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La danza como aprovechamiento del tiempo libre en mujeres de la tercera
edad del barrio santa marta en la localidad de Usme

Angie Vanessa Barón Quiroz
Nidia Katherin Pinzón Sierra

INSTITUCION EDUCATIVA DISTRITAL LA AURORA
ARTÍSTICA
1101 JM
AÑO: 2013

BOGOTA D.C.

1
La danza como aprovechamiento del tiempo libre en mujeres de la tercera
edad del barrio santa marta en la localidad de Usme

Angie Vanessa Barón Quiroz
Nidia Katherin Pinzón Sierra

Luz Marina Rojas Buendía
Licenciada en danzas

INSTITUCION EDUCATIVA DISTRITAL LA AURORA
ARTÍSTICA
1101 JM
AÑO: 2013

BOGOTA D.C.

2
Nota de aceptación
________________________________
________________________________
________________________________

________________
Presidente del Jurado
________________
Jurado
_________________
Jurado
Bogotá D.C. (1, octubre, 2013) (1 noviembre 2013)

3
DEDICATORIA:
A nuestras Abuelas;
Noemí Saavedra y Yolanda Sierra,
A Ingrid Mayerly Fajardo Cañón
Nuestros padres y el Grupo Bello amanecer.

4
AGRADECIMIENTOS:

Los autores expresan sus agradecimientos a:

Nuestras abuelas, padres, familiares y el grupo bello amanecer.
por inspirarnos con su cariño a trabajar con personas de la tercera edad en
especial mujeres, a nuestros padres por apoyarnos en cada uno de los pasos que
nos llevo a construir este proyecto de grado, al grupo bello amanecer, por
brindarnos su ayuda y tener la disposición para aprender.
De Vanessa Barón:
Un especial agradecimiento a Ingrid Mayerly Fajardo Cañón, porque durante su
tiempo de vida, me enseño, que la vida es un paso fugaz por la tierra, y que nada
absolutamente nada puede de ternos, que si tenemos una meta hay que luchar no
importa cuántos obstáculos se nos presenten, debemos marcar nuestro objetivo y
llegar a él, gracias porque me enseñaste a creer en mí y valorar lo que hay en mi
vida, mil GRACIAS!

5
CONTENIDO
Cubierta……………………………………………………………………….………………………………………...…………………...1
Portada…………………………………………………………………….…………………………………………………………………..2
página de aceptación…………………………………………………………………….……………………………………………..3
Dedicatoria…………………………………………………………………….……………………………………………………………..4
Agradecimientos………………………………………………………………………….……………………………………………….5
Lista de figuras…………………………………………………………………………….……………………………………………….7
lista de graficas………………………………………………………………………….………………………………………………….8
Glosario………………………………………………………………………………….………………………..………………………….11
Resumen……………………………………………………………………….…………………………………………….………………12
Introducción……………………………………………………………………………………….………………………….………….. 13
Proyecto……………………………………………………………………………………………………….……………………………..14
2.1. El problema
3.1.OBJETIVOS
3.2.1 GENERALES
3.2.2. ESPECIFICOS
4.2. JUSTIFICACION
5.1. MARCO DE REFERENCIA
5.2. MARCO TEORICO

¿Es seguro para las personas de tercera edad hacer ejercicio? ........................... 19
¿Cómo comenzar?............................................................................................... 19
¿Qué tipo de ejercicio debería hacer? ................................................................... 19
Modificaciones en el ejercicio para la tercera edad .......................................................... 20
Calentamiento ................................................................................................................. 20
Danzas Colombianas ....................................................................................................... 20

Abozao ................................................................................................................... 21
Bunde ................................................................................................................. 22
Caderona ............................................................................................................ 22
Currulao .............................................................................................................. 22
La Jota ................................................................................................................ 23
Mazurca .............................................................................................................. 23

6
Moña................................................................................................................... 24
El Pizon .............................................................................................................. 24
2. Danzas de la costa atlántica colombiana ........................................................ 24
Bullerengue......................................................................................................... 24
Cumbia ................................................................................................................ 25
Farotas ................................................................................................................ 26
Garabato ............................................................................................................. 26
El sere se-se ....................................................................................................... 27
El Mapale ............................................................................................................ 27
Bambuco ............................................................................................................ 28
Pasillo ................................................................................................................. 28
San Juanero y Rajaleña ...................................................................................... 28

6.1. ANTECEDENTES
7.1. MARCO CONTEXTUAL
8.1. MARCO LEGAL
9.1. MARCO CONCEPTUAL
10.1. DISEÑO METODOLOGICO
11.1. TIPO DE INVESTIGACION
12.1. SISTEMA TEORICO
12.2. HIPOTESIS DEL TRABAJO
12.3. SIATEMA DE VARIABLES
13.1. ELEMENTOS ADMINISTRATIS DEL PROYECTO
13.2. RECURSOS INSTITUCIONALES
13.3. RECURSOS TECNICOS Y MATERIALES
13.4. RECURSOS FINANCIEROS Y PRESUPUESTO
14.1. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
15.1. PROPUESTA
16.1. ANEXOS………………………………………………..………………………………………………………………..…….40
17.1. BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………………………………………………….……..….42

7
LISTA DE FIGURAS

8
LISTAS DE GRAFICAS

18
16
14
12
10
17

8
6
4

5

2

5

1

0
A) no tiene ninguna B) el aseo del hogar
actividad

C) otra

¿Que haces en tu tiempo libre?

10
10
9
8
7
6
5
4
3
2
1
0

6
4

A) 1 hora

B) 2 a 3 horas

C) mas de 4
horas

¿Cuanto tiempo libre tienes?

9

Actividad fisica
8
8
7
6
5
4
3
2
1
0

dias de mas tiempo
libre
1 dia

5
4
3

3

3

3

2 dias
3 dias o mas

1

¿Que días tienes más timpo libre?

12
12
9

10
8
6
4
2

1

0
A)Teoría

B)Practica

C)Teoría y
practica

¿En la actividad de danza, que te gustaría aprender más?

10
12
10
8
6

11

4
6
2

4

0
A) 2 horas

B) 1 hora

C)3 o mas horas

¿Cuanto tiempo podrías dedicar a una actividad
semanalmente?

Edades

50 a 60 años
70 a 80 años
mas de 80 años

11
GLOSARIO

Ambiente: Ambiente procede del latín ambĭens (“que rodea”). El concepto
puede utilizarse para nombrar al aire o la atmósfera. Por eso el medio
ambiente es el entorno que afecta a los seres vivos y que condiciona sus
circunstancias vitales.
Fomentar: hacer que una actividad u otra cosa se desarrolle o aumente su
intensidad
Rutina: Del francés routine, una rutina es una costumbre o un hábito que se
adquiere al repetir una misma tarea o actividad muchas veces. La rutina implica
una práctica que, con el tiempo, se desarrolla de manera casi automática, sin
necesidad de implicar el razonamiento.
Sedentarismo: El sedentarismo físico es la carencia de ejercicio físico en la vida
cotidiana de una persona, lo que por lo general pone al organismo humano en una
situación vulnerable ante enfermedades, especialmente cardíacas. El
sedentarismo físico se presenta con mayor frecuencia en la vida moderna urbana,
en sociedades altamente tecnificadas en donde todo está pensado para evitar
grandes esfuerzos físicos, en las clases altas y en los círculos intelectuales en
donde las personas se dedican más a actividades intelectuales. Paralelo al
sedentarismo físico está el problema de la obesidad, patología preocupante en los
países industrializados.

12
RESUMEN

Este proyecto con el que se ha identificado un problema en la sociedad, con el que
se vive todos los días sin darnos cuenta por sí mismos. Las personas tienen un
fuerte problema de salud sin darse cuenta, algunas creen que ciertos dolores y
actitudes son normales; y muchas de estas afectan nuestra salud y vida diaria, las
causas de las molestias a la salud son la rutina, las cosas que se creen
importantes, el trabajo, la monotonía, las relaciones sociales, entre otras. Este
trabajo quiere logar un cambio en la salud y vida de las personas especialmente
las mujeres de la tercera edad, quienes son las que mantienen el orden en los
hogares. Las señoras pasan el día entero, cuidando de sus nietos, intentando
mantener el hogar limpio, y realizando diligencias. Nuestro objetivo es crear y dar
éxito a una actividad dinámica y atractiva para estas señoras, donde se diviertan,
salgan de sus rutinas diarias, y tengas un momento para pensar en su salud y
cuidado personal.

13
INTRODUCCION

Este trabajo está destinado a proyectar mejores perspectivas en las personas de
tercera edad, al darles una participación dentro de la comunidad educativa,
haciéndolas participes de una variedad de actividades y dándoles la atención que
ellas requieren dentro de un marco disciplinario de las danzas folclóricas, para un
buen uso del tiempo libre. Fomentado a tener una vida más saludable y activa
dentro de su mismo ambiente, se espera lograr un cambio radical en la salud,
actitud, y confianza de estas personas, al a ver conllevado por más de 6 meses
una rutina exquisita en ejercicio y estiramientos.

14
1. la danza como aprovechamiento del tiempo libre en mujeres de la tercera
edad del barrio santa marta en la localidad de usme…

2.1. El problema:
Las personas de tercera edad tienden a permanecer con sus nietos o en soledad
total, mantienen preocupados por el que hacer de la casa, no tienen una actividad
determinada, más que todo familiares de estas personas de estratos bajos son los
que se ven obligados a permanecer cerrados a una sola rutina, pues debido a su
estado económico se ven forzados a trabajar incluso los fines de semana, y allí es
donde se podría generar la soledad de las personas de tercera edad. Uno de los
factores que se ve bastante reflejado en su diario vivir es la soledad, la falta de
atención y el estrés diario en los que aceres. Las personas de tercera edad
necesitan una motivación, que les ayude a transformar su pensamiento incluso
sobre sí mismos, mejorar su autoestima con la ayuda de actividades que incluyen
el movimiento y la expresividad corporal como lo es la danza.
3.1. OBJETIVOS
3.2.1. GENERALES
Crear una actividad, dinámica y atractiva en uso del tiempo libre para las mujeres
de la tercera edad del barrio santa marta (usme)
Actividad que genere un buen mantenimiento de la salud física, en cada una de
estas personas, integradas en el grupo.
3.2.2. ESPECIFICOS
Fomentar una actividad que atraiga la atención de las mujeres de estratos bajos.

15
Dar a conocer la actividad como una muy buena opción de uso de tiempo libre.
Encontrar Cambios de rutina para la población.
Lograr el buen mantenimiento de la salud adecuada, dejando atrás el
sedentarismo por medio de la responsabilidad consigo mismo.
Ayudar a la Perdida de estrés por medio de la distracción en la misma.

4.1. JUSTIFICACION
Este proyecto beneficia a las mujeres de la tercera edad del barrio santa marta;
este lugar fue seleccionado debido a que es un barrio de estrato bajo, las mujeres
de pocos recursos tienden a tener bastante tiempo libre ya que se dedican a la
casa mientras sus esposos, parejas e hijos se van a trabajar , quedando ellas a
cargo de los que aceres del hogar y cuidado de los menores , las facilidades de
manejar este proyecto es poder manejar el horario, compromiso y lugar que se
puede tener frente al proyecto presentado a estas personas.
5.1. MARCO DE REFERENCIA
5.2. MARCO TEORICO
¿QUE ES LA DANZA?
La danza es el movimiento en espacio que se realiza con una parte del cuerpo del
ejecutante si no es con todo el cuerpo con cierto compás o ritmo como una
expresión de los sentimientos, de la cultura y la sociedad. También la llamamos
baile, aunque no todos lo entienden cómo lo mismo. Para el ser humano la danza
es una forma de arte conocida en todas las culturas. No podemos tampoco pensar
que la danza es exclusiva del ser humano, sabemos que los monos lo hacen y que
muchas expresiones de las aves no podrían recibir otro nombre que danza.
En cuanto a nosotros, los seres humanos, se cree que la danza nace asociada a
la magia o a rituales religiosos. Al parecer se usaba como una forma de reforzar la
pertenencia al grupo al que se pertenecía, para invocar las fuerzas de la
naturaleza y como una forma de expresar los sentimientos. La danza también
pudo haber sido una forma de contar historias y hasta una forma de

16
entretenimiento. Esta unión de la magia-religión-entretenerse se mantiene por
mucho tiempo y son los griegos los primeros en hacer danzas desligadas de esas
finalidades y utilizarlas para otras, como en la política para hacer sátiras. Durante
la edad media la Iglesia las prohíbe en los cultos pero las tolera. En los siglos XIX
y XX la danza se masifica y se considera como una forma de entretenimiento.

EL CALENTAMIENTO ANTES DE LA DANZA:
El aumento en la actividad física puede beneficiar a casi todos. La mayoría de las
personas pueden empezar a hacer ejercicio gradual y moderado por sí mismas. Si
piensa que usted no puede hacer ejercicios de manera segura por alguna razón,
hable con su médico antes de empezar un nuevo programa de ejercicio.
Los ejercicios que aumentan los latidos de su corazón y mueven grupos de
músculos grandes (tales como los músculos de sus piernas o brazos) son los
mejores. El caminar es muy popular y no requiere ningún equipo en especial.
Otros ejercicios buenos incluyen la natación, ciclismo, correr y bailar. Tomar las
escaleras en vez del ascensor, o caminar en vez de conducir, también puede ser
una
buena
manera
para
comenzar
a
ser
más
activo.
Empiece haciendo ejercicios 3 o más veces cada semana por unos 20 minutos o
más, y siga haciendo ejercicios hasta un mínimo de 30 minutos, de 4 a 6 veces
por semana. Esto puede incluir varias tandas de actividad de corta duración en un
día.
Usted debe empezar una sesión de ejercicios con un período de calentamiento
gradual. Durante este tiempo (alrededor de 5 a 10 minutos), usted debe
lentamente estirar los músculos primero, y poco a poco aumentar su nivel de
actividad. Por ejemplo, empiece caminando lentamente y de allí suba la velocidad.
Cuando haya terminado de hacer ejercicio, enfríe el cuerpo por unos 5 a 10
minutos. De nuevo, estire los músculos y deje que la velocidad de los latidos de su

17
corazón disminuya gradualmente. Puede usar los mismos ejercicios de
estiramiento que usó durante el período de calentamiento.

Le mostramos un número de ejercicios de estiramiento para sus piernas de
calentamiento y enfriamiento. Si va a trabajar la parte superior del cuerpo
asegúrese de hacer ejercicios de estiramiento para los brazos, hombros, pecho y
espalda.
Estiramiento
de
la
pantorrilla
Mire hacia una pared, parándose como a 2 pies de la pared. Manteniendo sus
talones en el piso y su espalda derecha, inclínese hacia adelante lentamente y
presione sus manos y frente hacia la pared. Usted debe sentir el estiramiento en el
área encima de sus talones. Mantenga esta posición de estiramiento por 20
segundos
y
de
allí
relaje.
Repita.
Estiramiento
del
cuádriceps
Mire hacia una pared, parándose como a 1 pie de la pared. Apóyese poniendo su
mano derecha contra la pared. Levante su pie derecho por detrás suyo y agárrelo
con su mano izquierda. Suavemente, levante el talón hacia el glúteo, estirando los
músculos enfrente de la pierna durante 20 segundos. Repita el estiramiento con la
pierna
izquierda.
Estiramiento
de
la
ingle
Agáchese hacia el suelo y ponga ambas manos en el suelo delante suyo. Estire su
pierna izquierda hacia atrás. Mantenga su pie derecho completamente en el suelo,
e inclínese hacia adelante con el pecho hacia su rodilla derecha, luego
gradualmente dirija su peso hacia su pierna izquierda manteniéndola lo más
derecho posible. Mantenga este estiramiento durante 20 segundos. Repita el
ejercicio
de
estiramiento
con
su
pierna
derecha
hacia
atrás.
Estiramiento
de
los
músculos
posteriores
del
muslo
Échese con la espalda derecha contra el suelo y ambas rodillas dobladas. Sus
pies deben estar planos contra el suelo, separados entre sí. Doble la rodilla
derecha hacia su pecho y sostenga con ambas manos su muslo derecho por atrás
de la rodilla. Lentamente estire la pierna derecha, sintiendo un leve estiramiento
en la parte trasera de su pierna. Mantenga este estiramiento durante 20 segundos.
Repita el estiramiento con la pierna izquierda.

18
¿Es seguro para las personas de tercera edad hacer ejercicio?
Es seguro para la mayoría de las personas mayores de 65 años de edad hacer
ejercicio. Inclusive los pacientes con enfermedades crónicas tales como
enfermedad del corazón, presión elevada, diabetes y artritis pueden hacer
ejercicio con seguridad. Muchas de estas condiciones mejoran con el ejercicio. Si
usted no está seguro de si el ejercicio es seguro para usted o si usted actualmente
no es activo pregúntele a su médico.
¿Cómo comenzar?
Es importante usar ropa holgada y cómoda y zapatos firmes que le queden bien.
Sus zapatos deben tener un buen arco de soporte y un talón elevado y
acolchonado
para
absorber
los
golpes.
Si usted aún no está activo debe comenzar lentamente. Comience con ejercicio
con los cuales ya se sienta cómodo al hacerlos. Comenzar despacio hace menos
probable que usted se vaya a lastimar. Comenzar despacio también ayuda a
prevenir al malestar por hacer ejercicio en exceso. La creencia de que si no le
duele es porque no hizo suficiente ejercicio no se aplica para las personas
mayores o en estado de edad avanzada. Usted no tiene que hacer ejercicio a alta
intensidad para obtener la mayoría de los beneficios de salud.
Caminar, por ejemplo, es una actividad excelente para comenzar. A medida que
se acostumbra a hacer ejercicio, o si ya es activo, usted puede ir aumentando
lentamente la intensidad de su programa de ejercicio.
¿Qué tipo de ejercicio debería hacer?
Existen varios tipos de ejercicio que usted debería hacer. Usted querrá hacer
algún tipo de actividad aeróbica durante por lo menos 30 minutos la mayoría, y
preferiblemente, todos los días de la semana. Ejemplos son caminar, nadar y
montar en bicicleta. Además, usted debe hacer ejercicios de resistencia o
entrenamiento
de
fortaleza
dos
días
por
semana.
Haga calentamiento por lo menos durante cinco minutos antes de cada sesión de
ejercicio. Caminar despacio y estirarse son buenas actividades de calentamiento.
Usted también debe tener un período de enfriamiento con más estiramiento
durante cinco minutos cuando termina de hacer ejercicio. En clima más cálido el
enfriamiento
debe
ser
más
largo.
El ejercicio solo es bueno para usted si usted se siente bien. Espere a sentirse
mejor para hacer ejercicio si tiene un resfriado, gripe u otra enfermedad. Si deja de

19
hacer ejercicio por más de dos semanas asegúrese de comenzar de nuevo
lentamente.
Modificaciones en el ejercicio para la tercera edad
1.
Calentamientos
mucho
más
largos.
2.
Progresión
de
bajo
ha
moderado.
3. No utilizaremos pesos con alumnos con problemas de artritis
4. Animarlos a que realicen progresiones a su propio ritmo.
5.
Recuérdales
que
escuchen
su
cuerpo.
6. Limitar el número de repeticiones en un determinado grupo muscular, y sobre
las articulaciones
del
hombro
y
la
rodilla.
7. Atención a los alumnos con problemas de vista y oído.
8.
Darle
importancia
a
los
descansos
para
la
hidratación.
9. Evitar los ejercicios que agraven los problemas de cadera y columna.
10. Los alumnos deben trabajar a un nivel cómodo, no esforzarse mucho.
Calentamiento
Deben
ser
prolongados
aproximadamente
20
min.
Uso de palancas cortas, evitando muchos brazos por encima de la cabeza y
rotaciones.
Especial
atención
a
los
estiramientos.
Música sobre 100 BPM.
Danzas Colombianas
Las Danzas Colombianas hacen parte de la riqueza del folklor Colombiano y
Latinoamericano. Son tan variadas y de orígenes tan diversos que llegan a
distinguir cada una de las regiones geográficas de Colombia, convirtiendo la
cultura Colombiana en una de las más ricas del mundo.
Colombia no solo es uno de los países con mayor biodiversidad, reconocido como
el país con mayor número de especies de anfibios y de aves en el mundo y
ocupando siempre los primeros lugares en recursos naturales, sino que también
cuenta con una rica cultura de la cual hacen parte sus danzas folclóricas.
Entre las danzas colombianos mencionamos algunas, dividiéndolas en tres
grupos:

20
1. Danzas o bailes típicos de la región costera del pacífico de Colombia
2.
Danzas
de
la
costa
atlántica
colombiana
3. Danzas o bailes típicos del Interior de Colombia

1. Danzas o Bailes típicos de la costa pacífica colombiana
Algunas de las danzas más conocidas de la región pacífica colombiana
son: Abozao, Andarele, Bambazú, Bonifacia, Buluca, Bunde,Caderona, Currulao,
Guayabita, Jota Careada, Jota Redonda, Manteca, Mazurka, Moña, Paula,
Pilón, Pizón, Punto, Pasillo negro. Todas estas son también interpretadas por
el Grupo de danzas colombianas Jocaycu
Abozao
Danza y ritmo típico de la región del Chocó, se origina en la cuenca del río Atrato,
subregión del Chocó, al occidente de Colombia, como expresión danzaría
preferencialmente instrumental, y hace parte del repertorio festivo cuya ejecución
se hace con Chirimía. La coreografía se plantea como un juego de incitaciones
mutuas entre el hombre y la mujer, en cada pareja, terminando con un careo de
acento erótico. El ritmo fuerte y variado de 2x4, revela su ascendiente africano.
Es un baile de pareja suelta con movimientos libres e individuales, sin planigrafía
definida; tampoco tiene figuras preestablecidas ni hay coordinación de
movimientos corporales, éstos se presentan espontáneamente, destacando el
movimiento de las caderas, hombros y rodillas, con inclinaciones y rotaciones del
cuerpo, vueltas y giros rápidos. Las parejas tienden a mantenerse frente a frente,
aunque de vez en cuando los hombres dan un rodeo a su pareja, sin apartar la
mirada de los movimientos corporales de la mujer. Como el contenido es
acentuadamente erótico, todos los gestos son incitantes y provocativos. Sobre
este baile los grupos de proyección han presentado formas coreográficas con
base en círculos, filas o hilas, conservando los movimientos característicos y
exagerando tanto su significado sexual que a veces llegan a la pornografía
La chirimía chocoana se compone de flauta traversa de seis orificios (metálica o
de caña) y el clarinete moderno. A veces es posible encontrar como instrumentos
melódicos, flautas con aeroducto interno de cuatro orificios y el bombardino como
instrumento acompañante. La tambora y el redoblante son los membranófonos de
dicho conjunto y ambos son tambores cilíndricos de dos membranas percutidos

21
con baquetas Los platillos constituyen el único idiófono de la agrupación y
generalmente
se
fabrican
de
láminas metálicas (hierro y aleaciones).
Bunde
Danza religiosa que se ofrece a los santos cuya coreografía difiere del currulao a
pesar de ser interpretado por los mismos instrumentos.
Como ritmo musical está muy extendido entre las comunidades afrocolombianas
del litoral Pacífico, con un posible ascendiente en Sierra Leona (África). Tiene
carácter de canción lúdica y difiere, en grado menor, de la forma de canto
empleado en los velorios de los niños. En este sentido es una expresión de los
ritos fúnebres y, a la vez, una forma de canto inserto en el ámbito de las rondas y
juegos infantiles que ejecutan los chiquillos en el patio de la casa mientras los
adultos se ocupan del rito mortuorio propiamente dicho.
En la interpretación del bunde se emplean únicamente los tambores, que registran
una métrica pausada. Los cantos, en coro, se alternan con los toques del tambor
en aquellas ocasiones en que se trata de una celebración; en caso contrario, las
voces no intervienen. Numerosas canciones del repertorio del litoral, que son
cantos de folclor lúdico o rondas de juego, se bautizan con el nombre de bundes,
tales como "El chocolate", "El punto", "El trapicherito", "El florón", "El pelusa",
"Jugar con mi tía", "Adiós tía Coti" y "El laurel".
Caderona
Ritmo canto y baile cuya coreografía es una supervivencia de los antiguos landós,
vacunaos, o danza de vientre acostumbrados por los esclavos africanos. Se
interpreta con los mismos instrumentos de las danzas anteriores.
Currulao
Es la danza patrón de las comunidades afrocolombianas del litoral Pacífico.
Presenta características que sintetizan las herencias africanas de los esclavizados
traídos en la época colonial para las labores de minería adelantadas en las
cuencas de los ríos del occidente del territorio. En la ejecución del currulao es
posible aún observar características propias de un rito sacramental impregnado de
fuerza ancestral y de contenido mágico.
El currulao es un baile de pareja suelta, de temática amorosa y de naturaleza
ritual. Los movimientos de los danzarines son ágiles y vigorosos; en el hombre

22
adquieren por momentos una gran fuerza, sin desmedro de la armonía. La mujer
perpetúa una actitud sosegada ante los anhelos de su compañero, quien busca
enamorarla con flirteos, zapateados, flexiones, abaniqueos y los chasquidos de su
pañuelo. La coreografía se desarrolla con base en dos desplazamientos
simultáneos: uno de rotación circular y otro de translación lateral, formando
círculos pequeños, los que a su vez configuran un ocho. Las figuras que
predominan son la confrontación en cuadrillas, avances y retrocesos en corredor,
cruces de los bailarines, giros, saltos y movimientos del pañuelo.
La danza adquiere gran belleza plástica mediante la concreción de variados
elementos, como la esbeltez de hombres y mujeres, la seriedad ritual de los
rostros, el juego con los pañuelos y la gracia de las actitudes, que son reforzadas
con gesticulaciones, jadeos y giros. Como danza patrón, el currulao presenta
variadas modificaciones regionales denominadas berejú, patacoré, juga, bámbara
negra y caderona.
La Jota
Siendo la "Jota" un baile muy popular en las provincias españolas de Aragón y
Valencia, quedó muy poco de ella al convertirse en un ritmo criollo de sabor
negroide. Del ritmo vivo y fiestero de la "jota aragonés", se pasó a un ritmo
emparentado con el toque del currulao. En ella la melodía pierde casi todo el
relieve sonoro y el "canto" propiamente dicho, transformándose en una secuencia
para ser bailada con pleno dominio de los tambores.
Existe diversidad de variantes: condoteña, careada, cruzada y sangrienta; todas
estas mantienen una estructura básica común, pero se diferencian en su
contenido argumental. La sangrienta, por ejemplo, es un cuadro dramático que
gira en torno al duelo de dos enamorados por ganar los afectos de la misma
mujer. La careada, por su parte, describe los recursos que emplean los
pretendientes para enamorar a su pareja.
Mazurca
Ritmo, canto y danza del litoral pacífico, cuyo origen se remonta a las fiestas de
los esclavos en época colonial, con un marco coreográfico de especial relieve por
la sofisticación y elegancia con que se ejecuta la danza. Se acompaña de de
marimba de chonta, cununos (macho y hembra), bombo y guasas instrumentos
estos últimos interpretados por las mujeres quienes a su vez hacen la parte
cantada. La música y los coros tienen tienen un cierto tono de lamento. Los pasos

23
y desplazamientos de la danza constituyen un juego amoroso manifestado por el
pañuelo que portan los bailarines.
Moña
Danza de relación es decir que se alterna la danza con canto o recitado de coplas,
se ejecuta tanto en la zona andina como en el litoral pacífico con diferente música
e instrumental.
El Pizon
Ritmo que pertenece al repertorio tradicional del Litoral Pacífico sur, que toma el
ritmo del currulao y la juga, pero dando un verdadero canto de laboreo. Esta danza
es una verdadera reivindicación del campesino, quien después de una ardua
labor, y al caer la noche expresa su sentir, combinando en forma melodiosa
música, voces y movimientos.
2. Danzas de la costa atlántica colombiana
Algunos de los bailes típicos de la región norte de Colombia son: Bullerengue,
Ciempiés, Cumbia, Diablos y espejos, Farotas, Gaita,Garabato, Pilandera, Sere
sese, Mapale.
Bullerengue
Esta danza típica colombiana es efectuada sólo por mujeres. Es quizás uno de los
bailes en los cuales se destaca con mayor fuerza la ascendencia africana. Ésta se
pone en evidencia en los tambores, el palmoteo y el canto coral que acompaña su
ejecución. Al parecer, surgió como una reacción cultural dentro del contexto
ceremonial de las comunidades cimarronas, probablemente en el Palenque de
San Basilio. En esencia es una danza ritual que se realiza de manera especial
cuando las jóvenes llegan a la pubertad. El bulle rengue simboliza la fecundidad
femenina, aunque no se descarta que también en tiempos coloniales haya tenido
connotaciones fúnebres.
Su radio de difusión es muy amplio. Posiblemente partió del Palenque de San
Basilio y se extendió luego a otros municipios del litoral Caribe donde la
concentración de la población afrocolombiana es muy alta. En dichos lugares se
sustituyó el batir de palmas por el choque de tablas de madera y se varió la
temática ritual por una de contenido amoroso. La danza se transformó en parranda
callejera, bailada por una pareja mixta. Tenemos muy pocas informaciones acerca
del momento en que las danzas de origen africano dejaron de ser expresiones
rituales para convertirse en bailes profanos.

24
Sin embargo, sabemos que en San Basilio de Palenque el bulle rengue es
danzado por mujeres jóvenes que mantienen su cuerpo en posición erguida y
realizan movimientos pausados, coordinados y simétricos. Los movimientos de la
pelvis, la frotación del bajo vientre, el juego efectuado con las polleras para
obtener combinaciones armoniosas y diversas figuras, como mariposas, remolinos
y batir de olas, al igual que el palmoteo de las manos, asigna a las bailarinas un
aire sereno y ceremonial y una actitud de expectativa. El paso de la danza es
menudo y deslizado, apoyando plenamente los pies en el piso. Los
desplazamientos se realizan juntando los pies y flexionando levemente las rodillas,
conservando el donaire y la compostura. La coreografía forma hileras y filas en
línea recta y, en menor medida, círculos. La danza termina en un gran torbellino
de cruces de parejas en cuadrillas.
En Córdoba y en el Urabá antioqueño la coreografía del bulle rengue resalta la
temática amorosa, de conquista y de competencia entre sexos, con alto contenido
erótico. Algunas variantes plantean temas específicos como son: el toro o los
toritos, la vaca, el sábalo mayero, la rasquiña o rasquiñita.
Cumbia
Este baile típico es considerado uno de los más representativos del folklor
colombiano. Al parecer, la cumbia surgió durante la colonia en Cartagena con
ocasión de las fiestas de La Candelaria, celebradas por los esclavistas españoles
el 2 de febrero, junto al cerro de La Popa. Rápidamente se dispersó por otros
lugares del litoral Caribe y conquistó las riberas del río Magdalena y el norte de
Antioquia. Hoy en día se considera la danza más importante de la costa norte de
Colombia.
En sus orígenes, la cumbia es de ascendencia africana; en ella se distinguen
atributos de una ceremonia erótica que la acredita como una danza ritual. Con el
transcurrir del tiempo, y por la constante interacción con la población indígena,
esta danza sagrada se adaptó a espacios profanos, incorporándose así a todas
las festividades de la región. Sus gestos describen un coloquio amoroso entre
hombres y mujeres. Hoy en día este baile representa tanto a la población de
origen africano, como a la indígena de la región.
La cumbia es una danza de parejas sueltas, de libre movimiento, que se realiza en
sitios abiertos, como calles, plazas o playas. Los desplazamientos se efectúan de
manera circular en torno a un punto central ocupado por los músicos. Según

25
algunos relatos antiguos, en el siglo XVIII la cumbia se bailaba de noche,
alrededor de una fogata, y los músicos se situaban a un lado de los bailadores.
En su paso, la mujer apoya las plantas de los pies y se desliza con pisadas cortas,
marcando con sus caderas el ritmo cadencioso que repican los tambores. El
hombre levanta el talón del pie derecho y mantiene en tierra la planta del pie
izquierdo. En la cumbia la mujer realiza movimientos diferentes a los del hombre.
Éste danza con movimientos libres del cuerpo, baila de frente, a los lados, por
detrás y en rededor de su pareja, gira sobre sus talones, flirtea, efectúa desplantes
y morisquetas, se retira y abanica el sombrero y obsequia velas a la mujer para
halagarla. La mujer tiene desplazamientos más lentos, sensuales y altivos, porta
en alto un racimo de espermas con las que se defiende del constante asedio de su
compañero.
La Cumbia ha sido a través del tiempo, el baile y danza característica de
Colombia, por ello gran cantidad de personas han dedicado hasta su vida entera
para mejorar y preservar esta bella danza. En Colombia es variada la gama de
ejecutantes que hoy en día se inclinaron por seguir cuidando y protegiendo este
fabuloso ritmo. Nuestro Grupo colombiano de danzas folklóricas Jocaycu es uno
de los intérpretes de la danza colombiana Cumbia y de muchas otras danzas
típicas latinoamericanas.
Farotas
Es una danza satírica de Carnaval de origen colonial, que se conserva en Talaigua
y
en
varios
pueblos
de
la
depresión
momposina.
Versiones recientes contradicen la versión original que hacía referencia a la
manera como los hombres decidieron protestar, disfrazándose de mujeres, por la
forma como estas se entregaban al amor de los españoles a cambio de regalos.
Los danzantes son 17 en total y uno de ellos hace el papel de mamá alcahueta o
celestina, pues la sátira no está dirigida al colonizador, sino a sus propias mujeres,
que despreciaban a los indígenas por el hombre español.
Garabato
La danza del garabato representa la lucha del bien y el mal, de la vida y la muerte.
La muerte, personaje central, entra en escena y con su guadaña va eliminando
uno por uno a los danzantes, hasta que al final la fuerza del espíritu carnavalero la
derrota,
pues
todos
resucitan
y
continúan
bailando.
Tiene posible vestigios agrarios por la utilización del “garabato” que utilizan los
campesinos en el desmonte. Observa casi las mismas características

26
coreográficas y jerárquicas de las danzas de Congo, diferenciándose en el
vestuario del hombre que no, lleva turbante y tampoco lleva la comparsa de
animales con sus máscaras.
El sere se-se
Este Baile es típico de mineros afro descendientes de la región de Zaragoza
(Antioquia). Al parecer fue asimilado de las danzas del litoral Caribe por
esclavizados que se extenuaban en los socavones del oro en el norte de Antioquia
durante la época colonial. Su temática describe el trabajo en las minas de aluvión.
En su interpretación hombres y mujeres utilizan sus trajes tradicionales de laboreo
y van provistos de antorchas encendidas. Los oficiantes se ubican en fila para
ilustrar, mediante la pantomima descriptiva, el final de la jornada de trabajo. En
este baile se representan diferentes escenas entra las cuales se destacan las
etapas de búsqueda, zarandeo, barequeada, lavada y llevada a las bateas del
metal precioso. El cuadro de costumbres concluye con eróticos movimientos y
acercamientos del vientre.
El Mapale
Baile de marcada ascendencia africana propio del litoral Caribe. Fue introducido
en tiempos pretéritos a lo largo de las orillas del río Magdalena por pescadores de
un teleósteo denominado mapalé. En sus orígenes fue una danza de labor
ejecutada en las noches y amenizada con toques de tambores yamaró y
quitambre, las palmas de las manos y el canto. Con posterioridad se produjo una
transformación de su temática, atribuyéndole un énfasis de regocijo con carácter
sexual y asignándole la evolución frenética que hoy presenta. La coreografía
actual mantiene rasgos de su esencia africana en la parafernalia, tanto en el
vestuario, que es en extremo sencillo, como en la presencia del machete,
instrumento de trabajo utilizado para el procesamiento del pescado.
El mapalé es una danza de pareja suelta. Se baila con pasos cortos, ritmo
acelerado y palmoteo constante de los bailarines. Las rutinas se inician con la
formación de dos filas individuales una frente a la otra, por parte de hombres y
mujeres, para efectuar avances hacia delante y hacia atrás. Continúa con posturas
de exhibición libre e individual de los hombres con el propósito de agradar a sus
parejas, quienes se turnan para corresponder los enfrentamientos. Los
movimientos son frenéticos y con un alto contenido de erotismo. Los de las
mujeres son un tanto diferentes y se destacan por ser más excitantes y eróticos.

27
3. Danzas del Interior de Colombia
Entre las danzas típicas de del Interior de Colombia se encuentran el Bambuco,
el Pasillo, el San juanero, la Caña, el San juanito, el Sotareño.
Bambuco
Ritmo característico de la zona andina colombiana, cuyo origen se ha localizado
en el departamento del Cauca, a mediados del siglo XVIII, en el ambiento de los
esclavos traídos de África. El bambuco viejo, que hoy se toca y se baila en el
litoral Pacífico, es una supervivencia de él. Desde fines del siglo XIX, por efecto de
la labor reformadora de Pedro Morales Pino, el bambuco asumió el metro de 3 por
4, que hoy es el preferido por muchos compositores. Con el correr del tiempo, el
bambuco fue adquiriendo peculiaridades propias de cada región: en el Huila es por
ejemplo el rajaleña, en Nariño la guaneña o el son sureño y en Antioquia es el
compromiso de dos voces recias con estilo propio. Es la danza de mayor
dispersión en el país y por lo tanto en una época se consideró como la más
representativa de lo colombiano. La pareja se mueve siempre en ademanes
serenos e insinuantes y el hombre la persigue con timidez y la mujer responde con
ingenuos coqueteos.
Pasillo
Nació a mediados del siglo XIX en la atmósfera galante del vals del cual se derivó.
El pasillo se bailaba en campos y ciudades y no podía faltar en el repertorio de las
bandas de música. El pasillo popular tiene tres partes: una introducción que se
repite; una segunda parte en la cual la melodía adquiere pleno desarrollo y una
tercera que es conclusiva y suele repetirse en la ejecución.
San Juanero y Rajaleña
Se considera como Bambuco y se reviste de movimientos un tanto teatrales, que
se encuentran en el énfasis dado al vuelo de las faldas, la excesiva flexión de los
pies al dar el "salto" al estilo can-can por parte de las mujeres, la realzada
expresión de esas en busca de figuración escénica y actitudes no tradicionales
que los hombres hacen con el sombrero. Influencia rítmica de la zona de los llanos
orientales y se presenta en la región ganadera del Tolima y Huila se celebran de
San Juan y San Pedro.

28
Variante del rajaleña del Huila que, a ritmo de bambuco, tipifica la música fiestera
tradicional de las celebraciones de San Juan, de San Pedro y San Pablo y otras
conmemoraciones en el Gran Tolima. Los rajaleñas se distinguen por las coplas
llenas de humor, picaresca y erotismo. El bambuco sanjuanero y el rajaleña se
bailan con el paso del bambuco. El rajaleña tiene su ritual para la ejecución: el
canto es a dos voces, que dialogan con el grupo instrumental. Varias danzas de
esta región como los Estandartes, La custodia, Los Monos, se bailan al ritmo de
rajaleña.
6.1. ANTECEDENTES
La danza con el tiempo ha sido vista como una de las actividades artísticas más
importantes del mundo, es muy caracterizada por la creatividad que utiliza para la
creación de coreografías, usualmente y es más visto que la realizan jóvenes y
personas con buen presentación física y de salud, pero nosotras queremos
demostrar que no solo las personas jóvenes bailan, algunas de las mujeres de la
tercera edad son reconocidas por su interés por las danzas, y las que creen que
han perdido la creatividad junto con su juventud, este proyecto es creado para
ellas.
7.1. MARCO CONTEXTUAL
USME
Usme
Localidad de Colombia

29
Coordenadas:
4°26′47″N 74°9′8″OCoordenadas:
4°26′47″N 74°9′8″O (mapa)
Entidad

Localidad

• País

Colombia

• Distrito Capital

Bogotá

Alcalde Local

Leonardo Andrés Salgado

Subdivisiones

7 UPZ

Superficie
• Total

119,04 km²

Población (2005)
• Total

301 621 hab.

• Densidad

2 533,78 hab/km²

Usme es la localidad número cinco del Distrito Capital de Bogotá, capital
de Colombia. Se encuentra ubicada al suroriente de la ciudad.

30
La población de Usme se encuentra separada del casco urbano de la ciudad de
Bogotá, pero la localidad incluye varios barrios del sur de la ciudad, además de la
población y de extensas zonas rurales.
Historia
La localidad de Usme fue fundada en 1650, como San Pedro de Usme,
convirtiéndose en el centro de una zona rural dedicada a la agricultura, provee
parte importante de los alimentos de la capital. Su nombre proviene de una
indígena llamada Usminia la cual estaba ligada sentimentalmente a los Caciques
de la época en la antigua Bacata (Bogotá).En el año de 1911 se convierte en
municipio, con el nombre de Usme, destacándose a la vez, por los conflictos y
luchas entre colonos, arrendatarios y aparceros por la tenencia de la tierra. Esta
situación cambia cuando a mediados de siglo XX cuando se parcelan las tierras
que eran destinadas a la producción agrícola para dar paso a la explotación de
materiales para la construcción lo cual convirtió a la zona en fuente importante de
recursos para la urbanización de lo que es hoy la ciudad de Bogotá gracias a las
ladrilleras que se encuentran en sus límites con los cerros orientales del sur de
Bogotá, también cuenta con areneras y canteras cuestionadas por el daño
ambiental que causan a uno de los pulmones de Bogotá. En 1972, mediante el
Acuerdo 26 se incorporó el municipio de Usme a Bogotá pasado a convertirse en
Localidad y por ende a pertenecer al mapa de la ciudad de Bogotá con la
expedición del Acuerdo 2 de 1992. La localidad es administrada por el alcalde
local y la Junta de Administración local.
El barrio santa marta está ubicado en la gran yomasa al lado del conocido portal
usme, de estrato 1 y 2.
8.1. MARCO LEGAL
Este proyecto está respaldado por las ley 115 de febrero 8 de 1994 y la
Ley 115 de Febrero 8 de 1994
Por la cual se expide la ley general de educación.
EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA DE COLOMBIA

31
DECRETA:
TITULO I
Disposiciones Preliminares
ARTICULO 1o. Objeto de la ley. La educación es un proceso de formación
permanente, personal, cultural y social que se fundamenta en una concepción
integral de la persona humana, de su dignidad, de sus derechos y de sus deberes.
La presente Ley señala las normas generales para regular el Servicio Público de la
Educación que cumple una función social acorde con las necesidades e intereses
de las personas, de la familia y de la sociedad. Se fundamenta en los principios de
la Constitución Política sobre el derecho a la educación que tiene toda persona, en
las libertades de enseñanza, aprendizaje, investigación y cátedra y en su carácter
de servicio público. De conformidad con el artículo 67 de la Constitución Política,
define y desarrolla la organización y la prestación de la educación formal en sus
niveles preescolar, básica (primaria y secundaria) y media, no formal e informal,
dirigida a niños y jóvenes en edad escolar, a adultos, a campesinos, a grupos
étnicos, a personas con limitaciones físicas, sensoriales y psíquicas, con
capacidades excepcionales, y a personas que requieran rehabilitación social. La
Educación Superior es regulada por ley especial, excepto lo dispuesto en la
presente Ley.
LEY NO.': 10 O 14 ~ .1
26 ENE 2006
"DE FOMENTO A LA CULTURA DEL EMPRENDIMIENTO"
EL CONGRESO DE COLOMBIA,
DE RETA:
CAPITULO I
Disposiciones Generales

32
Artículo 3°. Principios Generales. Los principios por los cuales se regirá toda
Actividad de emprendimiento son los siguientes:
a. Formación integral en aspectos y valores como desarrollo del ser humano y su
Comunidad, autoestima, autonomía, sentido de pertenencia a la comunidad,
Trabajo en equipo, solidaridad, asociatividad y desarrollo del gusto por la
Innovación y estímulo a la investigación y aprendizaje permanente.
b. Fortalecimiento de procesos de trabajo asociativo y en equipo en torno a
Proyectos productivos con responsabilidad social.
c. Reconocimiento de la conciencia, el derecho y la responsabilidad del desarrollo
De las personas como individuos y como integrantes de una comunidad.
d. Apoyo a procesos de emprendimiento sostenibles desde la perspectiva social,
Cultural, ambiental y regional.

9.1. MARCO CONCEPTUAL
Muchas veces nos preguntamos, que sería la vida sin la danza ya que ha existido
desde siglos atrás, y es una de las actividades actualmente más reconocida y mas
practicada desde todos los tiempos, se estudia la danza desde la evolución del
hombre, es decir desde que según el hombre existe se practica la danza, y así
como el hombre la danza también ha evolucionado tanto en la expresión corporal
hasta el diseño de esta.
10.1. DISEÑO METODOLOGICO
4 de julio: encuentro con la profesora de danzas, averiguación del salón comunal.
5 de julio: encuentro con el grupo de mujeres, exposición del proyecto que se
quiere llevar acabo; firma de inscripciones y realización de encuestas.

33
8 de julio: primer encuentro con el grupo inscrito, planeación del horario para las
prácticas de danza.
11 de julio: selección del tipo de danza que se va a ejecutar
12 de julio: reunión, acuerdos y opiniones para reunir fondos para el material
requerido.
15 de julio: acuerdo de nuevo horario
18 de julio: comienzo de las prácticas
19 de julio: creación de la coreografía
25 de julio: practica con música escogida
26 de julio: organización de posiciones en la danza
8 de agosto: ensayo de la danza
9 de agosto: ensayo de danza
12 de agosto: comienzo de la rifa para recaudación de dinero
15 de agosto: ensayo de danza
16 de agosto: ensayo de danza
22 de agosto: ensayo de danza
23 de agosto: ensayo de danza
28 de agosto: averiguar lugares, costos de los vestuarios
29 de agosto: ensayo de danza
30 de agosto: ensayo de danza
5 de septiembre: ensayo de danza
6 de septiembre: ensayo de danza

34
10 de septiembre: recoger vestuarios
12 de septiembre: ensayo de danza, presentación del grupo en la lunada de danza
19 de septiembre: escoger música y tipo de danza
20 de septiembre: montar nueva coreografía para presentación del proyecto de
grado
26 de septiembre: ensayo de danza
27 de septiembre: ensayo de danza
1 de octubre: averiguación de recursos para el vestuario de la nueva presentación
3 de octubre: ensayo de danza
4 de octubre: ensayo de danza
10 de octubre: ensayo de danza
11 de octubre: ensayo de danza
17 de octubre: ensayo de danza
18 de octubre: ensayo de danza
24 de octubre: ensayo de danza
25 de octubre: ensayo de danza, y presentación en la exposición del proyecto

11.1. TIPO DE INVESTIGACION
El proyecto ya dicho, se ha puesto a disposición de las mujeres de tercera edad
por:
Gran disposición del tiempo libre.

35
Es una actividad atractiva para cambiar la rutina.
Es una actividad con la que se puede mantener una buena salud.
Es des estresante cambiar de ambiente.
12.1. SISTEMA TEORICO
12.2. HIPOTESIS DEL TRABAJO
Se plantea con el ya mencionado proyecto, generar una actividad atractiva y que
al mismo tiempo sea una buena opción para mantener una salud agradable, ya
que por medio de la danza se hace ejercicio y se mantiene un muy buen ritmo
cardiaco, así ayudando a tener un mejor físico; también logrando tener un mejor
diario vivir, cambiando de ambiente y no manteniendo una cotidianidad, a la que
muchas de las mujeres se acostumbran y no es lo indicado, se cree que logrando
un buen calentamiento para así continuar con la creación de la danza, se logra
cambiar el ánimo y humor de una persona, ya que la actividad puede generar gran
agrado así cambiando la actitud con la que normalmente permanece una persona
que su única actividad diaria es el aseo del hogar, y cuando esta actividad finaliza
las personas, se sumen en el sedentarismo viendo TV o quizás tomando siestas.
nuestro proyecto quiere cambiar esto, y que cada persona tenga una rutina
saludable que disfruten mientras la realizan, obteniendo así varias personas sin
problemas de salud.
12.3. SISTEMA DE VARIABLES
El sedentarismo de las personas es un problema muy común, pero que no es
complicado solucionar.
La disposición depende de la calidad de vida que quiera llevar la persona.
La actividad le puede generar una gran disposición al ser de gran agrado para
ellas.

36
13.1. ELEMENTOS ADMINISTRATIVOS DEL PROYECTO
Los recursos necesarios para este proyecto son:
Vestuario
Papelería
Fuentes de hidratación para las participantes
Música
Lugar donde se realizara la actividad

13.2. RECURSOS INSTITUCIONALES
Permisos de salida
Préstamo de vestuarios
13.3. RECURSOS TECNICOS Y MATERIALES
Grabadora
Papelería
Cámara
Vestuarios

37
13.4. RECURSOS FINANCIEROS Y PRESUPUESTO
Los recursos son:
La venta de bebidas a las participantes
Rifa de un producto
Presupuesto: el presupuesto necesario se encuentra entre $200.000 y $400.000
(pesos colombianos)
Para los materiales ya mencionados.
14.1. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
Mes de julio:
Comunicación, con tactación, y exposición del proyecto que se quiere llevar a
cabo.
Reunión para acuerdos en horarios y la danza que se quiere llevar a cabo.
Mes de agosto:
Ensayos para la presentación de la lunada.
Mes de septiembre:
Ultimas preparaciones para la presentación en la lunada de danza.
Mes de octubre:
Preparación de nueva danza para la presentación del proyecto de grado.

38
15.1. PROPUESTA
Con el paso de los días, se logro notar el cambio de actitud y animo de las
personas, logrando romper con el sedentarismo, de aquellas mujeres que día a
día mantienen sus hogares en orden, y ahora su salud de calidad.

39
16.1. ANEXOS
Bogotá D.C.

Julio 4 de 2013

Srs. Junta de acción comunal barrió Santa Marta
Por medio de la presente solicito el préstamo del salón comunal, los días jueves y
viernes de 2:30 pm a 3:30 pm por un espacio no mayor a 4 meses, para llevar a
cabo el proyecto de grado, que tiene como fin hacer prácticas de danza para las
personas de la tercera edad.

Gracias por su atención prestada.

Atentamente

Angie Vanessa Baron Quiroz

Nidia Katherin Pinzón Sierra

Presidente Junta de Acción Comunal

40
Encuesta, proyecto de grado:
Título del proyecto:
Nombre:
Edad:
Contesta las preguntas brevemente.
1. Que haces en tu tiempo libre?
A.)No tengo ninguna actividad
b.)El aseo del hogar
c.)Otra, cuál?
2. cuanto tiempo libre tienes?
a.)1 hora
b.)2 a 3 horas
c.) más de 4 horas
3. Que días tienes más tiempo libre?

4. En la actividad de danza te gustaría aprender más?
a.)Teoría
b.)Practica
c.)Teoría y práctica
5. cuanto tiempo podrías dedicar a una actividad semanalmente?
a.) 2 horas
b.) 1 hora
c.) 3 o más horas
GRACIAS POR TU COLABORACION.
Angie Vanessa Barón Quiroz

Nidia Katherin Pinzón Sierra
I.E.D. La Aurora 1101 J.m.

41
17.1. BIBLIOGRAFIA
http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_danza
http://www.danzasjocaycu.com/danzas-colombianas.html
http://familydoctor.org/familydoctor/es/seniors/staying-healthy/exercise-andseniors.html
http://www.innatia.com/s/c-ejercicio-tercera-edad/a-aerobicos-tercera-edad.html
http://www.hispagimnasios.com/a_culturismo/aerobic3edad.php
http://es.wikipedia.org/wiki/Usme

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Proyecto de grado la danza como aprovechamiento del tiempo libre en personas de la tercera edad

  • 1. La danza como aprovechamiento del tiempo libre en mujeres de la tercera edad del barrio santa marta en la localidad de Usme Angie Vanessa Barón Quiroz Nidia Katherin Pinzón Sierra INSTITUCION EDUCATIVA DISTRITAL LA AURORA ARTÍSTICA 1101 JM AÑO: 2013 BOGOTA D.C. 1
  • 2. La danza como aprovechamiento del tiempo libre en mujeres de la tercera edad del barrio santa marta en la localidad de Usme Angie Vanessa Barón Quiroz Nidia Katherin Pinzón Sierra Luz Marina Rojas Buendía Licenciada en danzas INSTITUCION EDUCATIVA DISTRITAL LA AURORA ARTÍSTICA 1101 JM AÑO: 2013 BOGOTA D.C. 2
  • 3. Nota de aceptación ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________ Presidente del Jurado ________________ Jurado _________________ Jurado Bogotá D.C. (1, octubre, 2013) (1 noviembre 2013) 3
  • 4. DEDICATORIA: A nuestras Abuelas; Noemí Saavedra y Yolanda Sierra, A Ingrid Mayerly Fajardo Cañón Nuestros padres y el Grupo Bello amanecer. 4
  • 5. AGRADECIMIENTOS: Los autores expresan sus agradecimientos a: Nuestras abuelas, padres, familiares y el grupo bello amanecer. por inspirarnos con su cariño a trabajar con personas de la tercera edad en especial mujeres, a nuestros padres por apoyarnos en cada uno de los pasos que nos llevo a construir este proyecto de grado, al grupo bello amanecer, por brindarnos su ayuda y tener la disposición para aprender. De Vanessa Barón: Un especial agradecimiento a Ingrid Mayerly Fajardo Cañón, porque durante su tiempo de vida, me enseño, que la vida es un paso fugaz por la tierra, y que nada absolutamente nada puede de ternos, que si tenemos una meta hay que luchar no importa cuántos obstáculos se nos presenten, debemos marcar nuestro objetivo y llegar a él, gracias porque me enseñaste a creer en mí y valorar lo que hay en mi vida, mil GRACIAS! 5
  • 6. CONTENIDO Cubierta……………………………………………………………………….………………………………………...…………………...1 Portada…………………………………………………………………….…………………………………………………………………..2 página de aceptación…………………………………………………………………….……………………………………………..3 Dedicatoria…………………………………………………………………….……………………………………………………………..4 Agradecimientos………………………………………………………………………….……………………………………………….5 Lista de figuras…………………………………………………………………………….……………………………………………….7 lista de graficas………………………………………………………………………….………………………………………………….8 Glosario………………………………………………………………………………….………………………..………………………….11 Resumen……………………………………………………………………….…………………………………………….………………12 Introducción……………………………………………………………………………………….………………………….………….. 13 Proyecto……………………………………………………………………………………………………….……………………………..14 2.1. El problema 3.1.OBJETIVOS 3.2.1 GENERALES 3.2.2. ESPECIFICOS 4.2. JUSTIFICACION 5.1. MARCO DE REFERENCIA 5.2. MARCO TEORICO ¿Es seguro para las personas de tercera edad hacer ejercicio? ........................... 19 ¿Cómo comenzar?............................................................................................... 19 ¿Qué tipo de ejercicio debería hacer? ................................................................... 19 Modificaciones en el ejercicio para la tercera edad .......................................................... 20 Calentamiento ................................................................................................................. 20 Danzas Colombianas ....................................................................................................... 20 Abozao ................................................................................................................... 21 Bunde ................................................................................................................. 22 Caderona ............................................................................................................ 22 Currulao .............................................................................................................. 22 La Jota ................................................................................................................ 23 Mazurca .............................................................................................................. 23 6
  • 7. Moña................................................................................................................... 24 El Pizon .............................................................................................................. 24 2. Danzas de la costa atlántica colombiana ........................................................ 24 Bullerengue......................................................................................................... 24 Cumbia ................................................................................................................ 25 Farotas ................................................................................................................ 26 Garabato ............................................................................................................. 26 El sere se-se ....................................................................................................... 27 El Mapale ............................................................................................................ 27 Bambuco ............................................................................................................ 28 Pasillo ................................................................................................................. 28 San Juanero y Rajaleña ...................................................................................... 28 6.1. ANTECEDENTES 7.1. MARCO CONTEXTUAL 8.1. MARCO LEGAL 9.1. MARCO CONCEPTUAL 10.1. DISEÑO METODOLOGICO 11.1. TIPO DE INVESTIGACION 12.1. SISTEMA TEORICO 12.2. HIPOTESIS DEL TRABAJO 12.3. SIATEMA DE VARIABLES 13.1. ELEMENTOS ADMINISTRATIS DEL PROYECTO 13.2. RECURSOS INSTITUCIONALES 13.3. RECURSOS TECNICOS Y MATERIALES 13.4. RECURSOS FINANCIEROS Y PRESUPUESTO 14.1. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES 15.1. PROPUESTA 16.1. ANEXOS………………………………………………..………………………………………………………………..…….40 17.1. BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………………………………………………….……..….42 7
  • 9. LISTAS DE GRAFICAS 18 16 14 12 10 17 8 6 4 5 2 5 1 0 A) no tiene ninguna B) el aseo del hogar actividad C) otra ¿Que haces en tu tiempo libre? 10 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 6 4 A) 1 hora B) 2 a 3 horas C) mas de 4 horas ¿Cuanto tiempo libre tienes? 9 Actividad fisica
  • 10. 8 8 7 6 5 4 3 2 1 0 dias de mas tiempo libre 1 dia 5 4 3 3 3 3 2 dias 3 dias o mas 1 ¿Que días tienes más timpo libre? 12 12 9 10 8 6 4 2 1 0 A)Teoría B)Practica C)Teoría y practica ¿En la actividad de danza, que te gustaría aprender más? 10
  • 11. 12 10 8 6 11 4 6 2 4 0 A) 2 horas B) 1 hora C)3 o mas horas ¿Cuanto tiempo podrías dedicar a una actividad semanalmente? Edades 50 a 60 años 70 a 80 años mas de 80 años 11
  • 12. GLOSARIO Ambiente: Ambiente procede del latín ambĭens (“que rodea”). El concepto puede utilizarse para nombrar al aire o la atmósfera. Por eso el medio ambiente es el entorno que afecta a los seres vivos y que condiciona sus circunstancias vitales. Fomentar: hacer que una actividad u otra cosa se desarrolle o aumente su intensidad Rutina: Del francés routine, una rutina es una costumbre o un hábito que se adquiere al repetir una misma tarea o actividad muchas veces. La rutina implica una práctica que, con el tiempo, se desarrolla de manera casi automática, sin necesidad de implicar el razonamiento. Sedentarismo: El sedentarismo físico es la carencia de ejercicio físico en la vida cotidiana de una persona, lo que por lo general pone al organismo humano en una situación vulnerable ante enfermedades, especialmente cardíacas. El sedentarismo físico se presenta con mayor frecuencia en la vida moderna urbana, en sociedades altamente tecnificadas en donde todo está pensado para evitar grandes esfuerzos físicos, en las clases altas y en los círculos intelectuales en donde las personas se dedican más a actividades intelectuales. Paralelo al sedentarismo físico está el problema de la obesidad, patología preocupante en los países industrializados. 12
  • 13. RESUMEN Este proyecto con el que se ha identificado un problema en la sociedad, con el que se vive todos los días sin darnos cuenta por sí mismos. Las personas tienen un fuerte problema de salud sin darse cuenta, algunas creen que ciertos dolores y actitudes son normales; y muchas de estas afectan nuestra salud y vida diaria, las causas de las molestias a la salud son la rutina, las cosas que se creen importantes, el trabajo, la monotonía, las relaciones sociales, entre otras. Este trabajo quiere logar un cambio en la salud y vida de las personas especialmente las mujeres de la tercera edad, quienes son las que mantienen el orden en los hogares. Las señoras pasan el día entero, cuidando de sus nietos, intentando mantener el hogar limpio, y realizando diligencias. Nuestro objetivo es crear y dar éxito a una actividad dinámica y atractiva para estas señoras, donde se diviertan, salgan de sus rutinas diarias, y tengas un momento para pensar en su salud y cuidado personal. 13
  • 14. INTRODUCCION Este trabajo está destinado a proyectar mejores perspectivas en las personas de tercera edad, al darles una participación dentro de la comunidad educativa, haciéndolas participes de una variedad de actividades y dándoles la atención que ellas requieren dentro de un marco disciplinario de las danzas folclóricas, para un buen uso del tiempo libre. Fomentado a tener una vida más saludable y activa dentro de su mismo ambiente, se espera lograr un cambio radical en la salud, actitud, y confianza de estas personas, al a ver conllevado por más de 6 meses una rutina exquisita en ejercicio y estiramientos. 14
  • 15. 1. la danza como aprovechamiento del tiempo libre en mujeres de la tercera edad del barrio santa marta en la localidad de usme… 2.1. El problema: Las personas de tercera edad tienden a permanecer con sus nietos o en soledad total, mantienen preocupados por el que hacer de la casa, no tienen una actividad determinada, más que todo familiares de estas personas de estratos bajos son los que se ven obligados a permanecer cerrados a una sola rutina, pues debido a su estado económico se ven forzados a trabajar incluso los fines de semana, y allí es donde se podría generar la soledad de las personas de tercera edad. Uno de los factores que se ve bastante reflejado en su diario vivir es la soledad, la falta de atención y el estrés diario en los que aceres. Las personas de tercera edad necesitan una motivación, que les ayude a transformar su pensamiento incluso sobre sí mismos, mejorar su autoestima con la ayuda de actividades que incluyen el movimiento y la expresividad corporal como lo es la danza. 3.1. OBJETIVOS 3.2.1. GENERALES Crear una actividad, dinámica y atractiva en uso del tiempo libre para las mujeres de la tercera edad del barrio santa marta (usme) Actividad que genere un buen mantenimiento de la salud física, en cada una de estas personas, integradas en el grupo. 3.2.2. ESPECIFICOS Fomentar una actividad que atraiga la atención de las mujeres de estratos bajos. 15
  • 16. Dar a conocer la actividad como una muy buena opción de uso de tiempo libre. Encontrar Cambios de rutina para la población. Lograr el buen mantenimiento de la salud adecuada, dejando atrás el sedentarismo por medio de la responsabilidad consigo mismo. Ayudar a la Perdida de estrés por medio de la distracción en la misma. 4.1. JUSTIFICACION Este proyecto beneficia a las mujeres de la tercera edad del barrio santa marta; este lugar fue seleccionado debido a que es un barrio de estrato bajo, las mujeres de pocos recursos tienden a tener bastante tiempo libre ya que se dedican a la casa mientras sus esposos, parejas e hijos se van a trabajar , quedando ellas a cargo de los que aceres del hogar y cuidado de los menores , las facilidades de manejar este proyecto es poder manejar el horario, compromiso y lugar que se puede tener frente al proyecto presentado a estas personas. 5.1. MARCO DE REFERENCIA 5.2. MARCO TEORICO ¿QUE ES LA DANZA? La danza es el movimiento en espacio que se realiza con una parte del cuerpo del ejecutante si no es con todo el cuerpo con cierto compás o ritmo como una expresión de los sentimientos, de la cultura y la sociedad. También la llamamos baile, aunque no todos lo entienden cómo lo mismo. Para el ser humano la danza es una forma de arte conocida en todas las culturas. No podemos tampoco pensar que la danza es exclusiva del ser humano, sabemos que los monos lo hacen y que muchas expresiones de las aves no podrían recibir otro nombre que danza. En cuanto a nosotros, los seres humanos, se cree que la danza nace asociada a la magia o a rituales religiosos. Al parecer se usaba como una forma de reforzar la pertenencia al grupo al que se pertenecía, para invocar las fuerzas de la naturaleza y como una forma de expresar los sentimientos. La danza también pudo haber sido una forma de contar historias y hasta una forma de 16
  • 17. entretenimiento. Esta unión de la magia-religión-entretenerse se mantiene por mucho tiempo y son los griegos los primeros en hacer danzas desligadas de esas finalidades y utilizarlas para otras, como en la política para hacer sátiras. Durante la edad media la Iglesia las prohíbe en los cultos pero las tolera. En los siglos XIX y XX la danza se masifica y se considera como una forma de entretenimiento. EL CALENTAMIENTO ANTES DE LA DANZA: El aumento en la actividad física puede beneficiar a casi todos. La mayoría de las personas pueden empezar a hacer ejercicio gradual y moderado por sí mismas. Si piensa que usted no puede hacer ejercicios de manera segura por alguna razón, hable con su médico antes de empezar un nuevo programa de ejercicio. Los ejercicios que aumentan los latidos de su corazón y mueven grupos de músculos grandes (tales como los músculos de sus piernas o brazos) son los mejores. El caminar es muy popular y no requiere ningún equipo en especial. Otros ejercicios buenos incluyen la natación, ciclismo, correr y bailar. Tomar las escaleras en vez del ascensor, o caminar en vez de conducir, también puede ser una buena manera para comenzar a ser más activo. Empiece haciendo ejercicios 3 o más veces cada semana por unos 20 minutos o más, y siga haciendo ejercicios hasta un mínimo de 30 minutos, de 4 a 6 veces por semana. Esto puede incluir varias tandas de actividad de corta duración en un día. Usted debe empezar una sesión de ejercicios con un período de calentamiento gradual. Durante este tiempo (alrededor de 5 a 10 minutos), usted debe lentamente estirar los músculos primero, y poco a poco aumentar su nivel de actividad. Por ejemplo, empiece caminando lentamente y de allí suba la velocidad. Cuando haya terminado de hacer ejercicio, enfríe el cuerpo por unos 5 a 10 minutos. De nuevo, estire los músculos y deje que la velocidad de los latidos de su 17
  • 18. corazón disminuya gradualmente. Puede usar los mismos ejercicios de estiramiento que usó durante el período de calentamiento. Le mostramos un número de ejercicios de estiramiento para sus piernas de calentamiento y enfriamiento. Si va a trabajar la parte superior del cuerpo asegúrese de hacer ejercicios de estiramiento para los brazos, hombros, pecho y espalda. Estiramiento de la pantorrilla Mire hacia una pared, parándose como a 2 pies de la pared. Manteniendo sus talones en el piso y su espalda derecha, inclínese hacia adelante lentamente y presione sus manos y frente hacia la pared. Usted debe sentir el estiramiento en el área encima de sus talones. Mantenga esta posición de estiramiento por 20 segundos y de allí relaje. Repita. Estiramiento del cuádriceps Mire hacia una pared, parándose como a 1 pie de la pared. Apóyese poniendo su mano derecha contra la pared. Levante su pie derecho por detrás suyo y agárrelo con su mano izquierda. Suavemente, levante el talón hacia el glúteo, estirando los músculos enfrente de la pierna durante 20 segundos. Repita el estiramiento con la pierna izquierda. Estiramiento de la ingle Agáchese hacia el suelo y ponga ambas manos en el suelo delante suyo. Estire su pierna izquierda hacia atrás. Mantenga su pie derecho completamente en el suelo, e inclínese hacia adelante con el pecho hacia su rodilla derecha, luego gradualmente dirija su peso hacia su pierna izquierda manteniéndola lo más derecho posible. Mantenga este estiramiento durante 20 segundos. Repita el ejercicio de estiramiento con su pierna derecha hacia atrás. Estiramiento de los músculos posteriores del muslo Échese con la espalda derecha contra el suelo y ambas rodillas dobladas. Sus pies deben estar planos contra el suelo, separados entre sí. Doble la rodilla derecha hacia su pecho y sostenga con ambas manos su muslo derecho por atrás de la rodilla. Lentamente estire la pierna derecha, sintiendo un leve estiramiento en la parte trasera de su pierna. Mantenga este estiramiento durante 20 segundos. Repita el estiramiento con la pierna izquierda. 18
  • 19. ¿Es seguro para las personas de tercera edad hacer ejercicio? Es seguro para la mayoría de las personas mayores de 65 años de edad hacer ejercicio. Inclusive los pacientes con enfermedades crónicas tales como enfermedad del corazón, presión elevada, diabetes y artritis pueden hacer ejercicio con seguridad. Muchas de estas condiciones mejoran con el ejercicio. Si usted no está seguro de si el ejercicio es seguro para usted o si usted actualmente no es activo pregúntele a su médico. ¿Cómo comenzar? Es importante usar ropa holgada y cómoda y zapatos firmes que le queden bien. Sus zapatos deben tener un buen arco de soporte y un talón elevado y acolchonado para absorber los golpes. Si usted aún no está activo debe comenzar lentamente. Comience con ejercicio con los cuales ya se sienta cómodo al hacerlos. Comenzar despacio hace menos probable que usted se vaya a lastimar. Comenzar despacio también ayuda a prevenir al malestar por hacer ejercicio en exceso. La creencia de que si no le duele es porque no hizo suficiente ejercicio no se aplica para las personas mayores o en estado de edad avanzada. Usted no tiene que hacer ejercicio a alta intensidad para obtener la mayoría de los beneficios de salud. Caminar, por ejemplo, es una actividad excelente para comenzar. A medida que se acostumbra a hacer ejercicio, o si ya es activo, usted puede ir aumentando lentamente la intensidad de su programa de ejercicio. ¿Qué tipo de ejercicio debería hacer? Existen varios tipos de ejercicio que usted debería hacer. Usted querrá hacer algún tipo de actividad aeróbica durante por lo menos 30 minutos la mayoría, y preferiblemente, todos los días de la semana. Ejemplos son caminar, nadar y montar en bicicleta. Además, usted debe hacer ejercicios de resistencia o entrenamiento de fortaleza dos días por semana. Haga calentamiento por lo menos durante cinco minutos antes de cada sesión de ejercicio. Caminar despacio y estirarse son buenas actividades de calentamiento. Usted también debe tener un período de enfriamiento con más estiramiento durante cinco minutos cuando termina de hacer ejercicio. En clima más cálido el enfriamiento debe ser más largo. El ejercicio solo es bueno para usted si usted se siente bien. Espere a sentirse mejor para hacer ejercicio si tiene un resfriado, gripe u otra enfermedad. Si deja de 19
  • 20. hacer ejercicio por más de dos semanas asegúrese de comenzar de nuevo lentamente. Modificaciones en el ejercicio para la tercera edad 1. Calentamientos mucho más largos. 2. Progresión de bajo ha moderado. 3. No utilizaremos pesos con alumnos con problemas de artritis 4. Animarlos a que realicen progresiones a su propio ritmo. 5. Recuérdales que escuchen su cuerpo. 6. Limitar el número de repeticiones en un determinado grupo muscular, y sobre las articulaciones del hombro y la rodilla. 7. Atención a los alumnos con problemas de vista y oído. 8. Darle importancia a los descansos para la hidratación. 9. Evitar los ejercicios que agraven los problemas de cadera y columna. 10. Los alumnos deben trabajar a un nivel cómodo, no esforzarse mucho. Calentamiento Deben ser prolongados aproximadamente 20 min. Uso de palancas cortas, evitando muchos brazos por encima de la cabeza y rotaciones. Especial atención a los estiramientos. Música sobre 100 BPM. Danzas Colombianas Las Danzas Colombianas hacen parte de la riqueza del folklor Colombiano y Latinoamericano. Son tan variadas y de orígenes tan diversos que llegan a distinguir cada una de las regiones geográficas de Colombia, convirtiendo la cultura Colombiana en una de las más ricas del mundo. Colombia no solo es uno de los países con mayor biodiversidad, reconocido como el país con mayor número de especies de anfibios y de aves en el mundo y ocupando siempre los primeros lugares en recursos naturales, sino que también cuenta con una rica cultura de la cual hacen parte sus danzas folclóricas. Entre las danzas colombianos mencionamos algunas, dividiéndolas en tres grupos: 20
  • 21. 1. Danzas o bailes típicos de la región costera del pacífico de Colombia 2. Danzas de la costa atlántica colombiana 3. Danzas o bailes típicos del Interior de Colombia 1. Danzas o Bailes típicos de la costa pacífica colombiana Algunas de las danzas más conocidas de la región pacífica colombiana son: Abozao, Andarele, Bambazú, Bonifacia, Buluca, Bunde,Caderona, Currulao, Guayabita, Jota Careada, Jota Redonda, Manteca, Mazurka, Moña, Paula, Pilón, Pizón, Punto, Pasillo negro. Todas estas son también interpretadas por el Grupo de danzas colombianas Jocaycu Abozao Danza y ritmo típico de la región del Chocó, se origina en la cuenca del río Atrato, subregión del Chocó, al occidente de Colombia, como expresión danzaría preferencialmente instrumental, y hace parte del repertorio festivo cuya ejecución se hace con Chirimía. La coreografía se plantea como un juego de incitaciones mutuas entre el hombre y la mujer, en cada pareja, terminando con un careo de acento erótico. El ritmo fuerte y variado de 2x4, revela su ascendiente africano. Es un baile de pareja suelta con movimientos libres e individuales, sin planigrafía definida; tampoco tiene figuras preestablecidas ni hay coordinación de movimientos corporales, éstos se presentan espontáneamente, destacando el movimiento de las caderas, hombros y rodillas, con inclinaciones y rotaciones del cuerpo, vueltas y giros rápidos. Las parejas tienden a mantenerse frente a frente, aunque de vez en cuando los hombres dan un rodeo a su pareja, sin apartar la mirada de los movimientos corporales de la mujer. Como el contenido es acentuadamente erótico, todos los gestos son incitantes y provocativos. Sobre este baile los grupos de proyección han presentado formas coreográficas con base en círculos, filas o hilas, conservando los movimientos característicos y exagerando tanto su significado sexual que a veces llegan a la pornografía La chirimía chocoana se compone de flauta traversa de seis orificios (metálica o de caña) y el clarinete moderno. A veces es posible encontrar como instrumentos melódicos, flautas con aeroducto interno de cuatro orificios y el bombardino como instrumento acompañante. La tambora y el redoblante son los membranófonos de dicho conjunto y ambos son tambores cilíndricos de dos membranas percutidos 21
  • 22. con baquetas Los platillos constituyen el único idiófono de la agrupación y generalmente se fabrican de láminas metálicas (hierro y aleaciones). Bunde Danza religiosa que se ofrece a los santos cuya coreografía difiere del currulao a pesar de ser interpretado por los mismos instrumentos. Como ritmo musical está muy extendido entre las comunidades afrocolombianas del litoral Pacífico, con un posible ascendiente en Sierra Leona (África). Tiene carácter de canción lúdica y difiere, en grado menor, de la forma de canto empleado en los velorios de los niños. En este sentido es una expresión de los ritos fúnebres y, a la vez, una forma de canto inserto en el ámbito de las rondas y juegos infantiles que ejecutan los chiquillos en el patio de la casa mientras los adultos se ocupan del rito mortuorio propiamente dicho. En la interpretación del bunde se emplean únicamente los tambores, que registran una métrica pausada. Los cantos, en coro, se alternan con los toques del tambor en aquellas ocasiones en que se trata de una celebración; en caso contrario, las voces no intervienen. Numerosas canciones del repertorio del litoral, que son cantos de folclor lúdico o rondas de juego, se bautizan con el nombre de bundes, tales como "El chocolate", "El punto", "El trapicherito", "El florón", "El pelusa", "Jugar con mi tía", "Adiós tía Coti" y "El laurel". Caderona Ritmo canto y baile cuya coreografía es una supervivencia de los antiguos landós, vacunaos, o danza de vientre acostumbrados por los esclavos africanos. Se interpreta con los mismos instrumentos de las danzas anteriores. Currulao Es la danza patrón de las comunidades afrocolombianas del litoral Pacífico. Presenta características que sintetizan las herencias africanas de los esclavizados traídos en la época colonial para las labores de minería adelantadas en las cuencas de los ríos del occidente del territorio. En la ejecución del currulao es posible aún observar características propias de un rito sacramental impregnado de fuerza ancestral y de contenido mágico. El currulao es un baile de pareja suelta, de temática amorosa y de naturaleza ritual. Los movimientos de los danzarines son ágiles y vigorosos; en el hombre 22
  • 23. adquieren por momentos una gran fuerza, sin desmedro de la armonía. La mujer perpetúa una actitud sosegada ante los anhelos de su compañero, quien busca enamorarla con flirteos, zapateados, flexiones, abaniqueos y los chasquidos de su pañuelo. La coreografía se desarrolla con base en dos desplazamientos simultáneos: uno de rotación circular y otro de translación lateral, formando círculos pequeños, los que a su vez configuran un ocho. Las figuras que predominan son la confrontación en cuadrillas, avances y retrocesos en corredor, cruces de los bailarines, giros, saltos y movimientos del pañuelo. La danza adquiere gran belleza plástica mediante la concreción de variados elementos, como la esbeltez de hombres y mujeres, la seriedad ritual de los rostros, el juego con los pañuelos y la gracia de las actitudes, que son reforzadas con gesticulaciones, jadeos y giros. Como danza patrón, el currulao presenta variadas modificaciones regionales denominadas berejú, patacoré, juga, bámbara negra y caderona. La Jota Siendo la "Jota" un baile muy popular en las provincias españolas de Aragón y Valencia, quedó muy poco de ella al convertirse en un ritmo criollo de sabor negroide. Del ritmo vivo y fiestero de la "jota aragonés", se pasó a un ritmo emparentado con el toque del currulao. En ella la melodía pierde casi todo el relieve sonoro y el "canto" propiamente dicho, transformándose en una secuencia para ser bailada con pleno dominio de los tambores. Existe diversidad de variantes: condoteña, careada, cruzada y sangrienta; todas estas mantienen una estructura básica común, pero se diferencian en su contenido argumental. La sangrienta, por ejemplo, es un cuadro dramático que gira en torno al duelo de dos enamorados por ganar los afectos de la misma mujer. La careada, por su parte, describe los recursos que emplean los pretendientes para enamorar a su pareja. Mazurca Ritmo, canto y danza del litoral pacífico, cuyo origen se remonta a las fiestas de los esclavos en época colonial, con un marco coreográfico de especial relieve por la sofisticación y elegancia con que se ejecuta la danza. Se acompaña de de marimba de chonta, cununos (macho y hembra), bombo y guasas instrumentos estos últimos interpretados por las mujeres quienes a su vez hacen la parte cantada. La música y los coros tienen tienen un cierto tono de lamento. Los pasos 23
  • 24. y desplazamientos de la danza constituyen un juego amoroso manifestado por el pañuelo que portan los bailarines. Moña Danza de relación es decir que se alterna la danza con canto o recitado de coplas, se ejecuta tanto en la zona andina como en el litoral pacífico con diferente música e instrumental. El Pizon Ritmo que pertenece al repertorio tradicional del Litoral Pacífico sur, que toma el ritmo del currulao y la juga, pero dando un verdadero canto de laboreo. Esta danza es una verdadera reivindicación del campesino, quien después de una ardua labor, y al caer la noche expresa su sentir, combinando en forma melodiosa música, voces y movimientos. 2. Danzas de la costa atlántica colombiana Algunos de los bailes típicos de la región norte de Colombia son: Bullerengue, Ciempiés, Cumbia, Diablos y espejos, Farotas, Gaita,Garabato, Pilandera, Sere sese, Mapale. Bullerengue Esta danza típica colombiana es efectuada sólo por mujeres. Es quizás uno de los bailes en los cuales se destaca con mayor fuerza la ascendencia africana. Ésta se pone en evidencia en los tambores, el palmoteo y el canto coral que acompaña su ejecución. Al parecer, surgió como una reacción cultural dentro del contexto ceremonial de las comunidades cimarronas, probablemente en el Palenque de San Basilio. En esencia es una danza ritual que se realiza de manera especial cuando las jóvenes llegan a la pubertad. El bulle rengue simboliza la fecundidad femenina, aunque no se descarta que también en tiempos coloniales haya tenido connotaciones fúnebres. Su radio de difusión es muy amplio. Posiblemente partió del Palenque de San Basilio y se extendió luego a otros municipios del litoral Caribe donde la concentración de la población afrocolombiana es muy alta. En dichos lugares se sustituyó el batir de palmas por el choque de tablas de madera y se varió la temática ritual por una de contenido amoroso. La danza se transformó en parranda callejera, bailada por una pareja mixta. Tenemos muy pocas informaciones acerca del momento en que las danzas de origen africano dejaron de ser expresiones rituales para convertirse en bailes profanos. 24
  • 25. Sin embargo, sabemos que en San Basilio de Palenque el bulle rengue es danzado por mujeres jóvenes que mantienen su cuerpo en posición erguida y realizan movimientos pausados, coordinados y simétricos. Los movimientos de la pelvis, la frotación del bajo vientre, el juego efectuado con las polleras para obtener combinaciones armoniosas y diversas figuras, como mariposas, remolinos y batir de olas, al igual que el palmoteo de las manos, asigna a las bailarinas un aire sereno y ceremonial y una actitud de expectativa. El paso de la danza es menudo y deslizado, apoyando plenamente los pies en el piso. Los desplazamientos se realizan juntando los pies y flexionando levemente las rodillas, conservando el donaire y la compostura. La coreografía forma hileras y filas en línea recta y, en menor medida, círculos. La danza termina en un gran torbellino de cruces de parejas en cuadrillas. En Córdoba y en el Urabá antioqueño la coreografía del bulle rengue resalta la temática amorosa, de conquista y de competencia entre sexos, con alto contenido erótico. Algunas variantes plantean temas específicos como son: el toro o los toritos, la vaca, el sábalo mayero, la rasquiña o rasquiñita. Cumbia Este baile típico es considerado uno de los más representativos del folklor colombiano. Al parecer, la cumbia surgió durante la colonia en Cartagena con ocasión de las fiestas de La Candelaria, celebradas por los esclavistas españoles el 2 de febrero, junto al cerro de La Popa. Rápidamente se dispersó por otros lugares del litoral Caribe y conquistó las riberas del río Magdalena y el norte de Antioquia. Hoy en día se considera la danza más importante de la costa norte de Colombia. En sus orígenes, la cumbia es de ascendencia africana; en ella se distinguen atributos de una ceremonia erótica que la acredita como una danza ritual. Con el transcurrir del tiempo, y por la constante interacción con la población indígena, esta danza sagrada se adaptó a espacios profanos, incorporándose así a todas las festividades de la región. Sus gestos describen un coloquio amoroso entre hombres y mujeres. Hoy en día este baile representa tanto a la población de origen africano, como a la indígena de la región. La cumbia es una danza de parejas sueltas, de libre movimiento, que se realiza en sitios abiertos, como calles, plazas o playas. Los desplazamientos se efectúan de manera circular en torno a un punto central ocupado por los músicos. Según 25
  • 26. algunos relatos antiguos, en el siglo XVIII la cumbia se bailaba de noche, alrededor de una fogata, y los músicos se situaban a un lado de los bailadores. En su paso, la mujer apoya las plantas de los pies y se desliza con pisadas cortas, marcando con sus caderas el ritmo cadencioso que repican los tambores. El hombre levanta el talón del pie derecho y mantiene en tierra la planta del pie izquierdo. En la cumbia la mujer realiza movimientos diferentes a los del hombre. Éste danza con movimientos libres del cuerpo, baila de frente, a los lados, por detrás y en rededor de su pareja, gira sobre sus talones, flirtea, efectúa desplantes y morisquetas, se retira y abanica el sombrero y obsequia velas a la mujer para halagarla. La mujer tiene desplazamientos más lentos, sensuales y altivos, porta en alto un racimo de espermas con las que se defiende del constante asedio de su compañero. La Cumbia ha sido a través del tiempo, el baile y danza característica de Colombia, por ello gran cantidad de personas han dedicado hasta su vida entera para mejorar y preservar esta bella danza. En Colombia es variada la gama de ejecutantes que hoy en día se inclinaron por seguir cuidando y protegiendo este fabuloso ritmo. Nuestro Grupo colombiano de danzas folklóricas Jocaycu es uno de los intérpretes de la danza colombiana Cumbia y de muchas otras danzas típicas latinoamericanas. Farotas Es una danza satírica de Carnaval de origen colonial, que se conserva en Talaigua y en varios pueblos de la depresión momposina. Versiones recientes contradicen la versión original que hacía referencia a la manera como los hombres decidieron protestar, disfrazándose de mujeres, por la forma como estas se entregaban al amor de los españoles a cambio de regalos. Los danzantes son 17 en total y uno de ellos hace el papel de mamá alcahueta o celestina, pues la sátira no está dirigida al colonizador, sino a sus propias mujeres, que despreciaban a los indígenas por el hombre español. Garabato La danza del garabato representa la lucha del bien y el mal, de la vida y la muerte. La muerte, personaje central, entra en escena y con su guadaña va eliminando uno por uno a los danzantes, hasta que al final la fuerza del espíritu carnavalero la derrota, pues todos resucitan y continúan bailando. Tiene posible vestigios agrarios por la utilización del “garabato” que utilizan los campesinos en el desmonte. Observa casi las mismas características 26
  • 27. coreográficas y jerárquicas de las danzas de Congo, diferenciándose en el vestuario del hombre que no, lleva turbante y tampoco lleva la comparsa de animales con sus máscaras. El sere se-se Este Baile es típico de mineros afro descendientes de la región de Zaragoza (Antioquia). Al parecer fue asimilado de las danzas del litoral Caribe por esclavizados que se extenuaban en los socavones del oro en el norte de Antioquia durante la época colonial. Su temática describe el trabajo en las minas de aluvión. En su interpretación hombres y mujeres utilizan sus trajes tradicionales de laboreo y van provistos de antorchas encendidas. Los oficiantes se ubican en fila para ilustrar, mediante la pantomima descriptiva, el final de la jornada de trabajo. En este baile se representan diferentes escenas entra las cuales se destacan las etapas de búsqueda, zarandeo, barequeada, lavada y llevada a las bateas del metal precioso. El cuadro de costumbres concluye con eróticos movimientos y acercamientos del vientre. El Mapale Baile de marcada ascendencia africana propio del litoral Caribe. Fue introducido en tiempos pretéritos a lo largo de las orillas del río Magdalena por pescadores de un teleósteo denominado mapalé. En sus orígenes fue una danza de labor ejecutada en las noches y amenizada con toques de tambores yamaró y quitambre, las palmas de las manos y el canto. Con posterioridad se produjo una transformación de su temática, atribuyéndole un énfasis de regocijo con carácter sexual y asignándole la evolución frenética que hoy presenta. La coreografía actual mantiene rasgos de su esencia africana en la parafernalia, tanto en el vestuario, que es en extremo sencillo, como en la presencia del machete, instrumento de trabajo utilizado para el procesamiento del pescado. El mapalé es una danza de pareja suelta. Se baila con pasos cortos, ritmo acelerado y palmoteo constante de los bailarines. Las rutinas se inician con la formación de dos filas individuales una frente a la otra, por parte de hombres y mujeres, para efectuar avances hacia delante y hacia atrás. Continúa con posturas de exhibición libre e individual de los hombres con el propósito de agradar a sus parejas, quienes se turnan para corresponder los enfrentamientos. Los movimientos son frenéticos y con un alto contenido de erotismo. Los de las mujeres son un tanto diferentes y se destacan por ser más excitantes y eróticos. 27
  • 28. 3. Danzas del Interior de Colombia Entre las danzas típicas de del Interior de Colombia se encuentran el Bambuco, el Pasillo, el San juanero, la Caña, el San juanito, el Sotareño. Bambuco Ritmo característico de la zona andina colombiana, cuyo origen se ha localizado en el departamento del Cauca, a mediados del siglo XVIII, en el ambiento de los esclavos traídos de África. El bambuco viejo, que hoy se toca y se baila en el litoral Pacífico, es una supervivencia de él. Desde fines del siglo XIX, por efecto de la labor reformadora de Pedro Morales Pino, el bambuco asumió el metro de 3 por 4, que hoy es el preferido por muchos compositores. Con el correr del tiempo, el bambuco fue adquiriendo peculiaridades propias de cada región: en el Huila es por ejemplo el rajaleña, en Nariño la guaneña o el son sureño y en Antioquia es el compromiso de dos voces recias con estilo propio. Es la danza de mayor dispersión en el país y por lo tanto en una época se consideró como la más representativa de lo colombiano. La pareja se mueve siempre en ademanes serenos e insinuantes y el hombre la persigue con timidez y la mujer responde con ingenuos coqueteos. Pasillo Nació a mediados del siglo XIX en la atmósfera galante del vals del cual se derivó. El pasillo se bailaba en campos y ciudades y no podía faltar en el repertorio de las bandas de música. El pasillo popular tiene tres partes: una introducción que se repite; una segunda parte en la cual la melodía adquiere pleno desarrollo y una tercera que es conclusiva y suele repetirse en la ejecución. San Juanero y Rajaleña Se considera como Bambuco y se reviste de movimientos un tanto teatrales, que se encuentran en el énfasis dado al vuelo de las faldas, la excesiva flexión de los pies al dar el "salto" al estilo can-can por parte de las mujeres, la realzada expresión de esas en busca de figuración escénica y actitudes no tradicionales que los hombres hacen con el sombrero. Influencia rítmica de la zona de los llanos orientales y se presenta en la región ganadera del Tolima y Huila se celebran de San Juan y San Pedro. 28
  • 29. Variante del rajaleña del Huila que, a ritmo de bambuco, tipifica la música fiestera tradicional de las celebraciones de San Juan, de San Pedro y San Pablo y otras conmemoraciones en el Gran Tolima. Los rajaleñas se distinguen por las coplas llenas de humor, picaresca y erotismo. El bambuco sanjuanero y el rajaleña se bailan con el paso del bambuco. El rajaleña tiene su ritual para la ejecución: el canto es a dos voces, que dialogan con el grupo instrumental. Varias danzas de esta región como los Estandartes, La custodia, Los Monos, se bailan al ritmo de rajaleña. 6.1. ANTECEDENTES La danza con el tiempo ha sido vista como una de las actividades artísticas más importantes del mundo, es muy caracterizada por la creatividad que utiliza para la creación de coreografías, usualmente y es más visto que la realizan jóvenes y personas con buen presentación física y de salud, pero nosotras queremos demostrar que no solo las personas jóvenes bailan, algunas de las mujeres de la tercera edad son reconocidas por su interés por las danzas, y las que creen que han perdido la creatividad junto con su juventud, este proyecto es creado para ellas. 7.1. MARCO CONTEXTUAL USME Usme Localidad de Colombia 29
  • 30. Coordenadas: 4°26′47″N 74°9′8″OCoordenadas: 4°26′47″N 74°9′8″O (mapa) Entidad Localidad • País Colombia • Distrito Capital Bogotá Alcalde Local Leonardo Andrés Salgado Subdivisiones 7 UPZ Superficie • Total 119,04 km² Población (2005) • Total 301 621 hab. • Densidad 2 533,78 hab/km² Usme es la localidad número cinco del Distrito Capital de Bogotá, capital de Colombia. Se encuentra ubicada al suroriente de la ciudad. 30
  • 31. La población de Usme se encuentra separada del casco urbano de la ciudad de Bogotá, pero la localidad incluye varios barrios del sur de la ciudad, además de la población y de extensas zonas rurales. Historia La localidad de Usme fue fundada en 1650, como San Pedro de Usme, convirtiéndose en el centro de una zona rural dedicada a la agricultura, provee parte importante de los alimentos de la capital. Su nombre proviene de una indígena llamada Usminia la cual estaba ligada sentimentalmente a los Caciques de la época en la antigua Bacata (Bogotá).En el año de 1911 se convierte en municipio, con el nombre de Usme, destacándose a la vez, por los conflictos y luchas entre colonos, arrendatarios y aparceros por la tenencia de la tierra. Esta situación cambia cuando a mediados de siglo XX cuando se parcelan las tierras que eran destinadas a la producción agrícola para dar paso a la explotación de materiales para la construcción lo cual convirtió a la zona en fuente importante de recursos para la urbanización de lo que es hoy la ciudad de Bogotá gracias a las ladrilleras que se encuentran en sus límites con los cerros orientales del sur de Bogotá, también cuenta con areneras y canteras cuestionadas por el daño ambiental que causan a uno de los pulmones de Bogotá. En 1972, mediante el Acuerdo 26 se incorporó el municipio de Usme a Bogotá pasado a convertirse en Localidad y por ende a pertenecer al mapa de la ciudad de Bogotá con la expedición del Acuerdo 2 de 1992. La localidad es administrada por el alcalde local y la Junta de Administración local. El barrio santa marta está ubicado en la gran yomasa al lado del conocido portal usme, de estrato 1 y 2. 8.1. MARCO LEGAL Este proyecto está respaldado por las ley 115 de febrero 8 de 1994 y la Ley 115 de Febrero 8 de 1994 Por la cual se expide la ley general de educación. EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA DE COLOMBIA 31
  • 32. DECRETA: TITULO I Disposiciones Preliminares ARTICULO 1o. Objeto de la ley. La educación es un proceso de formación permanente, personal, cultural y social que se fundamenta en una concepción integral de la persona humana, de su dignidad, de sus derechos y de sus deberes. La presente Ley señala las normas generales para regular el Servicio Público de la Educación que cumple una función social acorde con las necesidades e intereses de las personas, de la familia y de la sociedad. Se fundamenta en los principios de la Constitución Política sobre el derecho a la educación que tiene toda persona, en las libertades de enseñanza, aprendizaje, investigación y cátedra y en su carácter de servicio público. De conformidad con el artículo 67 de la Constitución Política, define y desarrolla la organización y la prestación de la educación formal en sus niveles preescolar, básica (primaria y secundaria) y media, no formal e informal, dirigida a niños y jóvenes en edad escolar, a adultos, a campesinos, a grupos étnicos, a personas con limitaciones físicas, sensoriales y psíquicas, con capacidades excepcionales, y a personas que requieran rehabilitación social. La Educación Superior es regulada por ley especial, excepto lo dispuesto en la presente Ley. LEY NO.': 10 O 14 ~ .1 26 ENE 2006 "DE FOMENTO A LA CULTURA DEL EMPRENDIMIENTO" EL CONGRESO DE COLOMBIA, DE RETA: CAPITULO I Disposiciones Generales 32
  • 33. Artículo 3°. Principios Generales. Los principios por los cuales se regirá toda Actividad de emprendimiento son los siguientes: a. Formación integral en aspectos y valores como desarrollo del ser humano y su Comunidad, autoestima, autonomía, sentido de pertenencia a la comunidad, Trabajo en equipo, solidaridad, asociatividad y desarrollo del gusto por la Innovación y estímulo a la investigación y aprendizaje permanente. b. Fortalecimiento de procesos de trabajo asociativo y en equipo en torno a Proyectos productivos con responsabilidad social. c. Reconocimiento de la conciencia, el derecho y la responsabilidad del desarrollo De las personas como individuos y como integrantes de una comunidad. d. Apoyo a procesos de emprendimiento sostenibles desde la perspectiva social, Cultural, ambiental y regional. 9.1. MARCO CONCEPTUAL Muchas veces nos preguntamos, que sería la vida sin la danza ya que ha existido desde siglos atrás, y es una de las actividades actualmente más reconocida y mas practicada desde todos los tiempos, se estudia la danza desde la evolución del hombre, es decir desde que según el hombre existe se practica la danza, y así como el hombre la danza también ha evolucionado tanto en la expresión corporal hasta el diseño de esta. 10.1. DISEÑO METODOLOGICO 4 de julio: encuentro con la profesora de danzas, averiguación del salón comunal. 5 de julio: encuentro con el grupo de mujeres, exposición del proyecto que se quiere llevar acabo; firma de inscripciones y realización de encuestas. 33
  • 34. 8 de julio: primer encuentro con el grupo inscrito, planeación del horario para las prácticas de danza. 11 de julio: selección del tipo de danza que se va a ejecutar 12 de julio: reunión, acuerdos y opiniones para reunir fondos para el material requerido. 15 de julio: acuerdo de nuevo horario 18 de julio: comienzo de las prácticas 19 de julio: creación de la coreografía 25 de julio: practica con música escogida 26 de julio: organización de posiciones en la danza 8 de agosto: ensayo de la danza 9 de agosto: ensayo de danza 12 de agosto: comienzo de la rifa para recaudación de dinero 15 de agosto: ensayo de danza 16 de agosto: ensayo de danza 22 de agosto: ensayo de danza 23 de agosto: ensayo de danza 28 de agosto: averiguar lugares, costos de los vestuarios 29 de agosto: ensayo de danza 30 de agosto: ensayo de danza 5 de septiembre: ensayo de danza 6 de septiembre: ensayo de danza 34
  • 35. 10 de septiembre: recoger vestuarios 12 de septiembre: ensayo de danza, presentación del grupo en la lunada de danza 19 de septiembre: escoger música y tipo de danza 20 de septiembre: montar nueva coreografía para presentación del proyecto de grado 26 de septiembre: ensayo de danza 27 de septiembre: ensayo de danza 1 de octubre: averiguación de recursos para el vestuario de la nueva presentación 3 de octubre: ensayo de danza 4 de octubre: ensayo de danza 10 de octubre: ensayo de danza 11 de octubre: ensayo de danza 17 de octubre: ensayo de danza 18 de octubre: ensayo de danza 24 de octubre: ensayo de danza 25 de octubre: ensayo de danza, y presentación en la exposición del proyecto 11.1. TIPO DE INVESTIGACION El proyecto ya dicho, se ha puesto a disposición de las mujeres de tercera edad por: Gran disposición del tiempo libre. 35
  • 36. Es una actividad atractiva para cambiar la rutina. Es una actividad con la que se puede mantener una buena salud. Es des estresante cambiar de ambiente. 12.1. SISTEMA TEORICO 12.2. HIPOTESIS DEL TRABAJO Se plantea con el ya mencionado proyecto, generar una actividad atractiva y que al mismo tiempo sea una buena opción para mantener una salud agradable, ya que por medio de la danza se hace ejercicio y se mantiene un muy buen ritmo cardiaco, así ayudando a tener un mejor físico; también logrando tener un mejor diario vivir, cambiando de ambiente y no manteniendo una cotidianidad, a la que muchas de las mujeres se acostumbran y no es lo indicado, se cree que logrando un buen calentamiento para así continuar con la creación de la danza, se logra cambiar el ánimo y humor de una persona, ya que la actividad puede generar gran agrado así cambiando la actitud con la que normalmente permanece una persona que su única actividad diaria es el aseo del hogar, y cuando esta actividad finaliza las personas, se sumen en el sedentarismo viendo TV o quizás tomando siestas. nuestro proyecto quiere cambiar esto, y que cada persona tenga una rutina saludable que disfruten mientras la realizan, obteniendo así varias personas sin problemas de salud. 12.3. SISTEMA DE VARIABLES El sedentarismo de las personas es un problema muy común, pero que no es complicado solucionar. La disposición depende de la calidad de vida que quiera llevar la persona. La actividad le puede generar una gran disposición al ser de gran agrado para ellas. 36
  • 37. 13.1. ELEMENTOS ADMINISTRATIVOS DEL PROYECTO Los recursos necesarios para este proyecto son: Vestuario Papelería Fuentes de hidratación para las participantes Música Lugar donde se realizara la actividad 13.2. RECURSOS INSTITUCIONALES Permisos de salida Préstamo de vestuarios 13.3. RECURSOS TECNICOS Y MATERIALES Grabadora Papelería Cámara Vestuarios 37
  • 38. 13.4. RECURSOS FINANCIEROS Y PRESUPUESTO Los recursos son: La venta de bebidas a las participantes Rifa de un producto Presupuesto: el presupuesto necesario se encuentra entre $200.000 y $400.000 (pesos colombianos) Para los materiales ya mencionados. 14.1. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES Mes de julio: Comunicación, con tactación, y exposición del proyecto que se quiere llevar a cabo. Reunión para acuerdos en horarios y la danza que se quiere llevar a cabo. Mes de agosto: Ensayos para la presentación de la lunada. Mes de septiembre: Ultimas preparaciones para la presentación en la lunada de danza. Mes de octubre: Preparación de nueva danza para la presentación del proyecto de grado. 38
  • 39. 15.1. PROPUESTA Con el paso de los días, se logro notar el cambio de actitud y animo de las personas, logrando romper con el sedentarismo, de aquellas mujeres que día a día mantienen sus hogares en orden, y ahora su salud de calidad. 39
  • 40. 16.1. ANEXOS Bogotá D.C. Julio 4 de 2013 Srs. Junta de acción comunal barrió Santa Marta Por medio de la presente solicito el préstamo del salón comunal, los días jueves y viernes de 2:30 pm a 3:30 pm por un espacio no mayor a 4 meses, para llevar a cabo el proyecto de grado, que tiene como fin hacer prácticas de danza para las personas de la tercera edad. Gracias por su atención prestada. Atentamente Angie Vanessa Baron Quiroz Nidia Katherin Pinzón Sierra Presidente Junta de Acción Comunal 40
  • 41. Encuesta, proyecto de grado: Título del proyecto: Nombre: Edad: Contesta las preguntas brevemente. 1. Que haces en tu tiempo libre? A.)No tengo ninguna actividad b.)El aseo del hogar c.)Otra, cuál? 2. cuanto tiempo libre tienes? a.)1 hora b.)2 a 3 horas c.) más de 4 horas 3. Que días tienes más tiempo libre? 4. En la actividad de danza te gustaría aprender más? a.)Teoría b.)Practica c.)Teoría y práctica 5. cuanto tiempo podrías dedicar a una actividad semanalmente? a.) 2 horas b.) 1 hora c.) 3 o más horas GRACIAS POR TU COLABORACION. Angie Vanessa Barón Quiroz Nidia Katherin Pinzón Sierra I.E.D. La Aurora 1101 J.m. 41