SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 21
Baixar para ler offline
‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫مدرنیست‬ ‫پست‬
‫یا‬ ‫و‬ ‫محوری‬ ‫تیوری‬ ‫یک‬ ‫با‬ ‫توان‬ ‫نمی‬ ‫را‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬‫یا‬ ‫و‬ ‫محوری‬ ‫تیوری‬ ‫یک‬ ‫با‬ ‫توان‬ ‫نمی‬ ‫را‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬
.‫کرد‬ ‫معرفی‬ ‫ها‬ ‫ایده‬ ‫نمونه‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫مجموعه‬.‫کرد‬ ‫معرفی‬ ‫ها‬ ‫ایده‬ ‫نمونه‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫مجموعه‬
‫تبیین‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫سازی‬ ‫خلهصه‬ ‫ها‬ ‫ایده‬ ‫گوناگونی‬‫تبیین‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫سازی‬ ‫خلهصه‬ ‫ها‬ ‫ایده‬ ‫گوناگونی‬
.‫سازد‬ ‫می‬ ‫عملی‬ ‫غیر‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬.‫سازد‬ ‫می‬ ‫عملی‬ ‫غیر‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬
‫یک‬ ‫داشتن‬ ‫با‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫در‬ ‫موجود‬ ‫کثرت‬ ‫و‬ ‫تنوع‬‫یک‬ ‫داشتن‬ ‫با‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫در‬ ‫موجود‬ ‫کثرت‬ ‫و‬ ‫تنوع‬
.‫است‬ ‫تناقض‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫توافق‬ ‫مورد‬ ‫و‬ ‫واحد‬ ‫برداشت‬.‫است‬ ‫تناقض‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫توافق‬ ‫مورد‬ ‫و‬ ‫واحد‬ ‫برداشت‬
،‫منسجم‬ ‫غیر‬ ‫را‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫ای‬ ‫عده‬ ‫دلیل‬ ‫همین‬ ‫به‬،‫منسجم‬ ‫غیر‬ ‫را‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫ای‬ ‫عده‬ ‫دلیل‬ ‫همین‬ ‫به‬
.‫کنند‬ ‫می‬ ‫تصور‬ ‫هرکی‬ ‫به‬ ‫هرکی‬.‫کنند‬ ‫می‬ ‫تصور‬ ‫هرکی‬ ‫به‬ ‫هرکی‬
‫برای‬ ‫را‬ ‫شمول‬ ‫جهان‬ ‫معیارهای‬ ‫ایده‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬‫برای‬ ‫را‬ ‫شمول‬ ‫جهان‬ ‫معیارهای‬ ‫ایده‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬
.‫گذارد‬ ‫می‬ ‫کنار‬ ‫حقیقت‬.‫گذارد‬ ‫می‬ ‫کنار‬ ‫حقیقت‬
.‫است‬ ‫گرا‬ ‫نسبی‬.‫است‬ ‫گرا‬ ‫نسبی‬
‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫سازه‬ ‫را‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫خوب‬ ،‫نادرست‬ ‫و‬ ‫درست‬‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫سازه‬ ‫را‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫خوب‬ ،‫نادرست‬ ‫و‬ ‫درست‬
.‫شوند‬ ‫تعریف‬ ‫باز‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫که‬ ‫داند‬ ‫می‬.‫شوند‬ ‫تعریف‬ ‫باز‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫که‬ ‫داند‬ ‫می‬
‫کند‬ ‫نمی‬ ‫قربانی‬ ‫را‬ ‫استانداردها‬ ‫اما‬‫کند‬ ‫نمی‬ ‫قربانی‬ ‫را‬ ‫استانداردها‬ ‫اما‬
‫و‬ ‫یکپارچه‬ ‫تیوری‬ ‫دهی‬ ‫شکل‬ ‫و‬ ‫خردگرایی‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬‫و‬ ‫یکپارچه‬ ‫تیوری‬ ‫دهی‬ ‫شکل‬ ‫و‬ ‫خردگرایی‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬
‫می‬ ‫قرار‬ ‫انتقاد‬ ‫مورد‬ ‫را‬ ‫عالم‬ ‫از‬ ‫جهانشمول‬ ‫فهم‬ ‫و‬ ‫جهانشمول‬‫می‬ ‫قرار‬ ‫انتقاد‬ ‫مورد‬ ‫را‬ ‫عالم‬ ‫از‬ ‫جهانشمول‬ ‫فهم‬ ‫و‬ ‫جهانشمول‬
.‫دهد‬.‫دهد‬
‫به‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫دیدگاه‬ ‫وحدت‬ ‫به‬ ‫مدرنیسم‬ ‫گرایش‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬‫به‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫دیدگاه‬ ‫وحدت‬ ‫به‬ ‫مدرنیسم‬ ‫گرایش‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬
.‫کشد‬ ‫می‬ ‫چالش‬.‫کشد‬ ‫می‬ ‫چالش‬
‫فطعات‬ ‫و‬ ‫ذرات‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫بنیادی‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫دانش‬‫فطعات‬ ‫و‬ ‫ذرات‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫بنیادی‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫دانش‬
.‫شود‬ ‫می‬ ‫تولید‬ ‫مختلفی‬.‫شود‬ ‫می‬ ‫تولید‬ ‫مختلفی‬
‫و‬ ،‫پراکنده‬ ،‫چندگانه‬ ‫واقعیت‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫های‬ ‫دیگاه‬‫و‬ ،‫پراکنده‬ ،‫چندگانه‬ ‫واقعیت‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫های‬ ‫دیگاه‬
.‫است‬ ‫متناقض‬.‫است‬ ‫متناقض‬
.‫نکیم‬ ‫فرض‬ ‫مسلم‬ ‫امری‬ ‫را‬ ‫واقعیت‬ ‫بیاموزیم‬ ‫باید‬.‫نکیم‬ ‫فرض‬ ‫مسلم‬ ‫امری‬ ‫را‬ ‫واقعیت‬ ‫بیاموزیم‬ ‫باید‬
‫پارگی‬ ‫چند‬‫پارگی‬ ‫چند‬
‫توسعه‬ ‫فرایند‬ ‫تبع‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫فراهصنعتی‬ ‫های‬ ‫گسست‬ ‫با‬ ‫آن‬ ‫ارتباط‬‫توسعه‬ ‫فرایند‬ ‫تبع‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫فراهصنعتی‬ ‫های‬ ‫گسست‬ ‫با‬ ‫آن‬ ‫ارتباط‬
–‫زمانی‬ ‫و‬ ‫مکانی‬ ‫های‬ ‫مرزبندی‬ ‫با‬ ‫همراه‬ ‫چندگانه‬ ‫های‬ ‫نقش‬ ‫ایفای‬‫زمانی‬ ‫و‬ ‫مکانی‬ ‫های‬ ‫مرزبندی‬ ‫با‬ ‫همراه‬ ‫چندگانه‬ ‫های‬ ‫نقش‬ ‫ایفای‬
‫آنها‬ ‫میان‬ ‫اندک‬‫آنها‬ ‫میان‬ ‫اندک‬
–(‫هویتی‬ ‫)خود‬ ‫فردی‬ ‫هویت‬ ‫در‬ ‫چالش‬ ‫ایجاد‬(‫هویتی‬ ‫)خود‬ ‫فردی‬ ‫هویت‬ ‫در‬ ‫چالش‬ ‫ایجاد‬
–‫دور‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫کار‬‫دور‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫کار‬
‫عمومی‬ ‫و‬ ‫خصوهصی‬ ‫زندگی‬ ‫بین‬ ‫مرز‬ ‫رفتن‬ ‫ازبین‬‫عمومی‬ ‫و‬ ‫خصوهصی‬ ‫زندگی‬ ‫بین‬ ‫مرز‬ ‫رفتن‬ ‫ازبین‬
(‫خانواده‬ ‫عضو‬ ‫و‬ ‫)کارمند‬ ‫متناقض‬ ‫و‬ ‫همزمان‬ ‫های‬ ‫نقش‬ ‫ایفای‬(‫خانواده‬ ‫عضو‬ ‫و‬ ‫)کارمند‬ ‫متناقض‬ ‫و‬ ‫همزمان‬ ‫های‬ ‫نقش‬ ‫ایفای‬
(!!‫فردی‬ ‫)هویت‬ ‫دیگر؛‬ ‫هویت‬ ‫و‬ ‫هویت‬ ‫یک‬ ‫بین‬ ‫سریع‬ ‫گذار‬(!!‫فردی‬ ‫)هویت‬ ‫دیگر؛‬ ‫هویت‬ ‫و‬ ‫هویت‬ ‫یک‬ ‫بین‬ ‫سریع‬ ‫گذار‬
.‫کند‬ ‫می‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫را‬ ‫سازمان‬ ‫و‬ ‫کارکنان‬ ‫بین‬ ‫فاهصله‬ ‫مجازی‬ ‫سازمان‬.‫کند‬ ‫می‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫را‬ ‫سازمان‬ ‫و‬ ‫کارکنان‬ ‫بین‬ ‫فاهصله‬ ‫مجازی‬ ‫سازمان‬
‫)کشیش‬ .‫کند‬ ‫می‬ ‫تشدید‬ ‫را‬ ‫چندپارگی‬ ‫و‬ ‫تنوع‬ ‫نیز‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫های‬ ‫نقش‬‫)کشیش‬ .‫کند‬ ‫می‬ ‫تشدید‬ ‫را‬ ‫چندپارگی‬ ‫و‬ ‫تنوع‬ ‫نیز‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫های‬ ‫نقش‬
(‫شاعر‬ ‫مدیر‬ ،‫کارخانه‬ ‫کارگز‬ ‫هنرمند‬ ،‫شناس‬ ‫ستاره‬ ‫کشاورز‬ ،‫آرایشگر‬(‫شاعر‬ ‫مدیر‬ ،‫کارخانه‬ ‫کارگز‬ ‫هنرمند‬ ،‫شناس‬ ‫ستاره‬ ‫کشاورز‬ ،‫آرایشگر‬
‫و‬ ‫حقیقت‬ ‫مفهوم‬ ‫از‬ ‫مدرن‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫و‬ ‫حقیقت‬ ‫مفهوم‬ ‫از‬ ‫مدرن‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬
.‫کشد‬ ‫می‬ ‫چالش‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫بهترین‬ ‫جستجوی‬.‫کشد‬ ‫می‬ ‫چالش‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫بهترین‬ ‫جستجوی‬
‫را‬ ‫هست‬ ‫مدرن‬ ‫علم‬ ‫بنای‬ ‫زیر‬ ‫که‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬ ‫به‬ ‫دادن‬ ‫اولویت‬‫را‬ ‫هست‬ ‫مدرن‬ ‫علم‬ ‫بنای‬ ‫زیر‬ ‫که‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬ ‫به‬ ‫دادن‬ ‫اولویت‬
.‫کند‬ ‫می‬ ‫رد‬.‫کند‬ ‫می‬ ‫رد‬
–!!‫دهد‬ ‫می‬ ‫نشان‬ ‫را‬ ‫حقیقت‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬!!‫دهد‬ ‫می‬ ‫نشان‬ ‫را‬ ‫حقیقت‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬
–!!‫است‬ ‫دانش‬ ‫کسب‬ ‫برای‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬!!‫است‬ ‫دانش‬ ‫کسب‬ ‫برای‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬
‫سایر‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫حقیقی‬ ‫وجه‬ ‫هیچ‬ ‫به‬ ‫جسی‬ ‫ادراک‬‫سایر‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫حقیقی‬ ‫وجه‬ ‫هیچ‬ ‫به‬ ‫جسی‬ ‫ادراک‬
.‫دارد‬ ‫کمتری‬ ‫اعتبار‬ ‫و‬ ‫شهود‬ ‫مانند‬ ‫های‬ ‫روش‬.‫دارد‬ ‫کمتری‬ ‫اعتبار‬ ‫و‬ ‫شهود‬ ‫مانند‬ ‫های‬ ‫روش‬
‫را‬ ‫مدرنیست‬ (‫حقیقت‬ ‫)ادعاهای‬ ‫ها‬ ‫دیدگاه‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫را‬ ‫مدرنیست‬ (‫حقیقت‬ ‫)ادعاهای‬ ‫ها‬ ‫دیدگاه‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬
.‫گنند‬ ‫کی‬ ‫مجدد‬ ‫تفسیر‬.‫گنند‬ ‫کی‬ ‫مجدد‬ ‫تفسیر‬
‫انسان‬ ‫پیشرفت‬ ‫باره‬ ‫در‬ ‫مدرن‬ ‫دیدگاه‬ ‫با‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫انسان‬ ‫پیشرفت‬ ‫باره‬ ‫در‬ ‫مدرن‬ ‫دیدگاه‬ ‫با‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬
.‫است‬ ‫مخالف‬.‫است‬ ‫مخالف‬
–‫مستمر‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫باید‬ ‫که‬ ‫اندیشه‬ ‫از‬ ‫واحد‬ ‫ای‬ ‫مجموعه‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫دانش‬‫مستمر‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫باید‬ ‫که‬ ‫اندیشه‬ ‫از‬ ‫واحد‬ ‫ای‬ ‫مجموعه‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫دانش‬
‫مطلوب‬ ‫های‬ ‫آینده‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ‫سرانجام‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫کامل‬ ‫و‬ ‫بازنگری‬‫مطلوب‬ ‫های‬ ‫آینده‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ‫سرانجام‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫کامل‬ ‫و‬ ‫بازنگری‬
!!!‫کند‬ ‫پیشرفت‬!!!‫کند‬ ‫پیشرفت‬
–‫مورد‬ ‫خود‬ ‫منافع‬ ‫حفظ‬ ‫خردمایه‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫پیشرفت‬ ‫قدرت‬ ‫هصاحبان‬‫مورد‬ ‫خود‬ ‫منافع‬ ‫حفظ‬ ‫خردمایه‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫پیشرفت‬ ‫قدرت‬ ‫هصاحبان‬
.‫دهند‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫استفاده‬.‫دهند‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫استفاده‬
–‫ها‬ ‫فرهنگ‬ ‫تنوع‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫مطلوب‬ ‫آینده‬ ‫تعرییف‬ ‫امکان‬ ‫عدم‬‫ها‬ ‫فرهنگ‬ ‫تنوع‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫مطلوب‬ ‫آینده‬ ‫تعرییف‬ ‫امکان‬ ‫عدم‬
‫پارگی‬ ‫چند‬ ‫تشدید‬ ‫و‬‫پارگی‬ ‫چند‬ ‫تشدید‬ ‫و‬
‫فرصنعتی‬ ‫جامعه‬ ‫با‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫شباهت‬‫فرصنعتی‬ ‫جامعه‬ ‫با‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫شباهت‬
:‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫آینده‬ ‫در‬:‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫آینده‬ ‫در‬
–‫کوچکتر‬‫کوچکتر‬
–‫تر‬ ‫متمرکز‬‫تر‬ ‫متمرکز‬
–‫تر‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬‫تر‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬
–.‫شد‬ ‫خواهند‬ ‫منعطف‬.‫شد‬ ‫خواهند‬ ‫منعطف‬
‫خواهند‬ ‫تر‬ ‫وباز‬ ،‫تر‬ ‫مشارکتی‬ ،‫تر‬ ‫انتخابی‬ ‫مکانی‬ ‫ها‬ ‫سازمان‬‫خواهند‬ ‫تر‬ ‫وباز‬ ،‫تر‬ ‫مشارکتی‬ ،‫تر‬ ‫انتخابی‬ ‫مکانی‬ ‫ها‬ ‫سازمان‬
.‫شد‬.‫شد‬
‫سازمان‬ ‫در‬ ‫ابهام‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫تناقض‬ ،‫ها‬ ‫پارداکس‬ ‫افزایش‬‫سازمان‬ ‫در‬ ‫ابهام‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫تناقض‬ ،‫ها‬ ‫پارداکس‬ ‫افزایش‬
‫ها‬ ‫توصیه‬‫ها‬ ‫توصیه‬
‫نکیند‬ ‫فرض‬ ‫مسلم‬ ‫را‬ ‫چیزی‬‫نکیند‬ ‫فرض‬ ‫مسلم‬ ‫را‬ ‫چیزی‬
‫کنید‬ ‫خراب‬ ‫شالوده‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ادعاها‬ ‫همه‬‫کنید‬ ‫خراب‬ ‫شالوده‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ادعاها‬ ‫همه‬
،‫کنید‬ ‫انکار‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ .‫برسید‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ ‫به‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬ ‫با‬ ‫از‬ ‫و‬،‫کنید‬ ‫انکار‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ .‫برسید‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ ‫به‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬ ‫با‬ ‫از‬ ‫و‬
.‫کنید‬ ‫اثبات‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫مقابل‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬.‫کنید‬ ‫اثبات‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫مقابل‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬
.‫بگیرید‬ ‫فاصله‬ ‫انتقادی‬ ‫صورت‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫دیدن‬ ‫معین‬ ‫های‬ ‫شیوه‬ ‫از‬.‫بگیرید‬ ‫فاصله‬ ‫انتقادی‬ ‫صورت‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫دیدن‬ ‫معین‬ ‫های‬ ‫شیوه‬ ‫از‬
:‫قدرت‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬:‫قدرت‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬
–‫سازمان‬ ‫راس‬ ‫در‬ ‫قدرت‬ ‫شدن‬ ‫انباشته‬‫سازمان‬ ‫راس‬ ‫در‬ ‫قدرت‬ ‫شدن‬ ‫انباشته‬
–‫مدیران‬ ‫قدرت‬ ‫از‬ ‫جامعه‬ ‫بیشتر‬ ‫استفاده‬ ‫با‬ ‫عقلیی‬ ‫های‬ ‫روش‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫معتقدند‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬‫مدیران‬ ‫قدرت‬ ‫از‬ ‫جامعه‬ ‫بیشتر‬ ‫استفاده‬ ‫با‬ ‫عقلیی‬ ‫های‬ ‫روش‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫معتقدند‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬
.‫شود‬ ‫می‬.‫شود‬ ‫می‬
–‫بازآفرینی‬ ‫نوعی‬ (‫)مشروع‬ ‫عقلیی‬ ‫قدرت‬ ‫کارگیری‬ ‫به‬ ‫معتقدند‬ ‫انتقادی‬ ‫های‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫بازآفرینی‬ ‫نوعی‬ (‫)مشروع‬ ‫عقلیی‬ ‫قدرت‬ ‫کارگیری‬ ‫به‬ ‫معتقدند‬ ‫انتقادی‬ ‫های‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬
.‫است‬ ‫داران‬ ‫سرمایه‬ ‫و‬ ‫مدیران‬ ‫قدرت‬.‫است‬ ‫داران‬ ‫سرمایه‬ ‫و‬ ‫مدیران‬ ‫قدرت‬
.‫است‬ ‫دار‬ ‫سرمایه‬ ‫حاکم‬ ‫نخبگان‬ ‫حاکمیت‬ ‫و‬ ‫تحکم‬ ‫هدف‬.‫است‬ ‫دار‬ ‫سرمایه‬ ‫حاکم‬ ‫نخبگان‬ ‫حاکمیت‬ ‫و‬ ‫تحکم‬ ‫هدف‬
.‫بخشد‬ ‫می‬ ‫مشروعیت‬ ‫و‬ ،‫کند‬ ‫می‬ ‫توجیه‬ ‫را‬ ‫سازمان‬ ‫در‬ ‫مدیریت‬ ‫قدرت‬ ‫مدرنیسم‬.‫بخشد‬ ‫می‬ ‫مشروعیت‬ ‫و‬ ،‫کند‬ ‫می‬ ‫توجیه‬ ‫را‬ ‫سازمان‬ ‫در‬ ‫مدیریت‬ ‫قدرت‬ ‫مدرنیسم‬
.‫کند‬ ‫می‬ ‫تحریب‬ ‫را‬ ‫دموکراتیک‬ ‫اصول‬ ،‫قدرت‬ ‫در‬ ‫هایی‬ ‫تعادل‬ ‫عدم‬ ‫چنین‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫اعتقاد‬ ‫به‬.‫کند‬ ‫می‬ ‫تحریب‬ ‫را‬ ‫دموکراتیک‬ ‫اصول‬ ،‫قدرت‬ ‫در‬ ‫هایی‬ ‫تعادل‬ ‫عدم‬ ‫چنین‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫اعتقاد‬ ‫به‬
‫ها‬ ‫شده‬ ‫رانده‬ ‫کنار‬ ‫به‬ ‫مشارکت‬ ‫اجازه‬‫ها‬ ‫شده‬ ‫رانده‬ ‫کنار‬ ‫به‬ ‫مشارکت‬ ‫اجازه‬
‫موجود‬ ‫های‬ ‫قالب‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫بندی‬ ‫طبقه‬ ‫از‬ ‫فراتر‬ ‫تفکر‬‫موجود‬ ‫های‬ ‫قالب‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫بندی‬ ‫طبقه‬ ‫از‬ ‫فراتر‬ ‫تفکر‬
‫خواهید‬ ‫را‬ ‫جایگزین‬ ‫قابل‬ ‫کارهای‬ ‫راه‬ ‫صورت‬ ‫این‬ ‫در‬‫خواهید‬ ‫را‬ ‫جایگزین‬ ‫قابل‬ ‫کارهای‬ ‫راه‬ ‫صورت‬ ‫این‬ ‫در‬
.‫یافت‬.‫یافت‬
‫ها‬ ‫پدیده‬ ‫بین‬ ‫شده‬ ‫فرض‬ ‫که‬ ‫مرزهایی‬ ‫یافت‬ ‫خواهید‬ ‫در‬‫ها‬ ‫پدیده‬ ‫بین‬ ‫شده‬ ‫فرض‬ ‫که‬ ‫مرزهایی‬ ‫یافت‬ ‫خواهید‬ ‫در‬
.‫هستند‬ ‫نفوذ‬ ‫قابل‬.‫هستند‬ ‫نفوذ‬ ‫قابل‬
‫گنترل‬ ‫تحت‬ (‫)تجربه‬ ‫جهان‬ ‫از‬ ‫شده‬ ‫تعریف‬ ‫های‬ ‫مبنا‬‫گنترل‬ ‫تحت‬ (‫)تجربه‬ ‫جهان‬ ‫از‬ ‫شده‬ ‫تعریف‬ ‫های‬ ‫مبنا‬
.‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫شما‬.‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫شما‬
:‫نگری‬ ‫خود‬:‫نگری‬ ‫خود‬
–‫جهان‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫کشف‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫برای‬ ‫خود‬ ‫خاص‬ ‫های‬ ‫شیوه‬ ‫بکارگیری‬‫جهان‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫کشف‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫برای‬ ‫خود‬ ‫خاص‬ ‫های‬ ‫شیوه‬ ‫بکارگیری‬
،‫پیرامونی‬،‫پیرامونی‬
–‫خواص؛‬ ‫دیدگاهی‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫مخفی‬ ‫تحکم‬ ‫دام‬ ‫در‬ ‫افتادن‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬‫خواص؛‬ ‫دیدگاهی‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫مخفی‬ ‫تحکم‬ ‫دام‬ ‫در‬ ‫افتادن‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬
‫رقیب؛‬ ‫و‬ ‫متناقض‬ ‫های‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫استفاده‬‫رقیب؛‬ ‫و‬ ‫متناقض‬ ‫های‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫استفاده‬
.‫کنید‬ ‫محو‬ ‫را‬ ‫فعلی‬ ‫خود‬ ‫شدن‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫برای‬.‫کنید‬ ‫محو‬ ‫را‬ ‫فعلی‬ ‫خود‬ ‫شدن‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫برای‬
،‫دیدن‬ ‫متفاوت‬ ‫های‬ ‫شیوه‬،‫دیدن‬ ‫متفاوت‬ ‫های‬ ‫شیوه‬
.‫ها‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ ‫تغییر‬.‫ها‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ ‫تغییر‬
‫های‬ ‫دیدگاه‬ ‫شناسانه‬ ‫شناخت‬ ‫های‬ ‫تفاوت‬‫های‬ ‫دیدگاه‬ ‫شناسانه‬ ‫شناخت‬ ‫های‬ ‫تفاوت‬
‫گانه‬ ‫سه‬‫گانه‬ ‫سه‬
‫شناخت؟‬ ‫را‬ ‫جهان‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫چگونه‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬‫شناخت؟‬ ‫را‬ ‫جهان‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫چگونه‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬
–‫دانش‬ ‫خلق‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫برای‬ ‫ها‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬‫دانش‬ ‫خلق‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫برای‬ ‫ها‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬
‫است؟‬ ‫شناخت‬ ‫موضوع‬ ‫چیزی‬ ‫چه‬ :‫شناسی‬ ‫هستی‬‫است؟‬ ‫شناخت‬ ‫موضوع‬ ‫چیزی‬ ‫چه‬ :‫شناسی‬ ‫هستی‬
‫گرا‬ ‫عینیت‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬‫گرا‬ ‫عینیت‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬
‫مستقل‬ ‫های‬ ‫مشاهده‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫پدیده‬ ‫شناخت‬‫مستقل‬ ‫های‬ ‫مشاهده‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫پدیده‬ ‫شناخت‬
.‫است‬ ‫کننده‬ ‫مشاهده‬ ‫از‬ ‫مستقل‬ ‫مطالعه‬ ‫مورد‬ ‫پدیده‬.‫است‬ ‫کننده‬ ‫مشاهده‬ ‫از‬ ‫مستقل‬ ‫مطالعه‬ ‫مورد‬ ‫پدیده‬
.‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫ما‬ ‫دانش‬ ‫از‬ ‫مستقل‬ (‫ها‬ ‫)پدیده‬ ‫جهان‬.‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫ما‬ ‫دانش‬ ‫از‬ ‫مستقل‬ (‫ها‬ ‫)پدیده‬ ‫جهان‬
‫بر‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫تیوری‬ ‫صحت‬ ‫ارزیابی‬ ‫برای‬‫بر‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫تیوری‬ ‫صحت‬ ‫ارزیابی‬ ‫برای‬
.‫کرد‬ ‫آزمون‬ ‫واقعیات‬ ‫پایه‬.‫کرد‬ ‫آزمون‬ ‫واقعیات‬ ‫پایه‬
.‫است‬ ‫گرا‬ ‫عینیت‬ ‫مدرنیست‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬.‫است‬ ‫گرا‬ ‫عینیت‬ ‫مدرنیست‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬
‫گرا‬ ‫ذهنیت‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬‫گرا‬ ‫ذهنیت‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬
‫شود؛‬ ‫می‬ ‫پالشیش‬ ‫پژوهشگر‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫از‬ ‫ما‬ ‫دانش‬ ‫انواع‬ ‫همه‬‫شود؛‬ ‫می‬ ‫پالشیش‬ ‫پژوهشگر‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫از‬ ‫ما‬ ‫دانش‬ ‫انواع‬ ‫همه‬
‫تغییر‬ ‫فرهنگی‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫نیروهای‬ ،‫شناختی‬ ‫فراشیندهای‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫دانش‬‫تغییر‬ ‫فرهنگی‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫نیروهای‬ ،‫شناختی‬ ‫فراشیندهای‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫دانش‬
.‫شود‬ ‫می‬ ‫داده‬.‫شود‬ ‫می‬ ‫داده‬
.‫است‬ ‫ذهنی‬ ‫عالم‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫دانش‬.‫است‬ ‫ذهنی‬ ‫عالم‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫دانش‬
‫جهان‬ ‫شناخت‬ ‫درگیر‬ ‫مستقیم‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫افرادی‬ ‫دشیدگاه‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ ‫دانش‬‫جهان‬ ‫شناخت‬ ‫درگیر‬ ‫مستقیم‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫افرادی‬ ‫دشیدگاه‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ ‫دانش‬
.‫شود‬ ‫می‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫خلق‬ ‫هستند‬.‫شود‬ ‫می‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫خلق‬ ‫هستند‬
‫ها‬ ‫دوگانگی‬ ،‫گیرند‬ ‫می‬ ‫شکل‬ ‫اجتماعی‬ ‫فراشیندهای‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫دانش‬ ‫چون‬‫ها‬ ‫دوگانگی‬ ،‫گیرند‬ ‫می‬ ‫شکل‬ ‫اجتماعی‬ ‫فراشیندهای‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫دانش‬ ‫چون‬
.‫هستند‬ ‫ثبات‬ ‫بی‬ ‫و‬ ‫دلبخواهی‬.‫هستند‬ ‫ثبات‬ ‫بی‬ ‫و‬ ‫دلبخواهی‬
.‫شوند‬ ‫می‬ ‫ناشی‬ ‫زبان‬ ‫کاربرد‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫معناشیی‬ ،‫تماشیزها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫تفاوت‬ ‫همه‬.‫شوند‬ ‫می‬ ‫ناشی‬ ‫زبان‬ ‫کاربرد‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫معناشیی‬ ،‫تماشیزها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫تفاوت‬ ‫همه‬
‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫بندی‬ ‫طبقه‬ ‫تخرشیب‬ :‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬ ‫شیوه‬‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫بندی‬ ‫طبقه‬ ‫تخرشیب‬ :‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬ ‫شیوه‬
‫استقل ل‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫ادعاشیی‬ ‫گرا‬ ‫ذهنی‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬ ‫در‬‫استقل ل‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫ادعاشیی‬ ‫گرا‬ ‫ذهنی‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬ ‫در‬
.‫نیست‬ ‫مطرح‬ ‫گر‬ ‫مشاهده‬ ‫از‬ ‫واقعیت‬.‫نیست‬ ‫مطرح‬ ‫گر‬ ‫مشاهده‬ ‫از‬ ‫واقعیت‬
‫از‬ ‫دانش‬ ‫انواع‬ ‫همه‬ ‫چون‬ .‫برد‬ ‫پی‬ ‫امر‬ ‫اشین‬ ‫به‬ ‫توان‬ ‫نمی‬‫از‬ ‫دانش‬ ‫انواع‬ ‫همه‬ ‫چون‬ .‫برد‬ ‫پی‬ ‫امر‬ ‫اشین‬ ‫به‬ ‫توان‬ ‫نمی‬
.‫گیرد‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫تجربه‬ ‫طرشیق‬.‫گیرد‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫تجربه‬ ‫طرشیق‬
‫تجربه‬ ‫طرشیق‬ ‫از‬ ‫واقعیت‬ .‫است‬ ‫شخص‬ ‫ذهن‬ ‫در‬ ‫واقعیت‬‫تجربه‬ ‫طرشیق‬ ‫از‬ ‫واقعیت‬ .‫است‬ ‫شخص‬ ‫ذهن‬ ‫در‬ ‫واقعیت‬
‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫نفوذ‬ ‫تحت‬ ‫و‬ ‫فرد‬ ‫ذهنی‬ ‫ی‬‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫نفوذ‬ ‫تحت‬ ‫و‬ ‫فرد‬ ‫ذهنی‬ ‫ی‬
.‫شود‬ ‫می‬ ‫تعرشیف‬.‫شود‬ ‫می‬ ‫تعرشیف‬
‫کلسیک‬ ‫دوره‬‫کلسیک‬ ‫دوره‬
:‫مطالعه‬ ‫مورد‬ ‫سوژه‬:‫مطالعه‬ ‫مورد‬ ‫سوژه‬
–،‫جامعه‬ ‫بر‬ ‫شدن‬ ‫صنعتی‬ ‫اثرات‬،‫جامعه‬ ‫بر‬ ‫شدن‬ ‫صنعتی‬ ‫اثرات‬
–‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫کردن‬ ‫تر‬ ‫بخش‬ ‫اثر‬ ‫و‬ ‫کارآمدتر‬ ‫چگونگی‬‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫کردن‬ ‫تر‬ ‫بخش‬ ‫اثر‬ ‫و‬ ‫کارآمدتر‬ ‫چگونگی‬
:‫مدرنیست‬ ‫نگاه‬:‫مدرنیست‬ ‫نگاه‬
–(‫سازمان‬ ‫)اشکا ل‬ ‫سازمان‬ ‫به‬ ‫جامعه‬ ‫و‬ ‫مدشیرشیت‬ ‫از‬ ‫سوژه‬ ‫تغییر‬(‫سازمان‬ ‫)اشکا ل‬ ‫سازمان‬ ‫به‬ ‫جامعه‬ ‫و‬ ‫مدشیرشیت‬ ‫از‬ ‫سوژه‬ ‫تغییر‬
‫گرا‬ ‫عینیت‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬‫گرا‬ ‫عینیت‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬
–‫شیء‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫سنجش‬ ‫و‬ ‫گراشیانه‬ ‫شیء‬ ‫نگاه‬‫شیء‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫سنجش‬ ‫و‬ ‫گراشیانه‬ ‫شیء‬ ‫نگاه‬
‫شخصی‬ ‫تامل‬ ،‫تارشیخی‬ ‫تحلیل‬ :‫شناسی‬ ‫روش‬‫شخصی‬ ‫تامل‬ ،‫تارشیخی‬ ‫تحلیل‬ :‫شناسی‬ ‫روش‬
–‫تجوشیزی‬ ‫رهنمودهای‬ ،(‫وبر‬ ‫)نظرشیه‬ ‫شناسی‬ ‫گونه‬‫تجوشیزی‬ ‫رهنمودهای‬ ،(‫وبر‬ ‫)نظرشیه‬ ‫شناسی‬ ‫گونه‬
‫مدرنیست‬‫مدرنیست‬
:‫مطالعه‬ ‫سوژه‬:‫مطالعه‬ ‫سوژه‬
–‫سازمان‬ ‫خود‬‫سازمان‬ ‫خود‬
–(‫تطبیقی‬ ‫)مطالعات‬ ‫عینی‬ ‫آماری‬ ‫های‬ ‫داده‬ ‫توصیف‬ ‫و‬ ‫تحلیل‬(‫تطبیقی‬ ‫)مطالعات‬ ‫عینی‬ ‫آماری‬ ‫های‬ ‫داده‬ ‫توصیف‬ ‫و‬ ‫تحلیل‬
‫نمادین‬ -‫تفسیری‬ ‫دیدگاه‬‫نمادین‬ -‫تفسیری‬ ‫دیدگاه‬
‫سازمان‬ :‫مطالعه‬ ‫سوژه‬‫سازمان‬ :‫مطالعه‬ ‫سوژه‬
‫گرا‬ ‫ذهنیت‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬‫گرا‬ ‫ذهنیت‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬
–.‫شود‬ ‫درک‬ ‫باشید‬ ‫آن‬ ‫معنای‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫شیء‬ ‫نوعی‬ ‫سازمان‬.‫شود‬ ‫درک‬ ‫باشید‬ ‫آن‬ ‫معنای‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫شیء‬ ‫نوعی‬ ‫سازمان‬
–‫قوم‬ ‫مصاحبه‬ ،‫کننده‬ ‫مشارکت‬ ‫)مشاهدا‬ ‫نگاری‬ ‫قوم‬ ‫فنون‬‫قوم‬ ‫مصاحبه‬ ،‫کننده‬ ‫مشارکت‬ ‫)مشاهدا‬ ‫نگاری‬ ‫قوم‬ ‫فنون‬
(‫نگارانه‬(‫نگارانه‬
–،‫گونه‬ ‫حکاشیت‬ ‫و‬ ‫رواشیتی‬ ‫های‬ ‫توصیف‬،‫گونه‬ ‫حکاشیت‬ ‫و‬ ‫رواشیتی‬ ‫های‬ ‫توصیف‬
–‫موردی‬ ‫های‬ ‫تحلیل‬‫موردی‬ ‫های‬ ‫تحلیل‬
‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫مدرنیست‬ ‫پست‬
‫کارگزار‬ ،‫پژوهشگر‬ ،‫سازی‬ ‫تیوری‬ ‫بر‬ ‫تمرکز‬ :‫سوژه‬‫کارگزار‬ ،‫پژوهشگر‬ ،‫سازی‬ ‫تیوری‬ ‫بر‬ ‫تمرکز‬ :‫سوژه‬
:‫شناسی‬ ‫روش‬:‫شناسی‬ ‫روش‬
–‫شکنی‬ ‫شالوده‬‫شکنی‬ ‫شالوده‬
–‫انتقادی‬ ‫تفکر‬‫انتقادی‬ ‫تفکر‬
–‫تارشیخی‬ ‫روشیکردهای‬‫تارشیخی‬ ‫روشیکردهای‬
–‫نیومارکسیست‬ ‫مارکسیستی‬ ‫انتقالی‬ ‫تفکر‬‫نیومارکسیست‬ ‫مارکسیستی‬ ‫انتقالی‬ ‫تفکر‬
–‫فمینیسم‬ ‫تیوری‬‫فمینیسم‬ ‫تیوری‬
(‫انعکاسی‬ ‫)خود‬ ‫خودنگرانه‬ ‫پردازی‬ ‫نظرشیه‬ ‫افزاشیش‬ :‫نتیجه‬(‫انعکاسی‬ ‫)خود‬ ‫خودنگرانه‬ ‫پردازی‬ ‫نظرشیه‬ ‫افزاشیش‬ :‫نتیجه‬
‫و‬ (‫)کلیسیک‬ ‫شخصی‬ ‫تامل‬ ‫شیوه‬ ‫تفاوت‬‫و‬ (‫)کلیسیک‬ ‫شخصی‬ ‫تامل‬ ‫شیوه‬ ‫تفاوت‬
(‫مدرنیست‬ ‫)پست‬ ‫خودنگری‬(‫مدرنیست‬ ‫)پست‬ ‫خودنگری‬
‫روش‬ ‫دو‬ ‫بال ی‬ ‫شباهت‬‫روش‬ ‫دو‬ ‫بال ی‬ ‫شباهت‬
–‫کلیسیک‬ ‫ها ی‬ ‫روش‬ ‫به‬ ‫یسازمان‬ ‫تیور ی‬ ‫بازگشت‬‫کلیسیک‬ ‫ها ی‬ ‫روش‬ ‫به‬ ‫یسازمان‬ ‫تیور ی‬ ‫بازگشت‬
–‫ایسایسی‬ ‫تفاوت‬‫ایسایسی‬ ‫تفاوت‬
–‫ورز‬ ‫اندیشه‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫کارگزار‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫حکمتی‬ ‫کلیسیک‬ ‫در‬‫ورز‬ ‫اندیشه‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫کارگزار‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫حکمتی‬ ‫کلیسیک‬ ‫در‬
.‫شود‬ ‫تسهیم‬ ‫دیکران‬ ‫با‬ ‫باید‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫کسب‬.‫شود‬ ‫تسهیم‬ ‫دیکران‬ ‫با‬ ‫باید‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫کسب‬
–‫و‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫تامل‬ ‫خود‬ ‫حکمت‬ ‫بر‬ ‫پردازان‬ ‫نظریه‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫در‬‫و‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫تامل‬ ‫خود‬ ‫حکمت‬ ‫بر‬ ‫پردازان‬ ‫نظریه‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫در‬
.‫یسازند‬ ‫می‬ ‫آشکار‬.‫یسازند‬ ‫می‬ ‫آشکار‬
–‫و‬ ‫کردن‬ ‫صحبت‬ ‫مسوولیت‬ ‫بر‬ ‫اختیار‬ ‫صاحبان‬ ‫کلیسیک‬ ‫ازدیدگاه‬‫و‬ ‫کردن‬ ‫صحبت‬ ‫مسوولیت‬ ‫بر‬ ‫اختیار‬ ‫صاحبان‬ ‫کلیسیک‬ ‫ازدیدگاه‬
.‫دارند‬ ‫را‬ ‫دیگران‬ ‫بر‬ ‫نفوذ‬.‫دارند‬ ‫را‬ ‫دیگران‬ ‫بر‬ ‫نفوذ‬
–‫ها‬ ‫انگیزه‬ ‫بیان‬ ‫مسوولیت‬ ‫اختیار‬ ‫صاحبان‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫نظر‬ ‫به‬‫ها‬ ‫انگیزه‬ ‫بیان‬ ‫مسوولیت‬ ‫اختیار‬ ‫صاحبان‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫نظر‬ ‫به‬
‫تحمیل‬ ‫دیگران‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ندارند‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ذهنی‬ ‫ادراکات‬ ‫و‬‫تحمیل‬ ‫دیگران‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ندارند‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ذهنی‬ ‫ادراکات‬ ‫و‬
.‫کنند‬.‫کنند‬
‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ – ‫مدرنیسم‬‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ – ‫مدرنیسم‬
:‫ها‬ ‫مدرنیست‬:‫ها‬ ‫مدرنیست‬
–.‫دارند‬ ‫تاکید‬ ‫مدیریت‬ ‫دیست‬ ‫در‬ ‫قدرت‬ ‫تمرکز‬ ‫بر‬.‫دارند‬ ‫تاکید‬ ‫مدیریت‬ ‫دیست‬ ‫در‬ ‫قدرت‬ ‫تمرکز‬ ‫بر‬
–‫مدیریتی‬ ‫کنترل‬ ‫و‬ ‫قدرت‬ ‫حفظ‬ ،‫خلق‬‫مدیریتی‬ ‫کنترل‬ ‫و‬ ‫قدرت‬ ‫حفظ‬ ،‫خلق‬
:‫مدرنیست‬ ‫پست‬:‫مدرنیست‬ ‫پست‬
–‫تعداد‬ ‫افزایش‬ ‫طریق‬ ‫از‬ (‫)قدرت‬ ‫اختیار‬ ‫توزیع‬ ‫برا ی‬ ‫تلش‬‫تعداد‬ ‫افزایش‬ ‫طریق‬ ‫از‬ (‫)قدرت‬ ‫اختیار‬ ‫توزیع‬ ‫برا ی‬ ‫تلش‬
.‫آنان‬ ‫صدا ی‬ ‫شنیدن‬ ‫و‬ ‫ذینفعان‬.‫آنان‬ ‫صدا ی‬ ‫شنیدن‬ ‫و‬ ‫ذینفعان‬
–.‫شده‬ ‫یسازماندهی‬ ‫کنش‬ ‫در‬ ‫اخلقی‬ ‫اصول‬ ‫رعایت‬.‫شده‬ ‫یسازماندهی‬ ‫کنش‬ ‫در‬ ‫اخلقی‬ ‫اصول‬ ‫رعایت‬
‫یسازمان‬ ‫تیوری‬ ‫به‬ ‫چندگانه‬ ‫های‬ ‫نگاه‬ ‫ها‬ ‫تفاوت‬‫یسازمان‬ ‫تیوری‬ ‫به‬ ‫چندگانه‬ ‫های‬ ‫نگاه‬ ‫ها‬ ‫تفاوت‬
‫نتیجه‬‫نتیجه‬ ‫شیوه‬‫شیوه‬ ‫تمرکز‬ ‫کانون‬ /‫موضوع‬‫تمرکز‬ ‫کانون‬ /‫موضوع‬ ‫دیدگاه‬‫دیدگاه‬
‫ها ی‬ ‫چارچوب‬ ‫و‬ ‫شنایسی‬ ‫-گونه‬‫ها ی‬ ‫چارچوب‬ ‫و‬ ‫شنایسی‬ ‫-گونه‬
‫تیوریک‬‫تیوریک‬
‫مدیریت‬ ‫کار‬ ‫نحوه‬ ‫برا ی‬ ‫تجویزهایی‬ -‫مدیریت‬ ‫کار‬ ‫نحوه‬ ‫برا ی‬ ‫تجویزهایی‬ -
‫تاریخی‬ ‫تحلیل‬ ‫و‬ ‫-مشاهده‬‫تاریخی‬ ‫تحلیل‬ ‫و‬ ‫-مشاهده‬
‫تجربه‬ ‫بر‬ ‫شخصی‬ ‫-تامل‬‫تجربه‬ ‫بر‬ ‫شخصی‬ ‫-تامل‬
‫جامعه‬ ‫بر‬ ‫یسازمان‬ ‫-اثرات‬‫جامعه‬ ‫بر‬ ‫یسازمان‬ ‫-اثرات‬
‫یسازمان‬ ‫بر‬ ‫مدیریت‬ ‫-اثرات‬‫یسازمان‬ ‫بر‬ ‫مدیریت‬ ‫-اثرات‬ ‫کلیسیک‬‫کلیسیک‬
‫تطبیقی‬ ‫-مطالعات‬‫تطبیقی‬ ‫-مطالعات‬
‫متغیره‬ ‫چند‬ ‫آمار ی‬ ‫ها ی‬ ‫-تحلیل‬‫متغیره‬ ‫چند‬ ‫آمار ی‬ ‫ها ی‬ ‫-تحلیل‬
‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫با‬ ‫-معیارها‬‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫با‬ ‫-معیارها‬
‫توصیفی‬‫توصیفی‬
--‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫بین‬ ‫همبستگی‬‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫بین‬ ‫همبستگی‬
‫ایستاندارد‬‫ایستاندارد‬
‫طریق‬ ‫از‬ ‫یسازمان؛‬‫طریق‬ ‫از‬ ‫یسازمان؛‬
‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫و‬ ‫معیارها‬‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫و‬ ‫معیارها‬
‫عینی‬‫عینی‬ ‫مدرن‬‫مدرن‬
‫مطالعات‬ ‫نظیر‬ ‫روایتی‬ ‫ها ی‬ ‫-متن‬‫مطالعات‬ ‫نظیر‬ ‫روایتی‬ ‫ها ی‬ ‫-متن‬
‫یسازمانی‬ ‫نگارانه‬ ‫قوم‬ ‫و‬ ‫مورد ی‬‫یسازمانی‬ ‫نگارانه‬ ‫قوم‬ ‫و‬ ‫مورد ی‬
‫مشارکتی‬ ‫-مشاهده‬‫مشارکتی‬ ‫-مشاهده‬
‫نگارانه‬ ‫قوم‬ ‫-مصاحبه‬‫نگارانه‬ ‫قوم‬ ‫-مصاحبه‬
‫طریق‬ ‫از‬ ‫یسازمان؛‬‫طریق‬ ‫از‬ ‫یسازمان؛‬
‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫و‬ ‫معیارها‬‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫و‬ ‫معیارها‬
‫ذهنی‬‫ذهنی‬
‫نمادین‬‫نمادین‬
‫تفسیر ی‬‫تفسیر ی‬
‫ها ی‬ ‫توصیف‬ ‫و‬ ‫نگر ی‬ ‫خود‬‫ها ی‬ ‫توصیف‬ ‫و‬ ‫نگر ی‬ ‫خود‬
‫خودنگرانه‬‫خودنگرانه‬
‫شکنی‬ ‫-شالوده‬‫شکنی‬ ‫-شالوده‬
‫پردازیدر‬ ‫تیور ی‬ ‫از‬ ‫-انتقاد‬‫پردازیدر‬ ‫تیور ی‬ ‫از‬ ‫-انتقاد‬
‫مدیریت‬ ‫عمل‬ ‫نحوه‬ ‫مورد‬‫مدیریت‬ ‫عمل‬ ‫نحوه‬ ‫مورد‬
،‫یسازمان‬ ‫-تیور ی‬،‫یسازمان‬ ‫-تیور ی‬
‫عمل‬ ‫کردن‬ ‫تیوریزه‬‫عمل‬ ‫کردن‬ ‫تیوریزه‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬‫مدرن‬ ‫پست‬

Mais conteúdo relacionado

Semelhante a Ot5 postmodernism

وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایرانوظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایرانSeyed Mohammad Hassan Hosseini
 
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکل
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکلخلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکل
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکلhassanbawi
 
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اول
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اولجهاني شدن و بحران هويت.بخش اول
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اولMajid Zavari
 
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اول
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اولجهاني شدن و بحران هويت.بخش اول
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اولMajid Zavari
 
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریلفصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریلAkbar Roshanzamir
 
اهمیت دانش و خلاقیت در کسب و کار
اهمیت دانش و خلاقیت در کسب و کاراهمیت دانش و خلاقیت در کسب و کار
اهمیت دانش و خلاقیت در کسب و کارکسب و کار شما
 
آوینی و مدرنیته نهایی
آوینی و مدرنیته   نهاییآوینی و مدرنیته   نهایی
آوینی و مدرنیته نهاییSaeid Heidari
 
پراگماتیسم و نظریه های تربیتی
پراگماتیسم و نظریه های تربیتیپراگماتیسم و نظریه های تربیتی
پراگماتیسم و نظریه های تربیتیSomaye Razban
 
نابرابری های خوب
نابرابری های خوبنابرابری های خوب
نابرابری های خوبkian kiani
 
خلاقیت نوآوری
خلاقیت نوآوری خلاقیت نوآوری
خلاقیت نوآوری gkeyhan
 
بیخدایی و لاادری گری
بیخدایی و لاادری گریبیخدایی و لاادری گری
بیخدایی و لاادری گریketabbb
 
Distributive justice and free market
Distributive justice and free marketDistributive justice and free market
Distributive justice and free marketZahra Sarfarazi
 
theory and practice in real world (persian language)
theory and practice in real world (persian language)theory and practice in real world (persian language)
theory and practice in real world (persian language)MohammadHoseinSharif1
 

Semelhante a Ot5 postmodernism (20)

وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایرانوظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
 
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکل
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکلخلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکل
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکل
 
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
خلاصه  کتاب تئوری های سازمان و مدیریتخلاصه  کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
 
The social construction of reality
The social construction of realityThe social construction of reality
The social construction of reality
 
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اول
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اولجهاني شدن و بحران هويت.بخش اول
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اول
 
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اول
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اولجهاني شدن و بحران هويت.بخش اول
جهاني شدن و بحران هويت.بخش اول
 
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریلفصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
 
اهمیت دانش و خلاقیت در کسب و کار
اهمیت دانش و خلاقیت در کسب و کاراهمیت دانش و خلاقیت در کسب و کار
اهمیت دانش و خلاقیت در کسب و کار
 
آوینی و مدرنیته نهایی
آوینی و مدرنیته   نهاییآوینی و مدرنیته   نهایی
آوینی و مدرنیته نهایی
 
Conceptual age
Conceptual age Conceptual age
Conceptual age
 
پراگماتیسم و نظریه های تربیتی
پراگماتیسم و نظریه های تربیتیپراگماتیسم و نظریه های تربیتی
پراگماتیسم و نظریه های تربیتی
 
نابرابری های خوب
نابرابری های خوبنابرابری های خوب
نابرابری های خوب
 
علم دینی
علم دینیعلم دینی
علم دینی
 
خلاقیت نوآوری
خلاقیت نوآوری خلاقیت نوآوری
خلاقیت نوآوری
 
empowerment of women
empowerment of womenempowerment of women
empowerment of women
 
Blind justice
Blind justiceBlind justice
Blind justice
 
بیخدایی و لاادری گری
بیخدایی و لاادری گریبیخدایی و لاادری گری
بیخدایی و لاادری گری
 
Distributive justice and free market
Distributive justice and free marketDistributive justice and free market
Distributive justice and free market
 
آگاهي‌هاي موازي و روشنفکرِ آواره
آگاهي‌هاي موازي و روشنفکرِ آوارهآگاهي‌هاي موازي و روشنفکرِ آواره
آگاهي‌هاي موازي و روشنفکرِ آواره
 
theory and practice in real world (persian language)
theory and practice in real world (persian language)theory and practice in real world (persian language)
theory and practice in real world (persian language)
 

Ot5 postmodernism

  • 1. ‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫محوری‬ ‫تیوری‬ ‫یک‬ ‫با‬ ‫توان‬ ‫نمی‬ ‫را‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬‫یا‬ ‫و‬ ‫محوری‬ ‫تیوری‬ ‫یک‬ ‫با‬ ‫توان‬ ‫نمی‬ ‫را‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ .‫کرد‬ ‫معرفی‬ ‫ها‬ ‫ایده‬ ‫نمونه‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫مجموعه‬.‫کرد‬ ‫معرفی‬ ‫ها‬ ‫ایده‬ ‫نمونه‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫مجموعه‬ ‫تبیین‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫سازی‬ ‫خلهصه‬ ‫ها‬ ‫ایده‬ ‫گوناگونی‬‫تبیین‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫سازی‬ ‫خلهصه‬ ‫ها‬ ‫ایده‬ ‫گوناگونی‬ .‫سازد‬ ‫می‬ ‫عملی‬ ‫غیر‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬.‫سازد‬ ‫می‬ ‫عملی‬ ‫غیر‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫یک‬ ‫داشتن‬ ‫با‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫در‬ ‫موجود‬ ‫کثرت‬ ‫و‬ ‫تنوع‬‫یک‬ ‫داشتن‬ ‫با‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫در‬ ‫موجود‬ ‫کثرت‬ ‫و‬ ‫تنوع‬ .‫است‬ ‫تناقض‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫توافق‬ ‫مورد‬ ‫و‬ ‫واحد‬ ‫برداشت‬.‫است‬ ‫تناقض‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫توافق‬ ‫مورد‬ ‫و‬ ‫واحد‬ ‫برداشت‬ ،‫منسجم‬ ‫غیر‬ ‫را‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫ای‬ ‫عده‬ ‫دلیل‬ ‫همین‬ ‫به‬،‫منسجم‬ ‫غیر‬ ‫را‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫ای‬ ‫عده‬ ‫دلیل‬ ‫همین‬ ‫به‬ .‫کنند‬ ‫می‬ ‫تصور‬ ‫هرکی‬ ‫به‬ ‫هرکی‬.‫کنند‬ ‫می‬ ‫تصور‬ ‫هرکی‬ ‫به‬ ‫هرکی‬
  • 2. ‫برای‬ ‫را‬ ‫شمول‬ ‫جهان‬ ‫معیارهای‬ ‫ایده‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬‫برای‬ ‫را‬ ‫شمول‬ ‫جهان‬ ‫معیارهای‬ ‫ایده‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ .‫گذارد‬ ‫می‬ ‫کنار‬ ‫حقیقت‬.‫گذارد‬ ‫می‬ ‫کنار‬ ‫حقیقت‬ .‫است‬ ‫گرا‬ ‫نسبی‬.‫است‬ ‫گرا‬ ‫نسبی‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫سازه‬ ‫را‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫خوب‬ ،‫نادرست‬ ‫و‬ ‫درست‬‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫سازه‬ ‫را‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫خوب‬ ،‫نادرست‬ ‫و‬ ‫درست‬ .‫شوند‬ ‫تعریف‬ ‫باز‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫که‬ ‫داند‬ ‫می‬.‫شوند‬ ‫تعریف‬ ‫باز‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫که‬ ‫داند‬ ‫می‬ ‫کند‬ ‫نمی‬ ‫قربانی‬ ‫را‬ ‫استانداردها‬ ‫اما‬‫کند‬ ‫نمی‬ ‫قربانی‬ ‫را‬ ‫استانداردها‬ ‫اما‬
  • 3. ‫و‬ ‫یکپارچه‬ ‫تیوری‬ ‫دهی‬ ‫شکل‬ ‫و‬ ‫خردگرایی‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬‫و‬ ‫یکپارچه‬ ‫تیوری‬ ‫دهی‬ ‫شکل‬ ‫و‬ ‫خردگرایی‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫انتقاد‬ ‫مورد‬ ‫را‬ ‫عالم‬ ‫از‬ ‫جهانشمول‬ ‫فهم‬ ‫و‬ ‫جهانشمول‬‫می‬ ‫قرار‬ ‫انتقاد‬ ‫مورد‬ ‫را‬ ‫عالم‬ ‫از‬ ‫جهانشمول‬ ‫فهم‬ ‫و‬ ‫جهانشمول‬ .‫دهد‬.‫دهد‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫دیدگاه‬ ‫وحدت‬ ‫به‬ ‫مدرنیسم‬ ‫گرایش‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬‫به‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫دیدگاه‬ ‫وحدت‬ ‫به‬ ‫مدرنیسم‬ ‫گرایش‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ .‫کشد‬ ‫می‬ ‫چالش‬.‫کشد‬ ‫می‬ ‫چالش‬ ‫فطعات‬ ‫و‬ ‫ذرات‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫بنیادی‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫دانش‬‫فطعات‬ ‫و‬ ‫ذرات‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫بنیادی‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫دانش‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫تولید‬ ‫مختلفی‬.‫شود‬ ‫می‬ ‫تولید‬ ‫مختلفی‬ ‫و‬ ،‫پراکنده‬ ،‫چندگانه‬ ‫واقعیت‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫های‬ ‫دیگاه‬‫و‬ ،‫پراکنده‬ ،‫چندگانه‬ ‫واقعیت‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫های‬ ‫دیگاه‬ .‫است‬ ‫متناقض‬.‫است‬ ‫متناقض‬ .‫نکیم‬ ‫فرض‬ ‫مسلم‬ ‫امری‬ ‫را‬ ‫واقعیت‬ ‫بیاموزیم‬ ‫باید‬.‫نکیم‬ ‫فرض‬ ‫مسلم‬ ‫امری‬ ‫را‬ ‫واقعیت‬ ‫بیاموزیم‬ ‫باید‬
  • 4. ‫پارگی‬ ‫چند‬‫پارگی‬ ‫چند‬ ‫توسعه‬ ‫فرایند‬ ‫تبع‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫فراهصنعتی‬ ‫های‬ ‫گسست‬ ‫با‬ ‫آن‬ ‫ارتباط‬‫توسعه‬ ‫فرایند‬ ‫تبع‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫فراهصنعتی‬ ‫های‬ ‫گسست‬ ‫با‬ ‫آن‬ ‫ارتباط‬ –‫زمانی‬ ‫و‬ ‫مکانی‬ ‫های‬ ‫مرزبندی‬ ‫با‬ ‫همراه‬ ‫چندگانه‬ ‫های‬ ‫نقش‬ ‫ایفای‬‫زمانی‬ ‫و‬ ‫مکانی‬ ‫های‬ ‫مرزبندی‬ ‫با‬ ‫همراه‬ ‫چندگانه‬ ‫های‬ ‫نقش‬ ‫ایفای‬ ‫آنها‬ ‫میان‬ ‫اندک‬‫آنها‬ ‫میان‬ ‫اندک‬ –(‫هویتی‬ ‫)خود‬ ‫فردی‬ ‫هویت‬ ‫در‬ ‫چالش‬ ‫ایجاد‬(‫هویتی‬ ‫)خود‬ ‫فردی‬ ‫هویت‬ ‫در‬ ‫چالش‬ ‫ایجاد‬ –‫دور‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫کار‬‫دور‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫کار‬ ‫عمومی‬ ‫و‬ ‫خصوهصی‬ ‫زندگی‬ ‫بین‬ ‫مرز‬ ‫رفتن‬ ‫ازبین‬‫عمومی‬ ‫و‬ ‫خصوهصی‬ ‫زندگی‬ ‫بین‬ ‫مرز‬ ‫رفتن‬ ‫ازبین‬ (‫خانواده‬ ‫عضو‬ ‫و‬ ‫)کارمند‬ ‫متناقض‬ ‫و‬ ‫همزمان‬ ‫های‬ ‫نقش‬ ‫ایفای‬(‫خانواده‬ ‫عضو‬ ‫و‬ ‫)کارمند‬ ‫متناقض‬ ‫و‬ ‫همزمان‬ ‫های‬ ‫نقش‬ ‫ایفای‬ (!!‫فردی‬ ‫)هویت‬ ‫دیگر؛‬ ‫هویت‬ ‫و‬ ‫هویت‬ ‫یک‬ ‫بین‬ ‫سریع‬ ‫گذار‬(!!‫فردی‬ ‫)هویت‬ ‫دیگر؛‬ ‫هویت‬ ‫و‬ ‫هویت‬ ‫یک‬ ‫بین‬ ‫سریع‬ ‫گذار‬ .‫کند‬ ‫می‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫را‬ ‫سازمان‬ ‫و‬ ‫کارکنان‬ ‫بین‬ ‫فاهصله‬ ‫مجازی‬ ‫سازمان‬.‫کند‬ ‫می‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫را‬ ‫سازمان‬ ‫و‬ ‫کارکنان‬ ‫بین‬ ‫فاهصله‬ ‫مجازی‬ ‫سازمان‬ ‫)کشیش‬ .‫کند‬ ‫می‬ ‫تشدید‬ ‫را‬ ‫چندپارگی‬ ‫و‬ ‫تنوع‬ ‫نیز‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫های‬ ‫نقش‬‫)کشیش‬ .‫کند‬ ‫می‬ ‫تشدید‬ ‫را‬ ‫چندپارگی‬ ‫و‬ ‫تنوع‬ ‫نیز‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫های‬ ‫نقش‬ (‫شاعر‬ ‫مدیر‬ ،‫کارخانه‬ ‫کارگز‬ ‫هنرمند‬ ،‫شناس‬ ‫ستاره‬ ‫کشاورز‬ ،‫آرایشگر‬(‫شاعر‬ ‫مدیر‬ ،‫کارخانه‬ ‫کارگز‬ ‫هنرمند‬ ،‫شناس‬ ‫ستاره‬ ‫کشاورز‬ ،‫آرایشگر‬
  • 5. ‫و‬ ‫حقیقت‬ ‫مفهوم‬ ‫از‬ ‫مدرن‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫و‬ ‫حقیقت‬ ‫مفهوم‬ ‫از‬ ‫مدرن‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ .‫کشد‬ ‫می‬ ‫چالش‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫بهترین‬ ‫جستجوی‬.‫کشد‬ ‫می‬ ‫چالش‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫بهترین‬ ‫جستجوی‬ ‫را‬ ‫هست‬ ‫مدرن‬ ‫علم‬ ‫بنای‬ ‫زیر‬ ‫که‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬ ‫به‬ ‫دادن‬ ‫اولویت‬‫را‬ ‫هست‬ ‫مدرن‬ ‫علم‬ ‫بنای‬ ‫زیر‬ ‫که‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬ ‫به‬ ‫دادن‬ ‫اولویت‬ .‫کند‬ ‫می‬ ‫رد‬.‫کند‬ ‫می‬ ‫رد‬ –!!‫دهد‬ ‫می‬ ‫نشان‬ ‫را‬ ‫حقیقت‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬!!‫دهد‬ ‫می‬ ‫نشان‬ ‫را‬ ‫حقیقت‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬ –!!‫است‬ ‫دانش‬ ‫کسب‬ ‫برای‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬!!‫است‬ ‫دانش‬ ‫کسب‬ ‫برای‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫حسی‬ ‫ادراک‬ ‫سایر‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫حقیقی‬ ‫وجه‬ ‫هیچ‬ ‫به‬ ‫جسی‬ ‫ادراک‬‫سایر‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫حقیقی‬ ‫وجه‬ ‫هیچ‬ ‫به‬ ‫جسی‬ ‫ادراک‬ .‫دارد‬ ‫کمتری‬ ‫اعتبار‬ ‫و‬ ‫شهود‬ ‫مانند‬ ‫های‬ ‫روش‬.‫دارد‬ ‫کمتری‬ ‫اعتبار‬ ‫و‬ ‫شهود‬ ‫مانند‬ ‫های‬ ‫روش‬ ‫را‬ ‫مدرنیست‬ (‫حقیقت‬ ‫)ادعاهای‬ ‫ها‬ ‫دیدگاه‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫را‬ ‫مدرنیست‬ (‫حقیقت‬ ‫)ادعاهای‬ ‫ها‬ ‫دیدگاه‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ .‫گنند‬ ‫کی‬ ‫مجدد‬ ‫تفسیر‬.‫گنند‬ ‫کی‬ ‫مجدد‬ ‫تفسیر‬
  • 6. ‫انسان‬ ‫پیشرفت‬ ‫باره‬ ‫در‬ ‫مدرن‬ ‫دیدگاه‬ ‫با‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫انسان‬ ‫پیشرفت‬ ‫باره‬ ‫در‬ ‫مدرن‬ ‫دیدگاه‬ ‫با‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ .‫است‬ ‫مخالف‬.‫است‬ ‫مخالف‬ –‫مستمر‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫باید‬ ‫که‬ ‫اندیشه‬ ‫از‬ ‫واحد‬ ‫ای‬ ‫مجموعه‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫دانش‬‫مستمر‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫باید‬ ‫که‬ ‫اندیشه‬ ‫از‬ ‫واحد‬ ‫ای‬ ‫مجموعه‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫دانش‬ ‫مطلوب‬ ‫های‬ ‫آینده‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ‫سرانجام‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫کامل‬ ‫و‬ ‫بازنگری‬‫مطلوب‬ ‫های‬ ‫آینده‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ‫سرانجام‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫کامل‬ ‫و‬ ‫بازنگری‬ !!!‫کند‬ ‫پیشرفت‬!!!‫کند‬ ‫پیشرفت‬ –‫مورد‬ ‫خود‬ ‫منافع‬ ‫حفظ‬ ‫خردمایه‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫پیشرفت‬ ‫قدرت‬ ‫هصاحبان‬‫مورد‬ ‫خود‬ ‫منافع‬ ‫حفظ‬ ‫خردمایه‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫پیشرفت‬ ‫قدرت‬ ‫هصاحبان‬ .‫دهند‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫استفاده‬.‫دهند‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫استفاده‬ –‫ها‬ ‫فرهنگ‬ ‫تنوع‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫مطلوب‬ ‫آینده‬ ‫تعرییف‬ ‫امکان‬ ‫عدم‬‫ها‬ ‫فرهنگ‬ ‫تنوع‬ ‫دلیل‬ ‫به‬ ‫مطلوب‬ ‫آینده‬ ‫تعرییف‬ ‫امکان‬ ‫عدم‬ ‫پارگی‬ ‫چند‬ ‫تشدید‬ ‫و‬‫پارگی‬ ‫چند‬ ‫تشدید‬ ‫و‬
  • 7. ‫فرصنعتی‬ ‫جامعه‬ ‫با‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫شباهت‬‫فرصنعتی‬ ‫جامعه‬ ‫با‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫شباهت‬ :‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫آینده‬ ‫در‬:‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫آینده‬ ‫در‬ –‫کوچکتر‬‫کوچکتر‬ –‫تر‬ ‫متمرکز‬‫تر‬ ‫متمرکز‬ –‫تر‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬‫تر‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ –.‫شد‬ ‫خواهند‬ ‫منعطف‬.‫شد‬ ‫خواهند‬ ‫منعطف‬ ‫خواهند‬ ‫تر‬ ‫وباز‬ ،‫تر‬ ‫مشارکتی‬ ،‫تر‬ ‫انتخابی‬ ‫مکانی‬ ‫ها‬ ‫سازمان‬‫خواهند‬ ‫تر‬ ‫وباز‬ ،‫تر‬ ‫مشارکتی‬ ،‫تر‬ ‫انتخابی‬ ‫مکانی‬ ‫ها‬ ‫سازمان‬ .‫شد‬.‫شد‬ ‫سازمان‬ ‫در‬ ‫ابهام‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫تناقض‬ ،‫ها‬ ‫پارداکس‬ ‫افزایش‬‫سازمان‬ ‫در‬ ‫ابهام‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫تناقض‬ ،‫ها‬ ‫پارداکس‬ ‫افزایش‬
  • 8. ‫ها‬ ‫توصیه‬‫ها‬ ‫توصیه‬ ‫نکیند‬ ‫فرض‬ ‫مسلم‬ ‫را‬ ‫چیزی‬‫نکیند‬ ‫فرض‬ ‫مسلم‬ ‫را‬ ‫چیزی‬ ‫کنید‬ ‫خراب‬ ‫شالوده‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ادعاها‬ ‫همه‬‫کنید‬ ‫خراب‬ ‫شالوده‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ادعاها‬ ‫همه‬ ،‫کنید‬ ‫انکار‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ .‫برسید‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ ‫به‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬ ‫با‬ ‫از‬ ‫و‬،‫کنید‬ ‫انکار‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ .‫برسید‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ ‫به‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬ ‫با‬ ‫از‬ ‫و‬ .‫کنید‬ ‫اثبات‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫مقابل‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬.‫کنید‬ ‫اثبات‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫مقابل‬ ‫های‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ .‫بگیرید‬ ‫فاصله‬ ‫انتقادی‬ ‫صورت‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫دیدن‬ ‫معین‬ ‫های‬ ‫شیوه‬ ‫از‬.‫بگیرید‬ ‫فاصله‬ ‫انتقادی‬ ‫صورت‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫دیدن‬ ‫معین‬ ‫های‬ ‫شیوه‬ ‫از‬ :‫قدرت‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬:‫قدرت‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬ –‫سازمان‬ ‫راس‬ ‫در‬ ‫قدرت‬ ‫شدن‬ ‫انباشته‬‫سازمان‬ ‫راس‬ ‫در‬ ‫قدرت‬ ‫شدن‬ ‫انباشته‬ –‫مدیران‬ ‫قدرت‬ ‫از‬ ‫جامعه‬ ‫بیشتر‬ ‫استفاده‬ ‫با‬ ‫عقلیی‬ ‫های‬ ‫روش‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫معتقدند‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬‫مدیران‬ ‫قدرت‬ ‫از‬ ‫جامعه‬ ‫بیشتر‬ ‫استفاده‬ ‫با‬ ‫عقلیی‬ ‫های‬ ‫روش‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫معتقدند‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ .‫شود‬ ‫می‬.‫شود‬ ‫می‬ –‫بازآفرینی‬ ‫نوعی‬ (‫)مشروع‬ ‫عقلیی‬ ‫قدرت‬ ‫کارگیری‬ ‫به‬ ‫معتقدند‬ ‫انتقادی‬ ‫های‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫بازآفرینی‬ ‫نوعی‬ (‫)مشروع‬ ‫عقلیی‬ ‫قدرت‬ ‫کارگیری‬ ‫به‬ ‫معتقدند‬ ‫انتقادی‬ ‫های‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ .‫است‬ ‫داران‬ ‫سرمایه‬ ‫و‬ ‫مدیران‬ ‫قدرت‬.‫است‬ ‫داران‬ ‫سرمایه‬ ‫و‬ ‫مدیران‬ ‫قدرت‬ .‫است‬ ‫دار‬ ‫سرمایه‬ ‫حاکم‬ ‫نخبگان‬ ‫حاکمیت‬ ‫و‬ ‫تحکم‬ ‫هدف‬.‫است‬ ‫دار‬ ‫سرمایه‬ ‫حاکم‬ ‫نخبگان‬ ‫حاکمیت‬ ‫و‬ ‫تحکم‬ ‫هدف‬ .‫بخشد‬ ‫می‬ ‫مشروعیت‬ ‫و‬ ،‫کند‬ ‫می‬ ‫توجیه‬ ‫را‬ ‫سازمان‬ ‫در‬ ‫مدیریت‬ ‫قدرت‬ ‫مدرنیسم‬.‫بخشد‬ ‫می‬ ‫مشروعیت‬ ‫و‬ ،‫کند‬ ‫می‬ ‫توجیه‬ ‫را‬ ‫سازمان‬ ‫در‬ ‫مدیریت‬ ‫قدرت‬ ‫مدرنیسم‬ .‫کند‬ ‫می‬ ‫تحریب‬ ‫را‬ ‫دموکراتیک‬ ‫اصول‬ ،‫قدرت‬ ‫در‬ ‫هایی‬ ‫تعادل‬ ‫عدم‬ ‫چنین‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫اعتقاد‬ ‫به‬.‫کند‬ ‫می‬ ‫تحریب‬ ‫را‬ ‫دموکراتیک‬ ‫اصول‬ ،‫قدرت‬ ‫در‬ ‫هایی‬ ‫تعادل‬ ‫عدم‬ ‫چنین‬ ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ ‫اعتقاد‬ ‫به‬
  • 9. ‫ها‬ ‫شده‬ ‫رانده‬ ‫کنار‬ ‫به‬ ‫مشارکت‬ ‫اجازه‬‫ها‬ ‫شده‬ ‫رانده‬ ‫کنار‬ ‫به‬ ‫مشارکت‬ ‫اجازه‬ ‫موجود‬ ‫های‬ ‫قالب‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫بندی‬ ‫طبقه‬ ‫از‬ ‫فراتر‬ ‫تفکر‬‫موجود‬ ‫های‬ ‫قالب‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫بندی‬ ‫طبقه‬ ‫از‬ ‫فراتر‬ ‫تفکر‬ ‫خواهید‬ ‫را‬ ‫جایگزین‬ ‫قابل‬ ‫کارهای‬ ‫راه‬ ‫صورت‬ ‫این‬ ‫در‬‫خواهید‬ ‫را‬ ‫جایگزین‬ ‫قابل‬ ‫کارهای‬ ‫راه‬ ‫صورت‬ ‫این‬ ‫در‬ .‫یافت‬.‫یافت‬ ‫ها‬ ‫پدیده‬ ‫بین‬ ‫شده‬ ‫فرض‬ ‫که‬ ‫مرزهایی‬ ‫یافت‬ ‫خواهید‬ ‫در‬‫ها‬ ‫پدیده‬ ‫بین‬ ‫شده‬ ‫فرض‬ ‫که‬ ‫مرزهایی‬ ‫یافت‬ ‫خواهید‬ ‫در‬ .‫هستند‬ ‫نفوذ‬ ‫قابل‬.‫هستند‬ ‫نفوذ‬ ‫قابل‬ ‫گنترل‬ ‫تحت‬ (‫)تجربه‬ ‫جهان‬ ‫از‬ ‫شده‬ ‫تعریف‬ ‫های‬ ‫مبنا‬‫گنترل‬ ‫تحت‬ (‫)تجربه‬ ‫جهان‬ ‫از‬ ‫شده‬ ‫تعریف‬ ‫های‬ ‫مبنا‬ .‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫شما‬.‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫شما‬
  • 10. :‫نگری‬ ‫خود‬:‫نگری‬ ‫خود‬ –‫جهان‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫کشف‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫برای‬ ‫خود‬ ‫خاص‬ ‫های‬ ‫شیوه‬ ‫بکارگیری‬‫جهان‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫کشف‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫برای‬ ‫خود‬ ‫خاص‬ ‫های‬ ‫شیوه‬ ‫بکارگیری‬ ،‫پیرامونی‬،‫پیرامونی‬ –‫خواص؛‬ ‫دیدگاهی‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫مخفی‬ ‫تحکم‬ ‫دام‬ ‫در‬ ‫افتادن‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬‫خواص؛‬ ‫دیدگاهی‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫مخفی‬ ‫تحکم‬ ‫دام‬ ‫در‬ ‫افتادن‬ ‫از‬ ‫پرهیز‬ ‫رقیب؛‬ ‫و‬ ‫متناقض‬ ‫های‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫استفاده‬‫رقیب؛‬ ‫و‬ ‫متناقض‬ ‫های‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ .‫کنید‬ ‫محو‬ ‫را‬ ‫فعلی‬ ‫خود‬ ‫شدن‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫برای‬.‫کنید‬ ‫محو‬ ‫را‬ ‫فعلی‬ ‫خود‬ ‫شدن‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬ ‫برای‬ ،‫دیدن‬ ‫متفاوت‬ ‫های‬ ‫شیوه‬،‫دیدن‬ ‫متفاوت‬ ‫های‬ ‫شیوه‬ .‫ها‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ ‫تغییر‬.‫ها‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ ‫تغییر‬
  • 11. ‫های‬ ‫دیدگاه‬ ‫شناسانه‬ ‫شناخت‬ ‫های‬ ‫تفاوت‬‫های‬ ‫دیدگاه‬ ‫شناسانه‬ ‫شناخت‬ ‫های‬ ‫تفاوت‬ ‫گانه‬ ‫سه‬‫گانه‬ ‫سه‬ ‫شناخت؟‬ ‫را‬ ‫جهان‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫چگونه‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬‫شناخت؟‬ ‫را‬ ‫جهان‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫چگونه‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬ –‫دانش‬ ‫خلق‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫برای‬ ‫ها‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬‫دانش‬ ‫خلق‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫کسب‬ ‫برای‬ ‫ها‬ ‫فرض‬ ‫پیش‬ ‫است؟‬ ‫شناخت‬ ‫موضوع‬ ‫چیزی‬ ‫چه‬ :‫شناسی‬ ‫هستی‬‫است؟‬ ‫شناخت‬ ‫موضوع‬ ‫چیزی‬ ‫چه‬ :‫شناسی‬ ‫هستی‬
  • 12. ‫گرا‬ ‫عینیت‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬‫گرا‬ ‫عینیت‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬ ‫مستقل‬ ‫های‬ ‫مشاهده‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫پدیده‬ ‫شناخت‬‫مستقل‬ ‫های‬ ‫مشاهده‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫پدیده‬ ‫شناخت‬ .‫است‬ ‫کننده‬ ‫مشاهده‬ ‫از‬ ‫مستقل‬ ‫مطالعه‬ ‫مورد‬ ‫پدیده‬.‫است‬ ‫کننده‬ ‫مشاهده‬ ‫از‬ ‫مستقل‬ ‫مطالعه‬ ‫مورد‬ ‫پدیده‬ .‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫ما‬ ‫دانش‬ ‫از‬ ‫مستقل‬ (‫ها‬ ‫)پدیده‬ ‫جهان‬.‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫ما‬ ‫دانش‬ ‫از‬ ‫مستقل‬ (‫ها‬ ‫)پدیده‬ ‫جهان‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫تیوری‬ ‫صحت‬ ‫ارزیابی‬ ‫برای‬‫بر‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫تیوری‬ ‫صحت‬ ‫ارزیابی‬ ‫برای‬ .‫کرد‬ ‫آزمون‬ ‫واقعیات‬ ‫پایه‬.‫کرد‬ ‫آزمون‬ ‫واقعیات‬ ‫پایه‬ .‫است‬ ‫گرا‬ ‫عینیت‬ ‫مدرنیست‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬.‫است‬ ‫گرا‬ ‫عینیت‬ ‫مدرنیست‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬
  • 13. ‫گرا‬ ‫ذهنیت‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬‫گرا‬ ‫ذهنیت‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬ ‫شود؛‬ ‫می‬ ‫پالشیش‬ ‫پژوهشگر‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫از‬ ‫ما‬ ‫دانش‬ ‫انواع‬ ‫همه‬‫شود؛‬ ‫می‬ ‫پالشیش‬ ‫پژوهشگر‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫از‬ ‫ما‬ ‫دانش‬ ‫انواع‬ ‫همه‬ ‫تغییر‬ ‫فرهنگی‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫نیروهای‬ ،‫شناختی‬ ‫فراشیندهای‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫دانش‬‫تغییر‬ ‫فرهنگی‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫نیروهای‬ ،‫شناختی‬ ‫فراشیندهای‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫دانش‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫داده‬.‫شود‬ ‫می‬ ‫داده‬ .‫است‬ ‫ذهنی‬ ‫عالم‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫دانش‬.‫است‬ ‫ذهنی‬ ‫عالم‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫دانش‬ ‫جهان‬ ‫شناخت‬ ‫درگیر‬ ‫مستقیم‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫افرادی‬ ‫دشیدگاه‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ ‫دانش‬‫جهان‬ ‫شناخت‬ ‫درگیر‬ ‫مستقیم‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫افرادی‬ ‫دشیدگاه‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ ‫دانش‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫خلق‬ ‫هستند‬.‫شود‬ ‫می‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫خلق‬ ‫هستند‬ ‫ها‬ ‫دوگانگی‬ ،‫گیرند‬ ‫می‬ ‫شکل‬ ‫اجتماعی‬ ‫فراشیندهای‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫دانش‬ ‫چون‬‫ها‬ ‫دوگانگی‬ ،‫گیرند‬ ‫می‬ ‫شکل‬ ‫اجتماعی‬ ‫فراشیندهای‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫دانش‬ ‫چون‬ .‫هستند‬ ‫ثبات‬ ‫بی‬ ‫و‬ ‫دلبخواهی‬.‫هستند‬ ‫ثبات‬ ‫بی‬ ‫و‬ ‫دلبخواهی‬ .‫شوند‬ ‫می‬ ‫ناشی‬ ‫زبان‬ ‫کاربرد‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫معناشیی‬ ،‫تماشیزها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫تفاوت‬ ‫همه‬.‫شوند‬ ‫می‬ ‫ناشی‬ ‫زبان‬ ‫کاربرد‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫معناشیی‬ ،‫تماشیزها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫تفاوت‬ ‫همه‬ ‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫بندی‬ ‫طبقه‬ ‫تخرشیب‬ :‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬ ‫شیوه‬‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫بندی‬ ‫طبقه‬ ‫تخرشیب‬ :‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫شکنی‬ ‫شالوده‬ ‫شیوه‬
  • 14. ‫استقل ل‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫ادعاشیی‬ ‫گرا‬ ‫ذهنی‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬ ‫در‬‫استقل ل‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫ادعاشیی‬ ‫گرا‬ ‫ذهنی‬ ‫شناسی‬ ‫شناخت‬ ‫در‬ .‫نیست‬ ‫مطرح‬ ‫گر‬ ‫مشاهده‬ ‫از‬ ‫واقعیت‬.‫نیست‬ ‫مطرح‬ ‫گر‬ ‫مشاهده‬ ‫از‬ ‫واقعیت‬ ‫از‬ ‫دانش‬ ‫انواع‬ ‫همه‬ ‫چون‬ .‫برد‬ ‫پی‬ ‫امر‬ ‫اشین‬ ‫به‬ ‫توان‬ ‫نمی‬‫از‬ ‫دانش‬ ‫انواع‬ ‫همه‬ ‫چون‬ .‫برد‬ ‫پی‬ ‫امر‬ ‫اشین‬ ‫به‬ ‫توان‬ ‫نمی‬ .‫گیرد‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫تجربه‬ ‫طرشیق‬.‫گیرد‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫تجربه‬ ‫طرشیق‬ ‫تجربه‬ ‫طرشیق‬ ‫از‬ ‫واقعیت‬ .‫است‬ ‫شخص‬ ‫ذهن‬ ‫در‬ ‫واقعیت‬‫تجربه‬ ‫طرشیق‬ ‫از‬ ‫واقعیت‬ .‫است‬ ‫شخص‬ ‫ذهن‬ ‫در‬ ‫واقعیت‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫نفوذ‬ ‫تحت‬ ‫و‬ ‫فرد‬ ‫ذهنی‬ ‫ی‬‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫نفوذ‬ ‫تحت‬ ‫و‬ ‫فرد‬ ‫ذهنی‬ ‫ی‬ .‫شود‬ ‫می‬ ‫تعرشیف‬.‫شود‬ ‫می‬ ‫تعرشیف‬
  • 15. ‫کلسیک‬ ‫دوره‬‫کلسیک‬ ‫دوره‬ :‫مطالعه‬ ‫مورد‬ ‫سوژه‬:‫مطالعه‬ ‫مورد‬ ‫سوژه‬ –،‫جامعه‬ ‫بر‬ ‫شدن‬ ‫صنعتی‬ ‫اثرات‬،‫جامعه‬ ‫بر‬ ‫شدن‬ ‫صنعتی‬ ‫اثرات‬ –‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫کردن‬ ‫تر‬ ‫بخش‬ ‫اثر‬ ‫و‬ ‫کارآمدتر‬ ‫چگونگی‬‫ها‬ ‫سازمان‬ ‫کردن‬ ‫تر‬ ‫بخش‬ ‫اثر‬ ‫و‬ ‫کارآمدتر‬ ‫چگونگی‬ :‫مدرنیست‬ ‫نگاه‬:‫مدرنیست‬ ‫نگاه‬ –(‫سازمان‬ ‫)اشکا ل‬ ‫سازمان‬ ‫به‬ ‫جامعه‬ ‫و‬ ‫مدشیرشیت‬ ‫از‬ ‫سوژه‬ ‫تغییر‬(‫سازمان‬ ‫)اشکا ل‬ ‫سازمان‬ ‫به‬ ‫جامعه‬ ‫و‬ ‫مدشیرشیت‬ ‫از‬ ‫سوژه‬ ‫تغییر‬ ‫گرا‬ ‫عینیت‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬‫گرا‬ ‫عینیت‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬ –‫شیء‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫سنجش‬ ‫و‬ ‫گراشیانه‬ ‫شیء‬ ‫نگاه‬‫شیء‬ ‫عنوان‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫سنجش‬ ‫و‬ ‫گراشیانه‬ ‫شیء‬ ‫نگاه‬ ‫شخصی‬ ‫تامل‬ ،‫تارشیخی‬ ‫تحلیل‬ :‫شناسی‬ ‫روش‬‫شخصی‬ ‫تامل‬ ،‫تارشیخی‬ ‫تحلیل‬ :‫شناسی‬ ‫روش‬ –‫تجوشیزی‬ ‫رهنمودهای‬ ،(‫وبر‬ ‫)نظرشیه‬ ‫شناسی‬ ‫گونه‬‫تجوشیزی‬ ‫رهنمودهای‬ ،(‫وبر‬ ‫)نظرشیه‬ ‫شناسی‬ ‫گونه‬
  • 16. ‫مدرنیست‬‫مدرنیست‬ :‫مطالعه‬ ‫سوژه‬:‫مطالعه‬ ‫سوژه‬ –‫سازمان‬ ‫خود‬‫سازمان‬ ‫خود‬ –(‫تطبیقی‬ ‫)مطالعات‬ ‫عینی‬ ‫آماری‬ ‫های‬ ‫داده‬ ‫توصیف‬ ‫و‬ ‫تحلیل‬(‫تطبیقی‬ ‫)مطالعات‬ ‫عینی‬ ‫آماری‬ ‫های‬ ‫داده‬ ‫توصیف‬ ‫و‬ ‫تحلیل‬
  • 17. ‫نمادین‬ -‫تفسیری‬ ‫دیدگاه‬‫نمادین‬ -‫تفسیری‬ ‫دیدگاه‬ ‫سازمان‬ :‫مطالعه‬ ‫سوژه‬‫سازمان‬ :‫مطالعه‬ ‫سوژه‬ ‫گرا‬ ‫ذهنیت‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬‫گرا‬ ‫ذهنیت‬ :‫شناسی‬ ‫شناخت‬ –.‫شود‬ ‫درک‬ ‫باشید‬ ‫آن‬ ‫معنای‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫شیء‬ ‫نوعی‬ ‫سازمان‬.‫شود‬ ‫درک‬ ‫باشید‬ ‫آن‬ ‫معنای‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫شیء‬ ‫نوعی‬ ‫سازمان‬ –‫قوم‬ ‫مصاحبه‬ ،‫کننده‬ ‫مشارکت‬ ‫)مشاهدا‬ ‫نگاری‬ ‫قوم‬ ‫فنون‬‫قوم‬ ‫مصاحبه‬ ،‫کننده‬ ‫مشارکت‬ ‫)مشاهدا‬ ‫نگاری‬ ‫قوم‬ ‫فنون‬ (‫نگارانه‬(‫نگارانه‬ –،‫گونه‬ ‫حکاشیت‬ ‫و‬ ‫رواشیتی‬ ‫های‬ ‫توصیف‬،‫گونه‬ ‫حکاشیت‬ ‫و‬ ‫رواشیتی‬ ‫های‬ ‫توصیف‬ –‫موردی‬ ‫های‬ ‫تحلیل‬‫موردی‬ ‫های‬ ‫تحلیل‬
  • 18. ‫مدرنیست‬ ‫پست‬‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫کارگزار‬ ،‫پژوهشگر‬ ،‫سازی‬ ‫تیوری‬ ‫بر‬ ‫تمرکز‬ :‫سوژه‬‫کارگزار‬ ،‫پژوهشگر‬ ،‫سازی‬ ‫تیوری‬ ‫بر‬ ‫تمرکز‬ :‫سوژه‬ :‫شناسی‬ ‫روش‬:‫شناسی‬ ‫روش‬ –‫شکنی‬ ‫شالوده‬‫شکنی‬ ‫شالوده‬ –‫انتقادی‬ ‫تفکر‬‫انتقادی‬ ‫تفکر‬ –‫تارشیخی‬ ‫روشیکردهای‬‫تارشیخی‬ ‫روشیکردهای‬ –‫نیومارکسیست‬ ‫مارکسیستی‬ ‫انتقالی‬ ‫تفکر‬‫نیومارکسیست‬ ‫مارکسیستی‬ ‫انتقالی‬ ‫تفکر‬ –‫فمینیسم‬ ‫تیوری‬‫فمینیسم‬ ‫تیوری‬ (‫انعکاسی‬ ‫)خود‬ ‫خودنگرانه‬ ‫پردازی‬ ‫نظرشیه‬ ‫افزاشیش‬ :‫نتیجه‬(‫انعکاسی‬ ‫)خود‬ ‫خودنگرانه‬ ‫پردازی‬ ‫نظرشیه‬ ‫افزاشیش‬ :‫نتیجه‬
  • 19. ‫و‬ (‫)کلیسیک‬ ‫شخصی‬ ‫تامل‬ ‫شیوه‬ ‫تفاوت‬‫و‬ (‫)کلیسیک‬ ‫شخصی‬ ‫تامل‬ ‫شیوه‬ ‫تفاوت‬ (‫مدرنیست‬ ‫)پست‬ ‫خودنگری‬(‫مدرنیست‬ ‫)پست‬ ‫خودنگری‬ ‫روش‬ ‫دو‬ ‫بال ی‬ ‫شباهت‬‫روش‬ ‫دو‬ ‫بال ی‬ ‫شباهت‬ –‫کلیسیک‬ ‫ها ی‬ ‫روش‬ ‫به‬ ‫یسازمان‬ ‫تیور ی‬ ‫بازگشت‬‫کلیسیک‬ ‫ها ی‬ ‫روش‬ ‫به‬ ‫یسازمان‬ ‫تیور ی‬ ‫بازگشت‬ –‫ایسایسی‬ ‫تفاوت‬‫ایسایسی‬ ‫تفاوت‬ –‫ورز‬ ‫اندیشه‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫کارگزار‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫حکمتی‬ ‫کلیسیک‬ ‫در‬‫ورز‬ ‫اندیشه‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫کارگزار‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫حکمتی‬ ‫کلیسیک‬ ‫در‬ .‫شود‬ ‫تسهیم‬ ‫دیکران‬ ‫با‬ ‫باید‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫کسب‬.‫شود‬ ‫تسهیم‬ ‫دیکران‬ ‫با‬ ‫باید‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫کسب‬ –‫و‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫تامل‬ ‫خود‬ ‫حکمت‬ ‫بر‬ ‫پردازان‬ ‫نظریه‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫در‬‫و‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫تامل‬ ‫خود‬ ‫حکمت‬ ‫بر‬ ‫پردازان‬ ‫نظریه‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫در‬ .‫یسازند‬ ‫می‬ ‫آشکار‬.‫یسازند‬ ‫می‬ ‫آشکار‬ –‫و‬ ‫کردن‬ ‫صحبت‬ ‫مسوولیت‬ ‫بر‬ ‫اختیار‬ ‫صاحبان‬ ‫کلیسیک‬ ‫ازدیدگاه‬‫و‬ ‫کردن‬ ‫صحبت‬ ‫مسوولیت‬ ‫بر‬ ‫اختیار‬ ‫صاحبان‬ ‫کلیسیک‬ ‫ازدیدگاه‬ .‫دارند‬ ‫را‬ ‫دیگران‬ ‫بر‬ ‫نفوذ‬.‫دارند‬ ‫را‬ ‫دیگران‬ ‫بر‬ ‫نفوذ‬ –‫ها‬ ‫انگیزه‬ ‫بیان‬ ‫مسوولیت‬ ‫اختیار‬ ‫صاحبان‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫نظر‬ ‫به‬‫ها‬ ‫انگیزه‬ ‫بیان‬ ‫مسوولیت‬ ‫اختیار‬ ‫صاحبان‬ ‫ها‬ ‫مدرنیست‬ ‫پست‬ ‫نظر‬ ‫به‬ ‫تحمیل‬ ‫دیگران‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ندارند‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ذهنی‬ ‫ادراکات‬ ‫و‬‫تحمیل‬ ‫دیگران‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ندارند‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ذهنی‬ ‫ادراکات‬ ‫و‬ .‫کنند‬.‫کنند‬
  • 20. ‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ – ‫مدرنیسم‬‫مدرنیسم‬ ‫پست‬ – ‫مدرنیسم‬ :‫ها‬ ‫مدرنیست‬:‫ها‬ ‫مدرنیست‬ –.‫دارند‬ ‫تاکید‬ ‫مدیریت‬ ‫دیست‬ ‫در‬ ‫قدرت‬ ‫تمرکز‬ ‫بر‬.‫دارند‬ ‫تاکید‬ ‫مدیریت‬ ‫دیست‬ ‫در‬ ‫قدرت‬ ‫تمرکز‬ ‫بر‬ –‫مدیریتی‬ ‫کنترل‬ ‫و‬ ‫قدرت‬ ‫حفظ‬ ،‫خلق‬‫مدیریتی‬ ‫کنترل‬ ‫و‬ ‫قدرت‬ ‫حفظ‬ ،‫خلق‬ :‫مدرنیست‬ ‫پست‬:‫مدرنیست‬ ‫پست‬ –‫تعداد‬ ‫افزایش‬ ‫طریق‬ ‫از‬ (‫)قدرت‬ ‫اختیار‬ ‫توزیع‬ ‫برا ی‬ ‫تلش‬‫تعداد‬ ‫افزایش‬ ‫طریق‬ ‫از‬ (‫)قدرت‬ ‫اختیار‬ ‫توزیع‬ ‫برا ی‬ ‫تلش‬ .‫آنان‬ ‫صدا ی‬ ‫شنیدن‬ ‫و‬ ‫ذینفعان‬.‫آنان‬ ‫صدا ی‬ ‫شنیدن‬ ‫و‬ ‫ذینفعان‬ –.‫شده‬ ‫یسازماندهی‬ ‫کنش‬ ‫در‬ ‫اخلقی‬ ‫اصول‬ ‫رعایت‬.‫شده‬ ‫یسازماندهی‬ ‫کنش‬ ‫در‬ ‫اخلقی‬ ‫اصول‬ ‫رعایت‬
  • 21. ‫یسازمان‬ ‫تیوری‬ ‫به‬ ‫چندگانه‬ ‫های‬ ‫نگاه‬ ‫ها‬ ‫تفاوت‬‫یسازمان‬ ‫تیوری‬ ‫به‬ ‫چندگانه‬ ‫های‬ ‫نگاه‬ ‫ها‬ ‫تفاوت‬ ‫نتیجه‬‫نتیجه‬ ‫شیوه‬‫شیوه‬ ‫تمرکز‬ ‫کانون‬ /‫موضوع‬‫تمرکز‬ ‫کانون‬ /‫موضوع‬ ‫دیدگاه‬‫دیدگاه‬ ‫ها ی‬ ‫چارچوب‬ ‫و‬ ‫شنایسی‬ ‫-گونه‬‫ها ی‬ ‫چارچوب‬ ‫و‬ ‫شنایسی‬ ‫-گونه‬ ‫تیوریک‬‫تیوریک‬ ‫مدیریت‬ ‫کار‬ ‫نحوه‬ ‫برا ی‬ ‫تجویزهایی‬ -‫مدیریت‬ ‫کار‬ ‫نحوه‬ ‫برا ی‬ ‫تجویزهایی‬ - ‫تاریخی‬ ‫تحلیل‬ ‫و‬ ‫-مشاهده‬‫تاریخی‬ ‫تحلیل‬ ‫و‬ ‫-مشاهده‬ ‫تجربه‬ ‫بر‬ ‫شخصی‬ ‫-تامل‬‫تجربه‬ ‫بر‬ ‫شخصی‬ ‫-تامل‬ ‫جامعه‬ ‫بر‬ ‫یسازمان‬ ‫-اثرات‬‫جامعه‬ ‫بر‬ ‫یسازمان‬ ‫-اثرات‬ ‫یسازمان‬ ‫بر‬ ‫مدیریت‬ ‫-اثرات‬‫یسازمان‬ ‫بر‬ ‫مدیریت‬ ‫-اثرات‬ ‫کلیسیک‬‫کلیسیک‬ ‫تطبیقی‬ ‫-مطالعات‬‫تطبیقی‬ ‫-مطالعات‬ ‫متغیره‬ ‫چند‬ ‫آمار ی‬ ‫ها ی‬ ‫-تحلیل‬‫متغیره‬ ‫چند‬ ‫آمار ی‬ ‫ها ی‬ ‫-تحلیل‬ ‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫با‬ ‫-معیارها‬‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫با‬ ‫-معیارها‬ ‫توصیفی‬‫توصیفی‬ --‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫بین‬ ‫همبستگی‬‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫بین‬ ‫همبستگی‬ ‫ایستاندارد‬‫ایستاندارد‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫یسازمان؛‬‫طریق‬ ‫از‬ ‫یسازمان؛‬ ‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫و‬ ‫معیارها‬‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫و‬ ‫معیارها‬ ‫عینی‬‫عینی‬ ‫مدرن‬‫مدرن‬ ‫مطالعات‬ ‫نظیر‬ ‫روایتی‬ ‫ها ی‬ ‫-متن‬‫مطالعات‬ ‫نظیر‬ ‫روایتی‬ ‫ها ی‬ ‫-متن‬ ‫یسازمانی‬ ‫نگارانه‬ ‫قوم‬ ‫و‬ ‫مورد ی‬‫یسازمانی‬ ‫نگارانه‬ ‫قوم‬ ‫و‬ ‫مورد ی‬ ‫مشارکتی‬ ‫-مشاهده‬‫مشارکتی‬ ‫-مشاهده‬ ‫نگارانه‬ ‫قوم‬ ‫-مصاحبه‬‫نگارانه‬ ‫قوم‬ ‫-مصاحبه‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫یسازمان؛‬‫طریق‬ ‫از‬ ‫یسازمان؛‬ ‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫و‬ ‫معیارها‬‫ها ی‬ ‫یسنجه‬ ‫و‬ ‫معیارها‬ ‫ذهنی‬‫ذهنی‬ ‫نمادین‬‫نمادین‬ ‫تفسیر ی‬‫تفسیر ی‬ ‫ها ی‬ ‫توصیف‬ ‫و‬ ‫نگر ی‬ ‫خود‬‫ها ی‬ ‫توصیف‬ ‫و‬ ‫نگر ی‬ ‫خود‬ ‫خودنگرانه‬‫خودنگرانه‬ ‫شکنی‬ ‫-شالوده‬‫شکنی‬ ‫-شالوده‬ ‫پردازیدر‬ ‫تیور ی‬ ‫از‬ ‫-انتقاد‬‫پردازیدر‬ ‫تیور ی‬ ‫از‬ ‫-انتقاد‬ ‫مدیریت‬ ‫عمل‬ ‫نحوه‬ ‫مورد‬‫مدیریت‬ ‫عمل‬ ‫نحوه‬ ‫مورد‬ ،‫یسازمان‬ ‫-تیور ی‬،‫یسازمان‬ ‫-تیور ی‬ ‫عمل‬ ‫کردن‬ ‫تیوریزه‬‫عمل‬ ‫کردن‬ ‫تیوریزه‬ ‫مدرن‬ ‫پست‬‫مدرن‬ ‫پست‬