2. Definición
Es llamado también economismo o
materialismo mecanicista esta corriente
intelectual, Es una corriente filosófica de
mediados del siglo XIX, que simplificaba y
hacía más sencillos los principios
fundamentales del materialismo.
3. En el intento de buscar un título
adecuadamente denigrante, Marx y
Engels calificaron como "materialismo
vulgar" la concepción que no reconocía
al mundo sensible como una categoría
del proceso histórico, un "producto" de
la historia.
4. Los materialistas vulgares proponían una
interpretación de la vida social simplificada
e intentaban explicar el progreso haciendo
referencia a la lucha por la existencia, la
desigualdad de las clases sociales por las
leyes de la herencia, la forma de
pensamiento característica de personas de
diversas razas, épocas y grupos étnicos.
5. Materialismo vulgar y religión
El materialismo vulgar ante el problema de la
religión sólo sabe decir una cosa: Dios no
existe. Y recurre a las ciencias naturales para
demostrar que su afirmación es verdadera. Los
materialistas vulgares toman la religión como
un problema ya que ellos se basan en las leyes
naturales para refutar su decir que dios no
existe.
6. La teoría de la evolución también fue
interpretada por los materialismos como un
sistema que tomaba la materia, lo tomaron como
que toda la materia ya esta predestinada a pasar
por ciertos cambios que ya están establecidos, lo
tomaron como un proceso mecánico, un proceso
lineal que esta pre establecido desde los inicios.
7. Materialismo vulgar e ideología
Los materialistas vulgares pensaban en lo ideal
solo en sus mentes, refiriéndose con esto a la
conciencia individual del individuo, la razón por
la que es vulgar es porque borra las diferencias
entre lo ideal y lo material, haciendo de lo ideal
en algo con una forma material.
8. Conclusión
Junto con el idealismo y la religión, rechazaban la
filosofía en general; pensaban resolver todos los
problemas filosóficos en las investigaciones
concretas de la ciencia natural. Incurriendo en los
errores del materialismo metafísico, consideraban
que la conciencia y los demás fenómenos sociales
constituían un efecto sólo de procesos fisiológicos, y
que dependían de la composición del alimento, del
clima, etc.
9. Al final de todo el ser humano fue
considerado por los materialistas como
un ser mecánico un ser que no es libre
ya que está perfectamente determinado
por las leyes naturales.