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 La definición básica
de conocimiento
tiene dos principales
vertientes: el
científico y el
ordinario, de las
cuales se
desprenden otras
clasificaciones. A
continuación se
detallan todos los
tipos de
conocimiento
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO, RACIONAL, FILOSÓFICO
 Se obtiene mediante el método de la ciencia
(observación, hipótesis, experimentación, demostración, conclusiones) y puede
someterse a prueba para enriquecerse. Parte del conocimiento común para
someterlo a comprobación. Crea conjeturas y teorías que después contrasta con
la experiencia para verificar o desmentir por medio de métodos y técnicas
especiales. También se le puede llamar declarativo.
CONOCIMIENTO DECLARATIVO O
PROPOSICIONAL
 Consiste en tener un saber sobre un tema o materia al que se llega por
medio de la investigación y no por la experiencia personal. Es un saber
público, lógico y coherente, verificable mediante reglas de
comprobación. Es abstracto, conceptual y es la base de los
conocimientos académicos.
CONOCIMIENTO ORDINARIO
 No es especializado y parte de la experiencia, es intuitivo, consiste en las
opiniones generadas por el sentido común. Es una acumulación de información
no vinculada entre sí. Es una experiencia privada de la vida cotidiana que
genera impresiones humanas y tiene un punto de vista antropocéntrico (el
hombre como centro del universo); su objetividad es limitada por estar
relacionada con la percepción y la acción. También se le llama conocimiento
natural, vulgar o popular, ya que no se ahonda en las causas de los sucesos
observados y suele ser transmitido por padres o abuelos, adquirido por una
práctica.
CONOCIMIENTO FUNCIONAL
 Se relaciona con la experiencia y se basa en el declarativo para llevarlo a
la práctica, es un tipo de conocimiento procedimental y condicional, es
flexible, específico, pragmático y de gran alcance.
CONOCIMIENTO DEMOSTRATIVO
 La mente hace conjeturas acerca de algo pero no decide inmediatamente
que una idea sea verdadera o falsa, sino mediante el raciocinio en donde
acude a otras ideas que ayuden a obtener claridad, es decir, a probarlas.
CONOCIMIENTO INTUITIVO
 es lo que la mente presiente, de modo inmediato, que es correcto pensar
acerca de algo, sin que otras ideas influyan este pensamiento. La mente
percibe algo como verdadero y no ve la necesidad de probarlo o
examinarlo.
CONOCIMIENTO PROCEDIMENTAL
 Implica saber cómo hacer algo, se desarrolla por medio de las
destrezas y no depende del conocimiento declarativo. Abarca las
competencias para saber actuar en una determinada situación.
CONOCIMIENTO CONDICIONAL
 Contiene al procedimental y al declarativo en un nivel teórico, influye en la
toma de decisiones para saber cuando y porque hacer algo y no hacer lo
contrario.
CONOCIMIENTO DE DIVULGACIÓN Se transmite a través de un medio impreso o audiovisual, puede ser original y
de primera mano para ser sometido a una crítica racional, calificado según su
aporte a la ciencia. O puede ser de divulgación popular cuando ha sido sometido
a cambios y posee poco nivel de conocimiento científico.
CONOCIMIENTO SENSIBLE
 Es una forma de percepción de la mente, la cual distingue
una sensación acerca de algo y luego reflexiona acerca de esa
sensación. Una idea llega a la mente a través de los sentidos
y la memoria la revive
EJEMPLOS
CONOCIMIENTO
INTUITIVO: CONOCIMIENTO EMPÍRICO:
 Tengo la intuición de que
Dios existe
 Tengo el presentimiento
de que lloverá mañana
 Presiento que las notas no
serán buenas
 todo aquello que es posible
percibir con los sentidos;
 La luz del sol
 El viento
 El frío
EJEMPLOS
CONOCIMIENTO
FILOSOFICO:
CONOCIMIENTO
TRADICIONAL
 Aprendes a sumar un día 1+1=2. Razonas
acerca de lo que significa y llegas a la
conclusión (sin que te lo digan) de
que, entonces 1+1+1+1=2+2, es
decir, utilizaste tu saber previo para crear
saber nuevo
 Construcción de obras para estabilizar el
suelo y evitar la erosión
 Sembrar distintos cultivos en las parcelas y
en diferentes temporadas
EJEMPLOS
CONOCIMIENTO
RELIGIOSO: Conocimiento sensitivo:
 La Reforma de Lutero
 El Nuevo testamento
 La vida de Jesús
 cuando vemos un helado la
primera idea que viene a la
mente es comerlo, ya que
tenemos el conocimiento previo
de que es delicioso, por medio
del sentido del sabor
EJEMPLOS
conocimiento racional conocimiento vulgar
 no golpeamos a un perro por
diversión, ya que nos
ponemos en su lugar, y
sabemos que a el le duele, y a
nosotros no nos gustaría que
no hiciesen lo mismo
 cuando un bebe llora
es, porque tienen hambre
 CONCEPTO:
 Por conjetura se entiende el
juicio que se forma (moral, ético
o matemático) de las cosas o
sucesos por indicios y
observaciones. En
matemáticas, el concepto de
conjetura se refiere a una
afirmación que se supone
cierta, pero que no ha sido
probada ni refutada hasta la
fecha. Una vez se demuestra la
veracidad de una conjetura, esta
pasa a ser considerada un
teorema de pleno derecho y
puede utilizarse como tal para
construir otras demostraciones
formales.
 CONCEPTO:
 El significado de la palabra
verdad abarca desde la
honestidad, la buena fe y la
sinceridad humana en
general, hasta el acuerdo de
los conocimientos con las
cosas que se afirman como
realidades: los hechos o la
cosa en particular;1 así como
la relación de los hechos o
las cosas en su totalidad en
la constitución del Todo, el
Universo.
 EJEMPLO:
 Una mesa es de color marrón.
Debido a la oscuridad, uno
piensa que es verde, y por
broma dice que es azul. Ha
dicho una pequeña mentira
porque sus palabras no
coinciden con su pensamiento. Y
tampoco éste es verdadero
pues se aparta de la realidad:
la mesa es marrón.
ERROR CONCEPTO:
 El error, en filosofía, es un concepto que
pertenece a la esfera del juicio, o sea de las
actitudes valorativas. En general, se denomina
error a todo juicio o valoración que
contraviene el criterio que se reconoce como
válido, en el campo al que se refiere el juicio
 CONCEPTO:
 Una evidencia s un
conocimiento que se
nos aparece
intuitivamente de tal
manera que podemos
afirmar la validez de
su contenido, como
verdadero, con
certeza, sin sombra
de duda.
CONCEPTO:
La duda puede proyectarse
en los campos de la
decisión y la acción, o
afectar únicamente a la
creencia, a la fe o a la
validez de un
conocimiento. Si le
antecede una "verdad"
convencionalmente
aceptada, la duda implica
inseguridad en la validez
de ésta.
 CONCEPTO:
 La ignorancia (del
verbo
"ignorar", del latín
ignorare -"no
saber“ suele
entenderse de
forma general
como ausencia de
conocimiento.
 CONCEPTO:
 Es causa y efecto. Toda
causa tiene su efecto y
todo efecto tiene su causa.
 Esto se puede atribuir a
muchos campos, en la
ciencia se puede ver en las
leyes de la naturaleza, si
lanzas algo para arriba
(causa) esto caerá
(efecto).
SUBJETIVIDAD
 CONCEPTO:
 es la propiedad de las
percepciones, argumentos y
lenguaje basados en el punto
de vista del sujeto, y por
tanto influidos por los
intereses y deseos
particulares del mismo. Su
contrapunto es la
objetividad, que los basa en
un punto de vista
intersubjetivo, no
prejuiciado, verificable por
diferentes sujetos.
 CONCEPTO:
 El concepto utopía se
refiere a la
representación de un
mundo idealizado que
se presenta como
alternativo al mundo
realmente
existente, mediante
una crítica de este
 CONCEPTO:
 La ética es una rama de la
filosofía que se ocupa del
estudio racional de la
moral, la virtud, el
deber, la felicidad y el
buen vivir.1 La ética es una
de las principales ramas
de la filosofía, en tanto
requiere de la reflexión y
de la argumentación.
 CONCEPTO:
La objetividad es la
cualidad de lo
objetivo, de tal forma
que es perteneciente o
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  • 1.
  • 2.
  • 3.  La definición básica de conocimiento tiene dos principales vertientes: el científico y el ordinario, de las cuales se desprenden otras clasificaciones. A continuación se detallan todos los tipos de conocimiento
  • 4. EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO, RACIONAL, FILOSÓFICO  Se obtiene mediante el método de la ciencia (observación, hipótesis, experimentación, demostración, conclusiones) y puede someterse a prueba para enriquecerse. Parte del conocimiento común para someterlo a comprobación. Crea conjeturas y teorías que después contrasta con la experiencia para verificar o desmentir por medio de métodos y técnicas especiales. También se le puede llamar declarativo.
  • 5. CONOCIMIENTO DECLARATIVO O PROPOSICIONAL  Consiste en tener un saber sobre un tema o materia al que se llega por medio de la investigación y no por la experiencia personal. Es un saber público, lógico y coherente, verificable mediante reglas de comprobación. Es abstracto, conceptual y es la base de los conocimientos académicos.
  • 6. CONOCIMIENTO ORDINARIO  No es especializado y parte de la experiencia, es intuitivo, consiste en las opiniones generadas por el sentido común. Es una acumulación de información no vinculada entre sí. Es una experiencia privada de la vida cotidiana que genera impresiones humanas y tiene un punto de vista antropocéntrico (el hombre como centro del universo); su objetividad es limitada por estar relacionada con la percepción y la acción. También se le llama conocimiento natural, vulgar o popular, ya que no se ahonda en las causas de los sucesos observados y suele ser transmitido por padres o abuelos, adquirido por una práctica.
  • 7. CONOCIMIENTO FUNCIONAL  Se relaciona con la experiencia y se basa en el declarativo para llevarlo a la práctica, es un tipo de conocimiento procedimental y condicional, es flexible, específico, pragmático y de gran alcance.
  • 8. CONOCIMIENTO DEMOSTRATIVO  La mente hace conjeturas acerca de algo pero no decide inmediatamente que una idea sea verdadera o falsa, sino mediante el raciocinio en donde acude a otras ideas que ayuden a obtener claridad, es decir, a probarlas.
  • 9. CONOCIMIENTO INTUITIVO  es lo que la mente presiente, de modo inmediato, que es correcto pensar acerca de algo, sin que otras ideas influyan este pensamiento. La mente percibe algo como verdadero y no ve la necesidad de probarlo o examinarlo.
  • 10. CONOCIMIENTO PROCEDIMENTAL  Implica saber cómo hacer algo, se desarrolla por medio de las destrezas y no depende del conocimiento declarativo. Abarca las competencias para saber actuar en una determinada situación.
  • 11. CONOCIMIENTO CONDICIONAL  Contiene al procedimental y al declarativo en un nivel teórico, influye en la toma de decisiones para saber cuando y porque hacer algo y no hacer lo contrario.
  • 12. CONOCIMIENTO DE DIVULGACIÓN Se transmite a través de un medio impreso o audiovisual, puede ser original y de primera mano para ser sometido a una crítica racional, calificado según su aporte a la ciencia. O puede ser de divulgación popular cuando ha sido sometido a cambios y posee poco nivel de conocimiento científico.
  • 13. CONOCIMIENTO SENSIBLE  Es una forma de percepción de la mente, la cual distingue una sensación acerca de algo y luego reflexiona acerca de esa sensación. Una idea llega a la mente a través de los sentidos y la memoria la revive
  • 14. EJEMPLOS CONOCIMIENTO INTUITIVO: CONOCIMIENTO EMPÍRICO:  Tengo la intuición de que Dios existe  Tengo el presentimiento de que lloverá mañana  Presiento que las notas no serán buenas  todo aquello que es posible percibir con los sentidos;  La luz del sol  El viento  El frío
  • 15. EJEMPLOS CONOCIMIENTO FILOSOFICO: CONOCIMIENTO TRADICIONAL  Aprendes a sumar un día 1+1=2. Razonas acerca de lo que significa y llegas a la conclusión (sin que te lo digan) de que, entonces 1+1+1+1=2+2, es decir, utilizaste tu saber previo para crear saber nuevo  Construcción de obras para estabilizar el suelo y evitar la erosión  Sembrar distintos cultivos en las parcelas y en diferentes temporadas
  • 16. EJEMPLOS CONOCIMIENTO RELIGIOSO: Conocimiento sensitivo:  La Reforma de Lutero  El Nuevo testamento  La vida de Jesús  cuando vemos un helado la primera idea que viene a la mente es comerlo, ya que tenemos el conocimiento previo de que es delicioso, por medio del sentido del sabor
  • 17. EJEMPLOS conocimiento racional conocimiento vulgar  no golpeamos a un perro por diversión, ya que nos ponemos en su lugar, y sabemos que a el le duele, y a nosotros no nos gustaría que no hiciesen lo mismo  cuando un bebe llora es, porque tienen hambre
  • 18.  CONCEPTO:  Por conjetura se entiende el juicio que se forma (moral, ético o matemático) de las cosas o sucesos por indicios y observaciones. En matemáticas, el concepto de conjetura se refiere a una afirmación que se supone cierta, pero que no ha sido probada ni refutada hasta la fecha. Una vez se demuestra la veracidad de una conjetura, esta pasa a ser considerada un teorema de pleno derecho y puede utilizarse como tal para construir otras demostraciones formales.
  • 19.  CONCEPTO:  El significado de la palabra verdad abarca desde la honestidad, la buena fe y la sinceridad humana en general, hasta el acuerdo de los conocimientos con las cosas que se afirman como realidades: los hechos o la cosa en particular;1 así como la relación de los hechos o las cosas en su totalidad en la constitución del Todo, el Universo.  EJEMPLO:  Una mesa es de color marrón. Debido a la oscuridad, uno piensa que es verde, y por broma dice que es azul. Ha dicho una pequeña mentira porque sus palabras no coinciden con su pensamiento. Y tampoco éste es verdadero pues se aparta de la realidad: la mesa es marrón.
  • 20. ERROR CONCEPTO:  El error, en filosofía, es un concepto que pertenece a la esfera del juicio, o sea de las actitudes valorativas. En general, se denomina error a todo juicio o valoración que contraviene el criterio que se reconoce como válido, en el campo al que se refiere el juicio
  • 21.  CONCEPTO:  Una evidencia s un conocimiento que se nos aparece intuitivamente de tal manera que podemos afirmar la validez de su contenido, como verdadero, con certeza, sin sombra de duda.
  • 22. CONCEPTO: La duda puede proyectarse en los campos de la decisión y la acción, o afectar únicamente a la creencia, a la fe o a la validez de un conocimiento. Si le antecede una "verdad" convencionalmente aceptada, la duda implica inseguridad en la validez de ésta.
  • 23.  CONCEPTO:  La ignorancia (del verbo "ignorar", del latín ignorare -"no saber“ suele entenderse de forma general como ausencia de conocimiento.
  • 24.  CONCEPTO:  Es causa y efecto. Toda causa tiene su efecto y todo efecto tiene su causa.  Esto se puede atribuir a muchos campos, en la ciencia se puede ver en las leyes de la naturaleza, si lanzas algo para arriba (causa) esto caerá (efecto).
  • 25. SUBJETIVIDAD  CONCEPTO:  es la propiedad de las percepciones, argumentos y lenguaje basados en el punto de vista del sujeto, y por tanto influidos por los intereses y deseos particulares del mismo. Su contrapunto es la objetividad, que los basa en un punto de vista intersubjetivo, no prejuiciado, verificable por diferentes sujetos.
  • 26.  CONCEPTO:  El concepto utopía se refiere a la representación de un mundo idealizado que se presenta como alternativo al mundo realmente existente, mediante una crítica de este
  • 27.  CONCEPTO:  La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.1 La ética es una de las principales ramas de la filosofía, en tanto requiere de la reflexión y de la argumentación.
  • 28.  CONCEPTO: La objetividad es la cualidad de lo objetivo, de tal forma que es perteneciente o relativo al objeto en sí mismo, con independencia de la propia manera de pensar o de sentir (o de las condiciones de observación) que pueda tener cualquier sujeto que lo observe o considere.