El documento describe el periodo preclásico en Mesoamérica, que abarcó más de 2000 años. En esta época surgieron las aldeas y la producción de cerámica. La cultura Olmeca se caracterizó por logros como centros ceremoniales planificados, arte complejo, organización social y religiosa avanzada, y los inicios de la escritura y el calendario. Al final del periodo preclásico aparecieron nuevos focos culturales en varias regiones.

1. PERIODO PRECLÁSICO
La etapa preclásica abarca más de dos mil años.
Los grupos que conocen ya la agricultura experimentan transformaciones
sucesivas y cada vez más importantes.
En esta etapa surgen las aldeas, así como la producción de Cerámica,
Posteriormente florece la cultura olmeca, que se caracteriza por logros antes
no conocidos, como el establecimiento de centros ceremoniales planificados y
con grandes edificaciones, la creación artística (escultura, trabajos de jade,
etc.), más compleja organización social, religiosa y política, los inicios de la
escritura y el calendario, y la capacidad de difusión por diversos medios, y al
final de esta etapa aparecen nuevos focos culturales en las regiones central,
del Golfo, oaxaqueña y del mundo maya, siendo ya antecedentes del
esplendor clásico.

2. La cultura que caracteriza a esta etapa cultural es la OLMECA y entre
varios de sus elementos culturales destacan:
• Las cabezas colosales olmecas, las cuales fueron talladas de piedra
volcánica
• Ellos inventaron un sistema de numeración vigesimal, es decir que
tenía de base 20, este era representado por un sistema de punto y
barra, este sistema que ellos inventaron sirvió de base a los mayas
para crear un sistema de numeración parecido.
• Construyeron las primeras pirámides en toda MESOAMÉRICA, en sus
centros ceremoniales, de la venta, San Lorenzo y Tres Zapotes
Por estas razones, se le considera la Cultura Madre de Mesoamérica,
pero no se sabe la causa exacta por la cual desapareció, pero se cree,
que fue porque rompieron el equilibrio ecológico, o que tuvieron problemas
internos entre ellos, con su desaparición se termina el periodo preclásico.

3. Para realizar las investigaciones de las distintas etapas, los arqueólogos
han dividido al territorio que llegó a ser parte del México independiente, en
dos zonas, Aridoamérica y Mesoamérica.
Aridoamérica:
Se encuentra al norte de Mesoamérica, en lo que hoy seria el norte de
México y parte de Estados unidos.
En la partes noroeste antes de Baja California se encontraba el área
conocida como Oasis América, lugar con tierras secas y climas extremos
lo cual no propiciaba la agricultura, haciendo a los grupos que habitaban la
zona nómadas recolectores de plantas silvestres y cazadores
experimentados.
A los habitantes de esta región se les denomino o nombro Genéricamente
como chichimecas, estos de cultura guerrera, invadían otros pueblos con
el afán de robar sus alimentos, siempre en constante lucha contra los
mesoamericanos y las armas que tenían era el arco y la flecha, eran
diestros en su manejo y tenían excelente puntería.

4. Mesoamérica
Se extiende por el centro y sur de lo que actualmente es el territorio
mexicano hasta Costa Rica.
El vocablo Mesoamérica posee una doble significación: geográfica y
cultural.
• Cultural. - al hablar de Mesoamérica se abarca el territorio en el cual
comenzaron a desarrollarse nuevas creaciones y más complejos sistemas
de organización social, económica, religiosa y política, que habrían de
culminar con la aparición de niveles de alta cultura y civilización.
• Geográfica.- el hecho de que semejantes procesos de creación y
transformación se iniciaran y se difundieran en el ámbito geográfico
situado entre las grandes masas territoriales del norte y del sur del
continente explica, la adopción del término Meso-América, en cuanto a
zona nuclear que se halla “en medio”.

5. Entre los principales elementos que caracterizan la transformación
cultural del periodo preclásico en la zona mesoamericana,
encontramos:
• La práctica de la agricultura, cada vez más amplia y diversificada.
• La producción de cerámica, con tendencias a mejores formas.
• La aparición de aldeas, que pasan a convertirse en villas o poblaciones
mayores.
• Los indicios de la división del trabajo.
• Aparición del comercio.
• El enriquecimiento del instrumental técnico.
• La producción de textiles y tejidos.
• El surgimiento de complejas creencias religiosas.

6. Cuando la población de Mesoamérica desarrolló técnicas de agricultura
más intensivas, los especialistas políticos empezaron a gobernar sus
sociedades e indudablemente surgieron papeles de jefes superiores que
envolvían posiciones que una vez fueron de líderes espirituales
poderosos.
Eventualmente el incremento de la población llevó a la competencia de
recursos locales y mecanismos por el cual líderes políticos organizaron
cooperativas de cultivo que podían aplicarse tan efectivamente como la
movilización de fuerzas militares, y de esta manera los líderes Preclásicos
aseguraron el poder que ellos necesitaban para centralizar su autoridad.

7. PERIODO CLÁSICO
La vida sedentaria se inicio a finales del preclásico tardío y con este cambio se
crearon urbes de gran tamaño y con estructuras de organización más complejas.
La sociedad se encontraba compuesta en capas o estratificada, donde las
diferencias sociales se hacían distinguir a simple vista con el ver y analizar la
forma de vestir de los pobladores.
Época de gran crecimiento demográfico que se ve reflejado en la evolución de las
urbes.
En el clásico temprano (200 - 600) tiene lugar el período de apogeo de
Teotihuacan aunque también existen otros centros menores como Monte Albán
Características generales del periodo preclásico

8. El período Clásico fue caracterizado por el surgimiento de sociedades
estatales urbanas a lo largo de Mesoamérica, siendo el principal
Teotihuacán, y con una población de más de 100,000 habitantes, era una
de las ciudades más grandes en el mundo entre los 200 a los 700 d.C.
La ciudad Zapoteca de Monte Albán surgió para dominar mucho de lo que
es actualmente Oaxaca. Los centros cívicos ceremoniales duraderos
como Tikal, Calakmul, Palenque, Copán y otras decenas de ciudades de
estados poderosos de las tierras bajas mayas, surgieron de comunidades
PreClásicas precoces localizadas dentro de la jungla de Petén en el
corazón de Guatemala.
Para los años 300 d.C., monumentos con textos jeroglíficos describiendo
orígenes divinos que ilustran la transformación de la organización social
desde jefes hasta majestades institucionales.
Para los 900 d.C., la mayoría de los grandes centros fueron abandonados,
algunos después de experimentar crecimiento continuo por más de un
milenio.

9. Hay muchas teorías postuladas para la explicación del colapso de la
sociedad, pero ningún factor en particular cuenta la historia completa.
La mayoría de las ideas se enfocan en la inestabilidad fundamental de la
élite Clásica de las organizaciones socio-políticas compuestas por la
degradación medioambiental; cambios de clima y la disminución de los
recursos debido a la sobrepoblación.
Algunas áreas dieron testimonio de un florecimiento breve de estados
secundarios entre los 800 a los 1200 d.C. una era llamada algunas veces
el Clásico Épico.

10. RELACIÓN A LA ESTRUCTURA SOCIOECONÓMICA
DE MÉXICO ACTUAL.
Se puede ver como la evolución humana en el territorio ah ido
aumentando en su control sobre la naturaleza y la organización social,
dejando atrás costumbres bélicas por territorio y convirtiendo a México
prácticamente en un país neutro en cuanto a conflictos internacionales, lo
cual las tribus del clásico y pre-clásico demuestran lo contrario. Es de
notar también como estos pueblos desarrollaban toda su tecnología,
sabiduría y entendimiento de la naturaleza y vida diaria, cuando ahora
México depende de otros países para la obtención de tecnología y toma
de decisiones en cuanto a recursos. .
Sin embargo aun compartimos con aquellas culturas las costumbres de
agricultura, centros de reunión masiva, un alto índice de seguidores
religiosos, pesca y el trabajo de materiales preciosos como ellos el oro y
ahora nosotros la plata.
Los mercados y el comercio han evolucionado, mucho se aprende de
estas culturas como la existencia del comercio entre aldeas, y en nuestro
caso entre naciones, para el beneficio y desarrollo de la población.

11. Fuentes
http://paseandohistoria.blogspot.mx/2010/08/aridoamerica.html
http://www.famsi.org/spanish/research/pohl/chronology.html