1. C U R S O : C O M U N I C AC I Ó N I N T E G R AL
Literatura de
la
Emancipació
n
AÑO Y
SECCION:
4 “C”
PROFESORA:
Nelly
Cahuantico
INTEGRANTES:
-Vasquez Chota
-Medina Quispe
- Beltrán De La
Cruz
CENTRO
EDUCATIVO:
Institución
Educativa
Técnico Nº 3052
2. CONTEXTO HISTÓRICO
Se produce la guerra contra España.
Hay lucha entre caudillos.
Se declara la independencia en 1821 y se concreta
en 1824.
La post guerra provocó carencias económicas.
Se sintió nostalgia hacia tiempos coloniales.
Grupos civiles militares reclaman su derecho a
gobernar.
Hay inestabilidad política.
Caudillos que se sucedían en el poder.
3. REFERENCIA
La rebeldía de los indígenas y mestizos contra la sociedad colonial y
criolla americana se acrecentó hasta el levantamiento de Gabriel
Condorcanqui, “Túpac Amaru II” en 1780, así comienza la época de la
Emancipación hasta la Batalla de Ayacucho en 1824. La crisis
económica de la colonia, la libertad de conciencia, la adopción de
nuevas ideas como la independencia de los Estados Unidos en 1776 y
la Revolución Francesa en 1789, estimularon la aparición de nuevos
movimientos emancipadores que fomentaron el patriotismo y
difundieron los principios políticos y sociales, siendo el
periódico, folleto y panfleto, los medios utilizados por los próceres de la
independencia. “El Mercurio Peruano” primera revista cultural del
Perú de circulación continental fue centro del análisis de la realidad
nacional, el debate intelectual y el estímulo del trabajo científico. Esta
revista fue editada por la “Sociedad Amantes del País”, entidad que
incorporaba a prestigiosos intelectuales como: José Baquijano y
Carrillo, Juan Pablo Vizcardo y Guzmán, José Faustino Sánchez
Carrión e Hipólito Unanue. Todos ellos con sus ideas de libertad e
ideología renovadora.
4. CARACTERÍSTICAS
Esta literatura está teñida de la realidad política de la época: la causa de la
Revolución Libertadora. Esta se expresa en la literatura a través de 3 temas
principales:
La Patria: los países americanos no tenían la actual conformación, la palabra
patria aludía a veces a la patria continental (América),otras veces a la patria
nacional (unión de criollos e indígenas). En todo caso esta palabra a principios
del siglo XIX, tenía una clara connotación antiespañola y separatista.
La Libertad: Era el objetivo prioritario de todos en aquella época. Se
compusieron letrillas, romances, discursos e himnos patrióticos.
Hubo dos corrientes que animaron el cambio
-Reformista (Mercurio Peruano)
-Separatista (Juan Pablo Vizcardo y Guzmán)
El sentimiento indígena: Para muchas personas y grupos sociales, la
emancipación significó el resurgimiento de la cultura aborigen frente al dominio
español. Es así como en el Perú se subrayó nuestra tradición incaica.
6. MARIANO LORENZO MELGAR
VALDIVIESO
Nació en Arequipa, Virreinato del Perú, el
10 de agosto de 1790. A los 3 años ya
sabía leer y a los 8 hablaba latín. Ingresó
al seminario de San Jerónimo, para
seguir estudios de teología y ordenarse
sacerdote. Fue profesor de latín y
retórica, física, matemática y filosofía.
Abandonó la carrera sacerdotal al sentir
inquietudes-amorosas hacia Silvia.
Enamorado de ella decide estudiar leyes
y, con este propósito; viaja a Lima en
1812. en la capital se puso en contacto
con las ideas revolucionarias. Cuando
regresó a Arequipa, dos años después,
encontró que Silvia ya no lo amaba.
Triste y desilusionado, se fue al valle de
Majes a apreciar sus tiernos harawis.
Estas canciones quechuas inspiraron a
Melgar. Los yaravíes, poemas de amor
que recogen los temas y ritmos de la
poesía autóctona. Murió en Puno el12 de
marzo de 1815.
7. MARIANO MELGAR
Obras:
-5 Odas (a la libertad, soledad, sueño, autor del mar, conde de vista florida,
centurys)
-5 Fábulas (el cantero y el asno, las abejas, las cotorras y el zorro, las aves
domésticas y el asno cornudo)
-1 Epístola
-2 Sonetos (La mujer, A Silvia)
* Cinco Elegías dedicadas a su amor por Silvia.
* Diez Yaravíes dedicadas a su amor por Silvia
Principales obras:
* “La Abeja Republicana”.
* Célebres cartas bajo el seudónimo de "El Solitario de Sáyan".
* Editó "La Gaceta" y "El Tribuno de la República Peruana“.
8. MARIANO MELGAR
YARAVIES: El "Yaraví" es un
género musical mestizo que
proviene del "harawi" incaico y la
poesía trovadoresca
española, que remonta orígenes
en la época renacentista. Se
expande por gran parte
del Perú, siendo
Arequipa, Huamanga, Cusco y Hu
ánuco, los departamentos donde
se cultiva con más arraigo y en
diferentes estilos, especialmente
el de Arequipa. Este canto se
emparenta con el "triste" de La
Libertad, Lambayeque, Piura y
Cajamarca (sierra norte del
Perú), y con la "muliza" de Cerro
de Pasco y Junín. También hay
tradición de yaraví en Ecuador en
especial en Quito; y en menor
grado, en Bolivia, y en el
Ejemplo de Yaraví de
Mariano Melgar
¡Ay, amor!, dulce veneno,
ay, tema de mi delirio,
solicitado martirio
y de todos males lleno.
¡Ay, amor! lleno de insultos,
centro de angustias mortales,
donde los bienes son males
y los placeres tumultos.
¡Ay, amor! ladrón casero
de la quietud más estable.
¡Ay, amor, falso y mudable!
¡Ay, que por causa muero!
¡Ay, amor! glorioso infierno
y de infernales injurias,
león de celosas furias,
disfrazado de cordero.
¡Ay, amor!, pero ¿qué digo,
que conociendo quién eres,
abandonando placeres.
soy yo quien a ti te sigo?
9. JOSÉ JOAQUÍN OLMEDO
Nació en Guayaquil en 1780, cuando esta
ciudadela era parte del Virreinato del Perú. De
sus primeros estudios los hizo en su ciudad
natal y en Quito. A los 14 años vino a LIMA
para ingresar al convictorio de SAN MARCOS
en donde obtuvo el grado de DOCTOR en
Jurisprudencia.
Mantuvo vinculaciones con los círculos
revolucionarios de este entonces. Fue
diputado del primer constituyente del Perú.
Con José Faustino Sánchez Carrión formo la
comisión del congreso que invito a don Simón
Bolívar a tomar la dirección de la campaña
Emancipadora. Sus últimos años de vida lo
pasó en Guayaquil, donde finalmente muere
en 1847.
Obras: La Batalla de Junín - Canto a Bolívar
- Alfabeto para un niño - Al General Flores,
vencedor en Miñarica - Al General Lamar -
Epitalamio