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FUNDAÇÃO UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAÚ
                   CURSO DE EDUCAÇÃO FÍSICA
               CAMPUS AVANÇADO DE QUIXERAMOBIM
               Prof.: Antonio Martins de Almeida Filho




           TEORIA MARXISTA NA DISCIPLINA
            ÊNFASE PROFISSIONALIZANTE II




QUIXERAMOBIM – CEARÁ - MARÇO/2012    PROF.: ANTÔNIO MARTINS DE ALMEIDA FILHO
EMENTA DA DISCIPLINA



Disciplina: Ênfase Profissionalizante II
Campus Avançado de Quixeramobim
Professor: Antônio Martins de Almeida Filho
Período de oferta: 12 de março de 2012 a
03 de abril de 2012
Turma – 260125
EMENTA DA DISCIPLINA

Desenvolvimento agrícola brasileiro recente e as questões ambientais,
políticas, econômicas e sociais. Administração rural no contexto das ciências
agrárias e sociais. Empresas e cooperativa agrícola. Princípios econômicos
básicos. Medidas de resultado econômico e financeiro. Contabilidade rural.
Planejamento e projetos agrícolas. Crédito rural.

Características do empreendedor. Oportunidade de negócios. O negócio:
Definição e aspectos operacionais. Investimento de capital. Estratégia
empresarial. Aspectos jurídicos, administrativos e tributários das empresas.

Análise dos modos de produção. Contextualização e fundamentos do
cooperativismo. Classificação e tipos de cooperativas. Estrutura e
funcionamento da cooperativa. Inserção das cooperativas no processo de
desenvolvimento econômico.
UNIDADE III – COOPERATIVISMO: H/ AULA.
    II – INICIAÇÃO EMPRESARIAL: 20 20 H / AULA.




          CONTEÚDO
        PROGRAMÁTICO




     I – ADMINISTRAÇÃO RURAL: 20 H / AULA.

     II – INICIAÇÃO EMPRESARIAL: 20 H/ AULA.

     III – COOPERATIVISMO: 20 H/ AULA.
O pensamento de
           Marx




A crítica à razão especulativa
   Crítica a todas as formas de idealismo
Karl Marx 1818-1883

                                   “Até agora os
                                    filósofos não
                                    fazem senão
                                    interpretar o
                                    mundo de
                                    diversas
                                    maneiras, porém
                                    trata-se de
                                    transformá-lo”.

Filósofo, economista, homem de ação, foi o criador do
socialismo científico e o inspirador da ideologia comunista,
chave na história do século XX.
Fontes de seu pensamento


                         HEGEL
O marxismo se
  fundamenta     ECONOMIA

    em três      POLÍTICA INGLESA
                                SOCIALISMO UTÓP


    pilastras
 fundamentais:
INFLUÊNCIA DE HEGEL:
                 MÉTODO DIALÉTICO
A sociedade avança
  no tempo, através
  de conflitos e
  contradições, por
  meio de formas
  superiores de
  organização
  (progresso            Criador do Idealismo
                        Absoluto. 1770-1831
  histórico).
ECONOMIA POLÍTICA INGLESA
                Ricardo, Adam Smith

O valor de um produto
      se baseia no
    trabalho que se
 incorpora ao mesmo,
    na quantidade e
      qualidade do
    trabalho que foi
   requerido na sua
      elaboração.
SOCIALISMO UTÓPICO FRANCÊS
             Proudhon, Bakunin, Louis Blanc



Necessidade de ir
mais além da                          Proudhon

sociedade burguesa,
das conquistas da
Revolução Francesa,
através das reformas
sucessivas do
                          Bakunin
sistema.
VERTENTES DA OBRA
                   DE MARX


Segundo Althusser, filósofo marxista,
  podemos distinguir duas grandes etapas
  em sua obra:
• Marx jovem          Teoria da alienação,
  Reflexão sobre a ideologia

•   Marx maduro      Materialismo histórico
As Classes
             Sociais
• As desigualdades sociais são
 provocadas pelas relações de
produção, que no capitalismo
   se divide em proprietários e
  não-proprietários dos meios
                de produção.
As Classes
           Sociais
     • As relações entre as
  classes são de oposição,
antagonismo, exploração
 e complementaridade.
As Classes
          Sociais
  • Os não-proprietários
     vendem sua força de
trabalho.Os interesses de
 classe são inconciliáveis
           (exploração).
As Classes
          Sociais
• As classes, porém, são
 complementares.Uma
     existe por causa da
                   outra.
As Classes
           Sociais
 • Desde o surgimento da
    propriedade privada, a
    história do homem é a
história da luta de classes.
As Classes
               Sociais
• Exemplo: ideologia. É a garantia
 da dominação por parte da classe
dominante. Tanto do proletariado,
 que resiste, tanto pelas formas da
                  classe dominante.
TEORIA DA ALIENAÇÃO



                        FONTES




      Economia:                           Feuerbach:
                           Hegel:
 ato mediante o qual                    empobrecimento
                        Objetivação
     uma pessoa                           do homem
                       do Espírito em
      transmite                            em Deus
                          sua obra
a outra a propiedade
BASES ANTROPOLÓGICAS DA
               TEORIA DA ALIENAÇÃO



• O homem se mostra, desde suas
  origens, como um ser ativo e
  produtivo.
• A capacidade ativa e produtiva do
  homem se realiza no trabalho.
• Mediante o trabalho, o homem
  transforma a natureza e se transforma
  a si mesmo.
BASES ANTROPOLÓGICAS DA
                TEORIA DA ALIENAÇÃO


• O homem sempre trabalhou em grupo, de
  forma que o trabalho foi também um
  instrumento transformador das relações
  sociais.
• No trabalho o homem se realiza também
  como espécie, como ser genérico.
• A história do homem é a história do
  desenvolvimento crescente de suas
  possibilidades e ao mesmo tempo de uma
  crescente alienação.
A ALIENAÇÃO NO
                  TRABALHO

•   Alienação do produto (despojo)

       Ao transformar-se o objeto
       em produto e introduzir-se
              no mercado
         Escapa do controle do
             trabalhador.
Alienação do trabalho


 • Alienação do ato de trabalho
. O trabalho na sociedade
capitalista não é um fim,
não está orientado a
propiciar o
desenvolvimento do
homem. Se não que é um
meio para satisfazer as
necessidades biológicas
fora do trabalho.
Alienacão do trabalho


       • Alienação da vida em geral
O trabalho alienado faz
com que o trabalhador
seja despossuído também
da vida da espécie,
enquanto a natureza e a
cultura, a criatividade lhe
são alienadas, ao não ter
aceso ao seu desfrute.
Outras formas de alienação



                     Alienacão econômica




Alienação social:      Alienação política:   Alienação religiosa: o
   As relações         O Estado está ao      explorado se refugia
    sociais se        serviço das classes       na religião para
instrumentalizam          exploradoras        escapar da miséria
A superação da alienação


                          Sociedade comunista.
                               Suprime a
                            desumanização




                                                       Não é uma
O principal instrumento
                           A classe operaria é       generalização
          para
                             a única classe              do ter,
 superar a alienação
                            Revolucionária.      senão uma realização
  é a luta de classes
                                                   do ser do homem.
QUE IMPORTÂNCIA TEM O
                            PENSAMENTO?
                       TEORIA DAS IDEOLOGIAS
                                    A consciência é um
                                      produto social.



                               A forma de vida existente no
                               modo de produção capitalista é
                               a que criou o modo idealista de
                               pensar

      Marx sublinhou a
dependência que existe entre
   o pensamento e a vida       Serve o pensamento para
 material e social do homem    transformar a realidade?
O caráter enganoso das
      ideologias


          Um dos riscos do pensamento é
          oferecer uma imagen falseada ou
          sublimada das condições em que se
          desenvolve a vida humana.




                    Filosofia      Religião
        Moral


     Toda ideologia trata de justificar e
     defender os interesses subjetivos dos que
     formulam o conteúdo ideológico
A crítica das ideologias

• Toda ideologia serve para mascarar a
  exploração.
• Para mostrar as bases da exploração precisa
  criticar as ideologias.
                               A ciência critica de forma racional
                               e objetiva a sociedade, frente às
                                           ideologias


   O materialismo histórico foi a teoria criada por Marx para
   analisar objetiva e criticamente as leis sócio-históricas, com
   a finalidade de promover a mudança social .
Origem histórica
      do capitalismo
  •Acumulação primitiva
             de capital.
•Passagem do artesanato
          à manufatura.
   •Revolução Industrial.
O Salário

   • O operário, nada
 possuindo, vende sua
força de trabalho, que
  se torna mercadoria.
O Salário
•Salário = valor da força de
                   trabalho.
 •O salário deve garantir a
 reprodução das condições
         de subsistência do
 trabalhador e sua família.
O Salário
 •O salário depende dos
    bens necessários ao
trabalhador, que variam
 conforme os costumes.
O Salário

    •Depende da natureza do
         trabalho, destreza,
      habilidade educação e
treinamento para o trabalho.
Trabalho, valor e
                     lucro
       •O Trabalho é uma
mercadoria especial para o
 capitalismo, que ao invés
   de se desvalorizar, gera
                   riqueza.
Trabalho, valor e
                    lucro
  •Assim, no valor de uma
 mercadoria incorpora-se o
valor do tempo de trabalho
       de todos os que nela
              trabalharam.
Trabalho, valor e lucro
   •Para Marx, o trabalha
‘reaviva’ algo morto. No
valor de uma mercadoria
 incorpora-se o tempo de
     trabalho necessário à
                produção.
Trabalho, valor e
                   lucro
  •Para lucrar, não bastaria
       aumentar o preço do
   produto (ficaria irreal ao
mercado, mais caro do que
custou para ser produzido).
Mais-valia
•Para lucrar, o capitalista se
     apropria daquilo que o
 proletário produziu, porém
      não ‘embolsou’. É no
        salário que se lucra.
Mais-valia
  •Uma coisa é o valor da
 força de trabalho, outra é
quanto esse trabalho rende
             ao capitalista.
Mais-valia
  •Quanto mais mecanizada,
       menos importante é o
trabalho; a força de trabalho
  vale menos, mas se produz
       mais. E lucra-se mais.
O MATERIALISMO
                                 HISTÓRICO
        Mediante esta teoria Marx quis explicar o desenvolvimento
         histórico desde a óptica da classe trabalhadora, para
         promover a transformação social.

•   Método de explicação         A dialética
                                                     Marx
                 Hegel


     História como o
desenvolvimento do Espírito     História como luta de classes



                                          MATERIALISMO
       IDEALISMO
MARCO DE
                     COMPREENSÃO DO
                        HISTÓRICO
  A história não pode ser considerada como
    uma coleção de fatos isolados. O social
    deve ser estudado como uma totalidade
     concreta, à luz de um modelo teórico
         abstrato, o modo de produção.
                               TOTALIDADE
TOTALIDADE SOCIAL CONCRETA
                                ABSTRATA
       (Formação social)
                             (Modo de produção)
O MODO DE PRODUÇÃO

                        Infraestrutura
                         económica
Modelo teórico         Superestrutura
 que estuda o          jurídico
social como um         política
   conjunto             Superestrutura
 deestruturas           ideológica
 articuladas e
     onde o
 econômico é
 determinante
  enm última
   instância
A INFRAESTRUTURA
                                   ECONÔMICA
A Infraestrutura econômica
    de uma sociedade é a
       forma como essa
                                          Consumo
  totalidade social organiza
   a produção material de
   bens, a distribuição e o
          consumo.                      Distribução
 Da forma como os homens
    produzem mediante o
 trabalho os bens materiais,
 depende a organização que              Produção
   adotam a distribução e o
          consumo.
A PRODUCÃO DE
                                  BENS
As distintas formas que adotam a produção de
    bens nos diferentes modos de produção
                  dependem:
                                            RELAÇÕES SOCIAIS
        FORÇAS PRODUTIVAS                     DE PRODUÇÃO



Quantidade de bens e riqueza social
                                      São as que se estabelecem entre
      que uma comunidade é
                                           os homens na esfera
       capaz de produzir em
                                       econômica, quando trabalham
        um momento dado
As relações sociais de produção



    Se sustentam nas                  Se manifestam em todas as
relações de propriedade                  esferas da vida social




                      Determinam as classes
                             sociais
Tipos de relações sociais de produção

Relações de exploração       Relações de cooperação




       Baseadas na                  Baseadas na
 propriedade privada dos       propriedade social dos
   meios de produção             meios de produção



 •Relações de escravidão
                           •Sociedades primitivas
 •Relações de servidão
                           •Futura sociedade sem classes
 •Relações capitalistas
As forças produtivas

                             Dependem


 Relações sociais de                Dos meios de trabalho e sobretudo
      produção                               da tecnologia




Crescimento das forças produtivas



Mudança nas relações sociais de            Modificação da totalidade
          produção                                  social
A superestrutura jurídico-
                              política
                         Conteúdo

Instituições e leis                     Estado




                                                     Mar
     Hegel                                            x


A máxima expressão do               Instrumento de dominação
   Espírito objetivo                 das classes hegemônicas
     de um povo                     sobre as classes oprimidas
A mudança histórica


A contradição no interior da totalidade social é o motor da
   mudança tanto em Hegel como em Marx

                 Hegel
                                                       Marx
       As contradições
          têm lugar                     Arrancam na infraestrutura
          na esfera                    e se expressam em todas as
       do pensamento.                  esferas da totalidade social.
Os Meios de Produção na
                                    História
                     Escravista
                                                                                 Feudal


 A forma de apropriação                              A apropriação do trabalho
       do trabalho                              alheio se realiza pelo senhor feudal
   excedente por parte                                  através dos tributos
       dos homens
                                                     e ds prestações pessoais
livres se realiza através
do direito de cidadania..
                                  Capitalista
                                                                                       Socialista


   Os donos dos meios
       de produção                                   Se haveria de caraterizar
 se apropriam do trabalho                            pela propriedade coletiva
excedente dos assalariados                                 dos meios de
  através da mais-valia.                                     produção.
Crítica à Marx
- Levou à uma nova análise da
                    sociedade.
       - Relacionou realidade,
           filosofia e ciência.
-Analisando de forma concreta
    cada sociedade, conseguiu
           realizar abstrações.
Crítica à Marx
-Pensa as realidades de
   forma universalista.
 -A ciência só não seria
ideológica se inserir no
  contexto das relações
           de produção.
Crítica à Marx
-Sociedades não são doentes,
     são relações de conflito.
     -Na prática, porém, suas
conclusões não se mostraram
     completamente corretas.
   Afinal de contas, é apenas
 ciência, provisória portanto.
Modos de Produção
         Em Karl Marx
Karl Marx
• KARL MARX nasceu em Treves, na Prússia, em
  1818. Era filho de um advogado judeu convertido ao
  protestantismo. Foi filósofo, historiador, economista
  e jornalista. Deixou numerosos escritos como
  "Manuscritos econômicos e filosóficos", "0 18
  Brumário de Luís Napoleão", "Contribuição à
  crítica da economia política", "0 Capital", e, em
  conjunto com Engels, "A Ideologia Alemã",
  "Manifesto Comunista", entre outros. Segundo
  Engels, as duas grandes descobertas cientificas de
  Marx foram: a concepção do materialismo
  histórico e a teoria da mais-valia. Em 1843, exilou
  se em Paris e posteriormente em Bruxelas e em
  Londres, onde morreu em 1883.
Principais Teorias
• Marx utilizou o MÉTODO DIALÉTICO
  para explicar as mudanças importantes
  ocorridas na história da humanidade
  através dos tempos. Ao estudar
  determinado fato histórico, ele procurava
  seus elementos contraditórios, buscando
  encontrar aquele elemento responsável
  pela sua transformação num novo fato,
  dando continuidade ao processo histórico.
Materialismo Histórico
• Marx desenvolveu uma concepção materialista
  da História, afirmando que o modo pelo qual a
  produção material de uma sociedade é realizada
  constitui o fator determinante da organização
  política e das representações intelectuais de
  uma época.
• Assim, a base material ou econômica constitui a
  "INFRAESTRUTURA" da sociedade, que
  exerce     influência  direta   na    "SUPER-
  ESTRUTURA", ou seja, nas instituições
  jurídicas, políticas (as leis, o Estado) e
  ideológicas (as artes, a religião, a moral) da
Lutas de Classe
• Segundo o Manifesto do Partido Comunista,
  "A história de todas as sociedades existentes
  até hoje é a história das lutas de classe. Homem
  livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo,
  mestre de corporação e companheiro, numa
  palavra, opressores e oprimidos, em constante
  oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta,
  ora franca, ora disfarçada; uma guerra que
  terminou sempre, ou por uma transformação
  revolucionária da sociedade inteira, ou pela
  destruição das duas classes em luta“[MARX, K. &
  ENGELS, F., Manifesto do Partido Comunista, em
  FERNANDES, F. (org.), o. c., pp. 365-366.]
Modos de Produção
• “ O Modo de Produção da Vida Material
  condiciona o processo, em geral, da vida
  social, política e espiritual”
•    Para começarmos a estudar uma
  sociedade devemos começar a analisar
  as Relações Materiais que a Caracterizam
• Por "Modo de Produção", devemos
  entender a maneira como se organiza o
  processo pelo qual o homem age sobre a
  natureza material para satisfazer as suas
  necessidades.     “Produzir      é    (…)
  trabalhar”, pondo “em movimento
  forças” que ajam sobre a natureza. Estas
  forças variam com a história e com a
  sociedade. O trabalho é assim não só “um
  processo (…) entre um homem e a
  natureza” mas “supõe uma forma de
  sociedade” realizando-se em certas
  “condições sociais”, as “relações sociais
  de produção”.
• “na produção social da própria existência, os
  homens entram em relações determinadas,
  necessárias, independentes de sua vontade;
  estas relações de produção correspondem a um
  grau determinado de desenvolvimento de suas
  forças produtivas materiais". Ou seja, para
  compreender as sociedades é necessário
  analisar suas estruturas, as forças de produção
  e as relações de produção que nelas se
  encontram. A compreensão do processo
  histórico está condicionada à compreensão
  destas relações sociais que ultrapassam os
  indivíduos, pois as relações sociais se lhes
  impõem, com freqüência, sem levar em conta
Forças produtivas X Relações de
            Produção
• O conceito de forças produtivas abrange
  os meios de produção, como o
  desenvolvimento tecnológico, as fontes de
  energia disponíveis, a organização do
  trabalho coletivo, entre outros, enquanto
  que as relações de produção são
  constituídas pela propriedade econômica
  das forças produtivas, como a burguesia
  que detém, no capitalismo, o controle dos
  meios de produção dos bens de uma
  determinada sociedade
Diferentes Modos de Produção
• Marx distingue as etapas da histórica humana a
  partir de sua estrutura econômica, falando
  destes quatro modos de produção. Cada um
  deles se caracteriza por determinado tipo de
  relações entre os homens na produção da
  riqueza. O modo de produção antigo
  caracteriza-se pela escravidão; o modo de
  produção feudal, pela servidão; o modo de
  produção burguês, pelo trabalho assalariado e,
  mais problemático na sua definição, o modo de
  produção asiático ou tributário, pela submissão
  dos trabalhadores ao tributo estatal e ao
  trabalho forçado
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•   Materialismo Histórico
•   Dialética
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•   Modo de Produção Capitalista e Socialista

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Teoria marxista ênfase profissionalizante ii

  • 1. FUNDAÇÃO UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAÚ CURSO DE EDUCAÇÃO FÍSICA CAMPUS AVANÇADO DE QUIXERAMOBIM Prof.: Antonio Martins de Almeida Filho TEORIA MARXISTA NA DISCIPLINA ÊNFASE PROFISSIONALIZANTE II QUIXERAMOBIM – CEARÁ - MARÇO/2012 PROF.: ANTÔNIO MARTINS DE ALMEIDA FILHO
  • 2. EMENTA DA DISCIPLINA Disciplina: Ênfase Profissionalizante II Campus Avançado de Quixeramobim Professor: Antônio Martins de Almeida Filho Período de oferta: 12 de março de 2012 a 03 de abril de 2012 Turma – 260125
  • 3. EMENTA DA DISCIPLINA Desenvolvimento agrícola brasileiro recente e as questões ambientais, políticas, econômicas e sociais. Administração rural no contexto das ciências agrárias e sociais. Empresas e cooperativa agrícola. Princípios econômicos básicos. Medidas de resultado econômico e financeiro. Contabilidade rural. Planejamento e projetos agrícolas. Crédito rural. Características do empreendedor. Oportunidade de negócios. O negócio: Definição e aspectos operacionais. Investimento de capital. Estratégia empresarial. Aspectos jurídicos, administrativos e tributários das empresas. Análise dos modos de produção. Contextualização e fundamentos do cooperativismo. Classificação e tipos de cooperativas. Estrutura e funcionamento da cooperativa. Inserção das cooperativas no processo de desenvolvimento econômico.
  • 4. UNIDADE III – COOPERATIVISMO: H/ AULA. II – INICIAÇÃO EMPRESARIAL: 20 20 H / AULA. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO I – ADMINISTRAÇÃO RURAL: 20 H / AULA. II – INICIAÇÃO EMPRESARIAL: 20 H/ AULA. III – COOPERATIVISMO: 20 H/ AULA.
  • 5. O pensamento de Marx A crítica à razão especulativa Crítica a todas as formas de idealismo
  • 6. Karl Marx 1818-1883 “Até agora os filósofos não fazem senão interpretar o mundo de diversas maneiras, porém trata-se de transformá-lo”. Filósofo, economista, homem de ação, foi o criador do socialismo científico e o inspirador da ideologia comunista, chave na história do século XX.
  • 7. Fontes de seu pensamento HEGEL O marxismo se fundamenta ECONOMIA em três POLÍTICA INGLESA SOCIALISMO UTÓP pilastras fundamentais:
  • 8. INFLUÊNCIA DE HEGEL: MÉTODO DIALÉTICO A sociedade avança no tempo, através de conflitos e contradições, por meio de formas superiores de organização (progresso Criador do Idealismo Absoluto. 1770-1831 histórico).
  • 9. ECONOMIA POLÍTICA INGLESA Ricardo, Adam Smith O valor de um produto se baseia no trabalho que se incorpora ao mesmo, na quantidade e qualidade do trabalho que foi requerido na sua elaboração.
  • 10. SOCIALISMO UTÓPICO FRANCÊS Proudhon, Bakunin, Louis Blanc Necessidade de ir mais além da Proudhon sociedade burguesa, das conquistas da Revolução Francesa, através das reformas sucessivas do Bakunin sistema.
  • 11. VERTENTES DA OBRA DE MARX Segundo Althusser, filósofo marxista, podemos distinguir duas grandes etapas em sua obra: • Marx jovem Teoria da alienação, Reflexão sobre a ideologia • Marx maduro Materialismo histórico
  • 12. As Classes Sociais • As desigualdades sociais são provocadas pelas relações de produção, que no capitalismo se divide em proprietários e não-proprietários dos meios de produção.
  • 13. As Classes Sociais • As relações entre as classes são de oposição, antagonismo, exploração e complementaridade.
  • 14. As Classes Sociais • Os não-proprietários vendem sua força de trabalho.Os interesses de classe são inconciliáveis (exploração).
  • 15. As Classes Sociais • As classes, porém, são complementares.Uma existe por causa da outra.
  • 16. As Classes Sociais • Desde o surgimento da propriedade privada, a história do homem é a história da luta de classes.
  • 17. As Classes Sociais • Exemplo: ideologia. É a garantia da dominação por parte da classe dominante. Tanto do proletariado, que resiste, tanto pelas formas da classe dominante.
  • 18. TEORIA DA ALIENAÇÃO FONTES Economia: Feuerbach: Hegel: ato mediante o qual empobrecimento Objetivação uma pessoa do homem do Espírito em transmite em Deus sua obra a outra a propiedade
  • 19. BASES ANTROPOLÓGICAS DA TEORIA DA ALIENAÇÃO • O homem se mostra, desde suas origens, como um ser ativo e produtivo. • A capacidade ativa e produtiva do homem se realiza no trabalho. • Mediante o trabalho, o homem transforma a natureza e se transforma a si mesmo.
  • 20. BASES ANTROPOLÓGICAS DA TEORIA DA ALIENAÇÃO • O homem sempre trabalhou em grupo, de forma que o trabalho foi também um instrumento transformador das relações sociais. • No trabalho o homem se realiza também como espécie, como ser genérico. • A história do homem é a história do desenvolvimento crescente de suas possibilidades e ao mesmo tempo de uma crescente alienação.
  • 21. A ALIENAÇÃO NO TRABALHO • Alienação do produto (despojo) Ao transformar-se o objeto em produto e introduzir-se no mercado Escapa do controle do trabalhador.
  • 22. Alienação do trabalho • Alienação do ato de trabalho . O trabalho na sociedade capitalista não é um fim, não está orientado a propiciar o desenvolvimento do homem. Se não que é um meio para satisfazer as necessidades biológicas fora do trabalho.
  • 23. Alienacão do trabalho • Alienação da vida em geral O trabalho alienado faz com que o trabalhador seja despossuído também da vida da espécie, enquanto a natureza e a cultura, a criatividade lhe são alienadas, ao não ter aceso ao seu desfrute.
  • 24. Outras formas de alienação Alienacão econômica Alienação social: Alienação política: Alienação religiosa: o As relações O Estado está ao explorado se refugia sociais se serviço das classes na religião para instrumentalizam exploradoras escapar da miséria
  • 25. A superação da alienação Sociedade comunista. Suprime a desumanização Não é uma O principal instrumento A classe operaria é generalização para a única classe do ter, superar a alienação Revolucionária. senão uma realização é a luta de classes do ser do homem.
  • 26. QUE IMPORTÂNCIA TEM O PENSAMENTO? TEORIA DAS IDEOLOGIAS A consciência é um produto social. A forma de vida existente no modo de produção capitalista é a que criou o modo idealista de pensar Marx sublinhou a dependência que existe entre o pensamento e a vida Serve o pensamento para material e social do homem transformar a realidade?
  • 27. O caráter enganoso das ideologias Um dos riscos do pensamento é oferecer uma imagen falseada ou sublimada das condições em que se desenvolve a vida humana. Filosofia Religião Moral Toda ideologia trata de justificar e defender os interesses subjetivos dos que formulam o conteúdo ideológico
  • 28. A crítica das ideologias • Toda ideologia serve para mascarar a exploração. • Para mostrar as bases da exploração precisa criticar as ideologias. A ciência critica de forma racional e objetiva a sociedade, frente às ideologias O materialismo histórico foi a teoria criada por Marx para analisar objetiva e criticamente as leis sócio-históricas, com a finalidade de promover a mudança social .
  • 29. Origem histórica do capitalismo •Acumulação primitiva de capital. •Passagem do artesanato à manufatura. •Revolução Industrial.
  • 30. O Salário • O operário, nada possuindo, vende sua força de trabalho, que se torna mercadoria.
  • 31. O Salário •Salário = valor da força de trabalho. •O salário deve garantir a reprodução das condições de subsistência do trabalhador e sua família.
  • 32. O Salário •O salário depende dos bens necessários ao trabalhador, que variam conforme os costumes.
  • 33. O Salário •Depende da natureza do trabalho, destreza, habilidade educação e treinamento para o trabalho.
  • 34. Trabalho, valor e lucro •O Trabalho é uma mercadoria especial para o capitalismo, que ao invés de se desvalorizar, gera riqueza.
  • 35. Trabalho, valor e lucro •Assim, no valor de uma mercadoria incorpora-se o valor do tempo de trabalho de todos os que nela trabalharam.
  • 36. Trabalho, valor e lucro •Para Marx, o trabalha ‘reaviva’ algo morto. No valor de uma mercadoria incorpora-se o tempo de trabalho necessário à produção.
  • 37. Trabalho, valor e lucro •Para lucrar, não bastaria aumentar o preço do produto (ficaria irreal ao mercado, mais caro do que custou para ser produzido).
  • 38. Mais-valia •Para lucrar, o capitalista se apropria daquilo que o proletário produziu, porém não ‘embolsou’. É no salário que se lucra.
  • 39. Mais-valia •Uma coisa é o valor da força de trabalho, outra é quanto esse trabalho rende ao capitalista.
  • 40. Mais-valia •Quanto mais mecanizada, menos importante é o trabalho; a força de trabalho vale menos, mas se produz mais. E lucra-se mais.
  • 41. O MATERIALISMO HISTÓRICO Mediante esta teoria Marx quis explicar o desenvolvimento histórico desde a óptica da classe trabalhadora, para promover a transformação social. • Método de explicação A dialética Marx Hegel História como o desenvolvimento do Espírito História como luta de classes MATERIALISMO IDEALISMO
  • 42. MARCO DE COMPREENSÃO DO HISTÓRICO A história não pode ser considerada como uma coleção de fatos isolados. O social deve ser estudado como uma totalidade concreta, à luz de um modelo teórico abstrato, o modo de produção. TOTALIDADE TOTALIDADE SOCIAL CONCRETA ABSTRATA (Formação social) (Modo de produção)
  • 43. O MODO DE PRODUÇÃO Infraestrutura económica Modelo teórico Superestrutura que estuda o jurídico social como um política conjunto Superestrutura deestruturas ideológica articuladas e onde o econômico é determinante enm última instância
  • 44. A INFRAESTRUTURA ECONÔMICA A Infraestrutura econômica de uma sociedade é a forma como essa Consumo totalidade social organiza a produção material de bens, a distribuição e o consumo. Distribução Da forma como os homens produzem mediante o trabalho os bens materiais, depende a organização que Produção adotam a distribução e o consumo.
  • 45. A PRODUCÃO DE BENS As distintas formas que adotam a produção de bens nos diferentes modos de produção dependem: RELAÇÕES SOCIAIS FORÇAS PRODUTIVAS DE PRODUÇÃO Quantidade de bens e riqueza social São as que se estabelecem entre que uma comunidade é os homens na esfera capaz de produzir em econômica, quando trabalham um momento dado
  • 46. As relações sociais de produção Se sustentam nas Se manifestam em todas as relações de propriedade esferas da vida social Determinam as classes sociais
  • 47. Tipos de relações sociais de produção Relações de exploração Relações de cooperação Baseadas na Baseadas na propriedade privada dos propriedade social dos meios de produção meios de produção •Relações de escravidão •Sociedades primitivas •Relações de servidão •Futura sociedade sem classes •Relações capitalistas
  • 48. As forças produtivas Dependem Relações sociais de Dos meios de trabalho e sobretudo produção da tecnologia Crescimento das forças produtivas Mudança nas relações sociais de Modificação da totalidade produção social
  • 49. A superestrutura jurídico- política Conteúdo Instituições e leis Estado Mar Hegel x A máxima expressão do Instrumento de dominação Espírito objetivo das classes hegemônicas de um povo sobre as classes oprimidas
  • 50. A mudança histórica A contradição no interior da totalidade social é o motor da mudança tanto em Hegel como em Marx Hegel Marx As contradições têm lugar Arrancam na infraestrutura na esfera e se expressam em todas as do pensamento. esferas da totalidade social.
  • 51. Os Meios de Produção na História Escravista Feudal A forma de apropriação A apropriação do trabalho do trabalho alheio se realiza pelo senhor feudal excedente por parte através dos tributos dos homens e ds prestações pessoais livres se realiza através do direito de cidadania.. Capitalista Socialista Os donos dos meios de produção Se haveria de caraterizar se apropriam do trabalho pela propriedade coletiva excedente dos assalariados dos meios de através da mais-valia. produção.
  • 52. Crítica à Marx - Levou à uma nova análise da sociedade. - Relacionou realidade, filosofia e ciência. -Analisando de forma concreta cada sociedade, conseguiu realizar abstrações.
  • 53. Crítica à Marx -Pensa as realidades de forma universalista. -A ciência só não seria ideológica se inserir no contexto das relações de produção.
  • 54. Crítica à Marx -Sociedades não são doentes, são relações de conflito. -Na prática, porém, suas conclusões não se mostraram completamente corretas. Afinal de contas, é apenas ciência, provisória portanto.
  • 55. Modos de Produção Em Karl Marx
  • 56. Karl Marx • KARL MARX nasceu em Treves, na Prússia, em 1818. Era filho de um advogado judeu convertido ao protestantismo. Foi filósofo, historiador, economista e jornalista. Deixou numerosos escritos como "Manuscritos econômicos e filosóficos", "0 18 Brumário de Luís Napoleão", "Contribuição à crítica da economia política", "0 Capital", e, em conjunto com Engels, "A Ideologia Alemã", "Manifesto Comunista", entre outros. Segundo Engels, as duas grandes descobertas cientificas de Marx foram: a concepção do materialismo histórico e a teoria da mais-valia. Em 1843, exilou se em Paris e posteriormente em Bruxelas e em Londres, onde morreu em 1883.
  • 57. Principais Teorias • Marx utilizou o MÉTODO DIALÉTICO para explicar as mudanças importantes ocorridas na história da humanidade através dos tempos. Ao estudar determinado fato histórico, ele procurava seus elementos contraditórios, buscando encontrar aquele elemento responsável pela sua transformação num novo fato, dando continuidade ao processo histórico.
  • 58. Materialismo Histórico • Marx desenvolveu uma concepção materialista da História, afirmando que o modo pelo qual a produção material de uma sociedade é realizada constitui o fator determinante da organização política e das representações intelectuais de uma época. • Assim, a base material ou econômica constitui a "INFRAESTRUTURA" da sociedade, que exerce influência direta na "SUPER- ESTRUTURA", ou seja, nas instituições jurídicas, políticas (as leis, o Estado) e ideológicas (as artes, a religião, a moral) da
  • 59. Lutas de Classe • Segundo o Manifesto do Partido Comunista, "A história de todas as sociedades existentes até hoje é a história das lutas de classe. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestre de corporação e companheiro, numa palavra, opressores e oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária da sociedade inteira, ou pela destruição das duas classes em luta“[MARX, K. & ENGELS, F., Manifesto do Partido Comunista, em FERNANDES, F. (org.), o. c., pp. 365-366.]
  • 60. Modos de Produção • “ O Modo de Produção da Vida Material condiciona o processo, em geral, da vida social, política e espiritual” • Para começarmos a estudar uma sociedade devemos começar a analisar as Relações Materiais que a Caracterizam
  • 61. • Por "Modo de Produção", devemos entender a maneira como se organiza o processo pelo qual o homem age sobre a natureza material para satisfazer as suas necessidades. “Produzir é (…) trabalhar”, pondo “em movimento forças” que ajam sobre a natureza. Estas forças variam com a história e com a sociedade. O trabalho é assim não só “um processo (…) entre um homem e a natureza” mas “supõe uma forma de sociedade” realizando-se em certas “condições sociais”, as “relações sociais de produção”.
  • 62. • “na produção social da própria existência, os homens entram em relações determinadas, necessárias, independentes de sua vontade; estas relações de produção correspondem a um grau determinado de desenvolvimento de suas forças produtivas materiais". Ou seja, para compreender as sociedades é necessário analisar suas estruturas, as forças de produção e as relações de produção que nelas se encontram. A compreensão do processo histórico está condicionada à compreensão destas relações sociais que ultrapassam os indivíduos, pois as relações sociais se lhes impõem, com freqüência, sem levar em conta
  • 63. Forças produtivas X Relações de Produção • O conceito de forças produtivas abrange os meios de produção, como o desenvolvimento tecnológico, as fontes de energia disponíveis, a organização do trabalho coletivo, entre outros, enquanto que as relações de produção são constituídas pela propriedade econômica das forças produtivas, como a burguesia que detém, no capitalismo, o controle dos meios de produção dos bens de uma determinada sociedade
  • 64. Diferentes Modos de Produção • Marx distingue as etapas da histórica humana a partir de sua estrutura econômica, falando destes quatro modos de produção. Cada um deles se caracteriza por determinado tipo de relações entre os homens na produção da riqueza. O modo de produção antigo caracteriza-se pela escravidão; o modo de produção feudal, pela servidão; o modo de produção burguês, pelo trabalho assalariado e, mais problemático na sua definição, o modo de produção asiático ou tributário, pela submissão dos trabalhadores ao tributo estatal e ao trabalho forçado
  • 65. Pesquisar • Materialismo Histórico • Dialética • Lutas de Classes • Modo de Produção Capitalista e Socialista Obs: Indispensável para a resolução da Prova