El documento presenta varios modelos de discapacidad, incluyendo el modelo de prescindencia, el modelo médico-rehabilitador, el modelo social, el modelo bio-psico-social y el modelo de la diversidad. También describe un caso de un niño llamado Emilio que muestra déficit de atención y sugiere que prestarle más atención individual en el aula y usar material didáctico motivador podría mejorar su desarrollo.
2. Introducción.
Han surgido diferentes modelos explicativos de la discapacidad, los cuales han tenido
influencia en las actuaciones que se han desarrollado en los distintos países en políticas
sociales y de salud.
A continuación se presentan los distintos modelos los cuales clasifican las discapacidades
en las respuestas de las instituciones, o bien, la misma sociedad, posteriormente, se presenta
la descripción de un caso de un alumno como ejemplo.
3. MODELO DE LA PRESCINDENCIA.
Con bases
Religiosas.
(no científicas)
Las personas con
discapacidad no son
necesarias por diversos
motivos:
• No contribuyen a la vida de la
comunidad.
• Albergan mensajes diabólicos,
son enojo de los dioses,
• Por lo desgraciadas de sus vidas
no merecen ser vividas.
La sociedad debe deslindarse de las
personas con discapacidad a través de
medias como la eugenesia (manipulación de
la herencia para el perfeccionamiento
humano), o en espacios para los anormales y
las clases pobres.
4. MODELO MÉDICO-BIOLÓGICO / REHABILITATORIO
Éste modelo busca la adaptación del individuo
con discapacidad a las demandas y exigencias
de la sociedad, a través de medidas
compensatorias
Atención en medidas
terapéuticas.
“No se
consideran
innecesarias
cuando pueden
ser
rehabilitadas.”
Este modelo considera
a la deficiencia como un
impedimento fatal hacia el
ser humano completo; las
personas son objeto de
diferentes clases de prácticas
rehabilitatorias, educativas y
terapéuticas, donde el
objetivo primordial es aliviar
o remediar sus limitaciones.
5. MODELO SOCIAL DE LA DISCAPACIDAD.
La discapacidad es un hecho social.
La discapacidad no solo se presenta en el déficit del individuo,
sino que también en la desventaja del entorno en el que se
encuentra. Al realizar distintas actividades se define su estatus
de persona con discapacidad.
La sociedad es la que se ve limitada para prestar
servicios apropiados y para asegurar que las
necesidades de la persona sean tenidas en
cuenta dentro de la organización social; es el
entorno social el que impone estereotipos y
limitaciones a la participación.
6. PREMISAS DEL
MODELO SOCIAL.
· La vida de una persona con discapacidad tiene el
mismo sentido que la vida de una persona sin
discapacidad.
· Se busca la igualdad de oportunidades: accesibilidad
universal, diseño para todos, transversalidad de políticas.
· La normalidad no existe, es una construcción impuesta
sobre una realidad donde sólo existe la diferencia.
· Se rechaza el modelo rehabilitador que predica
aceptación y tolerancia para aquellos desviados de la
normalidad.
· La exclusión de la educación excluye a las personas
con discapacidad de la sociedad; la educación debe
responder a la integración y a enseñar sobre
derechos y deberes derivados de la ciudadanía.
7. Origen y caracterización del modelo social.
Se dio a fines de
los años 70’s
En E.U. e Inglaterra con campañas
asociadas a los derechos civiles,
dieron pie al movimiento de los
derechos de las personas
con discapacidad.
Rechazo al modelo médico
rehabilitatorio: ya que éste
considera a la discapacidad
como un cuerpo o una mente
defectuosa.
Los activistas con discapacidad
se unieron para tomar la iniciativa
e impulsaron sus
propios cambios políticos.
Emergió el movimiento de vida
independiente que se opuso al
dominio de los profesionales y
demandaba que las personas con
discapacidad desarrollen sus
propios servicios.
8. Modelo social o de barreras sociales (Reino Unido)
Su primer objetivo fue la
desinstitucionalización.
Partieron de la clara distinción entre
deficiencia y discapacidad, refiriéndose a
la primera como diversidad funcional y a la
segunda como barreras de la sociedad.
Un grupo de psicólogos y
sociólogosy académicos con
discapacidad promulgaron los
Principios Fundamentales de la
Discapacidad, que luego se
llamarían: Modelo Social
Surgen los conocidos “estudios
sobre la discapacidad” y se perciben
como un proceso crítico de
cuestionamiento llevado a cabo por
las propias personas con
discapacidad, y por tanto las
dimensiones conceptuales, teóricas,
explicativas y prácticas se
consideran de vital importancia.
El propósito es crear un cambio real y
efectivo, lo que implica dar prioridad a
las voces de las personas con
discapacidad en los contextos en que
son expresadas y en el establecimiento
de una investigación emancipadora
como rasgo central de los estudios
sobre discapacidad .
9. MODELO BIO-PSICO-SOCIAL.
Este modelo propone establecer lazos entre los distintos niveles: biológico, personal y social, con esto,
se sustenta la discapacidad y desarrollan políticas y actuaciones dirigidas a incidir de manera
equilibrada y complementaria sobre cada uno de ellos.
El modelo bio-psico-social para ser identificado como
un modelo holístico y diferenciarse del modelo médico
rehabilitador, se enfrenta a los siguientes dilemas:
Cómo integrar el
modelo médico y el
social de forma que se
armonicen
adecuadamente sus
distintos elementos sin
que la adecuada
valoración y actuación
sobre las deficiencias
resulte en
estigmatización para el
individuo; y sin que el
énfasis que hay en las
desventajas sociales,
impida satisfacer las
necesidades inherentes
a las personas con
discapacidad.
Cómo hacer compatible una
visión universal de la
discapacidad con la
necesidad de diferenciar la
especificidad de cada
individuo, de forma que se
puedan identificar sus
necesidades diferenciales y
satisfacerlas, así como
tomar decisiones políticas y
legislativas que garanticen la
justa y apropiada
distribución de los recursos.
Cómo conseguir clasificar
y medir la discapacidad y
al mismo tiempo eliminar
el elemento de
estigmatización y
discriminación que toda
clasificación y por
consiguiente etiquetado,
tiende a producir.
Cómo aplicar un
lenguaje neutro y
positivo a la hora de
definir y clasificar la
discapacidad y hacer
esto compatible con la
promoción de políticas
dirigidas a garantizar
los derechos y
necesidades del
colectivo.
10. MODELO UNIVERSAL DE LA DISCAPACIDAD.
La discapacidad es un
hecho universal, en el
que toda la población
está en situación de
riesgo.
La discapacidad no es un
atributo que diferencia una
parte de la población de
otra, sino que es una
característica del sujeto.
Implica que no es posible
establecer con precisión los
límites, siempre cambiantes,
que separan la capacidad de
la discapacidad.
Se plantean dos
conceptos
Según el modelo universal, el
desarrollo de políticas y actuaciones
no deben estar dirigidas a personas o
grupos específicos, sino a toda la
población.
11. EL MODELO DE LA DIVERSIDAD.
Modelo propuesto por Palacios
y Romañach.
Considera a la persona con discapacidad como un ser valioso
por sí mismo, por su diversidad, por lo cual la discapacidad es
un elemento enriquecedor de la especie humana.
Las personas sean
conscientes de la
importancia de la
bioética en la
percepción social
sobre sus vidas y el
impacto futuro.
Se basa en el
concepto de
dignidad, la entiende
como aquellos
rasgos que
caracterizan al ser
humano y sirven
para expresar su
singularidad..
Se hace necesario
un cambio de
terminología que no
emplee conceptos
basados en la
patología ni
individual ni social.
Principios
fundamental
es de este
modelo
• La diversidad es un valor inherente a la humanidad y así se debe apreciar.
• La dignidad tiene dos vertientes: intrínseca y extrínseca.
• La diversidad funcional es cuestión de dignidad humana y de derechos humanos.
• Las vidas de todas las personas con o sin diversidad funcional deben ser
consideradas con el mismo valor.
• Toda la sociedad debe trabajar por conseguir que todas las mujeres y hombres, con
o sin diversidad funcional, tengan y puedan ejercer los mismos derechos.
• Las personas con diversidad funcional no están enfermas, son diferentes y son
discriminadas por su diferencia.
• Algunas personas con y sin diversidad funcional, no disponen de su propia
autonomía moral, la sociedad debe trabajar para ayudarles a conseguirla y en caso
de nos ser posible, utilizar la solidaridad como valor fundante de derecho y el
derecho como herramienta para mantener intacta su dignidad.
• La construcción social es responsabilidad de todos los seres humanos, estos deben
afrontar la construcción de una sociedad en la que se contemplen las necesidades y
diferencias de todos los individuos.
• Las herramientas son la bioética y los derechos humanos.
• Se requiere difundir la imagen de dignidad en la diferencia en todos los medios de
comunicación.
12. Emilio es un niño de 7 años el cual vive con sus dos padres y sus 9 hermanos, los cuales
algunos de ellos ya están casados y ya forman una familia dentro del hogar.
A Emilio no le gusta trabajar del todo, el decide poner atención durante clases pero al
momento de trabajar, le cuesta trabajo, el siempre pide ayuda a su maestra.
Cuando comienza a hacer las actividades por si solo, siempre pregunta si es correcto como
lo está realizando, le surgen dudas y al final solo quiere la ayuda de la maestra.
Cuando se aburre, se levante de su lugar y empieza a molestar a sus compañeros ya sea
jugando muy brusco, o simplemente golpeando a sus compañeros.
Cuando se llega la hora de la salida, a Emilio apenas le entran las ganas de trabajar, 10
minutos antes quiere realizar la actividad con mucha velocidad pero no lo logra del todo
bien, cuando tocan el disco para salir, Emilio ve que no avanzó mucho y comienza a llorar,
dice que si no lo acaba y su mamá ve el trabajo incompleto, le pega unos buenos “manazos”.
Pero no solo queda en llanto, de la desesperación, comienza a arrugar y/o a destruir el
material que está cerca de el.
A veces se le permite dejarlo de tarea, y otras veces, junto con el llanto y desesperación se
queda en el salón a terminar la actividad, dure el tiempo que dure.
DESCRIPCIÓN DE UN CASO DE UN ALUMNO.
13. DIAGNÓSTICO.
Consultando algunos estudios, Emilio presenta un grado de déficit de atención.
¿Qué se puede hacer?
Al estar dentro del aula, el desarrollo de Emilio resultaría de mejor manera prestándole más atención,
llevando material didáctico que sea de su agrado para mejorar su motivación, sí como actividades
de participación social, que promueva su inserción al aprendizaje colectivo.
