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21. La Naturaleza saca todo de sus principios, pequeños en tamaño, potentes en energía.

Por ejemplo: Lo que ha de dar origen al ave se contiene en una gota y se rodea de
cáscara para que sea igualmente fácil de gestación en el útero que el desarrollo en la
incubación. Encierra, sin embargo, en potencia el ave completa, pues luego se forma allí
el cuerpo del ave en virtud de la energía contenida.

22. Así el árbol, cualquiera que sea su magnitud, está completamente contenido con sus
frutos y la elevación de sus ramas en el tallito; de tal manera, que si se le introduce en la
tierra saldrá de él el árbol completo mediante la acción de la energía interna.

23. Ordinariamente se ha pecado de un modo enorme en las escuelas contra este
fundamento. La mayor parte de los Preceptores intentan sembrar hierbas en vez de
semillas y plantar árboles en lugar de tallos, cuando pueden imbuir en los discípulos el
caos de las conclusiones diversas y textos completos en lugar de los principios
fundamentales. Siendo así, que tan cierto es que el mundo se compone de cuatro
elementos (en formas muy variadas) como que la erudición se basa en poquísimos
principios, de los cuales se deduce una infinita multitud de consecuencias del mismo
modo que pueden surgir cientos de ramas y miles de hojas, flores y frutos de un árbol de
raíz muy firme. ¡Quiera Dios compadecerse de nuestro siglo y abrir a alguno los ojos del
entendimiento para que vea con claridad las relaciones de las cosas y las muestre a los
demás!
Nosotros, si Dios quiere, daremos la muestra de nuestro intento en la Sinopsis de la
Pansofía Cristiana, con la humilde esperanza de que acaso Dios, por mediación de
otros, dé a conocer muchas cosas a su tiempo.

24. Entretanto tengamos presente estas tres conclusiones:

I. Toda arte debe ser encerrada en reglas brevísimas, pero muy exactas.
II. Toda regla ha de ser expresada en muy pocas palabras, pero claras en extremo.
III. A toda regla han de acompañarse muchos ejemplos para que su utilidad sea
     manifiesta, por muchas aplicaciones que la regla tenga.

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  • 3. Nosotros, si Dios quiere, daremos la muestra de nuestro intento en la Sinopsis de la Pansofía Cristiana, con la humilde esperanza de que acaso Dios, por mediación de otros, dé a conocer muchas cosas a su tiempo. 24. Entretanto tengamos presente estas tres conclusiones: I. Toda arte debe ser encerrada en reglas brevísimas, pero muy exactas. II. Toda regla ha de ser expresada en muy pocas palabras, pero claras en extremo. III. A toda regla han de acompañarse muchos ejemplos para que su utilidad sea manifiesta, por muchas aplicaciones que la regla tenga.