PRESENTACIÓN DE LA MODA DURANTE LUEGO DE LA CAIDA DEL IMPERIO ROMANO Y FRAGMENTACIÓN DEL MISMO

1. MODA EN EL MEDIOEVO
PROF. ANGEL GIUSTI

2. La modestia y el pudor de los cristianos por
una parte, la invasión de los bárbaros
después y la influencia del imperio
bizantino en seguida determinaron el
cambio del traje en Occidente desde los
primeros siglos de la Edad Media de
siguiendo por entonces con el fondo
romano. Cesó por completo el uso de
la toga ya casi olvidada (salvo para algunos
actos oficiales) después de el siglo
de Augusto.

3. SISMA DEL IMPERIO ROMANO

5. EL IMPERIO BIZANTINO

6. BASILEUS
(EMPERADOR)
ALTO CLERO
ARISTOCRACIA
CLERO, MONJES,
FUNCIONARIOS,
COMERCIANTES Y CAMPECINOS
LIBRES
ESCLAVOS, SIERVOS Y MENDIGOS
SOCIEDAD EN EL IMPERIO BIZANTINO
GRUPOS MEDIOS
GRUPOS SUPERIORES
GRUPOS INFERIORES

7. La riqueza del pueblo bizantino y sobre todo la manifestación expresiva de su arte,
tenía que manifestarse principalmente en su indumentaria que estaba servida por
los tejidos de gran importancia.

8. El traje bizantino, es un término medio entre el traje romano y el suntuoso traje
oriental, de Roma toma el legado y de Oriente toda los tejidos, sederías
adamascadas, bordados y telas de oro.

10. El traje bizantino, aporta a la
historia de la indumentaria una
mayor vistosidad y una
policromía inigualable que está
muy en relación con el mosaico
vidriado de colores.
Las características de los tejidos
bizantinos fueron utilizados para
hacer obsequios especiales a
Papas y soberanos que quedaban
maravillados de su colorido, de la
vistosidad de las sedas
introduciendo en la indumentaria
principesca de los demás países,
temas y coloridos inusitados.

12. La decoración de los tejidos bizantinos, estaban realizados con grandes
bordados y brocados

13. Con ornamentación de flores

14. Animales reales o fantásticos

15. Cuadriga o escenas de cacerías

16. Círculos o adornos en forma de palma

17. Decoración de viñas, revelando no solo la técnica del tejido
y de la estampación sino también la importancia
excepcional del color.

18. Igual ocurre con los bordados sobre el
color púrpura de
los mantos.
guarniciones de
ricas sedas y planteles
de preciosas flores
en los trajes
de ceremonia.

19. Las vestiduras más corrientes era la túnica larga de seda
para la clase rica

20. El lino para la clase media

21. El lienzo o paño, más corta sujeta a la cintura para el
pueblo bajo.

22. CARACTERÍSTICAS DEL TRAJE BIZANTINO.
• Rigidez en las formas, pérdida absoluta de la flexibilidad. Las telas empleadas no
van a facilitar hacer pliegues como se han realizado en los trajes de Grecia y
Roma.

24. • El traje bizantino tiene una gran influencia oriental.

26. • Riqueza en los tejidos utilizados, utilizados actualmente por la litúrgica de la
religión ortodoxa, en la cristiana y en la católica, existen prendas muy valiosas
en museos, patrimonios eclesiásticos, especialmente en catedrales, iglesias,
monasterios y conventos.

30. • La ornamentación de las prendas es muy compleja.

31. Diadema con ínfulasManiakis o Collar
Túnica Larga Bordada en Oro
Clámide Purpura

33. TRAJE MASCULINO Y
TRAJE FEMENINO
Blusa amplia y hasta los
tobillos o túnica con estas
características:
Pantalón, ajustado y que
se introducía en un
calzado que llegaba
hasta la mitad de la
piernas. Este pantalón,
llamado también "bragas
bizantinas" parece ser
frecuentemente corta de
vistosas telas con dibujos
o bordados.

35. La túnica cuando es más corta se ciñe al talle mediante un cinturón.
Llevan también un manto abrochado a un hombre con un broche.
Las castas o grupos formados por la división entre verdes y azules, se
diferenciaban por el color de sus chales.

38. Como traje femenino, común y ordinario, las mujeres utilizaban la
túnica larga y manto o velo colocado sobre la cabeza. Estos elementos
van más o menos enriquecidos o bordados según la clase social a la
que pertenecían

41. EMPERATRIZ TEODORA

42. TRAJE MASCULINO IMPERIAL
Generalmente el emperador llevaba dos túnicas superpuestas cortas.
La de encima, cortada por los lados, deja ver la segunda y se ciñe a la
cintura por medio de un cinturón.

43. Una gran capa semicircular se ata a
la derecha con una "fíbula"
llevándose frecuentemente otra
pieza llamada "tablion" que
consiste en un trozo de tela
rectangular preciosa, incrustado en
la parte de derecha. Este adorno
además de llevarlo los
emperadores y emperatrices, lo
llevaban también los altos
dignatarios.
Las piernas se cubren con fundas
ajustadas y los pies se encierran en
ricos zapatos negros o rojos, a
veces, con correas entrelazadas
entre sobre las piernas, hasta la
rodilla, estas especies de fundas
son llamadas "bragas bizantinas".

44. DIADEMA
CLAMIDE
FIBULA
TABLIÓN
BOTAS
TÚNICA
CALZAS

45. Capas rectangulares Cota de Malla
Calzas
túnicas

46. DIADEMA
MANIAKIS
CLAMIDE BORDADOS
EN ORO
BOTAS
TÚNICA
CALZAS

47. TEXTILES
Lino (textil predominante)

48. TEXTILES
Algodón (proviene de Egipto)

49. TEXTILES
Lana (para ropa y accesorios)

50. TEXTILES
Seda (combinada con otros textiles)

51. SAMITE O BROCADO DE SEDA TERCIOPELO TAFETA DE SEDA

52. TEXTILES
Motivos (geométricos clásicos, mitológicos y religiosos)

53. TEXTILES
Importancia del color

54. TEXTILES
Técnicas de tejeduría procedentes de Persia y China

55. IMPORTACIONES DE IMPERIO BIZANTINO
• SEDA (CHINA) ESPECIAS PERFUMES Y PIEDRAS PRECIOSAS PRINCIPALMENTE DE ASIA
• PIEDRAS PRECIOSAS Y SEMI PRECIOSAS DE TURQUÍA
• PERFUMES, SEDA Y ESPECIES, DE PERSIA
• VINO, SEDA Y OTROS PROUCTOS DE LUJO CON RUSIA A TRAVES DEL MAR NEGRO
EXPORTABAN
• OBRAS DE ARTE, PORCELANA, CRISTAL, INCIENSO, PERFUMES
• VESTIMENTAS, A LAS CORTES, LA IGLESIA Y LOS MONASTERIOS
• PIELES, PESCADO Y MIEL A RUSIA

56. MATERIALES PARA JOYERIA
Las piedras preciosas eran muy populares y la exhibición de joyas se hizo cada vez más
importante junto a la orfebrería circundante. Las piedras preciosas procedían
principalmente de Oriente. Los contactos comerciales con la India y Persia trajeron grandes
cantidades de granates, berilos, corindones y perlas a Constantinopla. El oro estaba siendo
obtenido dentro de las fronteras del imperio en la actual Grecia, los Balcanes y en Turquía
HELIODORO ESMERALDA AGUA MARINA BERILO ROJO
GRANATE MORGANITA GOSHENITA PERLAS

59. EL CALZADO

62. EL MEDIOEVO

64. Durante la decadencia del Imperio romano, fueron muchos los
pueblos bárbaros (extranjeros) que, aprovechando las disidencias
internas, se aproximaron a sus fronteras y se establecieron en ellas,
presionando en forma permanente para entrar.

66. Los bárbaros lograron penetrar lentamente entre los siglos I y IV y
establecerse en el interior, hasta que, finalmente, empujados por
otros pueblos, lo hicieron en forma violenta

67. Pueblos Barbaros

68. IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE
Cada uno de estos pueblos se estableció en sectores
diferentes del imperio romano de occidente, formando
pequeños reinos, llamados Reinos Romano Germánicos.
Entre los pueblos germanos invasores encontramos a
los GODOS, divididos en VISIGODOS, en occidente y
los OSTROGODOS, en oriente.
Los FRANCOS, los SUEVOS, los BURGUNDIOS,
los ANGLOS, los SAJONES
Los JUTOS, los VÁNDALOS, los ALANOS y los ALAMANES,
constituían el resto de los pueblos.

69. REINOS ROMANO GERMÁNICOS

70. LOS VISIGODOS EN OCCIDENTE
Los visigodos debieron retirarse de Italia, dirigiéndose al oeste, estableciendo su
gobierno en el sur de la región y en casi toda Hispania.

71. LOS FRANCOS
Los francos se ubicaron en el norte de las Galias, adoptando la fe católica tradicional,
convirtiéndose en los defensores radicales de la cristiandad.

72. LOS SUEVOS

73. LOS BURGUNDIOS

74. LOS ANGLOS

75. Los sajones, aliados con los anglos y los
jutos se instalaron en Britania, con
costumbres muy diferentes a las
romanas
LOS SAJONES

76. LOS JUTOS

77. LOS VANDALOS
Los vándalos arrasaron las Galias, pasaron por Hispania, se dirigieron al norte de
África, conquistaron Cartago, y desde su puerto se dedicaron a la piratería, asolando
el Mediterráneo.

78. ALANOS

79. LOS ALAMANES

80. LOS OSTRODOSLos ostrogodos detentaron el poder, con la asunción
de Teodorico, que mató a Odoacro

81. El de cultura eslava, en lo que hoy es Polonia
LOS VENDAS

82. LOS LOMBARDOS

83. ORIENTALES

84. DE LAS ESTEPAS
LOS PUEBLOS DE
LAS ESTEPAS
ASIATICAS

85. HUNOS
Este pueblo de pastores mongoles, de pequeña
talla, pero robustos, de costumbres nómades, y
muy rudimentarias, organizados en tribus,
provenían de las estepas del continente asiático,
al norte del mar Negro (región del macizo de
Altai) de donde habían tenido que emigrar por
la expansión china.

86. MAGIARES

87. DE CULTURA TURCO-MONGOLA
AVAROS
fueron un pueblo nómada de Eurasia que emigró hacia Europa central
y oriental en el siglo VI. Dominaron la llanura panónica hasta
principios del siglo IX Los antiguos ávaros eran un pueblo de lengua
túrquica.

89. APORTES EN LA MODA DE LOS PUEBLOS BARBAROS

90. Uno de los inventos más importantes en el inicio de la
Europa Medieval fue la cota de maya, y los tejidos de punto
Los bárbaros introducen la costumbre de llevar calzones,
pegados a la pierna, bordados y adornadas, ahora las
túnicas empiezan a tener mangas más largas. Las capas de
lana rectangulares (clámides) se hacen más amplias.

91. Para la guerra se usaban cotas de malla, sobre túnicas de lana, armaduras, escudos
y yelmos de hierro, pues las luchas eran cuerpo a cuerpo, y cinturones para
sostener las espadas.

93. Los bárbaros, también
aportaron la costumbre
del uso de bragas que
cubrían las piernas,
prendas semejantes a
los pantalones, o las
calzas, éstas adheridas
a la pierna, bordadas y
adornadas, ajustadas
ambas en las
pantorrillas, por medio
de correas
entrecruzadas.

94. Se usaron más las BRAGAS
O CALZAS (especie
de pantalones) se llevaban
muy sujetas desde el tobillo
a la rodilla por medio de
correas entrelazadas. Se
adoptaron asimismo las
calzas, a menudo
confundidas con las bragas
pero que se diferenciaban
de éstas en ser como
nuestras medias pero de
paño o de cuero y por lo
general muy elevadas y de
variados tamaños.
BRAGAS
BRAGAS

95. CALZAS

96. Las túnicas siguieron usándose cortas sobre las bragas o calzas pero
con mangas. En cambio, las capas o mantos eran más amplios en
uno u otro sexo y las mujeres las llevaban sobre túnicas talares. Se
usaban también las clámides como en la época romana.

97. También con la
invasión árabe se
comenzaron a
utilizar nuevas
telas, y en
aquellos pueblos
que no lograron
escapar a su
dominio, se
impuso su singular
vestimenta de
anchos pantalones
zaragüelles

98. ZARAGÜELLES

100. ALJUBA
Se trataba de un traje propio de
los moriscos del medievo: una
prenda muy cómoda y práctica
que pasó a formar parte de la
indumentaria de todos los
ciudadanos (moriscos o
cristianos, de alto rango o
plebeyos llanos) siendo el
tejido que se empleaba en su
confección la única variable
de la ecuación
Era por lo general una túnica
corta, que se usaba sobre todas
las demás, ajustada en los
brazos y la cintura y portando
botones, incluso en las
mangas...

101. ALJUBA

102. Aljuba del Infante Don
Fernando de la Cerda
Cinto del Infante Don Fernando de la
Cerda

103. La época
medieval fue un
período de
grandes
desigualdades
sociales
alcanzando a
todos los órdenes
de la vida.

104. Las moda de la Roma Imperial, poco a poco,
fue sustituida por otros ropajes. Togas y
túnicas se cambiaron por tejidos de punto y
malla, característicos de esta nueva etapa,
conocida como Edad Media, que se inicia en el
año 476.

106. Se siguieron usando las capas de lana rectangulares (clámides) pero
ahora con mayor amplitud.

108. Como en todos los órdenes de la vida en las sociedades del periodo todo se
encontraba estratificado, y la vestimenta no era la excepción sino mas bien,
el terminante veredicto de a que estrato social pertenecía cada individuo.
Lino pegado al cuerpo, lana y pieles baratas para el abrigo, constituían en el
mejor de los casos a lo que un siervo , o un villano podía aspirar (esto, claro
esta, cuando el lino no terminaba en los depósitos del Sr. Feudal).

109. Los colores quedaban reducidos a las tinturas de mas
fácil y barata elaboración (obviamente estos colores
variaban sutilmente dependiendo de la zona donde se
encontraran).

110. La mayoría de la ropa era hilada, cortada y cosida por las mujeres de la
familia.

111. Entre los pobres abundaban los colores naturales de
las telas, Gris y marrón (hay representaciones de
vestimenta celeste y verde, pero se consideran de
carácter alegórico y no de rigor histórico) .

113. Generalmente son representados con camisolas diversos largos de manga,
pero con un largo no superior a la terminación de la cadera. Generalmente
los registros hablan de que el largo de la túnica alcanzaba las rodillas y
que en el año mil en Francia se acortó (aunque no sin antes calificarla de
impúdica) sobre la rodilla para los hombres y con una boca manga de
hasta 3 pies de largo.

115. Para el hombre: la camisa interior, sobre ella el sayo, túnica corta, cubrían
las piernas con las calzas hasta el muslo, completaba el atuendo el manto a
veces con capucha.

116. El traje de la mujer sigue siendo largo, pero mucho más ajustado y escotado
resaltando el busto y las caderas. Se completaba con unos tocados extravagantes:
un cucurucho exageradísimo o dos salientes laterales en forma de cono como dos
cuernos. Desde el siglo IV hasta el XIV, los cambios fueron escasos y se produjeron
muy lentamente. La mayoría de la población vivía en el campo, y el atuendo
empleado se llamaba brial.

117. BRIAL
BRIAL

120. INTERPRETACION DE UN VESTIDO DE NOVIA MEDIOEVAL

121. El pellote era una especie de vestido largo y abrigado ya que se forraba
habitualmente con piel de conejo. Las cabezas eran adornadas con
sombreros cilíndricos o birretes.

122. PELLOTE MEDIOEVAL

124. La cabeza era también objeto de moda. Usaban las mujeres
medievales gorros con aspecto de cofia o de ala ancha, pero
siempre, al salir de casa, sus cabellos debían ir cubiertos como
SEÑAL DE MODESTIA. Si la mujer era casada, el pelo debía ir siempre
recogido y si era soltera llevaba “peinado de doncella”. ¿Por qué esta
diferencia? Existen teorías que sostienen que el pelo suelto es un
símbolo sexual.

126. COTA

129. Respecto a la ropa de
trabajo son
abundantes las
menciones de
delantales y calzones
de pieles baratas
(conejo u oveja)para
el invierno, también
sobre gorros o
sombreros que
identifican al
propietario con
determinado gremio o
profesión.

130. Los más afortunados que gozaban de mayores
privilegios sociales y económicos, vivían en un
mundo más colorido, donde la ropa era
generalmente más larga y brillante.
El lino era más apropiado para las ropas de los mas
pobres, mientras que la seda era el tejido que
empleaban los más poderosos, engarzada y
bordada con oro, a menudo con forros de pieles
exóticas, incluyendo raras importaciones del África
o del medio oriente, pero el zorro, el lobo y en las
regiones mas frías el oso parecen haber sido las
mas populares.

134. Respecto a las mujeres parece pertinente decir que entre las mujeres
jóvenes se permitía un discreto escote (usualmente tapado por un
velo de lino cerrado por una pieza de joyería), pero la falda siempre
por debajo del piso (hay menciones de vestidos de día de hasta 6 pies
de largos) y los brazos tapados por una camisola de lino o seda (en el
caso de las mejor venturadas).

135. Para la mujer la doble túnica hasta los pies. Encima un manto con un broche en el
centro al estilo bizantino, y un velo cubriendo la cabeza para mostrarse en público.

137. En cuanto a los barones,
mención aparte, ya que para
las galas vestían a la usanza
de las nobles de
Constantinopla (incluyendo
joyería), pero en el día a día,
vestían con vestimentas
similares a los de los
campesinos, quizás más
ricamente adornadas.
Calzaban botas (generalmen
te se las menciona verdes)
o zapatos con una
prolongación en forma de
punta de diversos tipos (con
o sin orejas, hasta 3 pies de
largo

140. EL ESTILO GOTICO

141. El Arte gótico es
un estilo artístico
europeo con unos
límites
cronológicos que
encontramos
aproximadamente
entre el año 1140 y
las últimas décadas
del siglo XVI, según
las áreas
geográficas

142. Se aplicó en el campo de la
arquitectura civil y religiosa,
la escultura, las vidrieras, la
pintura mural y sobre tabla,
los manuscritos y las
diversas artes decorativas.
El término gótico fue
empleado por primera vez
por los tratadistas del
Renacimiento, en sentido
peyorativo, para referirse al
arte de la edad media, al
que ellos consideraban
inferior y bárbaro (godo, de
ahí el término gótico)
comparado con el arte
clásico.

143. ARCOS OJIVALES

144. ARCOS ARBOTANTES

145. VITRALES

146. ROSETONES

151. Desde finales del XII hasta el XVI se impuso una moda: la gayadura. Se trataba de
combinar distintos colores vistosos en una misma prenda: en las calzas, la aljuba o el
justillo.