El documento analiza la naturaleza y características de la cultura. Explica que la cultura es aprendida socialmente y transmitida de generación en generación, y que las normas culturales comparten los grupos para mantener la cohesión social. También discute que las culturas son adaptativas y cambiantes en respuesta a factores internos y externos.
1. ANALISIS DE LAS DIVERSAS CULTURAS
1. La cultura es aprendida. La cultura no es instintiva, o innata, o transmitida biológicamente, sino que está
compuesta de hábitos, o sea, de tendencias a reaccionar aprendidas, adquiridas por cada individuo a través de su
propia experiencia en la vida después de su nacimiento.
2. La cultura es inculcada. Todos los animales son capaces de aprender, pero sólo el hombre puede pasar a sus
descendientes sus hábitos adquiridos en alguna medida considerable. De cualquier manera, muchos de los
hábitos aprendidos por los seres humanos son transmitidos de padres a hijos a través de generaciones sucesivas
y, por medio de repetida inculcación adquieren esa persistencia a través del tiempo, esa relativa independencia
de portadores individuales, que justifica que se les califique colectivamente como cultura.
3. La cultura es social. Los hábitos de tipo cultural no sólo son inculcados y luego transmitidos a través del
tiempo; también son sociales, o sea, compartidos por los seres humanos que viven en sociedades o grupos
organizados, y se mantienen relativamente uniformes por la presión social. En pocas palabras, son hábitos de
grupo. Los hábitos que los miembros de un grupo social comparten entre sí constituyen la cultura de ese grupo.
Esta suposición es aceptada por la mayoría de los antropólogos, pero no por todos.
4. La cultura es adaptativa. La cultura cambia; y el proceso de cambio parece ser adaptativo, comparable a la
evolución en el reino orgánico pero de diferente naturaleza. Las culturas también se adaptan, por medio de la
copia y la organización, al ambiente social de los pueblos vecinos. Finalmente, las culturas indudablemente
tienden a ajustarse a las demandas biológicas y psicológicas del organismo humano.
Los componentes y contenidos de una cultura pueden ser divididos en varios tipos de elementos
diferentes.
Según Linton, se pueden dividir en: Elementos materiales: los productos de la artesanía, de la industria.
Elementos cinéticos: las conductas manifiestas. Elementos psíquicos: los conocimientos, las actitudes y los
valores de que participan los miembros de una sociedad.
Concepto de interacción social: La interacción social es el fenómeno básico mediante el cual se establece la
posterior influencia social que recibe todo individuo. Lo cual abarca todo su entorno, ya sea con las personas q
suele juntarse y con las otras personas que inconscientemente interactúan, ya sea diariamente, semanal,
mensual, etc.
Como bien lo dice la interacción social abarca a toda la sociedad (comunidad, familia, país…) para el desarrollo
del individuo en la sociedad, para hacer su aportación y llegar al bienestar social q toda persona desea tener,
para eso tiene q estar en contante comunicación con las personas q lo rodean para poder llegar a la meta desea y
propuesta por uno mismo.
* ¿QUÉ SON LOS PATRONES CULTURALES? Son normas que se establecen en una región, ciudad, o
país de acuerdo a las costumbres de un grupo de personas y van cambiando de acuerdo a los avances,
modificaciones y precisamente a esas costumbres que se van volviendo comunes en algún sitio.
* ¿CÓMO SE ESTABLECEN? Esos patrones culturales se han de establecer de acuerdo a cada persona, ya
que por el hecho de que pertenezcas a una región no necesariamente tendrías que seguir todo lo que el común
de la gente lleva en sus costumbres sino las que tú quieras adoptar si tienes otras buenas que te gustan de otras
regiones o incluso países, sin imponer tus ideas y sin romper tampoco con lo establecido q es "normal" para la
gente. Pero ciertamente tienen gran influencia los patrones que ya están establecidos porque los practica la
mayoría de las personas de la región, porque es más fácil que nos adaptemos a la sociedad apegándonos a ellos.
* ¿CUÁLES SON SUS CARACTERÍSTICAS? Que aunque no están establecidos como reglas estrictamente,
las personas integrantes de una sociedad las aceptan como normas de comportamiento. Estas varían según la
región en donde esté, y cuando salimos de viaje es común encontrar costumbres en las personas que no
coinciden con lo que estamos acostumbrados. Ejemplos son el hecho de tirar o no basura en las calles, las
personas que entregan volantes en semáforos, el hacer alto y ceder el paso, conducir por el carril derecho y
rebasar por el izquierdo, los puntos de reuniones o lugares a donde se suele salir, etc.
2. IDENTIFICACION DE LA FAMILIA COMO INSTITUCION.
Institución: La institución es definida como un sistema de pautas sociales, relativamente permanente y
organizado que formula ciertas conductas sancionadas y unificadas con el propósito de satisfacer y responder
a las necesidades básicas de una sociedad. Es decir, son comportamientos de una sociedad regulados,
procesos estructurados mediante los cuales las personas llevan a cabo sus actividades.
Las características generales de las instituciones son las siguientes:
Tienen un origen social.
Satisfacen necesidades sociales específicas.
Las pautas culturales que informan una institución son impuestas y sus ideales son aceptados por la
gran mayoría de los miembros de la sociedad.
Las instituciones se diferencian más o menos.
Además de estas características, la sociología ha aislado y clasificado en tres categorías características
distintas, comunes a las instituciones:
1. Los símbolos culturales: son señales de identificación, que sirven para advertir la presencia de una
institución: estos símbolos pueden ser materializados o inmateriales: la bandera, el himno nacional,
etc.
2. Los códigos de comportamiento: son reglas formales de conducta y tradiciones informales, propias de
ciertos roles. Si bien existen códigos de comportamientos comunes a todas las personas
generalmente son reconocidos, no hay ninguna garantía de que haya individuos que se desvíen de
tales pautas.
3. La ideología: es un sistema de ideas interdependientes, compartidas por un grupo. Una ideología
justifica un interés particular social, moral, económico o político del grupo y explica el universo en
términos aceptable.
Familia: Es un grupo social de parentesco, en el que el acceso sexual está permitido entre los miembros
adultos, en el que la reproducción ocurre legítimamente, el grupo es responsable frente a la sociedad del
cuidado y educación de los hijos y es, además, una unidad económica, por lo menos de consumo.
Principales funciones de la familia:
La regulación del comportamiento sexual.
La reproducción a fines de crear descendencia.
La socialización de los hijos.
Tales funciones son generalizadas y explican el carácter de la universalidad de la familia. Los estudios
realizados conllevan a distinguir los siguientes tipos de familia:
1. La familia nuclear: es la unidad familiar básica que se compone de esposo (padre), esposa (madre) e
hijos. Estos últimos pueden ser la descendencia biológica de la pareja o miembros adoptados por la
familia.
2. La familia extensa: se compone de más de una unidad nuclear, se extiende más allá de dos
generaciones y está basada en los vínculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo
a los padres, niños, abuelos, tíos, tías, sobrinos, primos y demás.
3. La familia compuesta: descansa en el matrimonio plural. En la poligamia, un hombre y varias esposas,
la forma de familia compuesta más frecuente y generalmente la más popular, el hombre desempeña el
papel de esposo y padre en varias familias nucleares y las une por tanto en un grupo familiar más
amplio.
3. Familia como institución: La familia es la institución a través de la cual una generación prepara a la
generación que la reemplazará pare el servicio de la civilización humana y para la descarga de sus
obligaciones sociales con devoción, sinceridad y entusiasmo. Esta institución no recluta cadetes pare el
mantenimiento y desarrollo de la cultura humana, sino sus guardianes. Ellos desean diligentemente que
quienes tengan que reemplazarlos en el futuro serán mejores que ellos. A este respecto la familia puede ser
verdaderamente llamada la fuente principal del progreso, el desarrollo, la prosperidad y la fortaleza de la
civilización humana.
Todavía quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las funciones educativas, religiosas
protectoras, recreativas y productivas, como en la estadounidense las cumplían no hace mucho tiempo, hasta
que la industrialización, urbanización, especialización y secularización crecientes fueron privándola de la
mayoría de ellas.
Características y diferencias entre la familia tradicional y la familia moderna.
Familia tradicional.
1. El parentesco es el principio de organización de la sociedad.
2. La familia extendida es la unidad básica de residencia y de las funciones domésticas.
3. El hogar y el trabajo se fusionan; el hogar es el centro de producción.
4. Poca movilidad geográfica y social; los hijos heredan el status y el rol de los padres.
5. Altas tasas de fertilidad y de mortalidad, especialmente durante la infancia.
6. Las obligaciones con los parientes tienen prioridad por encima del logro individual.
7. Se da especial importancia al deber, la tradición, la sumisión del individuo a la autoridad y las
necesidades de la familia.
8. Los hijos se consideran como individuos útiles económicos emocionalmente, aunque la subordinación
y la dependencia a los padres puede continuar hasta que estos mueran.
9. Confusión de los límites entre el hogar y la comunidad principal; alto grado de sociabilidad comunal.
Familia moderna.
1. El parentesco está separado de las esferas socioeconómicas y política.
2. La familia nuclear es la unidad básica de residencia y de las funciones domésticas.
3. El hogar y el trabajo esta separados; el hogar es el centro consumo.
4. Alta movilidad social y geográfica; los hijos logran su propio sus propios roles y posiciones sociales.
5. Tasas de fertilidad bajas y controladas y tasas de mortalidad bajas, especialmente durante la infancia.
6. Las obligaciones con los parientes pierden importancia a favor del logro individual.
7. Los derechos individuales, la igualdad, la realización personal y la búsqueda de la felicidad tienen una
marcada importancia.
8. Gran preocupación por el desarrollo de los hijos, la adaptación inmediata y el futuro potencial; después
de llegar a la edad adulta, los hijos se separan de la autoridad paterna.
9. Línea bien marcada entre el hogar y el mundo exterior; el hogar se considera como un refugio privado;
se da mayor importancia a la privacidad familiar.