SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 24
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΟΛΙΣΙ΢ΣΙΚΗ΢ ΑΓΩΓΗ΢ 2010 - 2011



ΘΕ΢΢ΑΛΟΝΙΚΗ: ΜΙΑ ΒΤΖΑΝΣΙΝΗ ΠΟΛΗ
   Γνωρίζοντας τα βυζαντινά μνημεία της πόλης μας




                   2ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΥΟΣΜΟΥ
                         ΤΜΗΜΑ Β4
ΤΟ Ρ΢ΟΓ΢ΑΜΜΑ
ΤΑ ΤΕΙΧΗ
• Η τείχιςθ τθσ πόλθσ ξεκίνθςε αμζςωσ μετά τθν
  ίδρυςι τθσ από τον Κάςςανδρο, το 315 π.Χ.
• Ο Μζγασ Κωνςταντίνοσ ςυμπλθρϊνει τθν
  οχφρωςθ τθσ πόλθσ το 324 μ.Χ.
• Τα κυριότερα όμωσ οχυρωματικά ζργα γίνονται
  ςτα χρόνια του αυτοκράτορα Θεοδοςίου το 379
  – 395 μ.Χ.
• Στα χρόνια του ΢ωμανοφ Λεκαπθνοφ 919 – 945 μ.
  Χ. γίνονται τα παρακαλάςςια τείχθ ενϊ
  οχυρωματικά ζργα γίνονται ςε όλθ τθ διάρκεια
  των βυηαντινϊν χρόνων
ΟΙ ΕΧΘ΢ΟΙ
Τα τείχθ προςτάτευαν τθν πόλθ από διάφορουσ
εχκροφσ που άλλοτε ζφευγαν άπρακτοι και
άλλοτε κατάφερναν να τθν πορκιςουν.
                  Γότκοι
                 Άραβεσ
                Βοφλγαροι
                Νορμανδοί
                Καταλανοί
                  Σζρβοι
                 Τοφρκοι
Σο περίγραμμα
και η μορφή
των τειχϊν
Η κάτοψθ των τειχϊν
είναι ζνα τετράπλευρο με
δφο κάκετεσ προσ τθ
κάλαςςα πλευρζσ και
δφο παράλλθλεσ. Είχαν
φψοσ 10 – 12μ. και
ανάπτυγμα περίπου 8
χιλιόμετρα.
Η μορφή των τειχϊν
•Τα τείχθ ιταν καταςκευαςμζνα από
πζτρεσ, τοφβλα ενϊ υπιρχαν
εντοιχιςμζνα αρχιτεκτονικά μζλθ
παλαιότερων εποχϊν.
•Κατά μικοσ των τειχϊν υπιρχαν
πφργοι διαφόρων ςχθμάτων, περίπου
70 ςτο ςφνολο ενϊ υπιρχαν και
πφλεσ, μεγάλεσ όπωσ θ πφλθ τθσ
Άννασ Ραλαιολογίνασ αλλά και μικρζσ.
Ο ΛΕΤΚΟ΢ ΠΤΡΓΟ΢
Ο Λευκόσ Ρφργοσ, το μνθμείο – ςφμβολο τθσ πόλθσ,
χρονολογείται , ςφμφωνα με μια άποψθ τθν περίοδο
τθσ Βενετοκρατίασ, 1423-1430, με ςκοπό να
προςτατεφςει τθν πόλθ από τισ κατακτθτικζσ διακζςεισ
των Τοφρκων.
Μζχρι το 1869 θ Θεςςαλονίκθ περιβαλλόταν από τα βυηαντινά
τείχθ. Αμζςωσ μετά ζνα μεγάλο τμιμα των τειχϊν
κατεδαφίςτθκε από τουσ Τοφρκουσ με ςκοπό να εξωραϊςουν
τθν πόλθ. Μάλιςτα, το παρακάλαςςιο τείχοσ κατεδαφίςτθκε
πριν το 1912. Σιμερα, ςϊηονται τμιματα του
τείχουσ, ςυνολικοφ μικουσ 4 χιλιομζτρων.
΢ΟΤΟΝΤΑ ( ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩ΢ΓΙΟΥ)
Η ΙΣΤΟ΢ΙΑ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ
• Η ΢οτόντα είναι ζνα από τα αρχαιότερα και
  ςθμαντικότερα μνθμεία τθσ πόλθσ. Ρρόκειται για ζνα
  ρωμαϊκό κτίςμα που χρονολογείται ςτα τζλθ του 3ου
  και ςτισ αρχζσ του 4ου αιϊνα. Καταςκευάςτθκε από το
  αυτοκράτορα Γαλζριο και προοριηόταν για ναόσ ι για
  μαυςωλείο του αυτοκράτορα.
• Στα χρόνια του Μεγάλου Θεοδοςίου, δθλαδι τζλθ του
  4ου αιϊνα , το κτίριο μετατράπθκε ςε χριςτιανικό ναό
  και γιϋαυτό ζγιναν αρκετζσ αλλαγζσ και
  τροποποιιςεισ ςτο ςχζδιο του. Από τον 4ο αιϊνα το
  μνθμείο αυτό ζπαιξε ςθμαντικό ρόλο ςτθν πόλθ
  κακϊσ μζχρι και το 13ο αιϊνα ιταν θ μθτροπολιτικόσ
  ναόσ.
Το παλαιότερο όνομα του ναοφ ιταν
«Ναόσ των Αςωμάτων» και υπιρξε
μθτρόπολθ τθσ Θεςςαλονίκθσ μζχρι το
13ο αιϊνα. Μάλιςτα ςε όλθ τθ διάρκεια
τθσ Τουρκοκρατίασ επικρατοφςε θ
ονομαςία Εςκί Μετροπόλ που ςθμαίνει
παλιά Μθτρόπολθ.

Το 1590 ζγινε τηαμί από το Χορτατηι –
Σουλεϊμάν , ο άφοσ του οποίου βρίςκεται
ςτον περίβολο του ναοφ.
Χαρακτθριςτικό αυτισ τθσ περιόδου είναι
ο μιναρζσ.

Αργότερα ονομάςτθκε ναόσ του Αγίου
Γεωργίου, από ζνα μικρό ναό που
βρίςκεται απζναντι από τθ δυτικι είςοδο
του περιβόλου του ναοφ.

Το όνομα ΢οτόντα δόκθκε από τουσ
ξζνουσ περιθγθτζσ του 18 ου – 19ου
αιϊνα λόγω του ςχιματοσ του κτιρίου.
Η ΜΟΡΦΗ ΣΟΤ ΚΣΙΡΙΟΤ
Ρρόκειται για ζνα κυκλικό κτίριο που εξωτερικά
ςχθματίηει τρία επάλλθλα δακτφλια , τα οποία
καταλιγουν ςτθν κορυφι ςε μια κεραμωτι ςτζγθ.
Εςωτερικά το κτίριο ζχει οκτϊ κόγχεσ, εκ των
οποίων μια διαπλατφνκθκε για να προςτεκεί το
ιερό. Εςωτερικά υπάρχει κόλοσ με διάμετρο 24,5
μ., ο οποίοσ εξωτερικά δεν είναι ορατόσ.
Η ΔΙΑΚΟ΢ΜΗ΢Η ΣΟΤ
ΜΝΗΜΕΙΟΤ
Το μνθμείο είχε διακόςμθςθ με
ψθφιδωτά, τα οποία κεωροφνται
μοναδικά δείγματα για τθν πριν τον
Ιουςτινιανό εποχι ςτθν περιοχι τθσ
Ανατολισ.
 Ζνα τμιμα αυτϊν των ψθφιδωτϊν
ςϊηεται ςιμερα ςτο κόλο και ςτισ
καμάρεσ των κογχϊν.

Τα ψθφιδωτά του κόλου
διαμορφϊνονται ςε τρεισ ηϊνεσ.
Καλφτερα διατθρθμζνα είναι αυτά τθσ
τρίτθσ ηϊνθσ που απεικονίηουν
αγίουσ τθσ πρϊτθσ ανατολικισ
χριςτιανικισ εκκλθςίασ μπροςτά από
περίτεχνα κτίρια.
Η τεχνικι τόςο ςτθν απόδοςθ των
μορφϊν όςο και των κτιρίων αποτελεί
επίδραςθ
Τθσ ελλθνορωμαϊκισ τζχνθσ.
Επίςθσ, διατθροφνται ςε καλι
κατάςταςθ διάφορα διακοςμθτικά
κζματα του κόλου και των κογχϊν
που είναι ςπουδαία δείγματα τθσ
παλαιοχριςτιανικισ τζχνθσ.
Εκτόσ από τα ψθφιδωτά υπιρχε και
μια τοιχογραφία που διακοςμοφςε τθν
κόγχθ του ιεροφ. Το κζμα τθσ είναι θ
ανάλθψθ του Χριςτοφ και
χρονολογείται τον 9ο αιϊνα.
Τα χαρακτθριςτικά των προςϊπων
ςυνδζουν τθν παράςταςθ μϋαυτι του
τροφλου τθσ Αγίασ Σοφίασ.
Ξεχωριςτό ζργο αποτελεί και ο
άμβωνασ με τθ ςπάνια γλυπτι
διακόςμθςθ. Δφο μεγάλα τμιματά του
βρίςκονται ςιμερα ςτο αρχαιολογικό
μουςείο τθσ Κωνςταντινοφπολθσ.
Τζλοσ, το μνθμείο εςωτερικά ιταν
επενδυμζνο με πολφχρωμεσ
ορκομαρμαρϊςεισ.
Το μνθμείο ζχει υποςτεί ςθμαντικζσ βλάβεσ από το
ςειςμό του 1978 με αποτζλεςμα να γίνονται μζχρι
ςιμερα αναςτθλωτικζσ εργαςίεσ. Ο χϊροσ είναι
επιςκζψιμοσ ενϊ τθν θμζρα μνιμθσ του αγίου
Γεωργίου τελείται λειτουργία.
ΟΣΙΟΣ ΔΑΒΙΔ (ΜΟΝΗ ΛΑΤΟΜΟΥ)
• Ο ναόσ του Οςίου Δαβίδ βρίςκεται ςτθν άνω πόλθ τθσ
  Θεςςαλονίκθσ. Χρονολογείται ςτα τζλθ του 5ου ι ςτισ
  αρχζσ του 6ου αιϊνα.
• Το όνομα «μονι Λατόμου» οφείλεται ςτο ότι υπιρξε
  από τθ μια κακολικό μοναςτθριοφ και από τθν άλλθ
  ότι χτίςτθκε ςε μια περιοχι που υπιρχαν λατομεία.
  Μάλιςτα, λζγεται ότι το ζκτιςε θ Θεοδϊρα, κόρθ του
  αυτοκράτορα Γαλζριου, όταν βαφτίςτθκε κρυφά
  χριςτιανι.
• Ο μικρόσ αυτόσ ναόσ παρουςιάηει ενδιαφζρον τόςο
  για τθν αρχιτεκτονικι του όςο και για τθ διακόςμθςι
  του.
Η τυπολογία του ναοφ
Ο ναόσ είναι ςταυροειδισ με τροφλο
και αποτελεί τον πρόδρομο αυτοφ
του τφπου , ο οποίοσ κα εμφανιςυεί
πολφ αργότερα.
Αρχικά, ο ναόσ ιταν τετράγωνοσ με
αψίδα ςτα ανατολικά. Μζςα ςτο
τετράγωνο εγγραφόταν ο ιςοςκελισ
ςταυρόσ. Στισ γωνίεσ του τετραγϊνου
ςχθματίηονταν τζςςερα μικρά
διαμερίςματα . Οι κεραίεσ του
ςταυροφ καλφπτονταν με καμάρεσ
ενϊ ςτο κζντρο υψωνόταν τροφλοσ.
Το μοναδικό αυτό ςταυρόςχθμο
παλαιοχριςτιανικό μνθμείο
αλλοιϊκθκε από τισ παρεμβάςεισ που
ζγιναν επί τουρκοκρατίασ όταν οι
Τοφρκοι το μετζτρεψαν ςε τηαμί. Τότε,
καταςτράφθκε το δυτικό τμιμα του
ναοφ, θ είςοδοσ μεταφζρκθκε ςτο
νότιο τμιμα και ο τροφλοσ
αντικαταςτάκθκε από κεραμωτι
ςτζγθ.
Η διακόςμηςη του ναοφ
Η διακόςμθςθ του ναοφ είναι πολφ ςθμαντικι κακϊσ τόςο το
ψθφιδωτό όςο και οι τοιχογραφίεσ που κοςμοφν το εςωτερικό του είναι
εξαιρετικά δείγματα βυηαντινισ τζχνθσ.
Σο ψηφιδωτό
Αποτελεί αντιπροςωπευτικό δείγμα
τθσ παλαιοχριςτιανικισ τζχνθσ.
Κακϊσ χρονολογείται τον 5ο με 6ο
αιϊνα.
Κοςμεί τθν αψίδα τθσ μονισ και είναι
ζργο ςθμαντικό τόςο για τισ
καλλιτεχνικζσ όςο και για τα
ςυνκετικζσ του αρετζσ.
Συγκεκριμζνα, ο Χριςτόσ εικονίηεται
νζοσ, αγζνειοσ, κακιςμζνοσ ςε
πολφχρωμο τόξο. Ρεριςτοιχίηεται από
τα ςφμβολα των τεςςάρων
ευαγγελιςτϊν ενϊ κάτω δεξιά και
αριςτερά βρίςκονται οι προφιτεσ
Ιεηεκιιλ και Αββακοφμ. Το κζμα
ςυμπλθρϊνουν ωσ
προςωποποιθμζνεσ μορφζσ οι
τζςςερεισ ποταμοί του παραδείςου
που χφνονται ςτον ποταμό Χοβάρ.
Η τοποκζτθςθ μιασ παράςταςθσ με
τζτοιο κζμα ςτθν αψίδα είναι
μοναδικι ςτον κόςμο.
Οι τοιχογραφίεσ
Οι τοιχογραφίεσ που κοςμοφν το ναό
είναι ζργα του 12ου και 14ου αιϊνα
και αποτελοφν μοναδικά ζργα τθσ
εποχισ των Κομνθνϊν και
Ραλαιολόγων.
 Στα μζςα του 12ου αιϊνα ο ναόσ
επιςκευάηεται και ανακαινίηεται με
τοιχογραφίεσ υψθλισ ποιότθτασ που
ςυνδζονται με το καλλιτεχνικό
περιβάλλον τθσ Θεςςαλονίκθσ τθσ
εποχισ των Κομνθνϊν. Διατθρικθκαν
θ Γζννθςθ, θ Βάπτιςθ, τμιμα τθσ
Υπαπαντισ και τθσ Μεταμόρφωςθσ
ςτθ νότιο καμάρα.
Στισ αρχζσ του 14ου αιϊνα, ανάγονται
οι παραςτάςεισ τθσ Βαϊοφόρου, τθσ
Ρροςευχισ του Ιθςοφ και τθσ
Ραναγίασ του Ράκουσ ςτον ανατολικό
τοίχο τθσ βόρειασ καμάρασ.
Στθν Τουρκοκρατία, ίςωσ ςτο 16ο
αιϊνα, ο ναόσ μετατράπθκε ςε τηαμί
με τθν επωνυμία «Σουλουτςά τηαμί»
(= μοναςτιρι του νεροφ), λόγω
προχπάρχουςασ πθγισ ςτθν περιοχι.
Η δυτικι του πλευρά κατεδαφίςτθκε,
θ ςτζγαςι του άλλαξε, θ είςοδοσ
μεταφζρκθκε ςτθ νότια πλευρά και θ
εςωτερικι επιφάνεια των τοίχων
καλφφκθκε από επίχριςμα. Το 1921 ο
χϊροσ αποδόκθκε ςτθ χριςτιανικι
λατρεία και αφιερϊκθκε ςτον Πςιο
Δαβίδ. Το ψθφιδωτό αποκαλφφκθκε
το 1927, ενϊ οι τοιχογραφίεσ το 1972-
1975. Μετά τουσ ςειςμοφσ του 1978
ζγιναν εργαςίεσ αποκατάςταςθσ και
ςυντιρθςθσ του ναοφ.
Σιμερα το μνθμείο παρουςιάηει προβλιματα ςτατικά και
αλλοιϊςεισ, ωςτόςο αποτελεί ζναν μικρό παράδειςο , όπου ο
επιςκζπτθσ μπορεί να νιϊςει γαλινθ και κατάνυξθ.

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

ομηρικη εποχη
ομηρικη  εποχηομηρικη  εποχη
ομηρικη εποχηeythymia
 
κυπρογεωμετρικη σημειωσεις
κυπρογεωμετρικη σημειωσειςκυπρογεωμετρικη σημειωσεις
κυπρογεωμετρικη σημειωσειςifigenia pontiki
 
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)Evangelia Patera
 
ο ελληνισμός στη δυτική και ανατολική μεσόγειο
ο ελληνισμός στη δυτική και ανατολική μεσόγειοο ελληνισμός στη δυτική και ανατολική μεσόγειο
ο ελληνισμός στη δυτική και ανατολική μεσόγειοfan Mel
 
Αρχαϊκή εποχή -10. Η τέχνη
Αρχαϊκή εποχή -10. Η τέχνηΑρχαϊκή εποχή -10. Η τέχνη
Αρχαϊκή εποχή -10. Η τέχνηvaralig
 
Το εμπόριο και ο πολιτισμός του Ισλάμ
Το εμπόριο και ο πολιτισμός του ΙσλάμΤο εμπόριο και ο πολιτισμός του Ισλάμ
Το εμπόριο και ο πολιτισμός του Ισλάμvserdaki
 
ιστορια α λυκειου
ιστορια α λυκειουιστορια α λυκειου
ιστορια α λυκειουdepav
 
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)Maniatis Kostas
 
1. Οι μεταβατικοί χρόνοι
1. Οι μεταβατικοί χρόνοι1. Οι μεταβατικοί χρόνοι
1. Οι μεταβατικοί χρόνοιKvarnalis75
 
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμόςKvarnalis75
 
μινωικος πολιτισμος ερωτησεις απαντησεις
μινωικος πολιτισμος ερωτησεις απαντησειςμινωικος πολιτισμος ερωτησεις απαντησεις
μινωικος πολιτισμος ερωτησεις απαντησειςDimitra Stefani
 
η πολιτισμικη αναγεννηση ερωτησεις απαντησεις
η πολιτισμικη αναγεννηση ερωτησεις απαντησειςη πολιτισμικη αναγεννηση ερωτησεις απαντησεις
η πολιτισμικη αναγεννηση ερωτησεις απαντησειςdemistefi69
 
κυκλαδικος πολιτισμος
κυκλαδικος πολιτισμοςκυκλαδικος πολιτισμος
κυκλαδικος πολιτισμοςaggpet
 
Γεωμετρική Εποχή. 2η Ενότητα. Η πολιτισμική αναγέννηση
Γεωμετρική Εποχή. 2η Ενότητα. Η πολιτισμική αναγέννησηΓεωμετρική Εποχή. 2η Ενότητα. Η πολιτισμική αναγέννηση
Γεωμετρική Εποχή. 2η Ενότητα. Η πολιτισμική αναγέννησηKvarnalis75
 
1. μυκηναική και ομηρική εποχή
1. μυκηναική και ομηρική εποχή1. μυκηναική και ομηρική εποχή
1. μυκηναική και ομηρική εποχήPMANGR
 
Η τέχνη στη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο
Η τέχνη στη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο Η τέχνη στη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο
Η τέχνη στη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο Στέλλα Αλεξανδράτου
 
Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός
Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός
Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός vserdaki
 
μυκηναικος πολιτισμος
μυκηναικος πολιτισμοςμυκηναικος πολιτισμος
μυκηναικος πολιτισμοςMaria Michali
 

Mais procurados (20)

ομηρικη εποχη
ομηρικη  εποχηομηρικη  εποχη
ομηρικη εποχη
 
κυπρογεωμετρικη σημειωσεις
κυπρογεωμετρικη σημειωσειςκυπρογεωμετρικη σημειωσεις
κυπρογεωμετρικη σημειωσεις
 
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)
ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ (843-867)
 
ο ελληνισμός στη δυτική και ανατολική μεσόγειο
ο ελληνισμός στη δυτική και ανατολική μεσόγειοο ελληνισμός στη δυτική και ανατολική μεσόγειο
ο ελληνισμός στη δυτική και ανατολική μεσόγειο
 
Αρχαϊκή εποχή -10. Η τέχνη
Αρχαϊκή εποχή -10. Η τέχνηΑρχαϊκή εποχή -10. Η τέχνη
Αρχαϊκή εποχή -10. Η τέχνη
 
Το εμπόριο και ο πολιτισμός του Ισλάμ
Το εμπόριο και ο πολιτισμός του ΙσλάμΤο εμπόριο και ο πολιτισμός του Ισλάμ
Το εμπόριο και ο πολιτισμός του Ισλάμ
 
ιστορια α λυκειου
ιστορια α λυκειουιστορια α λυκειου
ιστορια α λυκειου
 
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)
4. Η τέχνη και η γραφή (Δ΄)
 
1. Οι μεταβατικοί χρόνοι
1. Οι μεταβατικοί χρόνοι1. Οι μεταβατικοί χρόνοι
1. Οι μεταβατικοί χρόνοι
 
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός
 
μινωικος πολιτισμος ερωτησεις απαντησεις
μινωικος πολιτισμος ερωτησεις απαντησειςμινωικος πολιτισμος ερωτησεις απαντησεις
μινωικος πολιτισμος ερωτησεις απαντησεις
 
ΑΡΧΑΙΑ ΑΙΓΥΠΤΟΣ
ΑΡΧΑΙΑ ΑΙΓΥΠΤΟΣΑΡΧΑΙΑ ΑΙΓΥΠΤΟΣ
ΑΡΧΑΙΑ ΑΙΓΥΠΤΟΣ
 
η πολιτισμικη αναγεννηση ερωτησεις απαντησεις
η πολιτισμικη αναγεννηση ερωτησεις απαντησειςη πολιτισμικη αναγεννηση ερωτησεις απαντησεις
η πολιτισμικη αναγεννηση ερωτησεις απαντησεις
 
κυκλαδικος πολιτισμος
κυκλαδικος πολιτισμοςκυκλαδικος πολιτισμος
κυκλαδικος πολιτισμος
 
Γεωμετρική Εποχή. 2η Ενότητα. Η πολιτισμική αναγέννηση
Γεωμετρική Εποχή. 2η Ενότητα. Η πολιτισμική αναγέννησηΓεωμετρική Εποχή. 2η Ενότητα. Η πολιτισμική αναγέννηση
Γεωμετρική Εποχή. 2η Ενότητα. Η πολιτισμική αναγέννηση
 
1. μυκηναική και ομηρική εποχή
1. μυκηναική και ομηρική εποχή1. μυκηναική και ομηρική εποχή
1. μυκηναική και ομηρική εποχή
 
Η τέχνη στη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο
Η τέχνη στη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο Η τέχνη στη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο
Η τέχνη στη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο
 
Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός
Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός
Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός
 
Hράκλειος
HράκλειοςHράκλειος
Hράκλειος
 
μυκηναικος πολιτισμος
μυκηναικος πολιτισμοςμυκηναικος πολιτισμος
μυκηναικος πολιτισμος
 

Semelhante a βυζαντινά μνημεία της θεσσαλονίκης

Τα αρχοντικά της Καστοριάς
Τα αρχοντικά της ΚαστοριάςΤα αρχοντικά της Καστοριάς
Τα αρχοντικά της ΚαστοριάςKaterina Papayannopoulou
 
4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο
4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο
4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο ΒυζάντιοKvarnalis75
 
E2 - ΒΥΖΑΝΤΙΝΆ ΚΑΙ ΡΩΜΑΪΚΆ ΜΝΗΜΕΊΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
E2 - ΒΥΖΑΝΤΙΝΆ ΚΑΙ ΡΩΜΑΪΚΆ ΜΝΗΜΕΊΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣE2 - ΒΥΖΑΝΤΙΝΆ ΚΑΙ ΡΩΜΑΪΚΆ ΜΝΗΜΕΊΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
E2 - ΒΥΖΑΝΤΙΝΆ ΚΑΙ ΡΩΜΑΪΚΆ ΜΝΗΜΕΊΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣFotini Pog
 
Πολυπολιτισμικά Μνημεία Θεσσαλονίκης
Πολυπολιτισμικά Μνημεία ΘεσσαλονίκηςΠολυπολιτισμικά Μνημεία Θεσσαλονίκης
Πολυπολιτισμικά Μνημεία ΘεσσαλονίκηςBasso Hatzopoulou
 
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνώνΟλυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνώνKaterina Dori
 
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνώνΟλυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνώνKaterina Dori
 
ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: παλαιοχριστιανικη θεσσαλονικη
ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: παλαιοχριστιανικη θεσσαλονικηΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: παλαιοχριστιανικη θεσσαλονικη
ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: παλαιοχριστιανικη θεσσαλονικηΚατερίνα Προκοπίου
 
Σάμος
ΣάμοςΣάμος
Σάμοςzoip
 
Γιατί να επισκεφθεί κάποιος την Τρίπολη
Γιατί να επισκεφθεί κάποιος την ΤρίποληΓιατί να επισκεφθεί κάποιος την Τρίπολη
Γιατί να επισκεφθεί κάποιος την Τρίπολη4gymtrip
 
παρουσίαση λαρισαOfficial
παρουσίαση λαρισαOfficialπαρουσίαση λαρισαOfficial
παρουσίαση λαρισαOfficiallyknikai
 
ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ «ΙΧΝΙΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ».pptx
ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ «ΙΧΝΙΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ».pptxΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ «ΙΧΝΙΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ».pptx
ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ «ΙΧΝΙΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ».pptxApostolos Syropoulos
 
ρυθμοί βυζαντινών ναών
ρυθμοί βυζαντινών ναώνρυθμοί βυζαντινών ναών
ρυθμοί βυζαντινών ναώνSakis Koultzis
 
Heraklion "City Trove" Guide for #Creteretreat2015
Heraklion "City Trove" Guide for #Creteretreat2015 Heraklion "City Trove" Guide for #Creteretreat2015
Heraklion "City Trove" Guide for #Creteretreat2015 Ali Pan
 
ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ
ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ
ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗElias Nalbantis
 
περιηγηση στη κερκυρα α4 τμημα 2012 2013
περιηγηση στη κερκυρα α4 τμημα 2012 2013περιηγηση στη κερκυρα α4 τμημα 2012 2013
περιηγηση στη κερκυρα α4 τμημα 2012 2013Θεόδωρος Αθηναίος
 
γεωμετρικη τεχνη
γεωμετρικη τεχνηγεωμετρικη τεχνη
γεωμετρικη τεχνηEvy Anastopoulou
 
ΧΡΥΣΑ ΚΟΚΟΡΙΚΟΥ ΣΤ3 2dimpefkisΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ.pdf
ΧΡΥΣΑ ΚΟΚΟΡΙΚΟΥ ΣΤ3 2dimpefkisΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ.pdfΧΡΥΣΑ ΚΟΚΟΡΙΚΟΥ ΣΤ3 2dimpefkisΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ.pdf
ΧΡΥΣΑ ΚΟΚΟΡΙΚΟΥ ΣΤ3 2dimpefkisΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ.pdfChrisa Kokorikou
 
Μνημεία
ΜνημείαΜνημεία
Μνημείαgeniko1
 

Semelhante a βυζαντινά μνημεία της θεσσαλονίκης (20)

Τα αρχοντικά της Καστοριάς
Τα αρχοντικά της ΚαστοριάςΤα αρχοντικά της Καστοριάς
Τα αρχοντικά της Καστοριάς
 
4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο
4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο
4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο
 
E2 - ΒΥΖΑΝΤΙΝΆ ΚΑΙ ΡΩΜΑΪΚΆ ΜΝΗΜΕΊΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
E2 - ΒΥΖΑΝΤΙΝΆ ΚΑΙ ΡΩΜΑΪΚΆ ΜΝΗΜΕΊΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣE2 - ΒΥΖΑΝΤΙΝΆ ΚΑΙ ΡΩΜΑΪΚΆ ΜΝΗΜΕΊΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
E2 - ΒΥΖΑΝΤΙΝΆ ΚΑΙ ΡΩΜΑΪΚΆ ΜΝΗΜΕΊΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
 
Πολυπολιτισμικά Μνημεία Θεσσαλονίκης
Πολυπολιτισμικά Μνημεία ΘεσσαλονίκηςΠολυπολιτισμικά Μνημεία Θεσσαλονίκης
Πολυπολιτισμικά Μνημεία Θεσσαλονίκης
 
Θεσσαλονίκη
ΘεσσαλονίκηΘεσσαλονίκη
Θεσσαλονίκη
 
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνώνΟλυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
 
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνώνΟλυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
Ολυμπία: τόπος θεών, τόπος μουσών, τόπος τεχνών
 
ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: παλαιοχριστιανικη θεσσαλονικη
ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: παλαιοχριστιανικη θεσσαλονικηΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: παλαιοχριστιανικη θεσσαλονικη
ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: παλαιοχριστιανικη θεσσαλονικη
 
Σάμος
ΣάμοςΣάμος
Σάμος
 
Γιατί να επισκεφθεί κάποιος την Τρίπολη
Γιατί να επισκεφθεί κάποιος την ΤρίποληΓιατί να επισκεφθεί κάποιος την Τρίπολη
Γιατί να επισκεφθεί κάποιος την Τρίπολη
 
Kastro
KastroKastro
Kastro
 
παρουσίαση λαρισαOfficial
παρουσίαση λαρισαOfficialπαρουσίαση λαρισαOfficial
παρουσίαση λαρισαOfficial
 
ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ «ΙΧΝΙΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ».pptx
ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ «ΙΧΝΙΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ».pptxΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ «ΙΧΝΙΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ».pptx
ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ «ΙΧΝΙΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ».pptx
 
ρυθμοί βυζαντινών ναών
ρυθμοί βυζαντινών ναώνρυθμοί βυζαντινών ναών
ρυθμοί βυζαντινών ναών
 
Heraklion "City Trove" Guide for #Creteretreat2015
Heraklion "City Trove" Guide for #Creteretreat2015 Heraklion "City Trove" Guide for #Creteretreat2015
Heraklion "City Trove" Guide for #Creteretreat2015
 
ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ
ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ
ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ
 
περιηγηση στη κερκυρα α4 τμημα 2012 2013
περιηγηση στη κερκυρα α4 τμημα 2012 2013περιηγηση στη κερκυρα α4 τμημα 2012 2013
περιηγηση στη κερκυρα α4 τμημα 2012 2013
 
γεωμετρικη τεχνη
γεωμετρικη τεχνηγεωμετρικη τεχνη
γεωμετρικη τεχνη
 
ΧΡΥΣΑ ΚΟΚΟΡΙΚΟΥ ΣΤ3 2dimpefkisΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ.pdf
ΧΡΥΣΑ ΚΟΚΟΡΙΚΟΥ ΣΤ3 2dimpefkisΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ.pdfΧΡΥΣΑ ΚΟΚΟΡΙΚΟΥ ΣΤ3 2dimpefkisΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ.pdf
ΧΡΥΣΑ ΚΟΚΟΡΙΚΟΥ ΣΤ3 2dimpefkisΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ.pdf
 
Μνημεία
ΜνημείαΜνημεία
Μνημεία
 

Mais de zoitakav

θεσσαλονικη 1912 – 2012
θεσσαλονικη 1912 – 2012θεσσαλονικη 1912 – 2012
θεσσαλονικη 1912 – 2012zoitakav
 
Playing in ancient greek
Playing  in ancient greekPlaying  in ancient greek
Playing in ancient greekzoitakav
 
νικος καζαντζακης η νέα παιδαγωγική
νικος   καζαντζακης  η νέα παιδαγωγικήνικος   καζαντζακης  η νέα παιδαγωγική
νικος καζαντζακης η νέα παιδαγωγικήzoitakav
 
Playing in ancient greek
Playing  in ancient greekPlaying  in ancient greek
Playing in ancient greekzoitakav
 
ομηρου, ιλιαδα
ομηρου, ιλιαδαομηρου, ιλιαδα
ομηρου, ιλιαδαzoitakav
 

Mais de zoitakav (6)

θεσσαλονικη 1912 – 2012
θεσσαλονικη 1912 – 2012θεσσαλονικη 1912 – 2012
θεσσαλονικη 1912 – 2012
 
Playlist
PlaylistPlaylist
Playlist
 
Playing in ancient greek
Playing  in ancient greekPlaying  in ancient greek
Playing in ancient greek
 
νικος καζαντζακης η νέα παιδαγωγική
νικος   καζαντζακης  η νέα παιδαγωγικήνικος   καζαντζακης  η νέα παιδαγωγική
νικος καζαντζακης η νέα παιδαγωγική
 
Playing in ancient greek
Playing  in ancient greekPlaying  in ancient greek
Playing in ancient greek
 
ομηρου, ιλιαδα
ομηρου, ιλιαδαομηρου, ιλιαδα
ομηρου, ιλιαδα
 

βυζαντινά μνημεία της θεσσαλονίκης

  • 1. ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΟΛΙΣΙ΢ΣΙΚΗ΢ ΑΓΩΓΗ΢ 2010 - 2011 ΘΕ΢΢ΑΛΟΝΙΚΗ: ΜΙΑ ΒΤΖΑΝΣΙΝΗ ΠΟΛΗ Γνωρίζοντας τα βυζαντινά μνημεία της πόλης μας 2ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΥΟΣΜΟΥ ΤΜΗΜΑ Β4
  • 4. • Η τείχιςθ τθσ πόλθσ ξεκίνθςε αμζςωσ μετά τθν ίδρυςι τθσ από τον Κάςςανδρο, το 315 π.Χ. • Ο Μζγασ Κωνςταντίνοσ ςυμπλθρϊνει τθν οχφρωςθ τθσ πόλθσ το 324 μ.Χ. • Τα κυριότερα όμωσ οχυρωματικά ζργα γίνονται ςτα χρόνια του αυτοκράτορα Θεοδοςίου το 379 – 395 μ.Χ. • Στα χρόνια του ΢ωμανοφ Λεκαπθνοφ 919 – 945 μ. Χ. γίνονται τα παρακαλάςςια τείχθ ενϊ οχυρωματικά ζργα γίνονται ςε όλθ τθ διάρκεια των βυηαντινϊν χρόνων
  • 5. ΟΙ ΕΧΘ΢ΟΙ Τα τείχθ προςτάτευαν τθν πόλθ από διάφορουσ εχκροφσ που άλλοτε ζφευγαν άπρακτοι και άλλοτε κατάφερναν να τθν πορκιςουν. Γότκοι Άραβεσ Βοφλγαροι Νορμανδοί Καταλανοί Σζρβοι Τοφρκοι
  • 6. Σο περίγραμμα και η μορφή των τειχϊν Η κάτοψθ των τειχϊν είναι ζνα τετράπλευρο με δφο κάκετεσ προσ τθ κάλαςςα πλευρζσ και δφο παράλλθλεσ. Είχαν φψοσ 10 – 12μ. και ανάπτυγμα περίπου 8 χιλιόμετρα.
  • 7. Η μορφή των τειχϊν •Τα τείχθ ιταν καταςκευαςμζνα από πζτρεσ, τοφβλα ενϊ υπιρχαν εντοιχιςμζνα αρχιτεκτονικά μζλθ παλαιότερων εποχϊν. •Κατά μικοσ των τειχϊν υπιρχαν πφργοι διαφόρων ςχθμάτων, περίπου 70 ςτο ςφνολο ενϊ υπιρχαν και πφλεσ, μεγάλεσ όπωσ θ πφλθ τθσ Άννασ Ραλαιολογίνασ αλλά και μικρζσ.
  • 8. Ο ΛΕΤΚΟ΢ ΠΤΡΓΟ΢ Ο Λευκόσ Ρφργοσ, το μνθμείο – ςφμβολο τθσ πόλθσ, χρονολογείται , ςφμφωνα με μια άποψθ τθν περίοδο τθσ Βενετοκρατίασ, 1423-1430, με ςκοπό να προςτατεφςει τθν πόλθ από τισ κατακτθτικζσ διακζςεισ των Τοφρκων.
  • 9. Μζχρι το 1869 θ Θεςςαλονίκθ περιβαλλόταν από τα βυηαντινά τείχθ. Αμζςωσ μετά ζνα μεγάλο τμιμα των τειχϊν κατεδαφίςτθκε από τουσ Τοφρκουσ με ςκοπό να εξωραϊςουν τθν πόλθ. Μάλιςτα, το παρακάλαςςιο τείχοσ κατεδαφίςτθκε πριν το 1912. Σιμερα, ςϊηονται τμιματα του τείχουσ, ςυνολικοφ μικουσ 4 χιλιομζτρων.
  • 10. ΢ΟΤΟΝΤΑ ( ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩ΢ΓΙΟΥ)
  • 11. Η ΙΣΤΟ΢ΙΑ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ • Η ΢οτόντα είναι ζνα από τα αρχαιότερα και ςθμαντικότερα μνθμεία τθσ πόλθσ. Ρρόκειται για ζνα ρωμαϊκό κτίςμα που χρονολογείται ςτα τζλθ του 3ου και ςτισ αρχζσ του 4ου αιϊνα. Καταςκευάςτθκε από το αυτοκράτορα Γαλζριο και προοριηόταν για ναόσ ι για μαυςωλείο του αυτοκράτορα. • Στα χρόνια του Μεγάλου Θεοδοςίου, δθλαδι τζλθ του 4ου αιϊνα , το κτίριο μετατράπθκε ςε χριςτιανικό ναό και γιϋαυτό ζγιναν αρκετζσ αλλαγζσ και τροποποιιςεισ ςτο ςχζδιο του. Από τον 4ο αιϊνα το μνθμείο αυτό ζπαιξε ςθμαντικό ρόλο ςτθν πόλθ κακϊσ μζχρι και το 13ο αιϊνα ιταν θ μθτροπολιτικόσ ναόσ.
  • 12. Το παλαιότερο όνομα του ναοφ ιταν «Ναόσ των Αςωμάτων» και υπιρξε μθτρόπολθ τθσ Θεςςαλονίκθσ μζχρι το 13ο αιϊνα. Μάλιςτα ςε όλθ τθ διάρκεια τθσ Τουρκοκρατίασ επικρατοφςε θ ονομαςία Εςκί Μετροπόλ που ςθμαίνει παλιά Μθτρόπολθ. Το 1590 ζγινε τηαμί από το Χορτατηι – Σουλεϊμάν , ο άφοσ του οποίου βρίςκεται ςτον περίβολο του ναοφ. Χαρακτθριςτικό αυτισ τθσ περιόδου είναι ο μιναρζσ. Αργότερα ονομάςτθκε ναόσ του Αγίου Γεωργίου, από ζνα μικρό ναό που βρίςκεται απζναντι από τθ δυτικι είςοδο του περιβόλου του ναοφ. Το όνομα ΢οτόντα δόκθκε από τουσ ξζνουσ περιθγθτζσ του 18 ου – 19ου αιϊνα λόγω του ςχιματοσ του κτιρίου.
  • 13. Η ΜΟΡΦΗ ΣΟΤ ΚΣΙΡΙΟΤ Ρρόκειται για ζνα κυκλικό κτίριο που εξωτερικά ςχθματίηει τρία επάλλθλα δακτφλια , τα οποία καταλιγουν ςτθν κορυφι ςε μια κεραμωτι ςτζγθ. Εςωτερικά το κτίριο ζχει οκτϊ κόγχεσ, εκ των οποίων μια διαπλατφνκθκε για να προςτεκεί το ιερό. Εςωτερικά υπάρχει κόλοσ με διάμετρο 24,5 μ., ο οποίοσ εξωτερικά δεν είναι ορατόσ.
  • 14. Η ΔΙΑΚΟ΢ΜΗ΢Η ΣΟΤ ΜΝΗΜΕΙΟΤ Το μνθμείο είχε διακόςμθςθ με ψθφιδωτά, τα οποία κεωροφνται μοναδικά δείγματα για τθν πριν τον Ιουςτινιανό εποχι ςτθν περιοχι τθσ Ανατολισ. Ζνα τμιμα αυτϊν των ψθφιδωτϊν ςϊηεται ςιμερα ςτο κόλο και ςτισ καμάρεσ των κογχϊν. Τα ψθφιδωτά του κόλου διαμορφϊνονται ςε τρεισ ηϊνεσ. Καλφτερα διατθρθμζνα είναι αυτά τθσ τρίτθσ ηϊνθσ που απεικονίηουν αγίουσ τθσ πρϊτθσ ανατολικισ χριςτιανικισ εκκλθςίασ μπροςτά από περίτεχνα κτίρια. Η τεχνικι τόςο ςτθν απόδοςθ των μορφϊν όςο και των κτιρίων αποτελεί επίδραςθ Τθσ ελλθνορωμαϊκισ τζχνθσ. Επίςθσ, διατθροφνται ςε καλι κατάςταςθ διάφορα διακοςμθτικά κζματα του κόλου και των κογχϊν που είναι ςπουδαία δείγματα τθσ παλαιοχριςτιανικισ τζχνθσ.
  • 15. Εκτόσ από τα ψθφιδωτά υπιρχε και μια τοιχογραφία που διακοςμοφςε τθν κόγχθ του ιεροφ. Το κζμα τθσ είναι θ ανάλθψθ του Χριςτοφ και χρονολογείται τον 9ο αιϊνα. Τα χαρακτθριςτικά των προςϊπων ςυνδζουν τθν παράςταςθ μϋαυτι του τροφλου τθσ Αγίασ Σοφίασ. Ξεχωριςτό ζργο αποτελεί και ο άμβωνασ με τθ ςπάνια γλυπτι διακόςμθςθ. Δφο μεγάλα τμιματά του βρίςκονται ςιμερα ςτο αρχαιολογικό μουςείο τθσ Κωνςταντινοφπολθσ. Τζλοσ, το μνθμείο εςωτερικά ιταν επενδυμζνο με πολφχρωμεσ ορκομαρμαρϊςεισ.
  • 16. Το μνθμείο ζχει υποςτεί ςθμαντικζσ βλάβεσ από το ςειςμό του 1978 με αποτζλεςμα να γίνονται μζχρι ςιμερα αναςτθλωτικζσ εργαςίεσ. Ο χϊροσ είναι επιςκζψιμοσ ενϊ τθν θμζρα μνιμθσ του αγίου Γεωργίου τελείται λειτουργία.
  • 18. • Ο ναόσ του Οςίου Δαβίδ βρίςκεται ςτθν άνω πόλθ τθσ Θεςςαλονίκθσ. Χρονολογείται ςτα τζλθ του 5ου ι ςτισ αρχζσ του 6ου αιϊνα. • Το όνομα «μονι Λατόμου» οφείλεται ςτο ότι υπιρξε από τθ μια κακολικό μοναςτθριοφ και από τθν άλλθ ότι χτίςτθκε ςε μια περιοχι που υπιρχαν λατομεία. Μάλιςτα, λζγεται ότι το ζκτιςε θ Θεοδϊρα, κόρθ του αυτοκράτορα Γαλζριου, όταν βαφτίςτθκε κρυφά χριςτιανι. • Ο μικρόσ αυτόσ ναόσ παρουςιάηει ενδιαφζρον τόςο για τθν αρχιτεκτονικι του όςο και για τθ διακόςμθςι του.
  • 19. Η τυπολογία του ναοφ Ο ναόσ είναι ςταυροειδισ με τροφλο και αποτελεί τον πρόδρομο αυτοφ του τφπου , ο οποίοσ κα εμφανιςυεί πολφ αργότερα. Αρχικά, ο ναόσ ιταν τετράγωνοσ με αψίδα ςτα ανατολικά. Μζςα ςτο τετράγωνο εγγραφόταν ο ιςοςκελισ ςταυρόσ. Στισ γωνίεσ του τετραγϊνου ςχθματίηονταν τζςςερα μικρά διαμερίςματα . Οι κεραίεσ του ςταυροφ καλφπτονταν με καμάρεσ ενϊ ςτο κζντρο υψωνόταν τροφλοσ. Το μοναδικό αυτό ςταυρόςχθμο παλαιοχριςτιανικό μνθμείο αλλοιϊκθκε από τισ παρεμβάςεισ που ζγιναν επί τουρκοκρατίασ όταν οι Τοφρκοι το μετζτρεψαν ςε τηαμί. Τότε, καταςτράφθκε το δυτικό τμιμα του ναοφ, θ είςοδοσ μεταφζρκθκε ςτο νότιο τμιμα και ο τροφλοσ αντικαταςτάκθκε από κεραμωτι ςτζγθ.
  • 20. Η διακόςμηςη του ναοφ Η διακόςμθςθ του ναοφ είναι πολφ ςθμαντικι κακϊσ τόςο το ψθφιδωτό όςο και οι τοιχογραφίεσ που κοςμοφν το εςωτερικό του είναι εξαιρετικά δείγματα βυηαντινισ τζχνθσ.
  • 21. Σο ψηφιδωτό Αποτελεί αντιπροςωπευτικό δείγμα τθσ παλαιοχριςτιανικισ τζχνθσ. Κακϊσ χρονολογείται τον 5ο με 6ο αιϊνα. Κοςμεί τθν αψίδα τθσ μονισ και είναι ζργο ςθμαντικό τόςο για τισ καλλιτεχνικζσ όςο και για τα ςυνκετικζσ του αρετζσ. Συγκεκριμζνα, ο Χριςτόσ εικονίηεται νζοσ, αγζνειοσ, κακιςμζνοσ ςε πολφχρωμο τόξο. Ρεριςτοιχίηεται από τα ςφμβολα των τεςςάρων ευαγγελιςτϊν ενϊ κάτω δεξιά και αριςτερά βρίςκονται οι προφιτεσ Ιεηεκιιλ και Αββακοφμ. Το κζμα ςυμπλθρϊνουν ωσ προςωποποιθμζνεσ μορφζσ οι τζςςερεισ ποταμοί του παραδείςου που χφνονται ςτον ποταμό Χοβάρ. Η τοποκζτθςθ μιασ παράςταςθσ με τζτοιο κζμα ςτθν αψίδα είναι μοναδικι ςτον κόςμο.
  • 22. Οι τοιχογραφίεσ Οι τοιχογραφίεσ που κοςμοφν το ναό είναι ζργα του 12ου και 14ου αιϊνα και αποτελοφν μοναδικά ζργα τθσ εποχισ των Κομνθνϊν και Ραλαιολόγων. Στα μζςα του 12ου αιϊνα ο ναόσ επιςκευάηεται και ανακαινίηεται με τοιχογραφίεσ υψθλισ ποιότθτασ που ςυνδζονται με το καλλιτεχνικό περιβάλλον τθσ Θεςςαλονίκθσ τθσ εποχισ των Κομνθνϊν. Διατθρικθκαν θ Γζννθςθ, θ Βάπτιςθ, τμιμα τθσ Υπαπαντισ και τθσ Μεταμόρφωςθσ ςτθ νότιο καμάρα. Στισ αρχζσ του 14ου αιϊνα, ανάγονται οι παραςτάςεισ τθσ Βαϊοφόρου, τθσ Ρροςευχισ του Ιθςοφ και τθσ Ραναγίασ του Ράκουσ ςτον ανατολικό τοίχο τθσ βόρειασ καμάρασ.
  • 23. Στθν Τουρκοκρατία, ίςωσ ςτο 16ο αιϊνα, ο ναόσ μετατράπθκε ςε τηαμί με τθν επωνυμία «Σουλουτςά τηαμί» (= μοναςτιρι του νεροφ), λόγω προχπάρχουςασ πθγισ ςτθν περιοχι. Η δυτικι του πλευρά κατεδαφίςτθκε, θ ςτζγαςι του άλλαξε, θ είςοδοσ μεταφζρκθκε ςτθ νότια πλευρά και θ εςωτερικι επιφάνεια των τοίχων καλφφκθκε από επίχριςμα. Το 1921 ο χϊροσ αποδόκθκε ςτθ χριςτιανικι λατρεία και αφιερϊκθκε ςτον Πςιο Δαβίδ. Το ψθφιδωτό αποκαλφφκθκε το 1927, ενϊ οι τοιχογραφίεσ το 1972- 1975. Μετά τουσ ςειςμοφσ του 1978 ζγιναν εργαςίεσ αποκατάςταςθσ και ςυντιρθςθσ του ναοφ.
  • 24. Σιμερα το μνθμείο παρουςιάηει προβλιματα ςτατικά και αλλοιϊςεισ, ωςτόςο αποτελεί ζναν μικρό παράδειςο , όπου ο επιςκζπτθσ μπορεί να νιϊςει γαλινθ και κατάνυξθ.