SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 39
‫خالصہ‬
‫قرآ‬
‫ن‬
‫سہ‬ّ‫مدر‬
ٰ
‫اقصی‬
‫جمیل‬
‫اور‬
‫جب‬
‫قرآن‬
‫پڑھا‬
‫جائے‬
‫تو‬
‫توجہ‬
‫سے‬
‫سنو‬
‫اورخاموش‬
‫رہو‬
‫تاکہ‬
‫تم‬
‫پر‬
‫رحم‬
‫کیا‬
‫جائے‬
(204:7)
‫پارہ‬
‫نمبر‬
١
ّٓ
‫المہ‬
‫لیکچر‬
‫نمبر‬
٦
‫تفسیر‬
‫دورہ‬
‫قرآن‬
2023
ُ
ُ‫ہ‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ن‬
َُ‫و‬
ُ
‫ی‬ّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫ن‬
‫ی‬ٰ‫َل‬‫ع‬
ُ
‫ہ‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬
ُ
ْ‫ل‬‫ا‬
ُ
ْ‫م‬ْ‫ی‬‫َر‬‫ک‬
‫ا‬ّ‫م‬َ‫ا‬
ُ
ْ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬
ُ
ُ‫ذ‬‫ُو‬‫ع‬َ‫ا‬َ‫ف‬
ُ
‫الل‬‫ب‬
َُ‫ن‬‫م‬
ُ
‫ن‬ٰ‫ط‬ْ‫ی‬َّ‫ش‬‫ال‬
ُ
ْ‫ی‬‫ج‬َّ‫الر‬
ُ
ْ‫م‬
ُ
‫م‬ْ‫س‬‫ب‬
‫ہللا‬
ُ
‫ن‬ ٰ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬
ُ
ْ‫م‬ْ‫ی‬‫ح‬َّ‫الر‬
ُ
ؕ
‫سورۃ‬
‫ال‬
‫فاتحہ‬
‫م‬
‫کی‬
‫سورۃ‬
‫کل‬
‫آیات‬
7
‫رکوع‬
1
‫سورت‬
‫کا‬
‫تعارف‬
‫سورۂ‬
‫فاتحہ‬
‫عربی‬
:
‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ال‬
‫قرآن‬
‫مجید‬
‫میں‬
‫ترتیب‬
‫کے‬
‫لحاظ‬
‫سے‬
‫پہلی‬
‫سورت‬
‫ہے‬
‫ج‬
‫و‬
‫حضرت‬
‫محمد‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫و‬
‫آلہ‬
‫وسلم‬
‫کی‬
‫زندگی‬
‫کے‬
‫مکی‬
‫دور‬
‫میں‬
‫نازل‬
‫ہو‬
‫ئی‬
‫۔‬
‫اس‬
‫کی‬
‫آیات‬
‫کی‬
‫تعداد‬
٧
‫ہے‬
‫۔‬
‫یہ‬
‫انتہائی‬
‫اہم‬
‫سورت‬
‫اور‬
‫ہر‬
‫نماز‬
‫میں‬
‫پڑھی‬
‫جاتی‬
‫ہے‬
،
‫اس‬
‫کے‬
‫بغیر‬
‫نماز‬
‫نہیں‬
‫ہوتی‬
‫۔‬
‫اس‬
‫سورت‬
‫کے‬
‫کئ‬
‫نام‬
‫ہیں‬
‫۔‬
‫فاتحہ‬
‫الکتاب‬
،
‫ام‬
‫الکتاب‬
،
‫سبع‬
‫مثانی‬
‫وغیرہ‬
‫خود‬
‫خالق‬
‫نے‬
،
‫اپنی‬
‫مخلوق‬
‫کے‬
‫لیے‬
،
‫انسان‬
‫کی‬
‫فطرت‬
‫اور‬
‫ضرورت‬
‫کے‬
‫عین‬
‫مطابق‬
،
‫سورۃ‬
‫الفاتحہ‬
‫کی‬
‫صورت‬
‫میں‬
‫ایک‬
‫مثالی‬
‫دعا‬
‫تجویز‬
‫کی‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫زمانہ‬
‫نزول‬
‫سورۃ‬
‫الفاتحہ‬
‫پہلی‬
‫مکمل‬
‫سورت‬
‫ہے‬
‫جو‬
‫رسول‬
‫ہللا‬
‫ص‬
‫لی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫پر‬
‫مکۃ‬
‫المکرمہ‬
‫میں‬
‫دعوت‬
‫کے‬
‫ابتد‬
‫ائی‬
‫خفیہ‬
‫دور‬
‫میں‬
‫نازل‬
‫کی‬
‫گئی‬
‫ہے۔‬
‫اس‬
‫سے‬
‫پہلے‬
‫سور‬
‫ۃ‬
‫العلق‬
،
‫مدثر‬
‫اور‬
‫مزمل‬
‫کی‬
‫چند‬
‫ابتدائی‬
‫آیات‬
‫نازل‬
‫ہوئ‬
‫یں‬
‫تھیں۔‬
‫اس‬
‫سورۃ‬
‫کی‬
‫فضیلت‬
‫میں‬
‫رسول‬
‫ہللا‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫نے‬
‫فرمای‬
‫ا‬
‫اس‬
‫ذات‬
‫کی‬
‫قسم‬
‫جس‬
‫کے‬
‫قبضہ‬
‫قدرت‬
‫میں‬
‫میری‬
‫جان‬
‫ہے‬
،
‫اس‬
‫جیسی‬
‫کوئی‬
‫سورت‬
‫نہ‬
‫تورات‬
‫میں‬
‫نازل‬
‫کی‬
‫گئی‬
‫نہ‬
‫انجیل‬
‫میں‬
‫اور‬
‫نہ‬
‫ہی‬
‫زبو‬
‫ر‬
‫اور‬
‫فرقان‬
‫میں‬
‫۔‬
‫یہ‬
‫بار‬
‫بار‬
‫دوہرائی‬
‫جانے‬
‫والی‬
‫سات‬
‫آیات‬
‫پر‬
‫مشتمل‬
‫سبع‬
‫م‬
‫ثانی‬
‫اور‬
‫قرآن‬
‫عظیم‬
‫ہے‬
‫جو‬
‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫کو‬
‫دیا‬
‫گیا‬
‫۔‬
‫ترمذی‬
:
‫ابواب‬
‫فضائل‬
‫القرآن‬
،
‫عن‬
‫ابی‬
‫بن‬
‫کعب‬
،
‫حدیث‬
2875:
‫صحیح‬
‫ایک‬
‫فرشتے‬
‫نے‬
‫آ‬
‫کر‬
‫خبر‬
‫دی‬
‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫کو‬
‫دو‬
‫نور‬
‫نورین‬
‫مبارک‬
‫ہوں‬
،
‫جو‬
‫پہلے‬
‫کسی‬
‫نبی‬
‫کو‬
‫نہیں‬
‫دیئے‬
‫گئے‬
،
‫فاتحہ‬
‫الکتاب‬
‫اور‬
‫سورۃ‬
‫البقرہ‬
‫کی‬
‫آخری‬
‫آیات‬
‫۔‬
‫آپ‬
‫ا‬
‫س‬
‫میں‬
‫سے‬
‫جس‬
‫حرف‬
‫کی‬
‫تالوت‬
‫بھی‬
‫کریں‬
‫گے‬
،
‫وہ‬
‫آپ‬
‫کو‬
‫دیا‬
‫جائے‬
‫گا‬
‫۔‬
‫صحیح‬
‫مسلم‬
:
‫کتاب‬
‫فضائل‬
‫القرآن‬
،
‫باب‬
‫فضل‬
‫الفاتحہ‬
‫و‬
‫خواتیم‬
‫سورۃ‬
‫البقرہ‬
‫حدیث‬
1913,
‫عن‬
‫ابن‬
‫عباس‬
‫رضی‬
‫ہللا‬
‫عنہ‬
‫مرکزی‬
‫مضمون‬
‫سیدھے‬
‫راستے‬
‫کی‬
‫طرف‬
‫رہنمائی‬
‫کی‬
‫درخواست‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
6
‫اصل‬
‫دعا‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
7
‫وضاحت‬
‫دعا‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
5
‫استحقاق‬
‫دعا‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
1-4
‫آداب‬
‫دعا‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
1
‫آیات‬
1-7
‫عبادت‬
‫کے‬
‫آداب‬
،
‫ہللا‬
‫کی‬
‫تعریف‬
‫سے‬
‫ابتدا‬
‫ء‬
‫حمد‬
‫کا‬
‫مفہوم‬
---
‫تعریف‬
،
‫احسانات‬
‫و‬
‫مرتبے‬
‫کا‬
‫اعتراف‬
‫احسان‬
‫شناسی‬
/
‫شکر‬
‫اور‬
‫مدح‬
‫سرائی‬
‫عبادت‬
‫اور‬
‫دعا‬
‫کا‬
‫تعلق‬
‫انعام‬
‫پانے‬
‫والے‬
‫کون‬
‫ہیں؟‬
‫مغضوب‬
‫اور‬
‫ضالین‬
‫کون‬
‫ہیں‬
‫؟‬
‫انعام‬
‫پانے‬
‫والے‬
---
‫انبیاء‬
،
‫صدیقین‬
،
‫شھداء‬
،
‫صالحین‬
‫مغضوب‬
‫۔۔۔‬
‫جن‬
‫پر‬
‫ہللا‬
‫غضبناک‬
‫ہوا‬
،
‫علم‬
‫ہوتے‬
‫ہیئے‬
‫عمل‬
‫نہ‬
‫کرنے‬
‫والے‬
‫ی‬
‫ہود‬
‫ضالین‬
---
‫بھٹکنے‬
‫والے‬
،
‫علم‬
‫نہ‬
‫ہونے‬
‫کی‬
‫وجہ‬
‫سے‬
‫گمراہ‬
‫ہونے‬
‫والے‬
،
‫عیسائی‬
‫صراط‬
‫مستقیم‬
‫کی‬
‫طرف‬
‫پکارنے‬
‫واال‬
‫رسول‬
‫ہللا‬
‫صلی‬
‫علیہ‬
‫وسلم‬
‫نے‬
‫ارشادفرمایا‬
’
‫صراط‬
‫مستقیم‬
‫کی‬
‫دونوں‬
‫جانب‬
‫دولبی‬
‫چوڑی‬
‫دیوار‬
‫میں‬
‫ہیں‬
،
‫ان‬
‫دیواروں‬
‫میں‬
‫دروازے‬
‫ہیں‬
‫اور‬
‫ان‬
‫پر‬
‫پردے‬
‫لٹک‬
‫رہے‬
‫ہیں‬
،
‫صراط‬
‫مستقیم‬
‫کے‬
‫دروازے‬
‫پر‬
‫ایک‬
‫پکارنے‬
‫واال‬
‫پکار‬
‫رہا‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫لوگو‬
!
‫صراط‬
‫مستقیم‬
‫پر‬
‫چلو‬
!
‫دائیں‬
‫بائیں‬
‫دروازوں‬
‫میں‬
‫داخل‬
‫نہ‬
‫ہو‬
!
‫کچھ‬
‫لوگ‬
‫دائیں‬
‫بائیں‬
‫دروازوں‬
‫کی‬
‫طرف‬
‫آواز‬
‫لگار‬
‫ہے‬
‫ہیں‬
‫۔‬
‫صراط‬
‫مستقیم‬
‫اسالم‬
‫ہے‬
،
‫دودیوار‬
‫میں‬
‫حدودہللا‬
‫ہیں‬
،
‫دیواروں‬
‫م‬
‫یں‬
‫دروازے‬
‫محارم‬
‫ہللا‬
‫ہیں‬
،
‫صراط‬
‫مستقیم‬
‫کی‬
‫طرف‬
‫پکارنے‬
‫واال‬
‫قرآن‬
‫مجید‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫راوہ‬
‫احمد‬
‫تو‬
‫ہللا‬
ٰ
‫تعالی‬
‫فرماتا‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫میرے‬
‫بندے‬
‫نے‬
‫میری‬
‫شان‬
‫بیان‬
‫کی۔‬
‫پھر‬
‫وہ‬
‫کہتا‬
‫ہے‬
ِٰ‫ن‬‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬
ِٰ‫یم‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬
‫اور‬
‫جب‬
‫وہ‬
‫کہتا‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫َا‬‫ن‬ِ‫د‬ْ‫ھ‬ِ‫أ‬
ٰ
َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ّ ِ
‫الص‬
ٰ
‫م‬ْ‫ال‬
ٰ
َ‫یم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬
ٰ
َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ ِ
‫ص‬
َٰ‫ِین‬‫ذ‬َّ‫ال‬
َٰ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
ٰ
ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِٰ
‫ْر‬‫ی‬َ‫غ‬
ٰ
ِ‫ب‬‫و‬‫ض‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ال‬
ٰ
ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َٰ
‫ال‬ َ‫و‬
َٰ‫ین‬ِّ‫ل‬‫آ‬َّ‫ض‬‫ال‬
‫پھر‬
‫وہ‬
‫کہتا‬
‫ہے‬
ِٰ‫ك‬ِ‫ل‬‫م‬
ِٰ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ی‬
ِٰ‫ْن‬‫ی‬ِّ‫د‬‫ال‬
‫اور‬
‫جب‬
‫وہ‬
‫کہتا‬
‫ہے‬
َٰ‫َّاك‬‫ی‬ِ‫إ‬
ٰ
‫د‬‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬
َٰ‫َّاك‬‫ی‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ٰ
‫ین‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬
‫میرا‬
‫بندہ‬
‫نماز‬
‫میں‬
‫کھڑا‬
‫ہوتا‬
‫اور‬
‫کہتا‬
‫ہے‬
‫کہ‬
َٰ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫ا‬
ٰ
‫د‬ْ‫م‬
ٰ
ِ‫لل‬
ِّٰ‫ب‬ َ‫ر‬
َٰ‫ین‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ع‬ْ‫ال‬
‫تو‬
‫ہللا‬
‫فرماتا‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫میرے‬
‫بندے‬
‫نے‬
‫میری‬
‫بزرگی‬
‫بیان‬
‫کی۔‬
‫تو‬
‫ہللا‬
ٰ
‫تعالی‬
‫فرماتا‬
‫ہے‬
‫میرے‬
‫بندے‬
‫نے‬
‫میری‬
‫تعریف‬
‫کی‬
‫۔‬
‫تو‬
‫ہللا‬
ٰ
‫تعالی‬
‫فرماتا‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫یہ‬
‫میرے‬
‫اور‬
‫میرے‬
‫بند‬
‫ے‬
‫میں‬
‫مشترک‬
‫ہے۔‬
‫تو‬
‫ہللا‬
ٰ
‫تعالی‬
‫فرماتا‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫یہ‬
‫میرے‬
‫بندے‬
‫کے‬
‫ل‬
‫یے‬
‫ہے‬
‫اور‬
‫میرے‬
‫بندے‬
‫کو‬
‫وہ‬
‫کچھ‬
‫ملے‬
‫گا‬
‫جو‬
‫اس‬
‫نے‬
‫مانگا۔‬
ِٰ‫ك‬ِ‫ل‬‫م‬
ْٰ‫و‬َ‫ی‬
ِٰ‫م‬
ِٰ‫ْن‬‫ی‬ِّ‫د‬‫ال‬
َٰ‫َّاك‬‫ی‬ِ‫إ‬
ٰ
‫د‬‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬
َٰ‫َّاك‬‫ی‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ٰ
‫ین‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬
ِٰ‫ن‬‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬
ِٰ‫یم‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬
ٰ
‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫ا‬
ٰ
ِ‫لل‬
ِّٰ‫ب‬َ‫ر‬
َٰ‫ین‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ع‬ْ‫ال‬
‫َا‬‫ن‬ِ‫د‬ْ‫ھ‬ِ‫أ‬
ٰ
َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ّ ِ
‫الص‬
ٰ
ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫م‬ْ‫ال‬
ٰ
َ‫یم‬
ٰ
َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ ِ
‫ص‬
َٰ‫ین‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َٰ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
ِٰ‫ھ‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ٰ
ْ‫م‬
ِٰ
‫ْر‬‫ی‬َ‫غ‬
ٰ
ِ‫ب‬‫و‬‫ض‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ال‬
ٰ
ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َٰ
‫ال‬ َ‫و‬
‫ی‬ِّ‫ل‬‫آ‬َّ‫ض‬‫ال‬
َٰ‫ن‬
‫ہللا‬
‫بندہ‬
‫سورۃ‬
‫البقرۃ‬
‫مدنی‬
‫سورۃ‬
‫کل‬
‫آیات‬
286
‫رکوع‬
40
‫سورت‬
‫کا‬
‫تعارف‬
‫سورۃ‬
‫البقرہ‬
‫قرآن‬
‫کی‬
‫دوسری‬
‫اور‬
‫سب‬
‫سے‬
‫طویل‬
‫سورۃ‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫اس‬
‫کی‬
٢٨٦
‫آیات‬
‫ہیں‬
‫اور‬
‫قرآن‬
‫کے‬
‫پہلے‬
‫پارے‬
‫میں‬
‫سورہ‬
‫الفاتحہ‬
‫کو‬
‫چھوڑ‬
‫کر‬
‫باقی‬
‫تمام‬
‫آیات‬
،
‫دوسرا‬
‫پارہ‬
‫مکمل‬
‫طور‬
‫پر‬
‫اور‬
‫تیسرے‬
‫پارے‬
‫کا‬
‫بڑا‬
‫حصہ‬
‫اسی‬
‫سورۃ‬
‫پر‬
‫مشتمل‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫قرآن‬
‫کی‬
‫مشہور‬
‫آیت‬
‫الکرسی‬
‫بھی‬
‫اسی‬
‫سورۃ‬
‫کا‬
‫حصہ‬
‫ہے‬
‫اور‬
‫تیسرے‬
‫پارے‬
‫میں‬
‫آتی‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫اس‬
‫سورت‬
‫میں‬
‫بہت‬
‫سے‬
‫اسالمی‬
‫قوانین‬
‫وضع‬
‫کیے‬
‫گئے‬
‫ہیں‬
‫۔‬
‫بقرہ‬
‫کے‬
‫لفظی‬
‫معنی‬ "‫"گائے‬ ‫ہیں۔اس‬
‫سورت‬
‫کا‬
‫نام‬ "‫"بقرہ‬ ‫اس‬
‫لیے‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫اس‬
‫میں‬
‫ایک‬
‫جگہ‬
‫گائے‬
‫کا‬
‫ذکر‬
‫آیا‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫قرآن‬
‫مجید‬
‫کی‬
‫ہر‬
‫سورت‬
‫میں‬
‫اس‬
‫قدر‬
‫وسیع‬
‫مضامین‬
‫بیان‬
‫ہوئے‬
‫ہیں‬
‫کہ‬
‫ان‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫مضمون‬
‫کے‬
‫لحاظ‬
‫سے‬
‫جامع‬
‫عنوانات‬
‫تجویز‬
‫نہیں‬
‫کیے‬
‫جاسکتے‬
‫۔‬
‫اس‬
‫سورت‬
‫کو‬
‫بقرہ‬
‫کہنے‬
‫کا‬
‫مطلب‬
‫یہ‬
‫نہیں‬
‫ہے‬
‫کہ‬
‫اس‬
‫میں‬
‫گائے‬
‫کے‬
‫مسئلے‬
‫پر‬
‫بحث‬
‫کی‬
‫گئی‬
‫ہے‬
‫بلکہ‬
‫اس‬
‫کا‬
‫مطلب‬
‫صرف‬
‫یہ‬
‫ہے‬
‫کہ‬ " ‫وہ‬
‫سورت‬
‫جس‬
‫میں‬
‫گائے‬
‫کا‬
‫ذکر‬
‫آیا‬
‫ہے‬ "‫۔‬
‫زمانہ‬
‫نزول‬
‫سورۃ‬
‫البقرہ‬
‫کا‬
‫زیادہ‬
‫تر‬
‫حصہ‬
٢
‫ہجری‬
‫میں‬
‫نازل‬
‫ہوا‬
‫۔‬
‫سود‬
‫کی‬
‫حرمت‬
‫سے‬
‫متعلق‬
‫آیات‬
٢٧٥
‫تا‬
٢٨١
‫غالبا‬
١٠
‫ہجری‬
‫میں‬
‫نازل‬
‫ہوئی۔‬
‫آ‬
‫خری‬
‫تین‬
‫آیات‬
‫ہجرت‬
‫سے‬
‫پہلے‬
‫نازل‬
‫ہو‬
‫چکی‬
‫تھیں‬
‫۔‬
٢٨١
‫آیت‬
‫جو‬
‫حجۃ‬
‫الوداع‬
‫کے‬
‫موقع‬
‫پر‬
‫مکہ‬
‫المکرمہ‬
‫میں‬
‫نازل‬
‫ہوئی‬
‫۔‬
‫اس‬
‫سورت‬
‫کا‬
‫بیشتر‬
‫حصہ‬
‫ہجرت‬
‫مدینہ‬
‫کے‬
‫بعد‬
‫مدنی‬
‫زندگی‬
‫کے‬
‫بالکل‬
‫ابتدائی‬
‫دور‬
‫میں‬
‫نازل‬
‫ہوا‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫سورۃ‬
‫البقرۃ‬
‫کے‬
‫بعد‬
‫سورۃ‬
‫الطارق‬
‫جنگ‬
‫بدر‬
‫سے‬
‫پہلے‬
‫سورۃ‬
‫محمد‬
‫اور‬
‫جنگ‬
‫بدر‬
‫کے‬
‫بعد‬
‫سورۃ‬
‫االنفال‬
‫نازل‬
‫ہوئی‬
‫دو‬
‫چمکتی‬
‫سورتوں‬
‫الزاوین‬
‫کو‬
‫پڑھتے‬
‫رہا‬
‫کرو‬
،
‫یعنی‬
‫سورۃ‬
‫البقرہ‬
‫اور‬
‫س‬
‫ورۃ‬
‫ال‬
‫عمران‬
‫۔‬
‫اس‬
‫لیے‬
‫کہ‬
‫یہ‬
‫دونوں‬
‫سورتیں‬
‫روز‬
‫قیامت‬
‫بادل‬
‫کی‬
‫دو‬
‫ٹکڑیاں‬
‫بن‬
‫کر‬
،
‫یا‬
‫دو‬
‫سئے‬
‫بن‬
‫کر‬
،
‫یا‬
‫پرندوں‬
‫کے‬
‫دو‬
‫صف‬
‫بستہ‬
‫غول‬
‫کی‬
‫صورت‬
‫میں‬
‫نمود‬
‫ار‬
‫ہو‬
‫کر‬
،
‫اپنے‬
‫پڑھنے‬
‫والوں‬
‫کی‬
‫طرف‬
‫سے‬
‫شفاعت‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫جھگڑیں‬
‫گی‬
‫۔‬
‫صحیح‬
‫مسلم‬
:
‫فضائل‬
‫قرآن‬
،
‫باب‬
42,
‫حدیث‬
:1910,
‫عن‬
‫ابی‬
‫امامۃ‬
‫الباھلی‬
‫رضی‬
‫ہللا‬
‫عنہ‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
1-39
‫منصب‬
‫خالفت‬
‫و‬
‫توحید‬
‫کے‬
‫سلسلے‬
‫کے‬
‫تین‬
‫رویوں‬
‫میں‬
‫ایمان‬
‫کا‬
‫رویہ‬
‫اختیار‬
‫کرو‬
!
‫آیات‬
‫نمبر‬
40-141
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫کی‬
‫امامت‬
‫کے‬
‫منصب‬
‫سے‬
‫مغرولی‬
‫کے‬
‫اسبا‬
‫ب‬
‫کی‬
‫وضاحت‬
‫اور‬
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫کو‬
‫آخری‬
‫شریعت‬
‫پر‬
‫ایمان‬
‫الن‬
‫ے‬
‫کی‬
‫دعوت‬
‫آیات‬
‫نمبر‬
142-283
‫اسالم‬
‫میں‬
‫مکمل‬
‫طور‬
‫پر‬
‫داخل‬
‫ہو‬
‫کر‬
‫آخری‬
‫رسول‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وآلہ‬
‫وسل‬
‫م‬
‫کی‬
‫آخری‬
‫شریعت‬
‫کے‬
‫تمام‬
‫احکامات‬
‫پر‬
‫عمل‬
‫کرتے‬
‫ہوئے۔‬
‫امت‬
‫وسط‬
‫کے‬
‫حقیقی‬
‫مصداق‬
‫بن‬
‫کر‬
‫شہادت‬
‫علی‬
‫ال‬
‫ناس‬
‫کا‬
‫فریضہ‬
‫انجام‬
‫دو۔‬
‫آیات‬
‫نمبر‬
284-286
‫آخری‬
‫شریعت‬
‫کے‬
‫احکام‬
‫پر‬
‫نیک‬
‫ن‬
‫یتی‬
‫کے‬
‫ساتھ‬
‫حسب‬
‫استطاعت‬
‫عمل‬
‫کرو‬
‫گے‬
‫تو‬
‫تو‬
‫غلبہ‬
‫اور‬
‫اقتدار‬
‫حاصل‬
‫ک‬
‫رو‬
‫گے‬
‫مرکزی‬
‫مضمون‬
‫امامت‬
‫کی‬
‫تبدیل‬
‫ی‬
‫مرکزی‬
‫مضمون‬
‫منصب‬
‫خالفت‬
‫اور‬
‫توحید‬
‫کے‬
‫بارے‬
‫میں‬
‫تین‬
‫مختلف‬
‫انسانی‬
‫رویوں‬
‫میں‬
‫پہال‬
‫رویہ‬
‫اختیار‬
‫کرو‬
!
‫آیت‬
‫نمبر‬
8-20
‫منافقین‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
21-29
‫تمام‬
‫عالم‬
‫انسانی‬
‫کو‬
‫توحید‬
‫اور‬
‫قرآن‬
‫پر‬
‫ایمان‬
‫ک‬
‫ی‬
‫دعوت‬
‫پہلے‬
‫گروہ‬
‫میں‬
‫شامل‬
‫ہو‬
‫جاؤ‬
!
‫آیت‬
‫نمبر‬
38-39
‫قانون‬
‫ہدایت‬
‫اور‬
‫قانون‬
‫جزا‬
‫و‬
‫سزا‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
30
‫منصب‬
‫خالفت‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
1-5
‫مومنین‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
34
‫ابلیس‬
‫کا‬
‫کردار‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
31-33
‫تاریخ‬
‫خالفت‬
‫اور‬
‫صالحیت‬
‫انسانی‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
6-7
‫کافرین‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
34-37
‫آدم‬
‫کی‬
‫توبہ‬
‫انسان‬
‫کا‬
‫منصب‬
‫خالفت‬
‫سورۃ‬
‫البقرہ‬
‫کا‬
‫پہال‬
‫تمہیدی‬
‫حصہ‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
1
‫آیات‬
1-7
‫اس‬
‫کتاب‬
‫میں‬
‫کوئی‬
‫شک‬
‫نہیں‬
‫تین‬
‫گروہ‬
‫۔۔۔‬
‫مومن‬
،
‫کافر‬
‫اور‬
‫منافق‬
‫متقین‬
‫کی‬
‫پانچ‬
‫صفات‬
‫آپ‬
‫صلی‬
‫ہللا‬
‫علیہ‬
‫وآلہ‬
‫وسلم‬
‫پر‬
‫نازل‬
‫شدہ‬
‫پر‬
‫ایمان‬
،
‫وحی‬
‫کی‬
‫تمام‬
‫ص‬
‫ورت‬
‫وں‬
‫پر‬
‫ایمان‬
‫فالح‬
‫پانے‬
‫والے‬
‫کون‬
‫ہیں‬
‫؟‬
‫کافروں‬
‫کی‬
‫صفات‬
‫غشاوۃ‬
‫کا‬
‫ڈر‬
‫۔۔۔‬
‫کان‬
،
‫ہاتھ‬
‫اور‬
‫آنکھوں‬
‫کا‬
‫صیحح‬
‫استعمال‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
2
‫آیات‬
8-20
‫منافقین‬
‫کی‬
‫خاصیتیں‬
‫زبان‬
‫اور‬
‫دل‬
‫میں‬
‫ایمان‬
‫کا‬
‫فرق‬
‫نفس‬
‫کو‬
‫دھوکہ‬
‫دینا‬
‫۔۔۔‬
‫منافقت‬
‫۔۔۔‬
‫ایک‬
‫بیماری‬
‫فساد‬
‫فی‬
‫االرض‬
‫۔۔۔۔‬
‫ہللا‬
‫اور‬
‫بندوں‬
‫کے‬
‫حقوق‬
‫کی‬
‫پامالی‬
‫اصالح‬
‫کرنے‬
‫کا‬
‫دعوہ‬
‫کرنا‬
‫۔۔۔‬
‫دوسروں‬
‫کو‬
‫احمق‬
‫کہنا‬
‫اور‬
‫پھر‬
‫مذاق‬
‫اڑان‬
‫ا‬
‫منافقوں‬
‫کی‬
‫تمثیل‬
‫۔۔۔‬
‫روشنی‬
‫اور‬
‫بارش‬
‫کی‬
‫مثالیں‬
‫۔۔۔۔‬
‫اپنا‬
‫جائزہ‬
‫ل‬
‫یں‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
3
‫آیات‬
21-29
‫ہللا‬
‫کی‬
‫بندگی‬
‫کرنے‬
‫کے‬
‫دالئل‬
‫۔۔۔‬
‫عبادت‬
‫اور‬
‫بندگی‬
‫اعجاز‬
‫قرآن‬
‫۔۔۔‬
‫چیلنج‬
‫انسان‬
‫اور‬
‫پتھر‬
‫کا‬
‫ایندھن‬
‫ہونا‬
‫سزا‬
‫کے‬
‫بعد‬
‫جزا‬
‫کا‬
‫ذکر‬
…
‫تربیب‬
‫اور‬
‫ترغیب‬
‫مثال‬
‫حقیر‬
‫نہیں‬
‫ہوتی‬
‫۔۔۔‬
‫اصل‬
‫چیز‬
‫مثال‬
‫اور‬
‫مثال‬
ٰ
‫لہ‬
‫کی‬
‫مطابقت‬
‫ہے‬
‫عہد‬
‫کو‬
‫توڑنے‬
‫واال‬
‫۔۔۔‬
‫عہد‬
‫الست‬
،
‫بندوں‬
‫سے‬
‫عہد‬
‫فساد‬
‫فی‬
‫االرض‬
‫۔۔۔‬
‫ہللا‬
‫اور‬
‫بندوں‬
‫سے‬
‫عہد‬
‫توڑنا‬
‫اور‬
‫ان‬
‫کے‬
‫حقوق‬
‫نہ‬
‫ادا‬
‫ک‬
‫رنا‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
4
‫آیات‬
30-39
‫امانت‬
=
‫خالفت‬
‫۔‬
‫۔‬
‫۔‬
‫ہللا‬
‫کی‬
‫اطاعت‬
،
‫اس‬
‫کے‬
‫فرائض‬
‫و‬
‫احکام‬
‫کی‬
‫تعمیل‬
‫اور‬
‫اس‬
‫کے‬
‫ن‬
‫فاذ‬
‫کی‬
‫جدوجہد‬
‫علم‬
‫کی‬
‫فضیلت‬
،
‫آدم‬
‫علیہ‬
‫السالم‬
‫کی‬
‫فرشتوں‬
‫پر‬
‫فضیلت‬
‫العلیم‬
‫الحكیم‬
‫آیت‬
۳٢
---
‫علم‬
‫کے‬
‫ساتھ‬
‫حکمت‬
‫کا‬
‫ذکر‬
‫تکبر‬
=
‫حکم‬
‫الہی‬
‫کو‬
‫تسلیم‬
‫نہ‬
‫کرنا‬
‫۔۔۔‬
‫ابلیس‬
‫کا‬
‫طرز‬
‫عمل‬
‫آزمائش‬
‫ہر‬
‫کسی‬
‫کی‬
‫ہوتی‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫جو‬
‫ہللا‬
‫کی‬
‫نافرمانی‬
‫کرتا‬
‫ہے‬
‫وہ‬
‫خود‬
‫اپنے‬
‫نفس‬
‫پ‬
‫ر‬
‫ظلم‬
‫کرتا‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫شیطان‬
‫کی‬
‫انسان‬
‫سے‬
‫دشمنی‬
‫۔۔۔‬
‫ترغیب‬
‫دالنا‬
‫۔‬
‫۔‬
‫۔‬
‫پھسالنا‬
‫۔۔۔‬
‫وسوسے‬
‫ڈالنا‬
‫توبہ‬
‫۔‬
‫۔‬
‫۔‬
‫آدم‬
‫اور‬
‫ابلیس‬
‫کے‬
‫رویوں‬
‫کا‬
‫فرق‬
‫التواب‬
‫الرحیم‬
‫آیت‬
۳٧
---
‫ہللا‬
‫کی‬
‫رحمت‬
‫سے‬
‫توبہ‬
‫کا‬
‫تعلق‬
‫آدم‬
‫کا‬
‫رویہ‬
‫ندامت‬
‫اور‬
‫شیطان‬
‫کا‬
‫توجیحات‬
‫ڈھونڈنا‬
،
‫تکبر‬
،
‫ڈھٹائ‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
80-82
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫کا‬
‫نسلی‬
‫تعصب‬
‫مرکزی‬
‫مضمون‬
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫کو‬
‫آخری‬
‫شریعت‬
‫پر‬
‫ای‬
‫مان‬
‫النے‬
‫کی‬
‫دعوت‬
‫اور‬
‫امامت‬
‫کی‬
‫فضیلت‬
‫سے‬
‫معزول‬
‫کیے‬
‫جانے‬
‫کے‬
‫اسباب‬
‫ک‬
‫ی‬
‫وضاحت‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
83
‫میثاق‬
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
49-79
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫پر‬
‫احسانات‬
‫اور‬
‫ان‬
‫کی‬
‫نافرمانیاں‬
‫اور‬
‫جرائم‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
47-48
‫بنی‬
‫اسرائی‬
‫ل‬
‫کو‬
‫تخویف‬
‫قیامت‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
106-109
‫شریعت‬
‫کی‬
‫تبدیل‬
‫ی‬
‫کی‬
‫وجہ‬
‫اور‬
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫کا‬
‫حسد‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
116-123
‫شرک‬
‫اعتراضات‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
40-46
‫بنی‬
‫اسرائی‬
‫ل‬
‫کو‬
‫اسالم‬
‫کی‬
‫دعوت‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
124-141
‫جد‬
‫امجد‬
‫ابراہیم‬
‫و‬
‫یعقوب‬
‫کا‬
‫راستہ‬
‫اخت‬
‫یار‬
‫کرنے‬
‫کی‬
‫دعوت‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
110-115
‫اسالم‬
‫کی‬
‫دعوت‬
‫اور‬
‫ان‬
‫کی‬
‫نسل‬
‫پرستی‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
92-
105
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫کے‬
‫جرائم‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
90-
91
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫کا‬
‫نسلی‬
‫تعصب‬
‫آیت‬
‫نمبر‬
84-89
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫کا‬
‫جزوی‬
‫پیروی‬
‫سورۃ‬
‫البقرہ‬
‫کا‬
‫دوسرا‬
‫حصہ‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
5
‫آیات‬
40-46
‫ہللا‬
‫کی‬
‫نعمتوں‬
‫کو‬
‫یاد‬
‫کرنا‬
،
‫عہد‬
‫کو‬
‫پورا‬
‫کرنا‬
،
‫صرف‬
‫ہللا‬
‫سے‬
‫ڈرنا‬
‫۔۔‬
‫۔‬
‫ر‬
‫ھب‬
‫اور‬
‫تقوی‬
‫دنیاوی‬
‫فائدے‬
‫کے‬
‫لیئے‬
‫ہللا‬
‫کے‬
‫احکام‬
‫اور‬
‫ہدایات‬
‫کو‬
‫رد‬
‫کرنا‬
‫جان‬
‫بوجھ‬
‫کرحق‬
‫کو‬
‫چھپانا‬
‫یا‬
‫حق‬
‫و‬
‫باطل‬
‫کی‬
‫آمیزش‬
‫کرنا‬
‫قول‬
‫و‬
‫فعل‬
‫کا‬
‫تضاد‬
‫۔۔۔‬
‫تالوت‬
‫کا‬
‫معنی‬
‫و‬
‫مفہوم‬
‫۔۔۔۔‬
‫عاقل‬
‫کون‬
‫اور‬
‫بے‬
‫عقل‬
‫کون‬
‫ہے‬
‫؟‬
‫صبر‬
‫اور‬
‫نماز‬
‫سے‬
‫مدد‬
‫لینا‬
‫۔‬
‫۔۔‬
‫عاجزی‬
‫اختیار‬
‫کرنا‬
‫۔‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
6
‫آیات‬
47-59
‫سفارش‬
‫۔۔۔‬
‫شفاعت‬
‫۔‬
‫۔‬
‫۔‬
‫شرائط‬
‫اور‬
‫پابندیاں‬
‫کیوں‬
‫؟‬
‫۔۔۔‬
‫تقاضہ‬
‫عدل‬
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫کے‬
‫واقعات‬
،
‫ہللا‬
‫کے‬
‫انعامات‬
‫اور‬
‫پے‬
‫در‬
‫پے‬
‫ان‬
‫کی‬
‫نافرم‬
‫انی‬
‫اور‬
‫پھر‬
‫ہللا‬
‫کا‬
‫ہر‬
‫دفعہ‬
‫ان‬
‫کو‬
‫معاف‬
‫کرنا‬
‫۔۔۔۔‬
‫اپنی‬
‫زندگیوں‬
‫سے‬
relate
‫کریں‬
‫ہللا‬
‫کے‬
‫انعامات‬
‫اور‬
‫نافرمانی‬
‫کے‬
‫باوجود‬
‫معاف‬
‫کرنے‬
‫کا‬
‫تقاضہ‬
=
‫شکرکا‬
‫رویہ‬
‫اختیار‬
‫کرنا‬
=
‫أس‬
‫کا‬
‫قلبی‬
،
‫قولی‬
‫اور‬
‫عملی‬
‫شکر‬
‫ادا‬
‫کرنا‬
‫نہ‬
‫ادا‬
‫کرنا‬
=
‫نفس‬
‫پر‬
‫ظلم‬
‫کرنا‬
‫التواب‬
‫الرحیم‬
‫آیت‬
٥٤
–
‫ہللا‬
‫کی‬
‫رحمت‬
‫سے‬
‫توبہ‬
‫کا‬
‫تعلق‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
7
‫آیات‬
60-61
‫فساد‬
‫فی‬
‫االرض‬
‫کے‬
‫مختلف‬
‫پہلو‬
‫۔۔۔‬
‫چوری‬
،
‫ڈاکہ‬
،
‫لوٹ‬
‫مار‬
،
‫قتل‬
‫و‬
‫غارت‬
‫گری‬
‫اور‬
‫ایک‬
‫دوسرے‬
‫کے‬
‫حقوق‬
‫غضب‬
‫کرنا‬
‫بھی‬
‫فساد‬
‫فی‬
‫االرض‬
‫ہے‬
‫ا‬
‫ور‬
‫شرعی‬
‫نقطہ‬
‫نظر‬
‫سے‬
‫شرک‬
‫اورزنا‬
‫بھی‬
‫فساد‬
‫فی‬
‫االرض‬
‫ہے‬
‫ترکاری‬
‫مانگنے‬
‫کی‬
‫وجہ‬
‫۔۔۔۔‬
‫جہاد‬
‫کی‬
‫زندگی‬
‫کے‬
‫بجائے‬
‫جہاد‬
=
‫ٹریننگ‬
‫اور‬
‫تربیت‬
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫پر‬
‫ذلت‬
‫اور‬
‫بد‬
‫حالی‬
‫مسلط‬
‫کرنے‬
‫کی‬
‫تین‬
‫وجوہات‬
‫۔۔۔۔۔‬
‫ہللا‬
‫کی‬
‫آیات‬
‫کا‬
‫انکار‬
،
‫قتل‬
‫انبیاء‬
،
‫ہللا‬
‫کی‬
‫نافرمانی‬
‫کرتے‬
‫ہوئے‬
‫حدود‬
‫شریعت‬
‫س‬
‫ے‬
‫آگے‬
‫نکل‬
‫جانا‬
‫۔‬
‫۔‬
‫۔‬
‫آج‬
‫امت‬
‫مسلمہ‬
‫کا‬
‫حال‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
8
‫آیات‬
62-71
‫میثاق‬
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫کی‬
‫کیفیت‬
‫۔‬
‫۔۔‬
‫کوہ‬
‫طور‬
‫کا‬
‫بلند‬
‫کرنا‬
‫واقعہ‬
‫سبت‬
‫۔۔۔۔‬
‫نہی‬
‫عن‬
‫المنکر‬
‫کی‬
‫اہمیت‬
‫گائے‬
‫کا‬
‫واقعہ‬
‫۔۔۔۔‬
‫کج‬
‫بحثی‬
‫۔۔۔۔‬
‫سواالت‬
‫کی‬
‫تکرار‬
‫۔۔۔۔۔‬
‫اپنی‬
‫مرضی‬
‫کا‬
‫ج‬
‫واب‬
‫لینے‬
‫یا‬
‫نہ‬
‫ماننے‬
‫کا‬
‫رویہ‬
‫۔۔۔۔۔۔‬
‫اپنے‬
‫لیۓے‬
‫دائرہ‬
‫تنگ‬
‫کرتے‬
‫چلے‬
‫جان‬
‫ا‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
9
‫آیات‬
72-81
‫دل‬
‫کی‬
‫سختی‬
,
‫پتھروں‬
‫سے‬
‫زیادہ‬
‫سخت‬
‫پتھروں‬
‫کی‬
‫قسمیں‬
‫۔۔۔۔۔‬
‫اپنے‬
‫رویوں‬
‫کا‬
‫جائزہ‬
‫لیں‬
,
‫ہمارے‬
‫دل‬
‫کیسے‬
‫ہیں‬
‫؟‬
‫کتاب‬
‫کا‬
‫علم‬
‫صرف‬
‫علماء‬
‫تک‬
‫محدود‬
‫کردینا‬
‫۔۔۔۔۔۔۔‬
‫ان‬
‫پڑھ‬
‫کو‬
‫بہکانا‬
‫کتن‬
‫ا‬
‫آسان‬
‫ہے‬
‫من‬
‫پسند‬
‫فتوے‬
‫اور‬
‫ان‬
‫کی‬
‫قیمت‬
‫لینا‬
‫اور‬
‫دینا‬
=
‫ہالکت‬
‫کا‬
‫راستہ‬
‫خوش‬
‫فہمی‬
‫کہ‬
‫دوزخ‬
‫کی‬
‫آگ‬
‫چند‬
‫دن‬
‫سے‬
‫زیادہ‬
‫نہ‬
‫چھوڑے‬
‫گی‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
10
‫آیات‬
83-86
‫ہللا‬
‫سے‬
‫عہد‬
=
‫بندگی‬
‫۔۔۔۔‬
‫حقوق‬
‫ہللا‬
+
‫حقوق‬
‫العباد‬
‫۔۔۔۔۔‬
‫عبادت‬
...
‫اخالق‬
‫اور‬
‫معامالت‬
‫کتاب‬
‫کے‬
‫بعض‬
‫احکام‬
‫کو‬
‫ماننا‬
‫اور‬
‫بعض‬
‫کا‬
‫انکار‬
=
‫عملی‬
‫انکار‬
‫۔۔۔‬
‫اسالم‬
‫بوفے‬
‫پلیٹ‬
‫نہیں‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫عملی‬
‫انکار‬
‫کی‬
‫سزا‬
،
‫دنیا‬
‫اور‬
‫آخرت‬
‫میں‬
‫ذلیل‬
‫و‬
‫خوار‬
‫ہونا‬
‫امت‬
‫مسلمہ‬
‫کی‬
‫حالت‬
‫۔۔۔۔۔‬
‫کیا‬
‫ہم‬
‫بھی‬
‫اپنی‬
‫پسند‬
‫کا‬
‫اسالم‬
‫چاہتے‬
‫ہیں‬
‫؟‬
‫آخرت‬
‫کے‬
‫بدلے‬
‫دنیا‬
‫کی‬
‫زندگی‬
‫کو‬
‫خریدنا‬
‫۔۔۔۔‬
‫عذاب‬
‫اپنا‬
‫محاسبہ‬
‫کریں‬
‫۔۔۔۔۔۔۔‬
‫ہماری‬
‫روزمرہ‬
‫زندگی‬
‫میں‬
‫کیا‬
‫چوائسس‬
‫ہوتی‬
‫ہیں‬
‫؟‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
11
‫آیات‬
87-96
‫انبیاء‬
‫کا‬
‫انکار‬
‫کرنے‬
‫کی‬
‫وجہ‬
‫خواہشات‬
‫کے‬
‫خالف‬
‫چند‬
‫احکامات‬
‫ہوتے‬
‫ہی‬
‫ں‬
‫۔۔۔‬
‫آج‬
‫ہم‬
‫بھی‬
‫ہللا‬
‫کے‬
‫حکم‬
‫پر‬
‫عمل‬
‫سے‬
‫انکار‬
‫اپنی‬
‫خواہشات‬
‫کے‬
‫لیئے‬
‫ہی‬
‫کرتے‬
‫ہیں‬
‫دل‬
‫کا‬
‫غالف‬
‫میں‬
‫ہونا‬
‫۔۔۔۔‬
‫یہ‬
‫وجہ‬
‫فخر‬
‫نہیں‬
‫بلکہ‬
‫وجہ‬
‫لعنت‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫حسد‬
‫اور‬
‫بغض‬
‫۔۔۔۔‬
‫حق‬
‫کو‬
‫ماننے‬
‫سے‬
‫انکار‬
‫۔۔۔‬
‫ہٹ‬
‫دھرمی‬
‫اور‬
‫ضد‬
‫بچھڑے‬
‫کی‬
‫محبت‬
‫کا‬
‫دل‬
‫میں‬
‫بس‬
‫جانا‬
‫۔‬
‫۔‬
‫۔‬
‫اشربوا‬
‫۔‬
‫۔۔‬
‫ہمارے‬
‫دل‬
‫میں‬
‫کس‬
‫کی‬
‫محبت‬
‫بسی‬
‫ہے‬
‫؟‬
‫دنیا‬
‫سے‬
‫محبت‬
‫۔‬
‫۔‬
‫۔‬
‫ہوس‬
‫۔‬
‫۔‬
‫۔‬
‫موت‬
‫کا‬
‫ڈر‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
12
‫آیات‬
97-103
‫جادو‬
‫ٹونا‬
،
‫طلسات‬
،
‫عملیات‬
،
‫تعویذ‬
‫گنڈوں‬
‫کی‬
‫حقیقت‬
‫۔‬
‫۔۔‬
‫مشقت‬
‫اور‬
‫جدوج‬
‫ہد‬
‫کے‬
‫بجائے‬
‫محض‬
‫پھونکوں‬
‫اور‬
‫منتروں‬
‫سے‬
‫کام‬
‫بن‬
‫جائے‬
‫۔۔۔‬
‫اخالقی‬
‫گر‬
‫اوٹ‬
‫۔۔۔‬
‫آزمائش‬
‫میاں‬
‫بیوی‬
‫کے‬
‫درمیان‬
‫جدائی‬
‫کا‬
‫منتر‬
‫۔۔۔‬
‫باروت‬
‫ماروت‬
‫۔‬
‫۔‬
‫۔‬
‫معاشرے‬
‫کی‬
‫اخالقی‬
‫حالت‬
‫۔۔۔۔‬
‫دوسرے‬
‫مرد‬
‫کی‬
‫بیوی‬
‫پر‬
‫نظر‬
‫رکھنا‬
‫مسلم‬
‫کی‬
‫حدیث‬
‫۔۔۔۔‬
‫ابلیس‬
‫کا‬
‫اپنے‬
‫اس‬
‫چیلے‬
‫کو‬
‫شاباش‬
‫دینا‬
‫جس‬
‫نے‬
‫م‬
‫یاں‬
‫بیوی‬
‫میں‬
،
‫علیحدگی‬
‫کرائی‬
‫جادو‬
‫ٹونے‬
‫سے‬
‫نفع‬
‫نہیں‬
‫صرف‬
‫ضرر‬
‫ہی‬
‫ہوتا‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫یہ‬
‫کفر‬
‫ہے‬
‫۔‬
‫آج‬
‫کی‬
‫د‬
‫نیا‬
‫میں‬
‫اس‬
‫برائی‬
‫کا‬
‫پھیالؤ‬
‫غور‬
‫سے‬
‫سننا‬
‫پھر‬
‫عمل‬
‫کرنا‬
‫۔۔۔۔‬
‫عالم‬
‫بے‬
‫عمل‬
‫جابل‬
‫ہے‬
‫نسخ‬
‫في‬
‫القرآن‬
‫کیا‬
‫ہے‬
‫۔۔۔۔‬
‫اس‬
‫کی‬
‫حکمتیں‬
‫موشگافیاں‬
‫۔‬
‫۔‬
‫۔‬
‫طرح‬
‫طرح‬
‫کے‬
‫سواالت‬
‫پوچھنا‬
‫۔‬
‫۔۔‬
‫نیت‬
‫۔۔۔‬
‫بال‬
‫کی‬
‫کھال‬
‫اتا‬
‫رنا‬
‫بحث‬
‫ومناظرہ‬
‫سے‬
‫پرہیز‬
+
‫درگزر‬
+
‫صبر‬
+
‫توكل‬
‫الى‬
‫ہللا‬
‫۔۔۔‬
‫معاف‬
‫کرنا‬
،
‫درگزر‬
‫کرنا‬
‫اور‬
‫پھر‬
‫غلطی‬
‫یا‬
‫خطاکو‬
‫بھول‬
‫بھی‬
‫جانا‬
‫جنت‬
‫میں‬
‫داخلے‬
‫کی‬
‫شرط‬
=
‫ہللا‬
‫کی‬
‫فرمانبرداری‬
‫محسن‬
‫بنو‬
‫تو‬
‫اجر‬
‫ملے‬
‫گا‬
‫۔‬
‫۔۔۔‬
‫محسن‬
‫کون‬
‫ہے‬
‫؟‬
‫إن‬
‫ہللا‬
‫على‬
‫كل‬
‫شيء‬
‫قدیر‬
---
‫آیت‬
١٠٦
‫اور‬
١٠٩
---
‫ہللا‬
‫کی‬
‫قدرت‬
‫اور‬
‫اس‬
‫کی‬
‫وسعت‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
13
‫آیات‬
104-112
‫کسی‬
‫کو‬
‫کافر‬
‫نہ‬
‫کہو‬
‫۔۔‬
‫۔‬
‫اختالفات‬
‫کا‬
‫فیصلہ‬
‫بروز‬
‫قیامت‬
‫ہوگا‬
‫مساجد‬
‫میں‬
‫جانے‬
‫کے‬
‫آداب‬
‫قبلہ‬
‫رخ‬
‫ہونا‬
‫۔۔۔‬
‫ہللا‬
‫کی‬
‫وسعت‬
‫۔۔۔‬
‫واسع‬
‫علیم‬
‫نادان‬
‫لوگوں‬
‫کی‬
‫ذہنیت‬
‫ایک‬
‫جیسی‬
‫ہوتی‬
‫ہے‬
‫یہود‬
‫و‬
‫نصاری‬
‫کی‬
‫ناراضگی‬
‫ختم‬
‫نہ‬
‫ہوگی‬
,
‫وہ‬
‫جب‬
‫تک‬
‫خوش‬
‫نہ‬
‫ہونگے‬
‫جب‬
‫تک‬
‫اپنے‬
‫دین‬
‫کی‬
‫پیروی‬
‫نہ‬
‫کروالیں‬
‫قرآن‬
‫کی‬
‫تالوت‬
‫کا‬
‫حق‬
‫۔۔۔‬
‫پانچ‬
‫حقوق‬
‫۔۔۔‬
‫ایمان‬
،
‫قرأت‬
،
‫تدبر‬
،
‫عمل‬
‫اور‬
‫تبلیغ‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
14
‫آیات‬
113-121
‫سورۃ‬
‫البقرۃ‬
‫آیت‬
١٢٧
،
١٢٨
‫۔۔۔‬
‫دعا‬
‫بنی‬
‫اسرائیل‬
‫اور‬
‫بنی‬
‫اسماعیل‬
‫دونوں‬
‫کو‬
‫امامت‬
‫۔۔۔۔‬
‫فضیلت‬
‫۔۔۔‬
‫ابراہیم‬
‫کے‬
‫طفیل‬
‫ملی‬
‫مسجد‬
‫کی‬
‫صفائی‬
‫۔‬
‫۔۔‬
‫ظاہری‬
‫اور‬
‫باطنی‬
‫مومن‬
‫کااوالد‬
‫کے‬
‫لیئے‬
‫دعا‬
‫کرنا‬
‫۔‬
‫۔‬
‫۔‬
‫ابراہیم‬
‫کی‬
‫سنت‬
‫اوالد‬
‫کے‬
‫دین‬
‫اور‬
‫دنیا‬
‫دونوں‬
‫کی‬
‫فکر‬
‫کرنا‬
‫۔‬
‫۔۔‬
‫۔‬
‫رزق‬
‫کی‬
‫دعاکرنا‬
+
‫امن‬
‫کی‬
‫دعا‬
‫کرنا‬
+
‫اوالدکی‬
‫ہدایت‬
‫اور‬
‫ہللا‬
‫کی‬
‫فرمانبرداری‬
‫کیلئے‬
‫دعا‬
‫کرنا‬
‫بعثت‬
‫نبوی‬
‫کے‬
‫چار‬
‫مقاصد‬
‫۔‬
‫۔۔‬
‫آیات‬
‫کی‬
‫تالوت‬
،
‫کتاب‬
‫و‬
‫حکمت‬
‫کی‬
‫تع‬
‫لیم‬
‫اور‬
‫تزکیہ‬
‫السمیع‬
‫العلیم‬
,
‫التواب‬
‫الرحیم‬
,
‫العزیز‬
‫الحكیم‬
‫۔۔۔‬
‫تین‬
‫آیات‬
‫اور‬
‫چھ‬
‫صفات‬
‫الہی‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
15
‫آیات‬
122-129
‫دین‬
‫ابراہیمی‬
‫ہی‬
‫دین‬
‫اسالم‬
‫ہے‬
‫اوالد‬
‫کو‬
‫نصیحت‬
‫و‬
‫تلقین‬
‫۔‬
‫۔۔‬
‫اس‬
‫کے‬
‫دین‬
‫کی‬
‫فکر‬
‫کرنا‬
‫۔۔۔‬
‫اوالد‬
‫کو‬
‫ہللا‬
‫کی‬
‫فرمانبرداری‬
‫کی‬
‫تاکید‬
‫ک‬
‫رنا‬
‫۔‬
‫۔۔‬
‫مسلمان‬
‫زندہ‬
‫رہنے‬
‫اور‬
‫مسلمان‬
‫مرنے‬
‫کی‬
‫دعا‬
‫السمیع‬
‫العلیم‬
‫۔۔۔‬
‫آیت‬
١۳٧
,
‫دشمنوں‬
‫کے‬
‫شر‬
‫سے‬
‫بچانے‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫ہللا‬
‫کافی‬
‫ہ‬
‫ے‬
‫صبغة‬
‫ہللا‬
‫۔‬
‫۔۔‬
‫بہر‬
‫وقت‬
،
‫ہر‬
‫جگہ‬
‫اور‬
‫ہر‬
‫بات‬
‫میں‬
‫ہللا‬
‫کا‬
‫رنگ‬
‫نمایاں‬
‫ہو‬
‫۔۔‬
‫اس‬
‫ی‬
‫کے‬
‫حکم‬
‫کی‬
‫پیروی‬
‫ہو‬
‫۔۔۔‬
‫حنیفیت‬
‫بی‬
‫صبغۃ‬
‫ہللا‬
‫۔‬
‫إدخلوافي‬
‫السالم‬
‫كافة‬
‫رکوع‬
‫نمبر‬
16
‫آیات‬
130-141
َّٓ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬
ّٓ
َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
َّٓ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫و‬
،
ّٓ
ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬‫أ‬
ّْٓ‫أن‬
‫ال‬
ّٓ
َ‫ه‬‫إل‬
ّٓ
َّ‫ال‬ِ‫إ‬
َّٓ‫ت‬ْ‫ن‬‫أ‬
،
َّٓ‫ك‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫أ‬
ُّٓ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬
ّٓ
ْ‫ی‬َ‫ل‬‫إ‬
َّٓ‫ك‬
‫!اےہللا‬ ‫تو‬
‫پاک‬
‫ہے‬
‫اور‬
‫میں‬
‫تیری‬
‫حمد‬
‫بیان‬
‫کرتا‬
‫ہوں‬
،
‫گواہی‬
‫دیتا‬
‫ہوں‬
‫کہ‬
‫تیرے‬
‫سوا‬
‫کوئی‬
‫معبود‬
‫نہیں‬
‫ہے‬
،
‫میں‬
‫تجھ‬
‫سے‬
‫معافی‬
‫چاہتا‬
‫ہوں‬
‫اور‬
‫تیرے‬
‫سامنے‬
‫توبہ‬
‫کرتا‬
‫ہوں۔‬
‫مجلس‬
‫ختم‬
‫ہونے‬
‫کی‬
‫دعا‬
‫جزاک‬
ّٓ
‫للا‬
‫تم‬
‫میں‬
‫سب‬
‫سے‬
‫بہتر‬
‫شخص‬
‫وہ‬
‫جو‬
‫قرآن‬
‫سیکھے‬
‫اور‬
‫سکھائے‬
‫ُم‬‫ک‬ُ‫ر‬ْ‫ی‬َ‫خ‬
ّْٓ‫ن‬َ‫م‬
ّٓ
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬
ّٓ
ْ‫ل‬‫ا‬
َّٓ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ُق‬
َّٓ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬
ّٓ
ُ‫ه‬
‫برائے‬
‫ایصال‬
‫ثواب‬
:
‫محروم‬
‫چوھدری‬
‫محمد‬
‫جمیل‬

Mais conteúdo relacionado

Destaque

PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024Neil Kimberley
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)contently
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024Albert Qian
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsKurio // The Social Media Age(ncy)
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Search Engine Journal
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summarySpeakerHub
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Tessa Mero
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentLily Ray
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best PracticesVit Horky
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementMindGenius
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...RachelPearson36
 
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Applitools
 
12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at WorkGetSmarter
 
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...DevGAMM Conference
 
Barbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy PresentationBarbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy PresentationErica Santiago
 

Destaque (20)

PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data Science
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best Practices
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project management
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
 
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
 
12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work
 
ChatGPT webinar slides
ChatGPT webinar slidesChatGPT webinar slides
ChatGPT webinar slides
 
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike Routes
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike RoutesMore than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike Routes
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike Routes
 
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
 
Barbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy PresentationBarbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy Presentation
 

DURA E QURAN LECTURE 1.pptx