El documento presenta información sobre los filósofos John Locke y G.H. Hegel. Explica que Locke propuso una filosofía empirista donde todo conocimiento proviene de la experiencia y los sentidos. Argumentó en contra de las ideas innatas y que el intelecto humano se limita a la experiencia. También describe las ideas de Locke sobre la libertad individual y tolerancia religiosa. El documento luego presenta información sobre la filosofía de Hegel y plantea preguntas sobre racionalismo y empirismo y su aplicación a la ingeniería de sistem

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Reflexionemos en estas
Frases.

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¿Qué nos puedes
decir
de estas
frases expuestas?

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John
Locke
1632-1704

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Su pensamiento
filosófico es
Empirista, parte de
una crítica al
innatismo y al
racionalismo, todo su
pensamiento está
dedicado al esfuerzo
por adherirse a la
experiencia concreta.

13. Excelencia Académica para un mundo globalizado
El empirismo afirma
que la conciencia
humana se halla
encerrada en los
confines de la
experiencia
y que más allá de
ellos no hay más que
problemas insolubles
o arbitrarias fantasías

14. Excelencia Académica para un mundo globalizado
Con esto Locke
impone una saludable moderación a
las pretensiones de la razón
humana. Esto se manifiesta en sus
ideas de:
Afirmación de la libertad individual, en lo
político.
Defensa de la tolerancia religiosa , pues
al considerar al hombre libre quiere
garantizarle en el
interior el ejercicio de sus efectivas
facultades.
En su meta: la función social del hombre
y las tareas concretas que esperan a éste
en la vida.

15. Excelencia Académica para un mundo globalizado
Este filósofo inglés quería entender
cuáles son efectivamente las
capacidades humanas, mediante
el estudio de los límites propios del
hombre. En su investigación
gnoseológica , parte de Descartes y
afirma la primera limitación diciendo:
las Ideas se derivan exclusivamente
de la experiencia.
Esto es, no son fruto de una
espontaneidad creadora del
intelecto humano, sino de su
pasividad ante la realidad

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La realidad
puede ser interna
(el YO) o externa
( las cosas naturales)
por lo tanto las ideas
pueden proceder de
una u otra de estas
realidades.

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Denomina ideas de reflexión si
surgen del sentido interno, por
ejemplo: el
pensamiento, la duda, el
raciocinio, el conocimiento, la
voluntad, es decir todas las
operaciones de la mente;
e ideas de sensación (o
simplemente sensación) si
provienen del sentido externo,
por ejemplo: amarillo,
calor, dureza, amargor, etc.

18. Excelencia Académica para un mundo globalizado
Contra los llamados platónicos argumenta que las
ideas innatas no existen porque no son
pensadas. Así Locke es fiel al principio cartesiano
de que tener una idea significa percibirla, es decir,
ser
consciente de ella. De ese principio se sirve para
la crítica de las ideas innatas, por ejemplo para ser
efectiva una idea innata entonces todos los
hombres deberían tenerlas, inclusive los niños y
los idiotas. Por
lo que está seguro de que nuestro conocimiento
proviene de las ideas y a su vez las ideas de
nuestra
experiencia.

19. Excelencia Académica para un mundo globalizado
“Todo aquello que la mente percibe en sí misma, o todo
aquello que es el objeto inmediato de percepción, de
pensamiento o de entendimiento, a eso llamo idea; y a la
potencia para producir cualquier idea en la mente, llamo
cualidad del sujeto en quien reside ese poder.
Así, una bola de nieve tiene la potencia de
producir en nosotros las ideas de blanco, frío y redondo; a
esas potencias para producir en nosotros esas ideas, en
cuanto que están en la bola de nieve, las llamo cualidades;
y en cuanto son sensaciones o percepciones en nuestro
entendimiento, las llamo ideas; de las cuales ideas, si
algunas veces hablo como
estando en las cosas mismas , quiero que se me entienda
que significan esas cualidades en los objetos que
producen esas ideas en nosotros”..

20. Excelencia Académica para un mundo globalizado
Encuentra, entonces, que las ideas
pueden ser simples o complejas. Las
primeras provienen de la
experiencia y las segundas son
producidas por el intelecto mediante la
combinación de ideas simples, “pero
ningún intelecto puede inventar o crear
una nueva idea simple, esto es, no
derivada de la experiencia, así
como tampoco puede destruir ninguna
idea simple una vez adquirida.

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“La mente estando abastecida, como ya he declarado, de un gran número de ideas simples
que le llegan por vía de nuestros sentidos, según se encuentran en las cosas exteriores, o
por vía de la reflexión sobre sus propias operaciones, advierte, además, que un cierto
número de esas ideas simples siempre van juntas; y que presumiéndose que pertenecen a
una sola cosa, se les designa, así unidas, por un solo nombre, ya que las palabras se
acomodan a la aprehensión común, y su utilidad consiste en expeditar la expresión de las
ideas. De allí viene que, por inadvertencia, propendemos a hablar y a considerar lo que en
realidad constituye una complicación de ideas juntas, como si se tratase de una idea simple.
Porque, como ya he dicho, al no imaginarnos de qué manera puedan subsistir por sí mismas
esas ideas simples, nos acostumbramos a suponer algún substratum donde subsistan y de
donde resultan; el cual, por lo tanto, llamamos substancia"
(LOCKE, Ensayo sobre el entendimiento humano. Libro segundo. Cap. XXIII, § 1).

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G.H
Hegel
1770-1831

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Retroalimentación

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1.¿En qué consiste el Racionalismo?
2.¿Qué y de que manera se pueden aplicar sus
tesis a la Ingeniería de Sistemas?
3.¿En qué se sustenta el Empirismo?
4.¿El Ingeniero de sistemas debe ser
racionalista o solamente empirista o debe
tener de ambas?

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Evaluación