O slideshow foi denunciado.
Utilizamos seu perfil e dados de atividades no LinkedIn para personalizar e exibir anúncios mais relevantes. Altere suas preferências de anúncios quando desejar.

6

Compartilhar

Baixar para ler offline

Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun

Baixar para ler offline

Ringkasan Sejarah Nabi Muhammad ShallaLlahu 'alaihi wa sallam beserta hikmah dan teladan yang bisa dipetik.

Audiolivros relacionados

Gratuito durante 30 dias do Scribd

Ver tudo

Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun

  1. 1. Sirah Nabawiyyah Da'wah Sirriyah (Bag.1): Assabiqunal Awwalun (Ringkasan)
  2. 2. PERIODE MAKKAH Tahapan Dakwah Sirriyah Tahapan Dakwah Jahriyah (Terbagi Dua): Menampakkan Dakwah Awal Menyampaikan Kebenaran Terang-Terangan Tahapan Dakwah di Luar Makkah PERIODE MADINAH (Pada Saatnya, Insya Allah)
  3. 3.  Dakwah Sirriyah (Bag.1): Assabiqunal Awwalun Empat Orang Pertama  Lima Orang Berikutnya  Keutamaan Assabiqunal Awwalun  Hikmah dan Pelajaran IQRO Foundation, Sydney, Australia
  4. 4.  Empat Orang Pertama  Khadijah binti Khuwailidd, Wanita Pertama ‘Ali bin Abi Thalib , Anak-anak Pertama Zaid bin Haritsah , Sahaya Pertama Abu Bakar Ash-Shiddiq , Lelaki Dewasa Merdeka Pertama IQRO Foundation, Sydney, Australia
  5. 5.  Wanita, bahkan orang pertama masuk Islamd.  Pemilik kebersihan jiwa, kehormatan dan kemuliaan.  Telah beriman sejak awal, bahkan menyokong dan ‘meyakinkan’ Nabi  tentang wahyu yang diterima. …‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ل‬ َ‫َز‬‫ن‬:ْ‫ر‬ِّ‫َب‬‫ك‬َ‫ف‬ َ‫َّك‬‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫ام‬َ‫ق‬َََََّّ‫س‬ ََ ِ ‫ه‬ََََّْْ ُ َّ‫لَّل‬ ‫ى‬ََََّّ ِ َّ‫لَّل‬ ُ‫ل‬‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ََ[ :ُ َّ‫لَّل‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬[ ْ‫ت‬ َ‫َّر‬‫ب‬َ‫ك‬َ‫ف‬ِ َّ‫لَّل‬ َ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ‫ي‬ْ‫ح‬ َ‫و‬ْ‫لل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫م‬ِ َََّ ََ ،ُ‫ة‬َ‫ج‬‫ ِي‬‫د‬َ‫خ‬‫ي‬ ِ ‫ْر‬َْ‫ش‬ُ‫ق‬ْ‫لل‬ ُ‫ه‬ َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ،‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬. … Saat turun Firman Allah : َ‫َّك‬‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ْ‫ر‬ِّ‫َب‬‫ك‬َ‫ف‬ , RasuluLlah  berdiri dan bersabda: “Allahu Akbar”, maka Khadijahdbertakbir dan beliau dmengetahui bahwa hal tsb wahyu dari Allah . َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ ‫إ‬ ُ‫ْن‬‫ب‬‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ََ:ِ َّ‫اَّل‬ِ ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ل‬ َََّ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ج‬‫ ِي‬‫د‬َ‫خ‬ ْ‫َت‬‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ََِ ‫ب‬ َ ‫ا‬َ ‫ا‬َ‫م‬ِ ‫ب‬ َ‫ق‬َّ‫د‬ََ ََ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ََِ ‫ه‬. Ibnu Ishaq: “Khadijahdadalah orang yang pertama beriman kepada Allah  dan Rasul Nya dan membenarkan apa yang Beliau  bawa.” IQRO Foundation, Sydney, Australia Khadijahd
  6. 6. …ُ َّ‫لَّل‬ ‫ى‬ََََّّ ِ َّ‫لَّل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ي‬ ِ ‫ْر‬‫ب‬ ِ َّ‫ن‬ِ ‫إ‬ ََُّ‫ث‬ْ‫ت‬َ‫ض‬ ِ ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬‫ل‬ َ‫ْن‬ ِ ‫ح‬ َََََّّ‫س‬ ََ ِ ‫ه‬َََََّْْ‫ز‬َ‫م‬َ‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬ َ‫َل‬َّ‫ص‬‫لل‬ ِ ‫ه‬ََََّْْ ََ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬ َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ف‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ ِي‬‫د‬‫ل‬ َ‫و‬ْ‫لل‬ ِ ‫ة‬َْ ِ ‫َاح‬‫ن‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ ‫ق‬َ‫ع‬ِ ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ ِ َ‫أ‬َّ‫ض‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،َ‫م‬ َ‫ز‬ْ‫م‬ َ‫ز‬ ِ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ٌ‫ْن‬ٌْ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ََ ُ‫ل‬‫ي‬ ِ ‫ر‬ َ‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬ ََ ِ ‫ْن‬َْ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬ َ‫ر‬ ‫ى‬ََََّّ ََُّ‫ث‬ ،ُ‫م‬ َ‫َل‬َّ‫س‬‫لل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ ‫ه‬ََََِّْْ ‫ب‬َّ‫ن‬‫لل‬ َ‫ع‬َ َ‫ر‬ ََُّ‫ث‬ ،ٍ‫ت‬‫ل‬َ‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬ َ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ِ ‫ه‬ََََّْْ ُ َّ‫لَّل‬ ‫ى‬ََََّّ ‫ي‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ط‬ ََ ،ُ‫ه‬َ‫ن‬ََْْ ُ َّ‫لَّل‬ َّ‫ر‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ََ َََََّّ‫س‬ ََ‫ ِي‬‫د‬َ‫خ‬ ‫د‬َ‫ي‬ ‫أخذ‬َ‫ف‬ ،‫هللا‬ ‫من‬ ‫ب‬ ِ ‫ح‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ ‫ا‬َ ََ ،ُ‫ه‬‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ة‬َ‫ج‬ ‫ي‬ ِ ‫ْر‬‫ب‬ ِ َ‫أ‬َّ‫ض‬ َ‫و‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫أ‬َّ‫ض‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،ِ ‫ْن‬َْ‫ع‬ْ‫لل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ ‫ب‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ ََ ِ ‫ْن‬َْ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬ َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ك‬ َ‫ر‬ ََُّ‫ث‬ ،ُ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ََُّ‫ث‬ ،ٍ‫ت‬‫ل‬َ‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬ ‫ل‬ًّ‫ر‬ِ ‫س‬ ِ ‫ان‬َِْ ََّ‫ص‬ُ‫ي‬ ُ‫ة‬َ‫ج‬‫ ِي‬‫د‬َ‫خ‬ ََ. … kemudian Jibril  datang kepada RasuluLlah  saat diwajibkan baginya shalat, maka ia mengajaknya mengikutinya di sebelah lembah, dan memancarlah air zam zam baginya. Maka berwudhulah Jibril  dan (Nabi) Muhammad . Kemudian Shalat dua raka’at dengan empat sujud. Kemudian Nabi  kembali. Allah  Menganugerahkan kebahagiaan bagi Beliau  dan kenikmatan bagi jiwa Beliau , karena telah hadir bagi Beliau  sesuatu yang Beliau  cintai dari Allah . Lalu Beliau menggandeng Khadijahddan membawanya ke tempat sumber air lalu berwudhu seperti wudhunya Jibril  kemudian ruku’ Shalat dua raka’at empat sujud, dan Beliau  dan Khadijahdshalat secara sembunyi-sembunyi. (Ibnu Ishaq) IQRO Foundation, Sydney, Australia
  7. 7.   Jumlah raka’at shalat Nabi  saat itu: 2 raka’at. ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،َ‫ْن‬ِ ‫ن‬ِ ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬‫لل‬ ِ ‫م‬ُ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ش‬ِ ‫ئ‬‫ا‬ََ ْ‫ن‬ََ:«‫لل‬ ُ َّ‫لَّل‬ َ‫ض‬ َ‫ر‬َ‫ف‬ِ ‫ْن‬َْ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬ َ‫ر‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ض‬ َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ْن‬ ِ ‫ح‬ َ‫ة‬َ‫َل‬َّ‫ص‬ِ ‫ْن‬َْ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬ َ‫ر‬‫ي‬ِ ‫ف‬ ، ‫ي‬ ِ ‫ز‬ ََ ، ِ ‫ر‬َ‫ف‬َّ‫س‬‫لل‬ ُ‫ة‬َ‫َل‬ََ ْ‫ت‬ َّ‫ر‬ِ ‫ق‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ ، ِ ‫ر‬َ‫ف‬َّ‫س‬‫لل‬ ََ ِ ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ح‬‫لل‬ِ ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ح‬‫لل‬ ِ ‫ة‬َ‫َل‬ََ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ‫د‬» Berkata ‘Aisyah radhiyaLlahu ‘anha: “Dia awal kali Allah mewajibkan shalat, Dia mewajibkannya 2 rakaat 2 rakaat dalam keadaan mukim dan safar. Belakangan, shalat dalam keadaan safar ditetapkan sebagaimana awalnya, dan shalat dalam keadaan mukim ditambah (jadi 4 rakaat).” (HR. Bukhari-Muslim)  Shalat Nabi  saat itu: sudah terdapat ruku’ dan sujud; sebagaimana terlihat dalam riwayat Ibnul Ishaq. IQRO Foundation, Sydney, Australia Shalat Nabi  Saat Itu dan Shalat Qashar
  8. 8.   Wahyu shalat adalah di antara yang pertama turun. ِّ‫ِّي‬‫ش‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ِّ‫ب‬ َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ِّ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ِّ‫ب‬ ْ‫ح‬ِّ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬َ‫ك‬ْ‫ب‬ِّ‫إل‬ْ‫ا‬َ‫و‬ِّ‫ار‬(‫المؤمن‬ ‫سورة‬:٤٠) “Dan bertasbihlah seraya memuji Rabb mu pada waktu pagi dan petang.”  Shalat saat itu baru dua kali, pagi dan petang.  Baru dua raka’at tiap shalat.  Jibril  mengajarkan wudhu kepada Nabi .  Shalat dengan sembunyi-sembunyi.  Hikmah (bahwa shalat sudah diwajibkan walau belum 5 waktu): menandakan sangat pentingnya shalat. IQRO Foundation, Sydney, Australia Karakter Dakwah Sirriyah: Shalat Sumber Kekuatan
  9. 9.   ‘Ali  bin Abi Thalib bin ‘Abdul Muththalib bin Hasyim bin Abdu Manaf bin Qushay Al-Quraisyi.  Anak-anak pertama yang masuk Islam .  Berada di Rumah Nabi  sejak sekitar 5 tahun.  Masuk Islam saat umur 10 tahun.  Tidak pernah menyembah berhala.  Masuk Islam saat melihat Nabi  dan Khadijahd melaksanakan shalat.  Saat Abu Thalib mengetahui ke-Islam-an ‘Ali , ia menyokongnya, walau ia sendiri tidak beriman. IQRO Foundation, Sydney, Australia ‘Ali bin Abi Thalib 
  10. 10.  ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫َن‬ ‫يعَّى‬ ‫أبو‬ ‫َأخرج‬:‫للخطاب‬ ‫بن‬ ‫َمر‬ ‫قال‬:‫ثَلث‬ ‫ََّي‬ ‫أَطي‬ ‫لقد‬ ‫هن؟‬ ‫َما‬ ‫فسئل‬ ،َ‫للنع‬ ‫حمر‬ ‫أَطى‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫منها‬ ‫خصَّة‬ ‫لي‬ ‫تكون‬ ‫ألن‬ ‫خصال‬ ‫قال‬:‫يو‬ ‫َللرلية‬ ،‫له‬ ‫يحل‬ ‫ما‬ ‫فْه‬ ‫لي‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫للمسجد‬ ‫َسكناه‬ ،‫فاطمة‬ ‫لبنته‬ ‫ه‬ َ‫تز‬‫خْبر‬ ‫م‬. Abu Ya’la meriwayatkan dari Abu Hurairah, dia berkata bahwa ‘Umar bin Khaththab  Berkata: “’Ali memiliki tiga keistimewaan, yang untuk memiliki salah satunya lebih saya cintai daripada diberi unta yang paling baik. Lalu dia ditanya apa keistimewaan-keistimewaan tsb. ‘Umar berkata: “Pernikahannya dengan Fathimah binti RasuluLlah , tinggalnya di dalam masjid, yang tidak diperbolehkan bagi saya namun diperbolehkan baginya dan diberikannya bendera perang pada perang Khaibar.” ‫َأخرج‬‫قال‬ ‫للمسْب‬ ‫لبن‬ ‫سعْد‬ ‫َن‬:‫ل‬ ‫معضَّة‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يتعوذ‬ ‫للخطاب‬ ‫بن‬ ‫َمر‬ ‫كان‬‫ْس‬ ‫للحسن‬ ‫أبو‬ ‫فْها‬. Diriwayatkan dari Sa’id bin Musayyib dia berkata: ‘Umar bin Khaththab  selalu memohon perlindungan kepada Allah dari godaan syetan dalam memutuskan perkara sulit jika saat itu ‘Ali  tidak hadir. IQRO Foundation, Sydney, Australia Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Keutamaan ‘Ali 
  11. 11. َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ي‬ِ َََّ:َّ‫ن‬‫لل‬ َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ب‬ ََ ،َ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬ْ‫لل‬ َ‫ق‬َََّ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ‫لل‬ ََِ ‫م‬ُ ْ‫لأل‬ ِ ‫ي‬ِ ‫ب‬َّ‫ن‬‫لل‬ ُ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ ‫إ‬ ،َ‫ة‬َ‫م‬َ‫س‬َََََّّ‫س‬ ََ ِ ‫ه‬ََََّْْ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ََََّّ ِ ‫ي‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ ‫إ‬:«ِ ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ََ ،ٌ‫ن‬ِ ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ َّ‫ال‬ِ ‫إ‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َّ‫ب‬ ِ ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ٌ‫ق‬ِ ‫ف‬‫َا‬‫ن‬ُ‫م‬ َّ‫ال‬ِ ‫إ‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ‫ض‬»(ََّ‫مس‬ ‫رَله‬) ‘Ali  berkata: “Demi Dzat Yang Membelah biji-bijian dan Mencipta- kan makhluk yang bernyawa, sesungguhnya RasuluLlah yang ummi (Muhammad ) mengatakan kepada saya bahwa tidak ada yang men- cintaiku kecuali seorang mukmin dan tidak ada yang membenciku kecu- ali seorang munafik.” (H.R. Muslim) ‫قال‬ ،‫للخدري‬ ‫سعْد‬ ‫أبي‬ ‫َن‬ ‫للترمذي‬ ‫َأخرج‬:‫ببغض‬ ‫للمنافقْن‬ ‫نعرف‬ ‫كنا‬‫ًّا‬ََّْ َ‫ه‬. Imam Tirmidzi meriwayatkan hadits serupa dari Abi Sa’id Al- Khudri, dia berkata: “Kami mengetahui seorang munafik dari keben- cian mereka kepada ‘Ali .” ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫َن‬ ‫سَّمة‬ ‫أم‬ ‫َن‬ ‫َحْح‬ ‫بسند‬ ‫للطبرلني‬ ‫َأخرج‬-ََّْ ‫هللا‬ ‫ََّى‬ََّ‫َس‬ ‫ه‬- ‫قال‬:«َ ‫أبغض‬ ‫َمن‬ ،‫هللا‬ ‫أحب‬ ‫فقد‬ ‫أحبني‬ ‫َمن‬ ،‫أحبني‬ ‫فقد‬ ‫ًّا‬ََّْ ‫أحب‬ ‫من‬‫فقد‬ ‫ًّا‬َّْ ‫هللا‬ ‫أبغض‬ ‫فقد‬ ‫أبغضني‬ ‫َمن‬ ‫أبغضني‬» Imam Ath-Thabarani dengan isnad shahih meriwayatkan dari Ummu Salamahddari RasuluLlah bersabda:“Barangsiapa mencintai ‘Ali, maka dia berarti mencintai saya, dan siapa yang men- cintai saya, berarti dia mencintai Allah. Barangsiapa membenci ‘Ali, berarti dia membenci saya dan barangsiapa yang membenci saya berarti dia membenci Allah.” IQRO Foundation, Sydney, Australia
  12. 12.  Zaid bin Haritsah bin Syurahbil bin Ka’ab bin ‘Abdul ‘Uzza bin Umru-ul Qais bin Amir (Bani Kalb).  Sahaya pertama memeluk Islam .  Saat itu masih bernama Zaid  bin Muhammad , sampai turunnya Surat Al-Ahzab ayat 5.  Sudah berada di Rumah Nabi  beberapa waktu setelah Nabi  menikah, sehingga mengenal dengan sangat baik Kepribadian Nabi .  Mendapat keberkahan Rumah Nabi  sehingga termasuk dalam 4 orang pertama yang beriman.  Wujud pendidikan anak/keluarga di Rumah Nabi . IQRO Foundation, Sydney, Australia Zaid bin Haritsah 
  13. 13.   Rumah pertama yang menaungi wanita pertama yang masuk Islam.  Rumah pertama yang menghimpun 3 orang pertama yang beriman.  Rumah pertama yang seluruh penghuninya beriman.  Puteri-puteri Nabi  termasuk yang pertama beriman.  Rumah pertama tempat dibacakan wahyu.  Rumah pertama tempat shalat didirikan.  Rumah pertama yang penghuninya berjanji dan bersi- ap sedia menyokong Agama dan Dakwah. IQRO Foundation, Sydney, Australia Keutamaan Rumah Nabi : Rumah Panutan
  14. 14.  ‘AbduLlah  bin Abu Quhafah ‘Utsman bin ‘Amir bin ‘Amru bin Ka’ab bin Sa’ad bin Taym bin Murrah bin Ka’ab bin Lu’ay bin Ghalib, Al-Quraisyi.  Dua tahun lebih muda dari Nabi .  Saudagar sukses dan kaya.  Tidak pernah menyembah berhala atau terlihat berbuat tidak pantas pada masa jahiliyah.  Intelektual dan memiliki kedudukan terhormat.  Ahli dalam Sejarah dan Nasab Bangsa Arab.  Dua ilmu terpenting bagi Quraisy saat itu.  Telah mengenal baik Nabi  sejak sebelum Bi’tsah. IQRO Foundation, Sydney, Australia Abu Bakar Ash-Shiddiq 
  15. 15.  ‫قال‬‫إسحاق‬ ‫لبن‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫للتمْمي‬ ‫للحصْن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫َبد‬ ‫بن‬ ‫للرحمن‬ ‫َبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫حدثني‬-ََّ‫َس‬ ‫ََّْه‬ ‫هللا‬ ‫ََّى‬-‫قال‬: «‫ما‬َ َ‫َت‬ ‫ما‬ ،‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫إال‬ ،‫َنظر‬ ‫َتردد‬ ‫كبوة‬ ‫َنه‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫إال‬ ‫لإلسَلم‬ ‫إلى‬ ‫ًل‬‫د‬‫أح‬ ‫دَوت‬‫نه‬ ‫فْه‬ ‫تردد‬ ‫َما‬ ،‫ذكرته‬ ‫حْن‬».َ‫َت‬:َ‫لبث‬ ‫أي‬. RasuluLlah Bersabda: “Tidak satu kalipun saya mengajak seseorang kepada Agama Islam, kecuali dia akan ragu-ragu dan penuh pertimbangan kecuali Abu Bakar, dia tidak pernah sejenak pun memikirkan kebenaran apa yang saya katakan dan tidak pula pernah meragukan apa yang saya sampaikan.” َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ ‫ة‬َِّْ ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ح‬‫لل‬ ِ ‫ْن‬‫ب‬‫ل‬ ِ ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ََ:‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬َ ِ ‫أل‬ ُ‫ت‬َُّْ‫ق‬ََََّّ ِ َّ‫لَّل‬ ِ ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ٌ‫ْر‬َْ‫خ‬ ِ ‫اس‬َّ‫ن‬‫لل‬‫؟‬َََََّّ‫س‬ ََ ِ ‫ه‬ََََّْْ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:«ٍ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬»ُ‫ت‬َُّْ‫ق‬ ،:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ََُّ‫ث‬:«ُ‫ر‬َ‫م‬َُ ََُّ‫ث‬»،َُّْ‫ق‬ ،ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ث‬َُ َ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ْت‬ِ ‫ش‬َ‫خ‬ ََُ‫ت‬:‫؟‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ََُّ‫ث‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:«َ‫ْن‬ِ ‫م‬ِ َّْ‫س‬ُ‫م‬‫لل‬ َ‫ن‬ِ ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ َ‫ر‬ َّ‫ال‬ِ ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬»(‫للبخارى‬ ‫رَله‬) Dari Muhammad bin al-Hanafiyah berkata: Aku bertanya kepada ayahku (’Ali bin Abi Thalib ra.), siapa manusia terbaik setelah RasuluLlah Dia berkata: ”Abu Bakar!” Saya bertanya lagi: ”Lalu setelah itu?” Dia menjawab, ”’Umar!” Saya khawatir dia akan mengatakan ’Utsman, maka saya bertanya: ”Lalu engkau sendiri?” ’Ali berkata: ”Saya ini tak lebih dari orang- orang muslim yang lain.” (H. R. Bukhari) IQRO Foundation, Sydney, Australia Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Keutamaan Abu Bakar 
  16. 16. ْ‫ن‬ََََ ِ ‫ه‬ََََّْْ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ََََّّ ِ َّ‫لَّل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ،ُ‫ه‬ْ‫ن‬ََ ُ َّ‫لَّل‬ َ‫ي‬ ِ ‫ض‬ َ‫ر‬ َ‫ة‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬َ‫أ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،َََََّّ‫س‬:«ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ِ ‫ْن‬َْ َْ َ‫ز‬ َ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ ِي‬‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ ،ِ َّ‫لَّل‬ ِ ‫ل‬ِْ ‫ب‬ ِ ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬‫لل‬ ِ ‫ب‬‫ل‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬:َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ْر‬َْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ِ َّ‫لَّل‬ َ‫د‬ْ‫ب‬ََ ‫ا‬َ‫ي‬ِ ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫ي‬ِ َُ‫د‬ ِ ‫ة‬َ‫َل‬َّ‫ص‬‫لل‬ ِ ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫ان‬،ِ ‫ة‬َ‫َل‬َّ‫ص‬‫لل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ََ ،ِ ‫د‬‫ا‬َ‫ه‬ ِ ‫للج‬ ِ ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫ي‬ِ َُ‫د‬ ِ ‫د‬‫ا‬َ‫ه‬ ِ ‫للج‬ ِ ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ََِ ‫م‬ َ‫ي‬ِ َُ‫د‬ ِ ‫ام‬َْ ِ ‫للص‬ ِ ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ِ ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫ي‬ِ َُ‫د‬ ِ ‫ة‬َ‫ق‬َ‫د‬َّ‫ص‬‫لل‬ ِ ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ََ ،ِ ‫َّان‬‫ي‬َّ‫للر‬ِ ‫ب‬ِ ‫ة‬َ‫ق‬َ‫د‬َّ‫ص‬‫لل‬»،ِ ‫ض‬َ‫ر‬ ٍ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ََ ُ َّ‫لَّل‬ َ‫ي‬: َ‫ي‬ِ َُ‫د‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ى‬ََََّ ‫ا‬َ‫م‬ ِ َّ‫لَّل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫م‬ُ‫أ‬ ََ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬َ‫أ‬ِ ‫ب‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ة‬ َ‫َر‬ُ‫ر‬َ‫ض‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ب‬‫ل‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أل‬‫ل‬ َ‫ك‬َِّْ ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬‫ى‬ََْ‫د‬ُ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ َُّ‫ك‬ ِ ‫ب‬‫ل‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أل‬‫ل‬ َ‫ك‬َِّْ ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،:«َ‫أ‬ ‫و‬ُ ْ‫ر‬َ‫أ‬ ََ ََْ‫ع‬َ‫ن‬َُْ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬»(‫للبخارى‬ ‫رَله‬) Bersabda RasuluLlah ‫:ﷺ‬ ”Barangsiapa menafkahkan sepasang barang di Jalan Allah, ia akan dipanggil dari pintu-pintu surga; wahai Hamba Allah, ini adalah kebaikan. Maka siapa yang dari ahli shalat, ia akan dipanggil dari pintu shalat, dan siapa dari ahli jihad, akan dipanggil dari pintu jihad, dan siapa yang dari ahli sedekah, akan dipanggil dari pintu sedekah, dan siapa yang dari ahli puasa, akan dipanggil dari pintu puasa dan pintu rayan.” Lalu Abu Bakar bertanya: ”Lalu bagaimana dengan orang yang dipanggil dari semua pintu itu, wahai RasuluLlah, apakah dia akan dipanggil dari pintu itu satu persatu?” RasuluLlah ‫ﷺ‬ Menjawab: ”Ya! Dan saya berharap bahwa kamu akan merupakan salah seorang dari mereka.” (H.R. Bukhari) َ‫م‬ْ‫ث‬َُ ‫ي‬ِ ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ََ ،ِ ‫ل‬َّ‫ذ‬َ‫ح‬‫لل‬ ٍ‫د‬ِ ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ ْ‫ن‬ََ ،ِ َّ‫لَّل‬ ِ ‫د‬ْ‫ب‬ََ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫د‬ِ ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ ‫َا‬‫ن‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ،ُ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬،َ‫ان‬ََََّْْ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ََََّّ ِ َّ‫لَّل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ َََََّّ‫س‬ ََ ِ ‫ه‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ ‫ل‬ِ ‫س‬َ‫َل‬‫للس‬ ِ ‫ت‬‫ل‬َ‫ذ‬ ِ ‫ْش‬َْ ‫ى‬ََََّ ِ ‫اص‬َ‫ع‬‫لل‬ َ‫ْن‬‫ب‬ َ َ‫ر‬ْ‫م‬ََ:َ‫ف‬ُ‫ت‬َُّْ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َْْ‫ت‬َ‫أ‬:ِ ‫اس‬َّ‫ن‬‫لل‬ ‫ي‬َ‫أ‬‫؟‬َ‫ْك‬َْ‫ل‬ِ ‫إ‬ ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬: «ُ‫ة‬َ‫ش‬ِ ‫ئ‬‫ا‬ََ»ُ‫ت‬َُّْ‫ق‬:‫؟‬ِ ‫ل‬‫ا‬َ ِ ‫للر‬ َ‫ن‬ِ ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:«‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬»ُ‫ت‬َُّْ‫ق‬:ُ‫ث‬‫؟‬ْ‫ن‬َ‫م‬ َََّ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:«ُ‫ر‬َ‫م‬َُ»ً‫اال‬َ ِ ‫ر‬ َّ‫د‬َ‫ع‬َ‫ف‬‫ت‬َ‫ك‬َ‫س‬َ‫ف‬ ، ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َََّ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ف‬‫َا‬‫خ‬َ‫م‬َِْ ‫ه‬ ِ ‫ر‬ ِ ‫آخ‬(‫للبخارى‬ ‫رَله‬) Amr bin Al-‘Ash , dia berkata: ‘Wahai RasuluLlah, siapakah orang yang paling engkau cintai?” Beliau berkata: “’Aisyah!” Saya katakan: “Kalau dari kalangan laki-laki?” RasuluLlah ‫ﷺ‬ Menjawab: ”Ayahnya.”... (H.R. Bukhari) IQRO Foundation, Sydney, Australia
  17. 17.   Dakwah kepada keluarga inti.  Bibit dakwah RasuluLlah berasal dari rumah.  Wanita shalihah sangat berperan pada dakwah suami.  Pentingnya membentuk keluarga shalih: Prioritas dakwah ialah orang terdekat (diri sendiri, keluarga, masyarakat sekitar, dst.)  Dakwah kepada orang-orang dekat yang benar-benar dapat dipercaya (contoh: Abu Bakar  pada saat itu).  Seleksi da’i perintis dakwah (pemikul utama beban).  Pilar yang kuat sangat diperlukan bagi da’i untuk menopang dakwah sebelum masuk tahapan-tahapan dakwah berikutnya (terbuka, dst). IQRO Foundation, Sydney, Australia Karakter Dakwah Sirriyah: ‘Ring’ Pertama Dakwah
  18. 18.  Aktivitas dakwah terus berjalan; Nabi  terus mengajak orang yang sekiranya tidak akan menolak.  Dakwah Sirriyah bukan tidak terdengarnya seorang pun berdakwah, tapi maksudnya Sirriyatul Harakah:  Tidak dalam forum.  Dakwah fardiyah.  Abu Bakar  turut mengajak orang masuk Islam.  Beberapa Sahabat besar  masuk Islam melalui beliau .  Besarnya pahala mengajak kepada kebaikan; Kebaikan orang yang diajak akan mengalir terus kepadanya.  Hikmah: Du’at harus tanggap berdakwah & merekrut. IQRO Foundation, Sydney, Australia Karakter Dakwah Sirriyah: Makna Dakwah Sirriyah
  19. 19.  Kelima Sahabat  ini masuk Islam bersamaan, melalui Abu Bakar , di hadapan Nabi  (menurut Ibnu Ishaq).  ‘Utsman bin ‘Affan .  Az-Zubair bin Awwam .  ‘AbdurRahman bin ‘Auf .  Sa’ad bin Abi Waqqash .  Thalhah bin Ubaidillah .  Setelah itu menyusul beberapa nama seperti: Abu Ubaidah bin Jarrah, Abu Salamah, Arqam bin Abil Arqam, dst, hingga Sa’id bin Zaid , dll. IQRO Foundation, Sydney, Australia 5 Orang Berikutnya 
  20. 20.  ’Utsman  bin ’Affan bin al-’Ash bin Umayyah bin Abdus Syams bin Abdu Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka’ab bin Luay bin Ghalib, al-Quraisyi al-Umawi. ‫أخرج‬‫لبن‬‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫ََّي‬ ‫َن‬ ‫َساكر‬:‫فقال‬ ‫َفان؟‬ ‫بن‬ ‫َثمان‬ ‫َن‬ ‫سئل‬ ‫أنه‬:‫ي‬ ‫لمرؤ‬ ‫ذلك‬‫دَى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ختن‬ ‫كان‬ ،‫للنورين‬ ‫ذل‬ ‫لألََّى‬ ‫للمأل‬ ‫في‬-ََّ‫َس‬ ‫ََّْه‬ ‫هللا‬ ‫ََّى‬-ْ‫لبنت‬ ‫ََّى‬‫ه‬. Dari Ibnu ‘Asakir dari ‘Ali bin Abi Thalib  bahwa beliau  ditanya tentang ‘Utsman . Beliau  berkata: “Dia adalah lelaki yang mendapat gelar ‘dzunnurain’ (yang memiliki dua cahaya) langsung dari langit. Dia adalah menantu RasuluLlah , yang dinikahkan dengan dua orang putrinya.” ‫قال‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫َن‬ ‫َساكر‬ ‫لبن‬ ‫َأخرج‬:‫يقول‬ ََّ‫َس‬ ‫ََّْه‬ ‫هللا‬ ‫ََّى‬ ‫للنبي‬ ‫سمعت‬:«‫بي‬ ‫مر‬ ‫فقال‬ ‫للمَلئكة‬ ‫من‬ ‫مَّك‬ ‫ََندي‬ ‫َثمان‬:‫منه‬ ‫نستحي‬ ‫إنا‬ ،‫قومه‬ ‫يقتَّه‬ ‫شهْد‬». Dari Ibnu ‘Asakir dari Zaid bin Tsabit  berkata: Saya mendengar RasuluLlah Bersabda: “’Utsman datang kepadaku, dan pada saat itu ada seorang malaikat bersamaku. Dia berkata: “Dia akan mati syahid dan akan dibunuh oleh kaumnya. Sesungguhnya kami sangat malu kepadanya”.” IQRO Foundation, Sydney, Australia Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Keutamaan ‘Utsman 
  21. 21. ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ة‬َ‫ش‬ِ ‫ئ‬‫ا‬ََ:ََ ِ ‫ه‬ََََّْْ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ََََّّ ِ ‫هللا‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ك‬ ،‫ي‬ِ ‫ت‬َْْ‫ب‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬ ِ ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫ض‬ُ‫م‬ َََََّّ‫س‬ْ‫ن‬ََ ‫ا‬ً‫ف‬ِ ‫ش‬‫ا‬ َ‫ف‬ ٍ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ن‬َ‫ذ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ ،ِ ‫ه‬َْْ‫ق‬‫ا‬َ‫س‬ ََْ‫أ‬ ،ِ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ذ‬ ِ ‫خ‬َ‫ف‬،ِ ‫ل‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫لل‬ َ‫ك‬َِّْ ‫ت‬ ‫ى‬ََََّ َ‫و‬ُ‫ه‬ ََ ،ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ ِن‬‫ذ‬َ‫أ‬ََُّ‫ث‬ ،َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،َ‫ك‬ِ ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ََ ،ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ ِن‬‫ذ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،ُ‫ر‬َ‫م‬َُ َ‫ن‬َ‫ذ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ل‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ،ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ث‬َُ َ‫ن‬َ‫ذ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ل‬ ََُّ‫ث‬ ،َ‫ث‬َّ‫د‬ِ ‫هللا‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫س‬ََّ ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َِْ ‫ث‬ ‫ى‬ َّ‫و‬َ‫س‬ ََ ،َََََّّ‫س‬ ََ ِ ‫ه‬ََََّْْ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ََََّّ-َ‫ق‬ٌ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ َ‫ل‬‫ا‬:ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ‫ك‬ِ ‫ل‬َ‫ذ‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ ٍََ‫د‬ ِ ‫لح‬ ََ ٍ‫م‬-َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫ش‬ِ ‫ئ‬‫ا‬ََ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ج‬َ‫َر‬‫خ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َََّ‫ف‬ ،َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬:َ‫أ‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ََْ‫ل‬ ََ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ ََََّْ‫ف‬ ٍ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ر‬َ‫م‬َُ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ََُّ‫ث‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ل‬‫ا‬َ‫ب‬ُ‫ت‬ ْ‫ث‬َُ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ََُّ‫ث‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ل‬‫ا‬َ‫ب‬ُ‫ت‬ ََْ‫ل‬ ََ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ ََََّْ‫ف‬َ‫ك‬َ‫ب‬‫ا‬َِْ ‫ث‬ َ‫ْت‬‫ي‬ َّ‫و‬َ‫س‬ ََ َ‫ت‬ْ‫س‬َََّ‫ج‬َ‫ف‬ ُ‫ان‬َ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬:«ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ي‬ ِ ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ ‫ئ‬ َ‫َل‬َ‫م‬ْ‫لل‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ي‬ ِ ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ٍ‫ل‬ُ َ‫ر‬»(ََّ‫مس‬ ‫رَله‬) Berkata ’Aisyahd: Ketika RasuluLlah sedang berbaring di rumahku, kedua betisnya tersingkap. Lalu Abu Bakar minta izin masuk, dan dipsersilakan sedang beliau tetap seperti keadaannya semula, lalu mereka berbincang-bincang. Kemudian ’Umar minta izin masuk, dan dipersilakan sedangkan beliau tetap seperti keadannya semula, lalu mereka berbincang-bincang. Giliran kemudian ’Utsman minta izin masuk, maka RasuluLlah duduk dan membetulkan pakaian beliau , lalu mereka berbincang-bincang. Setelah (’Utsman) keluar, ‘Aisyah bertanya kepada RasuluLlah : ’Abu Bakar masuk tapi engkau biasa saja dan tidak memberi perhatian khusus, lalu ’Umar masuk engkau pun biasa saja dan tidak memberi perhatian khusus. Akan tetapi ketika ’Utsman masuk engkau terus duduk dan membetulkan pakaian, mengapa?’ Beliau menjawab: ”Apakah aku tidak malu terhadap orang yang Malaikat saja malu kepadanya?” (H.R. Muslim) IQRO Foundation, Sydney, Australia
  22. 22.   Thalhah  bin Ubaidillah bin ‘Utsman bin ‘Amr bin Ka’ab bin Sa’ad bin Taim bin Murrah, bin Ka’ab.  Masuk Islam sepulang berniaga dari Bushra, Syam.  Kemudian menemui Abu Bakar  untuk bertanya.  Masuk Islam lewat Abu Bakar .  Di masa tekanan, keduanya diikat dan disiksa bersamaan sehingga dijuluki Al-Qarinain.  Julukan Thalhah: Asy Syahidul Hayy (Syahid yang hidup), Thalhah Al Khair (Thalhah yang baik), Thalhah Al Jaud (Thalhah yang pemurah), dan Thalhah Al Fayyadh (Thalhah yang dermawan) . IQRO Foundation, Sydney, Australia Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Islamnya Thalhah 
  23. 23.  Sa’ad  bin Malik bin Uhaib bin Abdu Manaf bin Zuhrah bin Kilab bin Murrah bin Ka’ab al-Quraisyi.  Saat masuk Islam ibunya mengancam mogok makan.  Sa’ad  berkata dengan lembut: “Wahai Ibu, demi Allah, andai engkau memiliki tujuh puluh nyawa yang keluar satu demi satu, maka aku tetap tidak akan meninggalkan agamaku untuk selama- lamanya.”. Dan Allah  Berfirman: ْ‫ن‬ِّ‫إ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ ِّ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬ِّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ِّ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِّ‫إل‬ْ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫ص‬َ‫و‬َ‫و‬َ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِّ‫ب‬ َ‫ك‬ ِّ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ِّ‫ل‬ َ‫َاك‬‫د‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫ال‬َ‫ف‬ ٌ‫م‬ْ‫ل‬ِّ‫ع‬ ِّ‫ه‬ِّ‫ب‬ َ‫ك‬ َ‫م‬ِّ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ئ‬ِّ‫ب‬َ‫ن‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬ ِّ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫م‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِّ‫إ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ع‬ِّ‫ط‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ “Dan Kami wajibkan manusia (berbuat) kebaikan kepada dua orang ibu- bapaknya. Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya. Hanya kepada-Ku-lah kembalimu, lalu Aku kabarkan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.” (Q.S. 29:8) IQRO Foundation, Sydney, Australia Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Sa’ad bin Abi Waqqash 
  24. 24.  Berbuat baik kepada orang tua adalah perintah agama meskipun mereka berbeda agama dengan kita. Mentaatinya hukumnya wajib kecuali jika menyuruh berbuat maksiat kepada Allah , maka tidak ada kepatuhan pada makhluk dalam mendurhakai Al-Khaliq.  Keutamaan Birrul Walidain:  Amal yang Paling Dicintai Allah  setelah shalat.  Mustajab dalam doa.  Sebab turunnya rahmat.  Kafarat dosa-dosa besar.  Mendapatkan keberkahan IQRO Foundation, Sydney, Australia Hikmah dan Pelajaran: Kisah Sa’ad 
  25. 25.   Beliau  bekerja sebagai penggembala dan bertemu dengan Nabi  dan Abu Bakar .  Nabi  meminta susu namun Ibnu Mas’ud  tidak bisa memberikan karena hanya penggembala.  Nabi  senang mendengarnya, dan kemudian Ibnu Mas’ud  masuk Islam setelah melihat mu’jizat.  Hikmah dan Pelajaran:  Mu’jizat Nabi  sejak Awal Masa Kenabian.  Kekuatan dari kebersihan fitrah yang hanif.  Kelak Ibnu Mas’ud  menjadi salah seorang ulama Sahabat . IQRO Foundation, Sydney, Australia Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Islamnya Ibnu Mas’ud 
  26. 26.   4 orang yang telah disebut sebelumnya .  Sahabat masuk Islam melalui Abu Bakar : ‘Utsman bin ‘Affan, Zubair bin Awwam, Thalhah bin Ubaidillah, Sa’ad bin Abi Waqqash, ‘Abdur-Rahman bin ‘Auf, Abu Ubaidah bin al-Jarrah, Amir bin Fuhairah, ‘Amr bin Yasir, Shuhaib bin Sinan , dll.  Bilal bin Rabah, Keluarga Yasir, Khabab bin ‘Arats Ibnu Mas’ud, Al-Arqam bin Abil Arqam , dll.  Kebanyakan orang lemah dan sahaya, namun tidak sedikit dari kalangan terhormat. IQRO Foundation, Sydney, Australia Assabiqunal Awwalun
  27. 27.  Sebagian ulama menyebutkan bahwa para Sahabat yang pertama masuk Islam  adalah orang lemah, sementara banyak ulama kontemporer menafikan hal tsb, dan mengatakan bahwa banyak dari mereka berasal dari nasab yang baik dan terhormat .  Dua pendapat ini dapat dikompromikan: Benar para Sahabat  tersebut banyak yang berasal dari nasab dan strata yang tinggi, namun status sosial mereka lemah, mengingat mereka tidak memiliki otoritas apa pun saat itu. Di masa tekanan, mereka pun tidak bisa mengelak dari siksaan kaumnya.  Kedua hal tsb memiliki hikmah:  Orang lemah: tidak ada ‘beban dunia’; lebih mudah menerima.  Orang terhormat: Dakwah Islam saat itu bukan ‘balas dendam’ sosial sebagaimana dituduhkan pihak yang tidak menyukai. IQRO Foundation, Sydney, Australia Antara Dua Pendapat
  28. 28.  IQRO Foundation, Sydney, Australia  Banyak memasukkan sahabat  lain ke dalam Islam.  Walau secara keturunan, sukunya rendah, namun Abu Bakar  memiliki kelebihan2 (selain ketakwaan):  Akhlaq.  Pengetahuan/Intelektual.  Pekerjaan dan/atau status sosial yang terhormat.  Setiap hati memiliki ‘kunci khusus’ untuk membukanya; Tugas dai untuk mencarinya.  Tiap da’i berusaha mendapatkannya dan haruslah hanya karena mengharap Ridha Allah , bukan kedudukan di sisi manusia. Pelajaran dari Abu Bakar 
  29. 29.  َ‫ين‬ ِّ‫ر‬ ِّ‫اج‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِّ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َّ‫و‬َ‫أل‬ْ‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِّ‫ب‬‫َّا‬‫س‬‫ال‬َ‫و‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫ين‬ِّ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ ِّ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ْ‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ُو‬‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ض‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِّ‫ض‬َ‫ر‬ ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِّ‫إ‬ِّ‫ب‬َ‫ت‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫د‬َ‫ع‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ي‬ ِّ‫ر‬ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِّ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ا‬ً‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ف‬ َ‫ين‬ِّ‫د‬ِّ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬ ُ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ْ‫ا‬ُ‫م‬‫ي‬َِِّ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ز‬ “Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) di antara orang-orang Muhajirin dan Anshar dan orang- orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah Ridha kepada mereka dan mereka pun rida kepada Allah dan Allah Menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kemenangan yang besar.” (Q. S. 9 : 100) IQRO Foundation, Sydney, Australia Keutamaan Assabiqunal Awwalun 
  30. 30.  ََ ِ ‫ه‬ََََّْْ ُ َّ‫لَّل‬ ‫ى‬ََََّّ ِ َّ‫لَّل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َََََّّ‫س‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫لل‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ٍ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ِ ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫لل‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ‫ر‬َ‫م‬َُ ََ ِ ‫ة‬ َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫لل‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ي‬ِ َََّ ََ ِ ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫لل‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ث‬َُ ََََ ِ ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫لل‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫ح‬ََّْ‫ط‬ ََ ِ ‫ة‬ِ ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫لل‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ‫ْر‬َْ‫ب‬‫للز‬ ِ ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫لل‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ٍ‫ف‬ ْ‫و‬ََ ُ‫ْن‬‫ب‬ ِ ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫للر‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬ََ ََِْ ‫ع‬َ‫س‬ ََ ِ ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫لل‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ٌ‫د‬ْ‫ع‬َ‫س‬ ََِ ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫لل‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ٌ‫د‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ِ ‫لح‬َّ‫ر‬َ‫ج‬ْ‫لل‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ َ‫ة‬َ‫د‬َْْ‫ب‬َُ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ َََّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫لل‬ِ ‫ة‬ Rasulullah  bersabda: “Abu Bakr di surga, ‘Umar di surga, ‘Utsman di surga, ‘Ali di surga, Thalhah di surga, Az Zubair di surga, ‘Abdurrahman bin ‘Auf di surga, Sa’d di surga, Sa’id di surga, dan Abu Ubaidah ibnul Jarrah di surga.” [HR At Tirmidzi (3747), hadits shahih.] IQRO Foundation, Sydney, Australia 10 Sahabat  yang Dijanjikan Surga
  31. 31. IQRO Foundation, Sydney, Australia Silsilah Beberapa Sahabat  Ka’ab bin Luay bin Ghalib bin Fihr (Quraisy) Murrah Kilab Qushay Abdu Manaf Hasyim Abdul Muthalib Abu Thalib AbduLlah Nabi Muhammad‘Ali Yaqzhah Makhzum ‘Abdul ‘Uzza Asad Khuwailid Khadijahd Awwam Zubair ‘Abd ‘Adiy Zuhrah Abdud Dar Abdusy-Syams Umayyah Abi Al- ‘Ash ‘Affan ‘Utsman Razzah Qurth Rabbah Taym Sa’ad Ka’ab ‘Amru ‘Amir ‘Utsman Abu Bakr ‘Abdul ‘Uzza Nufail Kaththab ‘Umar
  32. 32.  ُ‫هللا‬ ‫ى‬ََََّّ ِ ‫ي‬ِ ‫ب‬َّ‫ن‬‫لل‬ ِ ‫ن‬ََ ،َ‫ة‬ َ‫ْر‬‫ي‬ َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َََ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َََََّّ‫س‬ ََ ِ ‫ه‬ََََّْْ:«َ‫ع‬َ‫ت‬‫ول‬ُ‫م‬َََُّّْ‫ك‬ِ ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫لل‬ َ‫ة‬ََّ ِ َ َّ‫ن‬ِ ‫إ‬َ‫ف‬ ،َُْ‫ك‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ح‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ َ‫ون‬َُّ ِ ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ْ‫ث‬َ‫م‬ ،ِ ‫ه‬َّْ‫ه‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ٌ‫َّة‬‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ ِ َ ِ ‫ح‬َّ‫ر‬ٌ‫ة‬‫ل‬ َ‫ر‬،‫ه‬ِ ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫أ‬َ‫س‬ْ‫ن‬َ‫م‬ِ ‫ه‬ ِ ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬»(‫لحمد‬ ‫رَله‬) Dari Abu Hurairah  dari Nabi bersabda: "Pelajarilah silsilah nasab kalian agar kalian mengenali hubungan pertalian darah diantara kalian, sebab menyambung pertalian darah dapat menambah kasih sayang dalam keluarga, menambah rizqi, dan dapat menambah usia.“  Sahabat-sahabat yang ahli dalam ilmu nasab (silsilah):  Abu Bakar .  ‘Aqil bin Abi Thalib . (Sumber: Manhaj Dakwah RasuluLlah ‫;ﷺ‬ Syaikh Dr. Amhazun) IQRO Foundation, Sydney, Australia Nasab, Silsilah dan Silaturahim
  33. 33. ‫ََّى‬ ‫بارك‬ َ ،َْ‫إبرله‬ ‫آل‬ ‫ََّى‬ ‫ََّْت‬ ‫كما‬ ‫محمد‬ ‫آل‬ ‫َََّى‬ ‫محمد‬ ‫ََّى‬ ‫َل‬ َ‫للَّه‬ َْ‫إبرله‬ ‫آل‬ ‫ََّى‬ ‫باركت‬ ‫كما‬ ‫محمد‬ ‫آل‬ ‫َََّى‬ ‫محمد‬‫في‬‫للعــــــالمْن‬‫حمْد‬ ‫لنك‬ْ‫مج‬‫د‬ Allahumma Shalli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa shalaita’ala aali Ibraahiim wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa barakta ‘alaa aali Ibraahiim, fil ‘alaamiina innaKa Hamiidum-Majiid
  • YulinaDewi2

    Nov. 2, 2019
  • dofir1

    Jan. 28, 2019
  • RiaPebri

    Jan. 3, 2018
  • ChoirunnisaChoirunnisa2

    Sep. 1, 2017
  • HadiyantiArifin

    Dec. 17, 2015
  • hanahaura

    Apr. 15, 2015

Ringkasan Sejarah Nabi Muhammad ShallaLlahu 'alaihi wa sallam beserta hikmah dan teladan yang bisa dipetik.

Vistos

Vistos totais

10.331

No Slideshare

0

De incorporações

0

Número de incorporações

2.155

Ações

Baixados

202

Compartilhados

0

Comentários

0

Curtir

6

×