1. LA OBSESIÓN – Parte 1
Humberto Werdine
hwerdine@gmail.com
Encuentro de los Padres – Celd
Octubre 2013

2. ―La obsesión es la acción persistente que un
Espírito malo ejerce sobre un Individuo.
Presenta caracteres muy diversos, desde la simple
influencia moral, sin perceptibles señales
exteriores, hasta la perturbación completa del
organismo y de las facultades mentales.‖
(El Evangelio Según el Espiritismo, Allan Kardec, capítulo 28º, Ítem 81.
Obsesión)

3. Entonces, obsesión, como dijo Allan Kardec, el
codificador de la Doctrina Espírita, es ―el dominio
que los espíritus inferiores ejercen sobre
determinadas personas".
¿Cómo estos espíritus consiguen este
dominio?
¿Cómo protegernos o evitar esta acción?
¿Cómo curarse de este mal?

4. ¿Influyen los Espíritus en
nuestros pensamiento y
en nuestros actos?
Mucho más de lo que
imagináis. Influyen, a tal
punto, que de ordinario
son ellos los que os
dirigen.‖
(El Libro de los Espíritus, Allan
Kardec, cuestión 459.)

5. Esta respuesta puede dejar a algunos asustados o
preocupados, pero, en realidad, en la vida actual
como encarnados, nos influenciamos los unos a
los otros, pues somos influenciados en todo
momento por nuestros amigos, parientes, colegas
de profesión y por los medios de comunicación.
Muchas veces nuestras
decisiones y acciones
son dictadas por estas
influencias.

6. En el caso del Proceso Obsesivo pasa lo
mismo.
Son los espíritus desencarnados que pasan a
influenciarnos y nosotros a aceptar esta
influencia.

7. Manoel Philomeno explica que la obsesión
es una especie de acoso espiritual que un
espíritu empieza a ejercer sobre una
persona y que esta se da, debido a una
perfecta sintonía entre obsesor y obsesado.

8. Antena Psíquica
La comparación seria así:
 Nuestra casa seria nuestro cuerpo;
 El aparato de TV seria nuestro cerebro;
 La antena o cable de TV, seria la glándula
pineal;
 Los
canales
de
los
programas
(CNN, BBC, Antena 3, TVE) serian los espíritus
(buenos
o
malos,
superiores
o
ignorantes, felices o sufridores).

9. La cuestión de la sintonía
Tengamos en cuenta que hay
gustos para todo, podemos
sintonizar con novelas, con
programas de cotilleo, con
noticiarios, con programas
culturales, o hay aquellos que
prefieren
programas
de
violencia, de luchas, de sexo
desequilibrado o pornografía.

10. La cuestión de la sintonía
Todos los programas están siendo
transmitidos, están siendo
generados, pero cuál de ellos estará
entrando en nuestro aparato de TV, irá a
depender de la sintonía adecuada en
nuestra antena.

11. Ahora es solo sintonizar
nuestra antena en el canal que
deseemos!!
Ahí es cuando se inicia
el proceso obsesivo…

12. Los motivos de la obsesión pueden ser
diversos, pero cuando esta presenta características
de tenacidad, generalmente se trata de una
venganza practicada contra los actos que el
encarnado
perpetró
contra
el
espíritu
obsesor, cuando este aún revestía la indumentaria
carnal.

13. El perseguidor desencarnado comienza a
insinuarse al encarnado despertándole a través
de la vía telepática, ideas
fijas, preocupaciones, miedos infundados…
Se aprovecha de los complejos, fijaciones y
reacciones pesimistas de su víctima - que el
perseguidor espiritual va a explorar hábilmente , se forma una especie de toma, es un tipo de
intercambio psíquico.
A partir de ahí, cuando ya está establecida la
interferencia y por los fluidos deletéreos que
asimila del verdugo espiritual, se originan los
variados desequilibrios psíquicos y orgánicos
que alcanzan al hospedero encarnado.

14. Manoel Philomeno esclarece que ―la mente,
viciada y aturdida por las ondas
perturbadoras que capta del obsesor, pierde
el control armónico, automático sobre las
células, facultando que las bacterias
patológicas proliferen, dominadoras. Tal
desarmonía propicia la degeneración celular
en forma de cánceres, tuberculosis,
hanseníasis y otras enfermedades de
etiopatogenias complejas(...)".

15. Cuanto mayor es la duración del
intercambio psíquico, más profunda se
torna la inducción obsesiva y más escasas
las posibilidades de reversibilidad de la
situación, pudiendo llevar la víctima a la
alucinación total…
Esto cuando el obsesor no pasa a actuar
sobre los centros motores del individuo, por
una vigorosa y continua acción
fluídica, resultando en una obsesión físiopsíquica, interfiriendo en el anabolismo y
catabolismo, perjudicando el metabolismo
general del organismo.

16. Quisiéramos recordar que Manoel Philomeno de
Miranda dijo en sus libros que no todas las
distonías mentales son resultado de la obsesión:
 En la raíz de las patologías mentales también
existen los factores físicos de origen
congénito, los disturbios glandulares, las
anomalías de la personalidad, sin hablar de las
carencias de la química cerebral, en lo que se
refiere al papel de los neurotransmisores en la
formación de los pensamientos y emociones.

17. Nosotros, espíritas, debemos detenernos en el
análisis de las psicopatogénesis espirituales, jamás
desdeñando el tratamiento médico, tratando al
espíritu, pues quien trata de la materia es la
medicina terrena, una vez que los espíritus
superiores dijeron a Kardec en la cuestión 474 del
LE:
Frecuentemente se tiene tomado por
posesos, criaturas epilépticas o locas, que más
necesitan de médico que de exorcismo."

18. La medicina reconoce el estado de obsesión como
una realidad medica y la identificó como
enfermedad con el numero F44.3 del Código
Internacional de enfermedades de la Organización
Mundial de Salud:
F44.3 Estados de trance y de posesión:
Trastornos caracterizados por una pérdida
transitoria de la consciencia de su propia
identidad, asociada a una conservación perfecta
de la consciencia del medio ambiente. Deben aquí
ser incluidos solamente los estados de trance
involuntarios y no deseados, excluidos aquellos de
situaciones admitidas en el contexto cultural o
religioso del sujeto.

19. Por otro lado el Espiritismo abre un nuevo paradigma
a la psiquiatría, ofreciendo la terapéutica espírita
como tratamiento coadyuvante en la problemática de
las enfermedades mentales, visto que obsesión
espiritual y afección mental muchas veces andan de
la
mano.

20. El Espiritismo catalogó el proceso de instalación
de la Obsesión en tres fases:
1)
2)
3)
Fascinación
Subyugación
Posesión

21.  La fascinación es el proceso de obsesión más
común.
 En la fascinación, existe un mecanismo de
profunda ilusión instalada en la mente enferma
del paciente. Ella afecta las facultades
intelectuales, distorsionando el raciocinio, la
capacidad de juzgamiento y la razón.
 El Espíritu obsesor engaña el
enfermo
explorando
sus
debilidades
morales, engañándole con
falsas promesas.

22.  Un fascinado no admite que está obsesado.
 El defecto moral que provoca la fascinación es
el orgullo.
Infelizmente, todos
nosotros, seres humanos, aún
tenemos esa mala hierba en la
intimidad del alma. Buenos
valores mediúmnicos ya se han
perdido por culpa de la supervalorización que algunas
personas dieron a su amor propio.

23. VAMOS A VER AHORA UN EJEMPLO
DE FASCINACIÓN:
E-mail recibido por un amigo de Brasil:
Querido amigo, me gustaría que usted supiera que
en esta reencarnación mi nombre es Ana, pero fui
Alcione del libro Renuncia de Francisco Xavier.
También fui la veneranda Celia del libro 50 Años
Después y también fui Verónica que secó la cara
de Jesús...

24.  Los Espíritus fascinadores no tienen ningún
problema en ponerse nombres honorables
y, aún así, llevar a sus víctimas a actitudes
comprometedoras cuando no ridículas delante la
colectividad.
 El problema de la obsesión-fascinación reside
principalmente, en el estado sutil en que pueda
presentarse, de tal forma que no es detectada
con facilidad, pasando muchas veces totalmente
desapercibida.

25.  Son influencias espirituales sutiles que llevan a
la persona obsesada a procedimientos de los
cuales se arrepentirá, probablemente, cuando
tenga condiciones de reflexionar con algún
equilibrio.
En las fases de fascinación y subyugación, no se
juzgue que, debajo de tales influencias, las
criaturas actúen como verdaderas marionetas,
completamente destituidas de voluntad propia.
¡No es así!

26. Ocurre que los obsesores se valen de procesos
con
los
cuales
accionan
intenciones
recónditas, deseos no manifiestos, ocultos en lo
más
íntimo
del
ser,
pero
que
ellos
captan, estimulándolos.
No damos, la mayoría de las veces, importancia
alguna a nuestros estados emocionales, que
oscilan bastante. Si ponderamos, iremos a
constatar que, para el desequilibrio de nuestras
emociones, pequeñitos nadas se tornan agentes
poderosos y hacen vacilar nuestra aparente
serenidad interior, llevándonos a estados de
visible turbación mental.

27. Es, sobretodo, en lo cotidiano, que se observan
tales
posibilidades, enmascaradas, comúnmente, con el
nombre de “genio fuerte”. Es con esa escusa —
aceptada y generalizada por otros tantos seres
humanos con igual ―fortaleza de genio‖, que
buscamos
justificar
nuestros
desvíos
de
personalidad. cuando expresamos habitualmente
Y esto pasa,
irritación, mal humor, ira, maledicencia, y tantas
otras formas negativas.
Dependiendo de la intensidad de estos estados, es
que nos mostramos a los ojos de todos como
enfermos del alma, cuya insania temporal deja
entrever nuestra pobreza espiritual.

28. Alienados por breves o largos momentos, somos
tal cuál un volcán en erupción a vomitar lavas y
fragmentos de la materia que constituye nuestro
mundo interior, vinculados a otros seres en
análoga situación, medianeros todos nosotros de
la desarmonía, del desequilibrio y de la locura.
Y así, la sintonía está instaurada con las
entidades inferiores que por motivos varios
desean fascinarnos, en exponernos al ridículo y
en perjudicarnos!

29. Ese ataque de las entidades infelices puede
llevarnos a estados más avanzados en la
Obsesión que son la subyugación y la posesión.

30. Ya los casos de posesión son muy raros y la
historia, principalmente de las religiones, muestra
algunos de estos casos. En la religión tradicional
Católica hay rituales para estos procesos extremos
en los que, para la Iglesia, el Espíritu Obsesor es el
propio Señor de las Tinieblas .
Es importantísimo recordar que para los Espíritas
no existe el Diablo, y sí, espíritus inferiores
moralmente que un día se arrepentirán y serán
reconducidos a la Casa del Padre.

31. ¿CÓMO TRATAR LA OBSESIÓN?
 Utilizándose de los recursos de la fluidoterapia
como el pase magnético, el agua fluidificada, bien
como del hábito de la oración como intercambio de
fuerzas, conjugado con la psicoterapia del
Evangelio buscando la mudanza de actitudes
mentales, el obsesado consigue elevar su patrón
vibratorio, se vuelve indemne a las vibraciones
negativas del obsesor, por cuanto la parasitosis
espiritual es una cuestión de sintonía vibracional.

32. En todos los casos de
obsesión, la oración es el
más poderoso auxiliar para
actuar contra el Espíritu
obsesor.
Allan Kardec - A Gênese- Obsessões e Possessões
– item 46

33.  El obsesor a su vez, conducido por el equipo
espiritual de la casa a las sesiones
desobsesivas, merece ser tratado con respeto y
cariño,
donde
el
adoctrinador
debe
comprenderle los dolores morales por los
acontecimientos de que fue víctima en el
pasado, indicándole como lenitivo para su
sufrimiento la terapéutica del perdón, pues por
las propias palabras de Manoel Philomeno
Miranda " (...) toda acción mala procede
siempre de quien no está bien".

34. LOS MEDIOS DE COMBATIR LA
OBSESIÓN
La asepsia moral del enfermo, la reeducación de
su voluntad. La práctica de la oración, en un
verdadero
programa
evangélico
bien
disciplinado, edifican una ciudadela moral de
defensa en torno al individuo.
Nos Bastidores da Obsessão, de Manoel Philomeno de Miranda, por
Divaldo P. Franco

35. CONCLUSIÓN
La obsesión, por tanto, es casi siempre derivada
de una imperfección moral, que permite la
asociación de ideas entre el obsesor y el
obsesado, a consecuencia de la Ley de Causa y
Efecto. Dicen los Espíritus que Dios permite la
acción obsesiva, para poner al hombre a prueba
de la paciencia, de la perseverancia, del
aprendizaje, del respeto al prójimo y de la Fe en
la Divina Providencia.

36. Es a través de nuestra
reforma
íntima, intentando ser
hoy mejor que ayer y
mañana
mejor
que
hoy, que conseguimos
crear una barrera que
difícilmente los espíritus
que nos quieren mal
puedan alcanzarnos.

37. Bibliografia:
 Livro Obsessao e Desobsessao – Suely Caldas Schubert
 Livro Nos Bastidores da Obsessao – Manoel Philomeno de






Miranda
Obras Básicas codificadas por Allan Kardec
http://www.youtube.com/watch?v=oLvKnusVOto
http://www.youtube.com/watch?v=oLvKnusVOto
http://www.youtube.com/watch?v=UBRrcvNg0aM
Livro Tormentos da Obsessao – Divaldo Pereira Franco
http://www.youtube.com/watch?v=yofMJ5eGEq4