 32 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 24- PĂ«rkulja para idhujve, figurave tĂ« gdhendura, statujave & kryqeve Ndikimi pagan ka paraqitur kryqin si njĂ« simbol ProfetĂ«t e mĂ«hershĂ«m (paqja qoftĂ« mbi ta) i kanĂ« ndaluar tĂ« gjitha llojet e idhujtarisĂ« siç janĂ« shĂ«mbĂ«lltyrat e gdhendura, skulpturat, ikonat, idhujt, mos ketĂ« figura tĂ« ndonjĂ« mashkulli apo femre brenda faltoreve dhe tempujve tĂ« tyre, si dhe e kanĂ« ndaluar tĂ« pĂ«rkulurit pĂ«rpara tyre. Zoti i PlotfuqishĂ«m e ka quajtur veten ânjĂ« PerĂ«ndi xhelozâ. Moisiu (Musai) a.s.: (Eksodi 23:24), (Eksodi 20:4-5), (Eksodi 34:7), (Eksodi 34:14), (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 5:6-9), (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 4:24), (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 5:9), Davidi (Davudi) a.s.: (Psalmet 94:1), Jozueu a.s.: (Jozueu 23:7), (Jozueu 24:19), Elia a.s.: (1 i MbretĂ«rve 19:10), Ezekieli a.s.: (Ezekieli 20:7), (Ezekieli 39:25), Nahumi: (Nahumi 1:2). ProfetĂ«t e mĂ«hershĂ«m (paqja qoftĂ« mbi ta) e kanĂ« ndaluar tĂ« pĂ«rkulurit pĂ«rpara shĂ«mbĂ«lltyrave tĂ« gdhendura apo idhujve qĂ« u rrijnĂ« nĂ« shĂ«rbim. Moisiu a.s.: (Eksodi 20:3-5), (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 4:15-19), (Levitiku 26:1), (Eksodi 32:7-8), Davidi a.s.: (Psalmet 135:15-18), Isaia a.s.: (Isaia 44:9), (Isaia 2:17-18) dhe Ezekieli: (Ezekieli 30:13). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj: (Mateu 5:17-18), (Luka 24:44), (1 e Gjonit 5:21), (Veprat e Apostujve 17:28-29), (Zbulesa 2:14), (Zbulesa 2:20), (Zbulesa 21:8), (Zbulesa 22:15). N.B. Forma e Kryqit e ka origjinĂ«n e vet nga Kaldea e lashtĂ«, ajo Ă«shtĂ« pĂ«rdorur si simbol i Tammuz (T-ja Ă«shtĂ« iniciali i emrit tĂ« tij) ⊠NĂ« mĂ«nyrĂ« qĂ« tĂ« rrisin prestigjin e paganĂ«ve femohues klerikal, i kanĂ« pranuar nĂ« kisha larg nga rigjenerimi nĂ«pĂ«rmjet besimit dhe nĂ« pĂ«rmasa tĂ« mĂ«dha i kanĂ« lejuar tĂ« mbajnĂ« shenjat dhe simbolet e tyre pagane. Prandaj T-ja nĂ« formĂ«n e tij mĂ« tĂ« shpeshtĂ«, me copĂ«n e tĂ«rthortĂ« tĂ« kryqit teposhtĂ« Ă«shtĂ« aprovuar qĂ« tĂ« vendoset pĂ«r âkryqinâ e Krishtit. (Vineâs Expository Dictionary of NeĂ« Testament Ăords, Copyright © 1985, Thomas Nelson Publishers). Pra, siç tregohet mĂ« sipĂ«r, ndikimi pagan dalĂ«ngadalĂ« e ka futur kryqin si njĂ« simbol, i cili mĂ« vonĂ« u bĂ« i aprovuar nga ana e greko-romakĂ«ve.
- 35. 33 MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve Kishat kanĂ« shumĂ« lloje tĂ« idhujve, siç janĂ«: pikturat, shĂ«mbĂ«lltyrat e gdhendura tĂ« Zotit, statujat e NĂ«nĂ«s sĂ« bekuar Mari, EngjĂ«jve, Jezusit a.s. varur nĂ« kryq dhe ikonat e shenjtorĂ«ve, figurat e gdhendura, shĂ«mbĂ«lltyrat e meshkujve dhe femrave, pĂ«llumbave, peshqiveâŠetj. TĂ« krishterĂ«t gjunjĂ«zohen pĂ«rpara kryqit, ata pĂ«rkulen para shĂ«mbĂ«lltyrave dhe statujave qĂ« i kanĂ« bĂ«rĂ« njerĂ«zit dhe u shĂ«rbejnĂ« atyre. Disa tĂ« krishterĂ« vendosin kryqa si ânjĂ« simbol i besimeve tĂ« tyreâ. TĂ« krishterĂ«t e shkelin urdhĂ«rin e dytĂ« Hyjnor tĂ« DhjetĂ« UrdhĂ«rimeve: (Eksodi 20:3-5) TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin kĂ«tĂ« ligj tĂ« pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. NĂ« Islam nuk Ă«shtĂ« e lejueshme tĂ« lutesh nĂ« njĂ« dhomĂ« nĂ« tĂ« cilĂ«n janĂ« tĂ« varura statujat apo shĂ«mbĂ«lltyrat e qenieve tĂ« gjalla. Ka disa thĂ«nie (hadithe) tĂ« Profetit a.s. si nĂ« vijim: 1- âEngjĂ«jt nuk hyjnĂ« nĂ« njĂ« shtĂ«pi nĂ« tĂ« cilĂ«n ka qen dhe shĂ«mbĂ«lltyra.â(E rĂ«nĂ« dakort-Buhari/Muslim). 2- âNjerĂ«zit tĂ« cilĂ«t do tĂ« jenĂ« tĂ« dĂ«nuar mĂ« rĂ«ndĂ« nĂ« ditĂ«n e Kijametit do tĂ« jenĂ« ata tĂ« cilĂ«t e imitojnĂ« (kopjojnĂ«) krijimin e Zotit.â (E rĂ«nĂ« dakort- Buhari/Muslim) Profeti Muhamed a.s. i shkatĂ«rroi 360 idhuj pĂ«rreth QabesĂ« qĂ« i kanĂ« adhuruar njerĂ«zit para Islamit. A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 36. 34 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 25- TradhĂ«tia bashkĂ«shortore ĂshtĂ« e cituar nĂ« (Hebrenjve 13:4) se martesa duhet tĂ« nderohet nga tĂ« gjithĂ« dhe tĂ« mbahet pastĂ«r (i papĂ«rlyer) shtrati martesor, sepse PerĂ«ndia do tâi gjykojĂ« kurorĂ«shkelĂ«sit dhe tĂ« gjithĂ« qĂ« bĂ«jnĂ« imoralitet seksual. TradhĂ«tia bashkĂ«shortore Ă«shtĂ« e ndaluar âNuk do tĂ« shkelĂ«sh besnikĂ«rinĂ« bashkĂ«shortore.â (TradhĂ«tia bashkĂ«shortore pĂ«rmendet 49 herĂ« nĂ« BibĂ«l nĂ« forma tĂ« ndryshme). (Eksodi 20:14), (Levitiku 20:10), (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 5:18), (Psalmet 51:1), (FjalĂ«t e urta 6:32), (Jeremia 3:6), (Jeremia 3:8), (Jeremia 3:9), (Jeremia 5:7), (Jeremia 7:9), (Jeremia 23:14), (Jeremia 29:23), (Ezekieli 16:32), (Ezekieli 16:38), (Ezekieli 23:27), (Ezekieli 23:37), (Ezekieli 23:43), (Ezekieli 23:45), (Osea 1:2), (Osea 2:2), (Osea 2:4), (Osea 4:2), (Osea 4:13), (Osea 4:14), (Osea 4:15), (Osea 7:4), (Mateu 5:27), (Mateu 5:28), (Mateu 5:32), (Mateu 15:19), (Mateu 19:9), (Mateu 19:18), (Marku 7:21), (Marku 10:11), (Marku 10:12), (Marku 10:19), (Luka 16:18), (Luka 18:20), (Gjoni 8:3), (Gjoni 8:4), (RomakĂ«ve 2:22), (RomakĂ«ve 13:9), (Galatasve 5:19), (Jakobi 2:11), (2 e Pjetrit 2:14), (Zbulesa 17:2), (Zbulesa 18:3), (Zbulesa 18:9). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve ShumĂ« tĂ« krishterĂ« besojnĂ« se PerĂ«ndia nuk do tĂ« kryej gjykimin pĂ«r shkak se Jezu Krishti Ă«shtĂ« ShpĂ«timtari i tyre, ata i lejojnĂ« marrĂ«dhĂ«niet seksuale jashtĂ« martesĂ«s, kurorĂ«shkeljen, kurvĂ«rinĂ«, lidhjet e fshehta me gjininĂ« e kundĂ«rt, âŠetj. ShumĂ« tĂ« krishterĂ« kanĂ« harruar se tradhĂ«tia bashkĂ«shortore Ă«shtĂ« njĂ« mĂ«kat ndaj PerĂ«ndisĂ« dhe se ata nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. MyslimanĂ«t janĂ« shumĂ« tĂ« interesuar me lakmi pĂ«r tĂ« bĂ«rĂ« martesĂ« islame, sepse Islami nuk lejon marrĂ«dhĂ«niet seksuale jashtĂ« martese, kurorĂ«shkeljen, kurvĂ«rinĂ«, âŠetj. KĂ«to konsiderohen si mĂ«kate tĂ« mĂ«dha. Kurâani Fisnik (24:3-4), (17:32), (7:33), (24:26). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 37. 35 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 26- PastĂ«rtia, Synetimi Rrethprerja (synetimi) nuk Ă«shtĂ« i bazuar nĂ« legjislacionin e Mozaikut porn Ă« besĂ«lidhjen e Abrahamit: (Zanafilla 12:1-3). Profeti Abraham dhe pasardhĂ«sit e tij ishin tĂ« synetuar-rrethprerĂ« (bĂ«sĂ«lidhja e pĂ«rjetshme): (Zanafilla 17:1-2). Neglizhimi pĂ«r tĂ« qenĂ« rrethprerĂ« paraqet thyerje tĂ« besĂ«lidhjes me PerĂ«ndinĂ«: (Zanafilla 17:14). Rrethprerja (synetimi)nuk Ă«shtĂ« njĂ« parakusht absolut pĂ«r pjesĂ«marrje nĂ« kremtimin e PashkĂ«ve: (Eksodi 12:44,48). Legjislacioni i pĂ«rgjithshĂ«m Ă«shtĂ« pĂ«rsĂ«ritur nĂ« (Levitiku 12:3). Eksodi 4:26 e ka pĂ«rmnedur rrethprerjen e djalit tĂ« Moisiut. Jozueu 5 ka njoftuar pĂ«r rrethprerjen para hyrjes nĂ« tokĂ«n e premtuar. NĂ« Zanafilla 34:15 ka qenĂ« e ndaluar pĂ«r njĂ« kujdestar tĂ« pranojĂ« kĂ«rkesĂ«n pĂ«r martesĂ« tĂ« njĂ« gruaje besimtare nga njĂ« njeri i parrethprerĂ«. Jezusi a.s. e mbajti âbesĂ«lidhjen e pĂ«rjetshmeâ dhe ka qenĂ« i rrethprerĂ«: (Luka 2:21), (Luka 1:59), (RomakĂ«ve 2:29). Jezusi ka folur rreth rrethprerjes (synetisĂ«) tek Gjoni 7:22-23. Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj fetar. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve NĂ« pĂ«rgjithĂ«si, tĂ« krishterĂ«t meshkuj nuk janĂ« tĂ« rrethprerĂ« (synetuar) pĂ«r shkak tĂ« interpretimit tĂ« rremĂ« tĂ« Palit i cili ka pretenduar se rrethprerja Ă«shtĂ« njĂ« çështje e zemrĂ«s, nga fryma (shpirti): (RomakĂ«ve 2:29). Pali ka thĂ«nĂ« se âNĂ« qoftĂ« se rrethpriteni, Krishti nuk do t`ju bĂ«jĂ« dobi aspakâ. (Galatasve 5:2), â...cila Ă«shtĂ« dobia e rrethprerjes?...â. (RomakĂ«ve 3:1-2). NĂ« 1 e Korintasve 7:18-19 Pali e sjell tĂ« njĂ«jtĂ«n gjĂ« mĂ« shkurtimisht: âRrethprerja nuk Ă«shtĂ« asgjĂ«â. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. Si njĂ« praktikĂ« e pĂ«rgjithshme tĂ« gjithĂ« myslimanĂ«t meshkuj janĂ« tĂ« rrethprerĂ« (synetuar), sepse kjo ka qenĂ« praktikĂ« e profetit Abraham (Ibrahim) a.s. dhe gjithashtu ka qenĂ« praktikĂ« (Sunnet) i profetit tonĂ« tĂ« dashur Muhamedit a.s. A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 38. 36 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 27- Fajdeja (kamata) Termi biblik pĂ«r fajden (kamatĂ«n) âNeshekâ Ă«shtĂ« fort negativ, e qĂ« rrjedh nga rrĂ«nja kuptimi bazĂ« i tĂ« cilit Ă«shtĂ« âtĂ« sulmosh si njĂ« gjarpĂ«râ. ProfetĂ«t e mĂ«hershĂ«m e kanĂ« kundĂ«rshtuar marrjes ose dhĂ«nien e fajdes (kamatĂ«s): (Ligji i PĂ«rtĂ«rirĂ« 23:19,20), (Levitiku 25:36-37), (Eksodi 22:25), (Ezekieli 18:8-9), (Ezekieli 18:13), (Ezekieli 18:17), (Ezekieli 22:12), (Psalmet 15:1-5), (Jeremia 15:10). Jezusi a.s. e ka kundĂ«rshtuar marrjen ose dhĂ«nien e fajdes (kamatĂ«s): (Mateu 25:27) dhe (Luka 19:22-23). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj: (Mateu 5:17-18), (Luka 24:44). MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve NĂ« ditĂ«t e sotme shumĂ« tĂ« krishterĂ« nuk janĂ« tĂ« vetĂ«dijshĂ«m se marrja ose dhĂ«nia e kamatĂ«s Ă«shtĂ« mĂ«kat. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. Termi nĂ« arabisht pĂ«r fajden (kamatĂ«n) âRibaâ, vjen nga rrĂ«nja me kuptimin âtĂ« rrisĂ«sh, tĂ« shtojshâ. MyslimanĂ«t kanĂ« zhvilluar njĂ« sistem alternativ bankarĂ«, zakonisht tĂ« njohur si âSistemi bankarĂ« islamâ i cili nuk ka asnjĂ« interes pĂ«rfitimi me qĂ«llim qĂ« tĂ« shmangĂ« marrjen ose dhĂ«nien e kamatĂ«s. Kurâani Fisnik (2:275), (2:276), (2:278), (3:130), (4:161). A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 39. 37 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 28- Mjekra dhe veshja (rrobat) ProfetĂ«t e mĂ«hershĂ«m kanĂ« pasur mjekĂ«rr: (Psalmet 133:2), (Isaia 50:6), (Esdra 9:3). Ligji i Mozaikut e ka ndaluar prerjen e basetave dhe `fundin e mjekrrĂ«s`: (Levitiku 19:27), (Levitiku 21:5). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« ligj. Moisiu (Musai) a.s. dhe Aroni (Haruni) kanĂ« veshur rroba tĂ« gjata: (Numrat 15:38), (Levitiku 16:23), (Eksodi 29:29), (Eksodi 29:5), (Eksodi 28:2), (Eksodi 31:10). Jezusi a.s. gjithashtu ka veshur rroba tĂ« gjata: (Mateu 9:20-22), (Luka 8:43-48) dhe (Marku 6:56). Jezusi a.s. me kujdes e ka ndjekur dhe e ka pĂ«rmbushur kĂ«tĂ« traditĂ«. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve ĂshtĂ« e rrallĂ« ditĂ«ve tĂ« sotme tĂ« gjeni tĂ« krishterĂ« tĂ« veshur me rroba tĂ« gjata, disa i rrisin mjekrrat e tyre si njĂ« lloj mode. TĂ« krishterĂ«t nuk e ndjekin traditĂ«n dhe ligjin e pĂ«rmbushur nga Jezusi a.s. ShumĂ« myslimanĂ« janĂ« me mjekĂ«r sepse ata e ndjekin praktikĂ«n (Sunnetin) e profetit Muhamed a.s. Shumica e myslimanĂ«ve janĂ« tĂ« veshur nĂ« mĂ«nyrĂ« modeste dhe shumĂ« prej tyre veshin rroba tĂ« gjata. A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 40. 38 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 29- Muhammedi Ă«shtĂ« i paralajmĂ«ruar nĂ« DhjatĂ«n e VjetĂ«r NĂ« âKĂ«nga e KĂ«ngĂ«ve tĂ« Solomonitâ (Shir ha-Shirim, 5:16), fjala â«ŚŚâŹ ֌֎ ⫌⏠ַ⫌âŹÖČ⫌⏠ַ⫌⏠lexohet nĂ« formĂ«n origjinale si Ma.ha.mad.dim; nĂ« gjuhĂ«n hebraike âimâ Ă«shtĂ« shtuar pĂ«r tĂ« shprehur mĂ« shumĂ« respekt, origjina e fjalĂ«s â«ŚŚâŹÖ°â«ŚŚâŹ Ă«shtĂ« prej âhamadâ e cila nĂ« tĂ« dy gjuhĂ«t, hebraisht dhe arabisht Ă«shtĂ« folja âlavdĂ«roj, dĂ«shirojâ dhe Ă«shtĂ« rrĂ«nja kryesore e fjalĂ«s arabe ÙÙ â«Ù âŹÙâ«ŰâŹÙâ«Ù ⏠)Ùâ«ŰŻâŹ ) e cila lexohet si Muhammed. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve ĂifutĂ«t po thonĂ« se kjo fjalĂ« nĂ« hebraisht â«ŚŚâŹ ֌֎ ⫌⏠ַ⫌âŹÖČ⫌⏠ַ⫌⏠flet pĂ«r Solomonin a.s., pĂ«rderisa tĂ« krishterĂ«t thonĂ« se flet pĂ«r Jezusin a.s. PĂ«rkthimi biblik i versetit Ă«shtĂ« siç vijon: "Goja e tij Ă«shtĂ« tepĂ«r e Ă«mbĂ«l: po, ai Ă«shtĂ« mjaft i kĂ«ndshĂ«m. Ky Ă«shtĂ« i dashuri im, dhe ky Ă«shtĂ« miku im, O bijtĂ« e Jeruzalemit." PĂ«rkthimi i saktĂ« pĂ«r (KĂ«nga e KĂ«ngĂ«ve, 5:16) duhet tĂ« jetĂ« siç vijon: "Goja e tij Ă«shtĂ« tepĂ«r e Ă«mbĂ«l: po, ai Ă«shtĂ« Muhammedi. Ky Ă«shtĂ« i dashuri im dhe ky Ă«shtĂ« miku im, o bijtĂ« e Jeruzalemit." A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 41. 39 Krahasim MĂ«nyra qĂ« e praktikoi Jezu Krishti (Isai) a.s. Ndjekja e profetĂ«ve tĂ« mĂ«parshĂ«m dhe PĂ«rmbushja e ligjeve tĂ« tyre. 30- MyslimanĂ«t tĂ« pĂ«rmendur nĂ« BibĂ«l Emri âMeshullamâ nĂ« hebraisht â«ÖžŚâŹâ«ŚâŹ Ö»Śâ«Ś©âŹ ְ⫌⏠ishte shumĂ« i zakonshĂ«m nĂ« kohĂ«n pas dĂ«bimit dhe haset nĂ« 25 vende nĂ« BibĂ«l. NĂ« (Luka 6:40) tĂ« BiblĂ«s hebraike, Jezusi a.s. e ka pĂ«rdorur kĂ«tĂ« fjalĂ« â«Ś©ŚŚ©ŚŚâŹ dhe transliterimi i saj Ă«shtĂ« âShe-Mushlamâ. Origjina e kĂ«tyre dy fjalĂ«ve nĂ« hebraisht âMeshullamâ dhe âMushlamâ Ă«shtĂ« nga âShalamâ â«ŚŚâŹ Öžâ«Ś©âŹ dhe origjina e kĂ«saj fjale nĂ« arabisht â«Ù âŹÙâ«ÙâŹÙâ«ŰłâŹÙâ«Ù ⏠"Mysliman" Ă«shtĂ« nga "Salima" Ùâ«ŰłâŹ Ùâ«Ù⏠Ùâ«Ù ⏠. NĂ« tĂ« dy gjuhĂ«t, hebraisht dhe arabisht âShalamâ dhe âSalimaâ, e kanĂ« tĂ« njĂ«jtin kuptim âTĂ« qenit nĂ« njĂ« marrĂ«veshje pĂ«r paqe, bindje paqĂ«sore, nĂ«nshtrim ndaj Zotit, tĂ« qenit i plotĂ« (tĂ«rĂ«sor), zemĂ«r tĂ« pĂ«rsosurâ ndaj Zotit. Kjo do tĂ« thotĂ« se `Mushlam` e ka kuptimin `mysliman`. MĂ«nyra e tĂ« krishterĂ«ve MĂ«nyra e myslimanĂ«ve Fjala nĂ« hebraisht â«Ś©ŚŚ©ŚŚâŹ "She- Mushlam" Ă«shtĂ« pĂ«rkthyer nĂ« âi shkĂ«lqyerâ. PĂ«rkthimet biblike tĂ« versetit nĂ« (Luka 6:40) Ă«shtĂ« siç vijon: âDishepulli nuk ia kalon mĂ«suesit tĂ« vet, por çdo dishepull qĂ« Ă«shtĂ« i shkĂ«lqyer do tĂ« jetĂ« si mĂ«suesi i vet.â PĂ«rkthimi i saktĂ« pĂ«r fjalĂ«n nĂ« hebraisht â«Ś©ŚŚ©ŚŚâŹ "She-Mushlam" Ă«shtĂ« `mysliman`. PĂ«rkthimi i saktĂ« pĂ«r versetin nĂ« (Luka 6:40) Ă«shtĂ« siç vijon: âDishepulli nuk ia kalon mĂ«suesit tĂ« vet, por çdo dishepull qĂ« Ă«shtĂ« mysliman do tĂ« jetĂ« si mĂ«suesi i vet.â A ishte Jezusi a.s. i krishter? A ishte Jezusi a.s. mysliman?
- 42. 40 Konkluzioni Jezusi a.s. i ka ndjekur dhe i ka përmbushur ligjet e profetëve të mëhershëm dhe ka qenë mysliman, feja e tij ka qenë Islami. Nëse nuk jeni duke ndjekur ligjet e përmbushura nga Jezusi a.s., atëherë përse e quani veten Christ-ian (Të krishterë/ndjekës të Krishtit)? Faktikisht ju duhet ta quani veten Church-ian (Kishtarë/ndjekës të Kishës) ose Paul-ian (Palianë/ndjekës të Palit) ose këdo që e ndiqni. Nëse jeni të interesuar për të ndjekur rrugën (mënyrën) e myslimanëve, atëherë ju mund të vizitoni faqen tonë të internetit: www.islamic-invitation.com
- 43. 41 Referencat 1- Kurâani Fisnik 2- PĂ«rkthime shumĂ«gjuhĂ«she tĂ« BiblĂ«s. 3- Tora (Teurati) 4- Faqet autentike tĂ« internetit nĂ« religjionet komparative. Ky studim Ă«shtĂ« nĂ« www.islamic-invitation.com