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TEMA XXII.-ALEJANDRO MAGNO .-
La muerte de Filipo por asesinato produjo una gran confusión .Las luchas
sucesorias se complicaron con los problemas territoriales ,pues Alejandro al ser
hijo de Olimpia de Epiro participaba de la línea de los Lincéstidas ,procedentes
de la Alta Macedonia ,y los representantes de la Baja Macedonia eran
defensores de los descendientes de Cleopatra ,la segunda esposa de Filipo
.También en Grecia la lucha continúa ,pues fue necesaria la sumisión de varios
intentos de rebelión .Alejandro libera a Atenas de los persas ,adoptando así la
resistencia demosténica con la colaboración con el bárbaro ,como decía
Esquines .Tebas se queda sola en su resistencia y Alejandro arrasa la ciudad
dejando sólo en pie la casa de Píndaro .A continuación emprende la
continuación de la obra de su padre .Se enfrenta a las tropas persas en la
batalla de Gránico ,en la Frigia .Las ciudades griegas empiezan a buscar la
alianza con Alejandro a través de modificaciones internas que definen como
formas de democratización .Alejandro y los griegos serán los protagonistas de
las primeras campañas y los promotores de
un nuevo marco de encuadramiento de las
ciudades asiáticas .Pero hay un griego
,Memmon de Rodas, colaborador del Gran
Rey ,que fue el encargado de organizar la
contraofensiva y recuperó el control sobre
Quíos ,Rodas y Lesbos .Alejandro se dirige
de nuevo hacia el interior y la muerte de
Memnon y las necesidades del rey de
Persia de concentrar fuerzas para volver a
intentar la resistencia hicieron innecesaria
la acción .Los griegos reestructuran la Liga
de Corinto y Alejandro continúa la
expedición de control de los territorios de
Asia Menor .Al norte de Siria consigue una
victoria sobre las tropas del Gran Rey en
Isos ,con lo cual controla toda la península
de Anatolia .Adquiere también el control
sobre las ciudades fenicias y sus flotas ,que
servían de apoyo a los persas .La adhesión
creciente de las ciudades griegas y las
ofertas de paz hechas por el Gran Rey ponen punto final a una forma
específica de expansión .La acción más agresiva tiene lugar en Tiro ,contra la
que se emplean modernas técnicas de artillería .En Egipto se recibe a
Alejandro como libertador por una población que ha experimentado los rigores
de los persas y le ven como el protegido de los dioses y nuevo faraón
.También se hace una interpretación de filiación divina de Alejandro respecto
de Zeus ,y como hijo de Zeus no se le puede reprochar ningún tipo de
despotismo orientalizante .Otra medida de gran trascendencia fue la fundación
María Isabel Espiñeira Castelos 1
de la ciudad de Alejandría . Alejandro cruza el
Eufrátes y el Tigris y se enfrenta por fin al Gran Rey en la batalla de
Gaugamela ,donde se hace con un gran botín .
El rey de Persia escapó y Alejandro se dedicó a perseguirlo porque quería
convertirse en su sucesor según la practica macedónica de que quien mata al
rey se convierte en rey .La victoria le abre el camino hacia Babilonia ,y de allí
Alejandro se dirige a Susa y Persépolis ,donde devasta el palacio como
venganza por la destrucción de Atenas en las Guerras Médicas .Alejandro imita
el control de los territorios de los persas a través de las satrapías ,nombrando
él mismo a algunos de sus colaboradores como sátrapas de los territorios
conquistados e incluso conserva a algunos de los sátrapas del rey persa .Se
asienta en la ciudad de Ecbatana y decide prescindir de las tropas griegas
,entre las cuales empieza a anidar el descontento .Así se acaban las funciones
de la Liga de Corinto .Cuando Alejandro emprende la persecución de Darío
hacia las Altas Satrapías tiene noticia de que Beso es el responsable de la
muerte del rey y se muestra como su sucesor .Entre los encuentros que
merecen destacar de esta época está el que tiene con Espitámenes en
Samarcanda ,donde entran en conflicto dos culturas radicalmente opuestas
:Oriente y occidente .Alejandro alcanza los límites del territorio persa y en el
plano personal adopta el papel de sucesor y heredero del Gran Rey .Lucha
contra diversos pueblos y mata a Beso como usurpador .A Espitámenes ,que
María Isabel Espiñeira Castelos 2
se ha erigido en representante de las fuerzas opositoras a Alejandro en Oriente
,lo matan los mismos bárbaros ,convencidos de que las nuevas fuerzas no se
distinguen de las viejas procedentes de los pueblos persas .Alejandro inicia una
política matrimonial al casarse con la bactriana Roxana y cae en la tentación
de aceptar la proskynesis o forma de sumisión servil identificable con la
esclavitud propia de los orientales .Algunos miembros de su expedición se
niegan a admitir una practica similar ,aunque ya los problemas habían surgido
cuando se identificó con la sucesión de Zeus –Amón .Desparecen importantes
personajes como Parmenión y se impone su amigo Hefestión .En el año 327 a.
C Alejandro llega a la India .Pero hay problemas internos porque existen
revueltas militares en las colonias de las Altas Satrapías ,provocadas por la
noticia de la muerte de Alejandro ,lo que indicaría el fuerte grado de
personalismo de la proyección oriental de la política griega , a la par que los
colonos echaban de menos la organización de la polis .
Desde el año 324 a .C la obra de Alejandro se traduce en una nueva
organización del reino y del territorio y la conquista queda ahora sustituida por
la organización .El problema llega a la hora de aplicar a occidente los métodos
asimilados en la conquista de oriente .Se plantea por primera vez si es posible
que en una misma estructura política se incluyan Oriente y Occidente
.Alejandro se dirige a las ciudades griegas como sucesor de los aqueménidas
,como el Rey Alejandro ,y no el rey de los macedonios ,que dejaba fuera la
fórmula de los griegos .Alejandro exigía de las ciudades griegas un culto como
si se tratara de un dios invencible y la transformación de la monarquía
macedónica se traduce ahora en una presencia despótica en el mundo griego
.La muerte de Alejandro pone fin a algo que no sabemos
ciertamente como acabaría .
SIGNIFICADO DE LA OBRA DE ALEJANDRO .- A
partir de un momento determinado el control de los
territorios orientales se lleva a cabo a través de la
aristocracia irania :El hetairos sigue desempeñando
el papel de vehículo para la integración de las
comunidades en el sistema de dominación persa
,donde no es fácil discernir lo que proviene de la tradición macedónica y lo que
se recibe del mundo iranio .Hay una situación paradójica en Alejandro como
defensor de los intereses de una polis en decadencia desde la perspectiva de
una monarquía primitiva donde la polis sólo fue un proyecto que buscaba sus
modelos en el exterior .Para defender estos intereses se construyó el proyecto
de Filipo de conquistar territorios que proporcionaran poblaciones
independientes .Se tiende a someter a la monarquía a las ciudades griegas y
no para proporcionarle los medios para conservar sus anteriores estructuras
,sino para facilitar el camino que llevará a las nuevas .El influjo de la conquista
de Alejandro viene a traducirse en que la polis se somete paulatinamente al
sistema tributario hasta ahora representado por los grandes imperios de
Oriente .
Todo esto no impidió que Alejandro fomentara el mercado ,empezando por la
concentración en torno al nuevo puerto fluvial de Babilonia y por el intercambio
con Egipto a través de Alejandría .
Alejandro hereda los instrumentos de poder elaborados por la monarquía
macedónica e incorpora también conceptos griegos como el de la basileia
María Isabel Espiñeira Castelos 3
para verse como heredero de los reyes de Argos . Surgen movimientos de
oposición que se traducen en la recuperación del concepto aristotélico de la
realeza propiamente helena .
EL MITO DE ALEJANDRO .-Con este personaje nos encontramos ante el
hecho de que una sola figura se haga protagonista en todos los logros
conseguidos .Alejandro se convierte en un mito ,lo que no quiere decir que su
figura se halle exenta de critica .La versión como mito más definida que nos ha
llegado es la de Diodoro de Sicilia ,que consideraba a los mitos de la realeza
como los grandes benefactores de la humanidad transformados en dioses
.Alejandro es objeto de criticas basadas en su actuación violenta y sus excesos
de todo tipo ,aunque sólo él es capaz también de conjugar los aspectos que
caracterizan a un héroe .Se aparece para muchos como sereno y reflexivo y
contrapunto de la figura del tirano .
La realeza macedónica anterior a Alejandro se basaba en el fortalecimiento de
las relaciones aristocráticas dentro de un estructura de tribu .En contacto con
las ciudades griegas desarrollan un importante ejército e incluso admiten
mercenariado. Los macedonios siempre han desarrollado la idea de unidad en
relación a la figura de un personaje heroico ,y son admiradores desde siempre
de la figura de Heracles .En la figura de Alejandro se plasman los problemas
del período de transición y las relaciones entre griegos y bárbaros .Alejandro
recibe el apoyo de los griegos porque éstos ven la posibilidad de esclavizar a
poblaciones bárbaras sometidas .Hay distintas posturas en la visión de la figura
de Alejandro :
 Aristóbulo le ve como una figura irreconciliable y antagónica con la de
Darío
 Duris de Samos le ve como un personaje corrompido que ha
traicionado sus proyectos
 Timeo refleja una evolución desde el conquistador griego que puede
llevar a la practica el programa de Isocrátes hasta un tirano corrupto .
La realeza inaugurada por Alejandro es modelo para otras posteriores , como la
de los Seleúcidas o los Lágidas . La historia de la imagen de Alejandro resulta
tan importante como la misma personalidad del rey .Plutarco nos transmite una
gran diversidad de fuentes cuando habla del personaje y en el caso de Arriano
se deja condicionar profundamente por las circunstancias de la época y crea la
imagen de un conquistador decidido pero equitativo .
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Tema xxii

  • 1. TEMA XXII.-ALEJANDRO MAGNO .- La muerte de Filipo por asesinato produjo una gran confusión .Las luchas sucesorias se complicaron con los problemas territoriales ,pues Alejandro al ser hijo de Olimpia de Epiro participaba de la línea de los Lincéstidas ,procedentes de la Alta Macedonia ,y los representantes de la Baja Macedonia eran defensores de los descendientes de Cleopatra ,la segunda esposa de Filipo .También en Grecia la lucha continúa ,pues fue necesaria la sumisión de varios intentos de rebelión .Alejandro libera a Atenas de los persas ,adoptando así la resistencia demosténica con la colaboración con el bárbaro ,como decía Esquines .Tebas se queda sola en su resistencia y Alejandro arrasa la ciudad dejando sólo en pie la casa de Píndaro .A continuación emprende la continuación de la obra de su padre .Se enfrenta a las tropas persas en la batalla de Gránico ,en la Frigia .Las ciudades griegas empiezan a buscar la alianza con Alejandro a través de modificaciones internas que definen como formas de democratización .Alejandro y los griegos serán los protagonistas de las primeras campañas y los promotores de un nuevo marco de encuadramiento de las ciudades asiáticas .Pero hay un griego ,Memmon de Rodas, colaborador del Gran Rey ,que fue el encargado de organizar la contraofensiva y recuperó el control sobre Quíos ,Rodas y Lesbos .Alejandro se dirige de nuevo hacia el interior y la muerte de Memnon y las necesidades del rey de Persia de concentrar fuerzas para volver a intentar la resistencia hicieron innecesaria la acción .Los griegos reestructuran la Liga de Corinto y Alejandro continúa la expedición de control de los territorios de Asia Menor .Al norte de Siria consigue una victoria sobre las tropas del Gran Rey en Isos ,con lo cual controla toda la península de Anatolia .Adquiere también el control sobre las ciudades fenicias y sus flotas ,que servían de apoyo a los persas .La adhesión creciente de las ciudades griegas y las ofertas de paz hechas por el Gran Rey ponen punto final a una forma específica de expansión .La acción más agresiva tiene lugar en Tiro ,contra la que se emplean modernas técnicas de artillería .En Egipto se recibe a Alejandro como libertador por una población que ha experimentado los rigores de los persas y le ven como el protegido de los dioses y nuevo faraón .También se hace una interpretación de filiación divina de Alejandro respecto de Zeus ,y como hijo de Zeus no se le puede reprochar ningún tipo de despotismo orientalizante .Otra medida de gran trascendencia fue la fundación María Isabel Espiñeira Castelos 1
  • 2. de la ciudad de Alejandría . Alejandro cruza el Eufrátes y el Tigris y se enfrenta por fin al Gran Rey en la batalla de Gaugamela ,donde se hace con un gran botín . El rey de Persia escapó y Alejandro se dedicó a perseguirlo porque quería convertirse en su sucesor según la practica macedónica de que quien mata al rey se convierte en rey .La victoria le abre el camino hacia Babilonia ,y de allí Alejandro se dirige a Susa y Persépolis ,donde devasta el palacio como venganza por la destrucción de Atenas en las Guerras Médicas .Alejandro imita el control de los territorios de los persas a través de las satrapías ,nombrando él mismo a algunos de sus colaboradores como sátrapas de los territorios conquistados e incluso conserva a algunos de los sátrapas del rey persa .Se asienta en la ciudad de Ecbatana y decide prescindir de las tropas griegas ,entre las cuales empieza a anidar el descontento .Así se acaban las funciones de la Liga de Corinto .Cuando Alejandro emprende la persecución de Darío hacia las Altas Satrapías tiene noticia de que Beso es el responsable de la muerte del rey y se muestra como su sucesor .Entre los encuentros que merecen destacar de esta época está el que tiene con Espitámenes en Samarcanda ,donde entran en conflicto dos culturas radicalmente opuestas :Oriente y occidente .Alejandro alcanza los límites del territorio persa y en el plano personal adopta el papel de sucesor y heredero del Gran Rey .Lucha contra diversos pueblos y mata a Beso como usurpador .A Espitámenes ,que María Isabel Espiñeira Castelos 2
  • 3. se ha erigido en representante de las fuerzas opositoras a Alejandro en Oriente ,lo matan los mismos bárbaros ,convencidos de que las nuevas fuerzas no se distinguen de las viejas procedentes de los pueblos persas .Alejandro inicia una política matrimonial al casarse con la bactriana Roxana y cae en la tentación de aceptar la proskynesis o forma de sumisión servil identificable con la esclavitud propia de los orientales .Algunos miembros de su expedición se niegan a admitir una practica similar ,aunque ya los problemas habían surgido cuando se identificó con la sucesión de Zeus –Amón .Desparecen importantes personajes como Parmenión y se impone su amigo Hefestión .En el año 327 a. C Alejandro llega a la India .Pero hay problemas internos porque existen revueltas militares en las colonias de las Altas Satrapías ,provocadas por la noticia de la muerte de Alejandro ,lo que indicaría el fuerte grado de personalismo de la proyección oriental de la política griega , a la par que los colonos echaban de menos la organización de la polis . Desde el año 324 a .C la obra de Alejandro se traduce en una nueva organización del reino y del territorio y la conquista queda ahora sustituida por la organización .El problema llega a la hora de aplicar a occidente los métodos asimilados en la conquista de oriente .Se plantea por primera vez si es posible que en una misma estructura política se incluyan Oriente y Occidente .Alejandro se dirige a las ciudades griegas como sucesor de los aqueménidas ,como el Rey Alejandro ,y no el rey de los macedonios ,que dejaba fuera la fórmula de los griegos .Alejandro exigía de las ciudades griegas un culto como si se tratara de un dios invencible y la transformación de la monarquía macedónica se traduce ahora en una presencia despótica en el mundo griego .La muerte de Alejandro pone fin a algo que no sabemos ciertamente como acabaría . SIGNIFICADO DE LA OBRA DE ALEJANDRO .- A partir de un momento determinado el control de los territorios orientales se lleva a cabo a través de la aristocracia irania :El hetairos sigue desempeñando el papel de vehículo para la integración de las comunidades en el sistema de dominación persa ,donde no es fácil discernir lo que proviene de la tradición macedónica y lo que se recibe del mundo iranio .Hay una situación paradójica en Alejandro como defensor de los intereses de una polis en decadencia desde la perspectiva de una monarquía primitiva donde la polis sólo fue un proyecto que buscaba sus modelos en el exterior .Para defender estos intereses se construyó el proyecto de Filipo de conquistar territorios que proporcionaran poblaciones independientes .Se tiende a someter a la monarquía a las ciudades griegas y no para proporcionarle los medios para conservar sus anteriores estructuras ,sino para facilitar el camino que llevará a las nuevas .El influjo de la conquista de Alejandro viene a traducirse en que la polis se somete paulatinamente al sistema tributario hasta ahora representado por los grandes imperios de Oriente . Todo esto no impidió que Alejandro fomentara el mercado ,empezando por la concentración en torno al nuevo puerto fluvial de Babilonia y por el intercambio con Egipto a través de Alejandría . Alejandro hereda los instrumentos de poder elaborados por la monarquía macedónica e incorpora también conceptos griegos como el de la basileia María Isabel Espiñeira Castelos 3
  • 4. para verse como heredero de los reyes de Argos . Surgen movimientos de oposición que se traducen en la recuperación del concepto aristotélico de la realeza propiamente helena . EL MITO DE ALEJANDRO .-Con este personaje nos encontramos ante el hecho de que una sola figura se haga protagonista en todos los logros conseguidos .Alejandro se convierte en un mito ,lo que no quiere decir que su figura se halle exenta de critica .La versión como mito más definida que nos ha llegado es la de Diodoro de Sicilia ,que consideraba a los mitos de la realeza como los grandes benefactores de la humanidad transformados en dioses .Alejandro es objeto de criticas basadas en su actuación violenta y sus excesos de todo tipo ,aunque sólo él es capaz también de conjugar los aspectos que caracterizan a un héroe .Se aparece para muchos como sereno y reflexivo y contrapunto de la figura del tirano . La realeza macedónica anterior a Alejandro se basaba en el fortalecimiento de las relaciones aristocráticas dentro de un estructura de tribu .En contacto con las ciudades griegas desarrollan un importante ejército e incluso admiten mercenariado. Los macedonios siempre han desarrollado la idea de unidad en relación a la figura de un personaje heroico ,y son admiradores desde siempre de la figura de Heracles .En la figura de Alejandro se plasman los problemas del período de transición y las relaciones entre griegos y bárbaros .Alejandro recibe el apoyo de los griegos porque éstos ven la posibilidad de esclavizar a poblaciones bárbaras sometidas .Hay distintas posturas en la visión de la figura de Alejandro :  Aristóbulo le ve como una figura irreconciliable y antagónica con la de Darío  Duris de Samos le ve como un personaje corrompido que ha traicionado sus proyectos  Timeo refleja una evolución desde el conquistador griego que puede llevar a la practica el programa de Isocrátes hasta un tirano corrupto . La realeza inaugurada por Alejandro es modelo para otras posteriores , como la de los Seleúcidas o los Lágidas . La historia de la imagen de Alejandro resulta tan importante como la misma personalidad del rey .Plutarco nos transmite una gran diversidad de fuentes cuando habla del personaje y en el caso de Arriano se deja condicionar profundamente por las circunstancias de la época y crea la imagen de un conquistador decidido pero equitativo . María Isabel Espiñeira Castelos 4