1.
‫البدايات‬ ُ‫ر‬‫أسرا‬
‫إثرائية‬ ‫ورشة‬
20‫امللهمة‬ ‫للبدايات‬ ً‫ا‬‫قانون‬
‫ثقافات‬
Thaqafat
‫من‬7.30-9.30‫مساء‬
‫االستفسار‬ ‫و‬ ‫للحجز‬:050 – 717 - 7711
‫اجلديد‬ ّ‫ي‬‫اهلجر‬ ‫العام‬ ‫إطاللة‬ ‫مع‬1437‫هـ‬
‫ملعرفة‬ ‫احلاجة‬ ‫تتأكد‬(‫االبتداء‬ ‫قدرة‬: )
-‫البداية‬ ‫مفهوم‬ ‫حترير‬.
-‫البداية‬ ‫طاقة‬(‫التزامن‬).
-‫البداية‬ ‫قوة‬(‫التوقيت‬).
-‫البدايات‬ ‫منظومة‬(‫التوأمة‬ ‫منوذج‬).
‫مع‬‫احلسن‬ ‫أبو‬ ‫حممد‬ ‫علي‬
‫مفاهيمي‬ ‫ّر‬‫و‬‫مط‬‫و‬‫باملعنى‬ ‫مهتم‬
‫الثالثاء‬29‫احلجة‬ ‫ذو‬1436‫هـ‬‫املوافق‬13‫أكتوبر‬2015‫م‬

2.
ُ‫م‬‫عل‬(‫األنفس‬ ‫آيات‬)

3.
‫البدايات‬ ‫صانع‬ ‫بأنه‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫أثنى‬ ‫سبحانه‬
‫الروم‬ ‫سورة‬
‫األنبياء‬ ‫سورة‬
‫األعراف‬ ‫سورة‬
‫النمل‬ ‫سورة‬
‫وجداني‬ ‫معتقد‬(‫يعود‬ ‫إليه‬ ‫و‬ ‫بدأ‬ ‫منه‬)

4.
‫وهبنا‬(‫ثالث‬)‫بـ‬ ‫طالبنا‬ ‫و‬(‫واحدة‬)
‫وهبنا‬(‫اإلجياد‬)‫و‬(‫اإلمداد‬)‫و‬(‫اإلسعاد‬)
‫بـ‬ ‫طالبنا‬(‫االستعداد‬)
‫إبراهيم‬ ‫سورة‬

5.
‫البداية‬..‫روح‬
‫و‬‫الروح‬‫من‬ ‫متوت‬..‫ُقام‬‫مل‬‫ا‬
‫قوتان‬ ‫فيها‬ َ‫ب‬‫ُك‬‫ر‬( :‫البعث‬)‫و‬(‫اجلذب‬)
‫هي‬ ‫فاحلياة‬ ‫وعليه‬..‫تبدأ‬ ‫أن‬
‫حتيا‬ ‫أن‬=ً‫ا‬‫دائم‬ ‫تبدأ‬ ‫أن‬
‫احلياة‬..‫البدن‬ ‫قرب‬ ‫من‬ ‫نهوضك‬

6.
‫إنسانية‬ ً‫ة‬‫خاصي‬ ‫أعطيت‬
‫تسمى‬(‫الروحية‬ ‫األشواق‬)
‫بصفتني‬ ‫وتظهر‬:
‫للباطن‬(‫الشوق‬)‫بـ‬ ‫وحيصل‬(‫املكابدة‬)
‫بـ‬ ‫للظاهر‬(‫التوق‬)‫بـ‬ ‫وحيصل‬(‫اجملاهدة‬)
‫عالمتان‬ ‫الروحية‬ ‫ولألشواق‬( :‫اإلصغاء‬)‫و‬(‫َّال‬‫د‬‫ال‬ ‫القلق‬)

7.
‫بالبدء‬ ‫اإلحساس‬ ‫و‬ ‫البدء‬(‫شعوري‬ ٌ‫م‬‫نعي‬)
‫ضمن‬ ‫يقع‬(‫الوافرة‬ ‫اإلمكانات‬ ‫حقل‬)
‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫يندرج‬(‫َّعة‬‫س‬‫ال‬ ‫معتقد‬)

8.
‫النقاء‬ ‫صحة‬
‫الشاعرية‬ ‫الفطرة‬
‫فن‬..‫النفسي‬ ُ‫ح‬‫التفت‬
(‫شي‬ ‫يالمسه‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫بداخلنا‬ ٍ‫د‬‫استعدا‬ ُ‫ل‬‫ك‬ ‫هي‬ ‫البدايات‬‫ء‬
‫قدرة‬ ُ‫ف‬‫ُصاد‬‫ت‬ ُ‫ث‬‫حي‬ ُ‫ن‬‫تكم‬ ‫أنها‬ ‫وسرها‬ ،)
‫اهلرمنة‬ ‫اإلنسان‬ ‫يف‬ ُ‫ل‬‫األص‬

9.
‫املنظور‬‫اجلمالي‬‫للبداية‬

10.
ُّ‫تدب‬ َ‫ة‬‫ُضر‬‫خل‬‫ا‬..‫يف‬َّ

11.
‫أبعاد‬‫الثالثة‬ ‫اإلنسان‬‫املعنى‬ ‫يف‬ ‫مقابالتها‬
‫الطبيعة‬-‫زمين‬ ٌ‫ن‬‫إنسا‬‫االسرتسال‬/‫نهايـــة‬ ‫ال‬ ‫بداية‬ ‫ال‬
‫الطبــــع‬-ٌ‫ن‬‫إنسا‬‫وقيت‬‫االبتــــداء‬/‫املنتــــــــهى‬ ‫إدراك‬
‫الوقـــــع‬-ٌ‫ن‬‫إنسا‬‫ظريف‬‫االستئناف‬/‫البداية‬ ‫عن‬ ‫البحث‬
‫ذهنك‬ ‫يف‬ ‫النهاية‬ ‫و‬ ‫ابدأ‬
‫عاين‬‫انهي‬‫عليك‬ ‫الغالب‬ ‫منطك‬ ‫حدد‬
‫البدء‬ ‫طاقة‬
‫حدس‬
‫البدء‬ ‫قدرة‬
‫تزامن‬
‫البدء‬ ‫خطوة‬
‫طمأنة‬

12.
‫ـة‬‫ـ‬‫طاقــــ‬/‫ـه‬‫ـ‬‫التوجيــــ‬/
‫الداخلي‬/‫الناشئة‬/‫من‬
‫ـاد‬‫ـ‬‫احتـــ‬/‫اإلرادة‬/‫ـع‬‫ـ‬‫مـــ‬
‫القدرة‬.
‫وتعريفه‬ ‫البدء‬ ‫معنى‬

13.
‫ـدء‬‫ـ‬‫البـ‬..‫ـن‬‫ـ‬‫مـ‬ ‫ـدور‬‫ـ‬‫الصـ‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫يعـ‬
(‫ـذات‬‫ـ‬‫ال‬)‫ـق‬‫ـ‬‫وف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تعم‬ ‫ـذات‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ــ‬‫ـ‬‫ف‬
(‫اإلرادة‬)‫وهي‬(‫إدراك‬)‫من‬ ‫ال‬ ،
(‫ـا‬‫ـ‬‫األنـ‬)‫ـق‬‫ـ‬‫وفـ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تعمـ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫األنـ‬ ‫ــ‬‫ـ‬‫فـ‬
(‫التحايل‬)‫وهي‬(‫غريزة‬.. )
، ‫اخلوف‬ ‫و‬ ‫والرتدد‬ ‫للوهم‬ ‫تنساق‬ ‫الغريزة‬‫ذل‬ ‫تقاوم‬ ‫اإلرادة‬ ‫بينما‬‫ك‬

14.
‫اخلال‬ ‫للبداية‬ ‫العشرون‬ ‫املقاربات‬‫قة‬

15.
‫اليقظة‬ ‫من‬ ‫البداية‬
‫اليقظة‬..‫قرار‬

16.
‫األولية‬‫فـ‬‫األولوي‬‫ة‬
‫بدايتنا‬ ‫ما‬‫إال‬‫بالفض‬ ‫سبقه‬ ‫أولية‬ ‫انعكاس‬‫ل‬

17.
‫مبدي‬‫أول‬ ‫كل‬-‫فـ‬(‫اهلل‬ ‫صنع‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫البدايات‬)‫أنسي‬ ‫األديب‬
‫مقالة‬ ‫يف‬ ‫احلاج‬(‫النهايات‬)
‫بالتكوين‬ ‫األول‬‫بالتأليف‬ ‫اآلخر‬ ‫و‬ ،
، ‫باهلداية‬ ‫األول‬‫بالرعاية‬ ‫اآلخر‬ ‫و‬
‫مبعنى‬ ‫األول‬(‫باحملبة‬ ُ‫ق‬‫الساب‬)
‫باإلمداد‬ ‫اآلخر‬ ‫و‬ ، ‫باإلجياد‬ ‫األول‬

18.
‫مفهوم‬ ‫من‬ ‫ختلص‬(‫النهاية‬)‫بـ‬ ‫استبدله‬ ‫و‬(‫املنته‬‫ى‬)
‫مبفهوم‬ ‫العمل‬(‫النهاية‬)‫مبفهوم‬ ‫العمل‬ ‫يفسد‬(‫البداي‬‫ة‬)

19.
‫النهايـة‬ ‫عـن‬ ‫اجلنيد‬ ‫اإلمام‬ ‫ُئل‬‫س‬
‫فقال‬:ُ‫ع‬‫الرجو‬ ‫النهاية‬‫إىل‬‫البداي‬‫ة‬
ُ‫ه‬‫عبد‬ ،‫ذو‬‫بداية‬‫ال‬‫نهاية‬.

20.
‫البداية‬ ‫توجد‬ُ‫ث‬‫حي‬‫النهاية‬ ‫توجد‬
ُ‫ة‬‫النهاي‬ ‫ما‬‫إال‬‫متخفي‬ ٌ‫ة‬‫بداي‬‫ة‬
‫النهاية‬..‫تبدأ‬ ‫أن‬
‫بدايات‬ ‫إىل‬ ٌ‫ت‬‫ممرا‬ ‫النهايات‬

21.
‫االمتنان‬ ‫مالزمة‬
(‫بالفعل‬‫حققته‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫ّق‬‫ق‬‫حت‬ ‫لكي‬ ، ‫الطريق‬ ‫لك‬ ‫متهد‬ ‫اليت‬ ‫الطاقة‬ ‫تلك‬ ‫االمتنان‬)
‫االمتنان‬ ‫كتاب‬-‫صـ‬54
(‫احلي‬ ‫صوب‬ ‫ينساب‬ ‫املمنت‬ ‫القلب‬‫اة‬)
‫االمتنان‬ ‫كتاب‬-‫صـ‬56
‫ـاب‬‫ـ‬‫كت‬(ً‫ا‬‫ـكر‬‫ـ‬‫ش‬..‫ـة‬‫ـ‬‫ممارس‬
‫ـان‬‫ـ‬‫االمتن‬)‫ـنفس‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـاا‬‫ـ‬‫ع‬
‫ـور‬‫ـ‬‫الربوفيســ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫األمريكــ‬
‫ـرت‬‫ـ‬‫روب‬‫ا‬‫ـيس‬‫ـ‬‫رئ‬ ‫ـونس‬‫ـ‬‫مي‬
‫النفس‬ ‫علم‬ ‫جملة‬ ‫حترير‬
‫اإلجيابي‬..

22.
‫باحلب‬ ُ‫ء‬‫االمتال‬
(‫األوىل‬ ‫القوة‬ ‫هو‬ ‫احلكماء‬ ‫باتفاق‬ ُ‫ب‬‫احل‬
‫اخلل‬ ‫طريق‬ ‫يف‬ ٍ‫ء‬‫شي‬ ‫كل‬ ‫َّك‬‫ر‬‫حت‬ ‫اليت‬‫ق‬)
‫فـ‬(‫جنسه‬ ‫من‬ ‫الشيء‬ ‫منو‬)‫لذلك‬
‫النماء‬ ‫و‬ ‫الوالدة‬ ‫بني‬ ‫جيسر‬ ‫احلب‬
‫يعيق‬ ‫و‬(‫اخلوف‬)

23.
‫الشوق‬ ‫أوقد‬
‫حمبوب‬ ‫طلب‬ ‫يف‬ ‫القلب‬ ‫سفر‬-‫مقدسة‬ ‫جدوة‬
‫القيدين‬ ‫من‬ ٌ‫ر‬‫متحر‬ ‫الشوق‬(‫املكان‬ ‫و‬ ‫الزمن‬)
‫ازداد‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫يعطي‬ ‫ال‬ ‫الشوق‬

24.
‫باملسافة‬ ‫االستفراغ‬
‫باإلزاحة‬:‫الشواغل‬ ‫من‬ ‫ّف‬‫ف‬‫التخ‬
‫باإلفراغ‬:‫الكثاف‬ ‫من‬ ‫ّف‬‫ف‬‫التش‬‫ات‬
(‫البدايا‬ ‫هي‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫األشياء‬ ُ‫ب‬‫أصع‬‫ت‬)
‫واسيين‬ ‫الشاعر‬ ‫و‬ ‫األديب‬‫األعرج‬
‫طبيعتك‬ ‫تنساب‬ ، ‫طبعك‬ ‫قيد‬ َ‫ك‬‫ف‬

25.
‫التوقع‬ ‫ترك‬
(‫احلكمة‬ ‫أرباب‬ ‫عند‬ ُ‫ع‬‫التوق‬..‫حصار‬)
(‫األنا‬ ‫حيل‬ ‫من‬ ٌ‫ة‬‫حيل‬ ‫التوقع‬‫إلدامة‬‫التعلق‬)

26.
‫ُلم‬‫حب‬ ‫استمسك‬
(‫خطاي‬ ُ‫د‬‫يقو‬ ‫حلمي‬)‫درويش‬ ‫حممود‬
‫احللم‬..‫البدايات‬ ‫اخرتاع‬
‫بداية‬(‫املعنوي‬ ‫احلصول‬)
‫احلكمة‬ ‫يف‬(ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬..‫ختيله‬)

27.
‫للوضوح‬ ‫السعي‬
(‫للخلق‬ ٌ‫ة‬‫أدا‬ ‫التصور‬)
(‫للتكون‬ ُ‫د‬‫وينش‬ ‫للتحقق‬ ُ‫ب‬‫ينجذ‬ ‫التصور‬)
(‫وهو‬..‫الداخل‬ ‫من‬ ‫القادمة‬ ‫الصورة‬ ‫استقبال‬ ‫فن‬)
‫ايشباخير‬ ‫فليكس‬ ‫الفيلسوف‬-(‫احلدس‬ ‫و‬ ‫الفراسة‬ ‫قوة‬)‫صـ‬136

28.
‫ال‬ُ‫د‬‫أري‬‫إال‬‫البداية‬
‫البداية‬‫سبحانية‬‫اجلنة‬ ‫أهل‬
(‫يلهمون‬‫تلهمون‬ ‫كما‬ ‫والتحميد‬ ‫التسبيح‬‫َس‬‫ف‬‫الن‬)
‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫صحيح‬

29.
..............................
..............................
..............................
..............................
‫تصنيف‬‫البدايات‬ ‫موضوع‬
..............................
..............................
..............................
..............................
..............................
..............................
‫مفهومها‬ ‫و‬ ‫البدايات‬ ‫معنى‬
..............................
..............................
..............................
..............................
..............................
..............................
‫بدايتك‬ ‫لتتحدد‬ ‫منطك‬ ‫حدد‬
‫األوىل‬ ‫القاعدة‬
‫اخلامسة‬ ‫القاعدة‬
‫الثانية‬ ‫القاعدة‬
‫السادسة‬ ‫القاعدة‬
‫الثالثة‬ ‫القاعدة‬
‫القاعدة‬‫السابعة‬
‫الرابعة‬ ‫القاعدة‬
‫الثامنة‬ ‫القاعدة‬
‫التاسعة‬ ‫القاعدة‬‫وملاذا‬ ، ‫إلي‬ ‫القواعد‬ ‫أقرب‬
..............................
..............................
..............................
..............................
..............................
.............................
‫التوقف‬ ‫خيرتع‬ ‫من‬ ‫حنن‬!!
..............................
..............................
..............................
..............................
..............................
..............................
‫العاشرة‬ ‫القاعدة‬
‫اآلن‬ ‫هنا‬ ‫أنا‬ ‫ملاذا‬
‫للبداية‬ ‫تعريفي‬