1. dei doni di Dio
Parrocchie InForma
Notiziario delle Parrocchie di CASTELPLANIO (San Sebastiano) e POGGIO SAN MARCELLO
N° 160
24 OTTOBRE 2013
Raccoglie le edizioni precedenti di CASTELPLANIO COMUNITA’ ANNO XXII N° 2 - POGGIO PARROCCHIA , ANNO VI°, N° 2
IL PARROCO INFORMA
Fede:
le trappole che la rovinano
PAG. 1
PAPA FRANCESCO
FEDE: LE TRAPPOLE CHE LA
ROVINANO
PAG. 2
VITA DELLE PARROCCHIE
PAG. 4
OPINIONI E DOMANDE
PAG. 5
STILE DI VITA
COMPRO DUNQUE SONO
(O NO ?)
PAG. 6
SPIRITUALITA’
MORTE SANTA
GIOIA ETERNA
PAG. 7-8
IN PROGRAMMA :
OTTAVARIO
PER I DEFUNTI
L’idolatria e l’ipocrisia non risparmiano neanche la vita cristiana. …
Diventare un apostolo delle proprie idee, o un devoto del proprio
benessere, piuttosto che di Dio. Sparlare di qualcuno perché non si
adegua a certi formalismi, dimenticando che il comandamento “nuovo”
del cristianesimo è l’amore al prossimo senza se e ma. Ancora una
volta, la liturgia della Messa sollecita Papa Francesco a una riflessione
sulle trappole che costellano la vita di fede. Dalle parole di San Paolo,
il Papa parte per stigmatizzare il peccato dell’idolatria, quello di
persone che – per dirla come l’Apostolo – “pur avendo conosciuto Dio,
non lo hanno glorificato né ringraziato come Dio”, preferendo adorare
delle “creature anziché il Creatore”. È un’idolatria, afferma il Papa, che
arriva a “soffocare le verità della fede, nella “quale si rivela la giustizia
di Dio”: “Ma come tutti noi abbiamo bisogno di adorare - perché
abbiamo l’impronta di Dio dentro di noi - quando non adoriamo Dio,
adoriamo le creature. E questo è il passaggio dalla fede all'idolatria.
Essi, gli idolatri, non hanno alcun motivo di scusa: pur avendo
conosciuto Dio, non lo hanno glorificato né ringraziato come Dio. E
qual è la strada dell’idolatra? La dice chiarissima: 'Si sono perduti nei
loro vani ragionamenti e la loro mente ottusa si è ottenebrata'.
L’egoismo del proprio pensiero, il pensiero onnipotente, quello che io
penso è vero: io penso la verità, io faccio la verità col mio pensiero…”.
Le critiche di San Paolo andavano, duemila anni fa, agli idolatri che si
prostravano davanti a rettili, uccelli, quadrupedi. E qui, Papa
Francesco para subito l’obiezione secondo cui oggi il problema non si
pone, perché nessuno va in giro ad adorare statue. Non è così, obietta
il Papa, l’idolatria ha trovato altre forme e modi: “Anche oggi, ci sono
tanti idoli e anche oggi ci sono tanti idolatri,….e sono diventati stolti e
cambiano la gloria di Dio incorruttibile con una immagine: il proprio io,
le mie idee, la mia comodità… Oggi, tutti noi – vado avanti, eh! Non è
una cosa solamente storica – anche oggi per la strada ci sono idoli,
anche un passo avanti… Tutti noi abbiamo dentro qualche idolo
nascosto. Possiamo domandarci davanti a Dio: qual è il mio idolo
nascosto? Quello che occupa il posto del Signore!”.

2. VITA DELLE PARROCCHIE
2
ATTORNO ALLA FAMIGLIA
SOTTO LA CROCE
La parrocchia di Castelplanio paese ha vissuto 15
giorni sotto la croce. La statua lignea del 1639 è
stata esposta in chiesa parrocchiale, finalmente
alla vista di tutti. Tutti sono stati invitati a fissare
lo sguardo su di Lui. E’ questa l’esperienza di fede
che quest’anno abbiamo fatto e continuiamo a
fare. Fede non è altro che movimento del cuore,
come ha detto Papa Benedetto e il cuore esce
dallo sguardo. La parrocchia ha vissuto diverse
esperienze adatte a diverse categorie di persone.
Ci sono state 10 coppie che hanno vissuto il
ricordo e il rinnovo delle promesse matrimoniali.
Sotto la Croce tutto diventa evidente, la miseria e
la misericordia. Abbiamo vissuto una via crucis
composta da due coniugi dal titolo “La famiglia a
scuola d’amore sotto la croce”. Per 14 stazioni un
gruppo di una settantina di persone è partito da
Poggio ed è arrivato a Castelplanio davanti al bel
Crocifisso. Il silenzio, la meditazione nella notte,
la luce flebile delle fiaccole, la compagnia di
bambini e genitori, anche nonni e adulti in genere
ci hanno messo nella condizione di entrare nel
cuore dei drammi familiari e vederli in controluce
con quello di Cristo. In una serata al teatro
abbiamo anche affrontato il problema degli
anziani e dei malti nelle nostre famiglie. La
competenza di Sr Anna Maria, della signora
Coppa Marcella e del dott. Alessandro Stronati ci
hanno offerto molti stimoli interessanti per
portare avanti nel rispetto e nella competenza
questo prezioso aiuto in famiglia e nelle case di
cura. Una serata analoga presto sarà vissuta
presso la comunità OIKOS alla Badia. Qui saranno
invitati i genitori a confrontarsi con gli ospiti e gli
educatori. Per iniziare il cammino dell’anno
scolastico la parrocchia ogni anno chiama gli
studenti e gli insegnanti per una benedizione alla
fine della Messa. Sono venuti in 50 ed hanno
ricevuto in dono un segnalibro con le preghiere
per vivere bene lo studio e la scuola e un
evidenziatore per ricordarsi di “evidenziare” la
bontà come ci ripete sempre papa Francesco. Le
celebrazioni si sono chiuse con un bellissimo
concerto d’organo, tromba e trombone. Ma di
questo è già stato detto.
CORINSIEME A MONTECAROTTO
Sabato 28 settembre u.s. si sono incontrati i
gruppi che animano con il canto le celebrazioni
nelle nostre parrocchie dell’unità pastorale.
L’incontro è avvenuto a Montecarotto in
concomitanza con i festeggiamenti del patrono S.
Placido e della visita pastorale del nostro vescovo
d. Gerardo. Alle 18.30 presso la chiesa
parrocchiale SS.ma Annunziata di Montecarotto, i
cori di Poggio San Marcello, Macine,
Montecarotto e Castelplanio hanno partecipato e
cantato tutti insieme la messa vespertina del
sabato poi una allegra e partecipata festa insieme
presso i locali dell’oratorio parrocchiale. E’ stata
una bella festa ed in primo luogo, un sentito e
partecipato momento di incontro e di
comunione. Siamo riusciti a cantare all’unisono
nonostante le diverse abitudini e soprattutto con
vero spirito di fraternità. Un grazie a tutti per la
testimonianza data, agli organisti che si sono
alternati al suono dell’organo, ai chitarristi che si
sono accordati ed ai coristi tutti.
(Stefano Spoletini)
L’ORATORIO RIPARTE DALLA BADIA
Lo scorso 6 Ottobre Viva l'Oratorio ha organizzato
la festa che ogni anno apre le attività.
E’ per noi questo un momento importante perchè
ci dà l'occasione di vivere una giornata di festa
con tutti i ragazzi e con i loro genitori.
Quest'anno abbiamo avuto voglia di festeggiare
insieme ad un'altra organizzazione presente nel
nostro territorio, l'Oikos. Come tutti sanno l'Oikos
è
una
comunità
di
recupero
dalla
tossicodipendenza che attualmente viene
ospitata nella nostra amata Badia. Nonostante la

3. 3
nobile finalità, ai castelplanesi dispiace un po' di
non poter più fruire di questo bellissimo luogo
che in passato veniva utilizzato per eventi vari e
c'è chi pensa a quei momenti con un po' di
nostalgia. Abbiamo pensato allora che non
poteva esserci occasione migliore di una festa per
fare conoscenza con questi nuovi vicini.
Gianni Martarelli ed il suo staff sono stati ben lieti
di ospitarci e molti dei ragazzi della comunità
hanno passato un pomeriggio giocando con i
ragazzi dell'oratorio a fazzoletto, caccia al tesoro
e chiaramente non sono mancati i giochi di
prestigio. Nel frattempo i genitori si sono riuniti
per ascoltare la presentazione di un progetto di
prevenzione rivolto ai genitori dei bambini dai 7
ai 14 anni finalizzato a migliorare la condizione di
un ragazzo all'interno della sua famiglia.
Migliorando il dialogo in famiglia si svolge anche
un'attività di prevenzione dalle tossicodipendenze
di ogni tipo. La giornata si è conclusa con una
bella cena, a tavola tutti insieme. Ciascuno di noi
ha portato qualcosa da mangiare ed il risultato è
stato una tavola ricca di cose buonissime. E' stato
bello conoscere questi ragazzi e vedere con
quanto coraggio e positività affrontano questa
parentesi della loro vita. Credo di poter dire che
anche loro sono stati felici di passare un
pomeriggio in allegria insieme a noi, infondo
hanno bisogno anche di questo.
(Anna Rita Moretti, operatrice dell’oratorio)
I GRUPPI DI CATECHISMO
Sabato 28 settembre i ragazzi
e molti dei genitori si sono
ritrovati come ogni anno
nella Chiesa parrocchiale di
Poggio. Ad attenderli c’erano
il Parroco e le catechiste.
E’ la cerimonia di inizio dei
cammini di gruppo.
Si presentano i ragazzi alle
catechiste e le catechiste ai
ragazzi.
Soprattutto si accolgono i più
piccoli di prima (gruppo STUPORE). Quest’anno
due arrivano da Castello e 6 da Poggio. A loro è
stata consegnata la BiBBIA DEI bambini con
l’impegno di farsela leggere ogni sera prima di
andare a letto. Tra i catechisti è arrivata Roberta
con Sara per i bambini di seconda (gruppo
SCOPERTA) e don Mariano guida i gruppi di 1°
elem. 1° media e 3° media. I gruppi si radunano a
Castello e a Poggio in modo alternato.
RIUNIONE DEI CONSIGLI PASTORALI
All’inizio dell’anno pastorale nelle due comunità
si raduna il Consiglio Pastorale per vedere il
percorso intero, con le date e per orientarci su
qualche progetto che ci sta a cuore. Certo sono
sempre meno coloro che accettano di partecipare
all’Assemblea Domenicale (la Messa) che è il
cuore della vita e della crescita della fede. I due
consigli hanno visto le date delle feste ed hanno
accolto alcune proposte rivolte alle famiglie. Si è
deciso anche di offrire un appuntamento
settimanale con la Bibbia in mano. Ogni lunedì
presso la Biblioteca delle suore al Centro di
Spiritualità, ci ritroviamo con il foglietto della
Messa celebrata e facciamo insieme meditazione,
perché la Parola diventi vita.
PARTECIPAZIONE ALL’ASSEMBLEA
DIOCESANA DEL 19 OTTOBRE.
Il sabato 19 ottobre si è svolta a Jesi, presso il
Centro Pastorale diocesano di via lotto, 14 un’
assemblea di preti, diaconi e laici (120
partecipanti) con il Vescovo attorno al tema: La
vocazione laicale in una pastorale condivisa.
Sono andati anche alcuni delle nostre comunità
ed hanno partecipato ad un discernimento
comunitario per due ore in gruppi di 15 persone,
per comunicarsi esperienze positive circa
l’aggregazione e la collaborazione e per
individuare un’area comune di animazione
pastorale per tutte le parrocchie

4. 4
OPINIONI E DOMANDE
OGNUNO PUÒ INVIARE DOMANDE O TESTI
Inviata da Rino, con il desiderio di far
riflettere i giovani e i genitori
Questa è l'epoca in cui sono costretto a
chiedermi se siano quelli come me, che si sentono
sempre in prestito, diversi e fuori luogo ad essere
sbagliati, o se non ci sia davvero qualcosa di
fottutamente marcio e degradante in tutto questo.
E' l'epoca in cui o sei come loro, o è meglio
che impari a stare bene da solo.
___________________________________________
Dalla ASSOCIAZIONE DILETTA onlus
Questa è l'epoca
in cui bere fino a vomitare qualcosa di cui
vantarsi.
Questa è l'epoca in cui per essere "carichi"
non bastano i propri amici e della bella musica:
c'è bisogno di drogarsi.
Questa è l'epoca in cui se tradisci la tua donna o
il tuo uomo sei un figo, un grande, in cui il
rispetto per l'altro è considerata roba d'altri
tempi.
Questa è l'epoca in cui siamo tutti amici sul
web e tutti estranei per strada.
Questa è l'epoca in cui se hai troppi tatuaggi
non ti assumono, ma basta conoscere il figlio della
cugina del capo ed il posto è tuo,
indipendentemente da quello che sai
o non sai fare.
Questa è l'epoca in cui i ragazzini di 12 anni
hanno già fatto sesso, fumano, bevono e ti parlano
di quanto sia dura la vita, mentre i cinquantenni
si comportano come se ne avessero ancora 20.
Questa è l'epoca della superficialità in cui oggi
ci sei e domani si vedrà, delle relazioni a scadenza,
quelle dove la scusa di "prenderla come viene,
senza troppi problemi" giustifica il trattare le
persone come pezze da piedi.
Questa è l'epoca in cui le persone intelligenti
devono fingersi stupide per non essere escluse.
Questa è l'epoca in cui si ha paura di chiedere
un abbraccio in più per paura di apparire
appiccicosi, in cui per avere del contatto umano
c'è bisogno di stiparsi in una discoteca.
Questa è l'epoca in cui i pazzi si sentono
normali e i normali di conseguenza si credono
pazzi, in cui per essere differenti basta non volersi
distinguere a tutti i costi, in cui il sesso è sempre
più facile e l'amore sempre più impossibile.
Come anticipato nel corso dell’Assemblea
Annuale di Diletta Onlus si da seguito alle
iniziative (avviate a partire dal 2011) concernenti
gli aiuti alimentari a sostegno delle Famiglie
bisognose dei nostri comuni di Castelplanio –
Poggio S. Marcello, Rosora e Montecarotto.
Si ricorda che per l’anno 2013 – abbiamo dato
corso con Nostra mail dell’11 dicembre 2012 ad
un primo stanziamento di 1.500,00 euro per la
copertura delle esigenze di Natale e primo
trimestre 2014. Successivamente (il 27 aprile 2013)
abbiamo disposto un ulteriore assegnazione di
1.500,00 euro.
Vi informiamo ora di aver deliberato di ripetere il
Progetto e di aver deciso l’assegnazione al
Centro di Ascolto – Caritas di 1.500,00
(millecinquecento euro) per l’aiuto alimentare
alle famiglie bisognose che vorrete individuare
come avvenuto nelle precedenti occasioni. Per
l’acquisto preghiamo in Centro d’Ascolto di
procedere come al solito. Tale importo è
finalizzato a coprire le esigenze per il NATALE
2013 E PRIME ESIGENZE 2014 .
La struttura e le modalità di realizzazione del
Progetto saranno le stesse fin qui svolte . Qui di
seguito viene ripetuta la descrizione del progetto
per vostra comodità di consultazione.
Il progetto avrà inizio dal momento della Vs
conferma dei criteri e modalità attuative e si
concluderà alla metà del mese di marzo 2014.
A conclusione del progetto ci sarà gradito
ricevere – come le passate sessioni di aiuti ‐ un
segno di riscontro circa le modalità che vorrete
adottare e una relazione conclusiva da parte del
Centro di Ascolto. Vi ringraziamo per la
collaborazione.
Diletta Onlus C. Planio (AN).
Per chi voglia sostenere le nostre iniziative il
codice da indicare per il 5X1000 è 93036030661
Grazie

5. 5
STILE DI VITA
Da “Avvenire “ del 16 ottobre 2013
INTERVISTA
Compro, dunque
sono (o no?)
Il consumo, cioè l’acquisto e l’uso di un oggetto per il nostro
bisogno, è un gesto autenticamente libero? Intorno a questa
domanda si sono spesi fiumi di parole. Non così, invece,
intorno a un concetto che ne è in qualche modo un
corollario: la scienza che organizza il consumo, cioè il
marketing, condizionando gli individui condiziona anche la
società e la cultura al punto di modificare il modo stesso in
cui la società si esprime e concepisce se stessa? L’ultimo
saggio di Gianni Manzone, sacerdote e docente di Dottrina
sociale della Chiesa e di Etica sociale alla Lateranense, si
preoccupa di indagare anche questo aspetto fondamentale
nel libro, edito da Armando, Il volto umano del marketing.
Un approccio etico-antropologico (pp. 256, euro 20).
Attenzione però a non demonizzare l’attività di marketing in
se stessa, «perché è sempre esistita ed è necessaria in quanto
si pone al servizio della produzione consentendo alle
aziende di diminuire il rischio imprenditoriale».
Don Manzone, lei però nel suo libro afferma che il
marketing influenza la società... «Un tempo il
marketing serviva esclusivamente per vendere il
prodotto, adesso invece serve per progettarlo sulla base
delle ricerche di mercato e anche per creare ambienti
che possano ottimizzare la vendita dei prodotti».
Cosa intende per ambienti? «I supermercati, i grandi
magazzini sono ambienti progettati per favorire il
consumo, non solo mettendo il consumatore a proprio
agio: c’è musica, la luce è esclusivamente artificiale,
non c’è orologio per far perdere la sensazione del
tempo, i prodotti sono collocati sugli scaffali secondo
criteri precisi».
In relazione a ciò che si vuole vendere? «Ma anche
in relazione alle gerarchie fra le marche. Spesso chi ha
più potere, chi paga di più viene meglio esposto. Il
prodotto sul quale si ha più convenienza viene meglio
esposto...».
In questo senso il concetto di ambiente favorevole al
consumo può essere esteso alla stessa società dei
consumi. «Il marketing è una scienza socioecomica
vera e propria, che si propone di agire sulle scelte dei
singoli sfruttando le simbologie che si celano dietro a
ogni prodotto; progetta prodotti e ambientazioni
promozionali che possano sfruttare appieno i desideri e
gli istinti degli individui, ispira le strategie
commerciali delle grandi compagnie. Insomma, si può
dire che realizza un clima culturale, l’humus ideale e
necessario per il successo commerciale dei prodotti».
A ogni prodotto corrisponde un simbolo? «Diciamo
che ogni prodotto esprime dei significati. Il marketing
si preoccupa di vendere non solo il prodotto, ma anche
i significati, le simbologie che rappresenta agendo sui
desideri, sui sogni e sulle aspirazioni che hanno i
singoli consumatori, secondo il concetto che –
attraverso i prodotti che compriamo – noi esprimiamo
quello che siamo. Così siamo sollecitati ad acquistare
più prodotti o un prodotto piuttosto che un altro,
perché il marketing è riuscito a sollecitare le corde
giuste dei nostri desideri, del nostro inconscio.
Compriamo anche ciò che non ci serve. È in questo
modo che si crea la moda, lo status symbol...».
Più consumi e più ti senti uomo? «Esatto. E qui
subentra il vero problema antropologico e sociale del
marketing: ridurre l’identità dell’uomo, il suo innato
desiderio di realizzarsi, al consumo di determinati
oggetti. Ridotto a pura materialità l’uomo vede messo
in gioco il suo stesso destino, posto in relazione ai suoi
consumi».
Un pericolo antropologico. «Un fallimento
antropologico. Se affido la mia soddisfazione al
consumo di un prodotto, ne resto insoddisfatto e ho
bisogno di consumare ancora. Quando capisco che
quel prodotto non mi soddisfa, lo cambio. Il marketing
stesso produce nuovi oggetti per soddisfare la mia
insoddisfazione. Spesso con l’inganno, perché i
prodotti sono solo all’apparenza diversi l’uno
dall’altro. In questo modo il marketing determina ciò
che dovrei essere, le mie aspirazioni, fornendo sempre
nuove cose da consumare, costruendo il mio stile di
vita, fornendomi una gerarchia di valori. Nei fatti il
suo diventa un ruolo chiave per i cambiamenti della
società. Tutto questo è molto pericoloso».
Il marketing ha quindi una responsabilità culturale
tanto grande quanto sottovalutata? «Direi che è il
nuovo catechismo della nostra cultura. E gli educatori,
anche all’interno della Chiesa, dovrebbero aiutare le
persone a individuare uno per uno i vari messaggi che
sono messi in gioco ogni volta che ci viene proposto
un acquisto piuttosto che un altro. Serve uno spirito
critico che aiuti a smascherare questa visione della vita
ristretta ai suoi consumi».
Il marketing entra in competizione con la religione?
«È in competizione con la cultura di ogni società. Ne
sfrutta i valori e i significati a fini commerciali e senza
alcuna responsabilità sociale, ma al solo fine di
vendere di più. Avendo l’obiettivo di forgiare al
consumo la vita delle persone, il marketing entra in
conflitto con la religione, che vuole aiutare l’uomo a
dare un senso alla propria esistenza nella libertà e nella
verità. Propone l’ottenimento della felicità attraverso
l’acquisto dei beni, mentre la religione dice che i beni
della terra, per quanto positivi, non determinano la
felicità, per questo bisogna scoprire il vero valore delle
cose che consumiamo. Inoltre...».
Inoltre? «Promuovendo il consumo fine a se stesso si
tende a realizzare l’identità umana come un fatto
privato, cioè attraverso ciò che possiedo o l’oggetto
che uso e non attraverso le relazioni con gli altri
individui».
Roberto I. Zanini

6. 6
SPIRITUALITA’
a cura di Sr. Anna Maria Vissani
MORTE SANTA
E GIOIA ETERNA!
“Se il chicco di grano caduto in terra non
muore rimane solo, se invece muore, produce
molto frutto”(Gv 12, 24).
“Forte come la morte è l’amore”, afferma il
Cantico dei Cantici.
Gesù vive l’esperienza della morte e la
sperimenta fino in fondo. Come ha fatto di
tutta la vita. E per Lui la morte deve rivelare
qualcosa di sorprendente e di grande! E’ per
questo che Gesù affronta la sua ora con
generosità e slancio. E’ solo perché l’amore
ha abitato il suo cuore in tutto l’arco della sua
esistenza; l’amore che si è fatto dono e
apertura al Padre Suo. “Avendo amato i suoi li
amò fino alla fine”, dice l’evangelista
Giovanni. L’ora dell’amore rimane per
sempre impressa nel cuore e nella storia.
Quando c’è una sepoltura nella terra, diviene
più evidente il senso della parabola di Gesù. Il
corpo è seminato sotto terra. Tutti vi gettano
un po’ di terriccio. Il chicco di grano è una
misteriosa potenza di vita racchiusa in un
involucro che la protegge, ma nello stesso
tempo la isola. C’è bisogno di questo
involucro per evitare che la potenza di vita
che è nel chicco si disperda; ma viene il
momento in cui l’involucro deve marcire,
lasciar passare l’umidità e permettere che il
seme si perda nella terra, perché solo così può
diventare fecondo e produrre la spiga, la
bellezza della vita.
Solo quello che diventa dono è in grado di
portare frutto. È legge della natura quella per
cui la vita scaturisce dalla morte, dal dono di
sé. E il chicco di grano, che è potenza di vita,
ha bisogno di marcire, di morire, per poter
diventare la sorgente di una spiga nuova, e
quindi moltiplicare quella ricchezza di vita
che possiede.
Questa è anche la legge dello Spirito, che si
ritrova nella persona di Gesù e nella persona
di ogni discepolo. Ogni credente che accetta
la legge del chicco di grano, si ritrova
moltiplicato nella vita.
Nella tradizione cristiana chi muore viene
vestito a festa e la gente in genere sa cogliere
sul suo volto la bellezza. Spontaneamente
ricorda soprattutto il bene che è stato e che ha
fatto.
E’ più difficile udire, tra i commenti,
espressioni di vita oltre la morte, la certezza e
la gioia dell’abbraccio di Dio nella vita futura
(la vita eterna)..
Quando Gesù parla del chicco di grano caduto
in terra…e muore per produrre molto frutto,
non pone l’accento sul dover morire, ma su
“portare molto frutto”. Lo sguardo del Signore
è sulla fecondità, non sul sacrificio. Vivere è
moltiplicare vita. Non dare è già morire. Tuo
è solo ciò che hai donato. Come accade per
l’amore: è tuo solo se è per qualcuno.
Un chicco di grano è piccola cosa, come la
vita di ogni creatura, anche del più potente di
questo mondo! E se tu non hai cose
straordinarie da dare, non è importante.
Ogni giorno sarà per me e per te un’occasione
di dono, o di chiusura. Sarai un chicco di grano, lontano dal clamore e dal rumore, caduto
nel silenzio, seminato giorno per giorno,
senza smania di visibilità e di grandezza, nella
terra buona della tua famiglia, nella terra arida
del lavoro, nella terra amara dei giorni delle
lacrime. Chicco di grano che prendi in mano e
sembra una cosa morta, una cosa dura e
spenta, mentre è un nodo di vita, dove pulsano
germogli. Così è ogni persona: un quasi niente
che però contiene invisibili e impensate
energie, un cuore pronto a gemmare di pane e
di abbracci. Il Signore, e lo sappiamo per
fede, prende questo poco o quasi niente e lo
salva, ne ricava molto frutto.
Questa è la promessa e la certezza della
GIOIA ETERNA!

7. IN PROGRAMMA
7
a cura di d. Mariano
OTTAVARIO DI PREGHIERA PER I DEFUNTI
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venerdì
1 NOVEMBRE 2013
sera dei santi: al cimitero
Ore 15,00: benedizione a Poggio
Ore 15,45: benedizione a Castelplanio
Sabato 2 NOVEMBRE 2013
COMMEMORAZIONE DI TUTTI I DEFUNTI
Ore 9,00: Santa Messa al cimitero di Castelplanio
Ore 15,30: incontro ragazzi al Cimitero di Castelplanio e Poggio in contemporanea
Ore 17,30: Santa Messa al Santuario di Poggio - Prefestiva
DOMENICA 3 NOVEMBRE
Messa per la Pace Ricordando i morti di tutte le guerre
Ore 10: Poggio S. Marcello - Ore 11,15: Castelplanio
PREGHIERA A POGGIO SM
SANTUARIO DELLA MADONNA
ORE 17,00: ROSARIO E CONFESSIONI
ORE 17,30: SANTA MESSA ricordando in particolare
Lunedì 4 novembre: Ricordiamo i defunti del 2011
Dottori Edelvais, Dottori Aquilino, Basili Dino , Mercanti Avelina, Pierangeli Teresa, Livia Taus, Mario Bramati,Milletti
Franchina , Tiranti Primo, Carbonari Angelo, Tiranti Adolfo, Di Placido Rosa
Martedì 5 novembre: Ricordiamo i defunti del 2012
Basili Anna Maria, Consoli Agape, Ommenetti Urbana, Bruschi Lucia, Luzi Eva, Corsetti Domenica, Pirani Pierina,
Bramati Dario, Tiranti Alfio, Ceccacci Angelo, Fiaoni Terzo, Orienti Dino, De Angelis Cesare, Cecchini Pietro, Costantini
Natale, Carbini Anna Maria.
Mercoledì 6 novembre: Ricordiamo i defunti del 2013
Gori Teresa, Regnicoli Giuliano, M.Annunciata Frezzotti, Zenobi Carla, Consoli Alvaro, Meloni Anna Maria, Pasquini
Maddalena, Archetti Claudina, Carnevali Mario, Martarelli Elsa, Lanfranco Lorenzetti, Isabella Ceccacci
DOMENICA 10 NOVEMBRE
Ore 15 : Messa al Cimitero di Poggio

8. 8
PREGHIERA A CASTELPlANIO
CHIESA DEL CROCIFISSO
ORE 18,30: ROSARIO E CONFESSIONI ORE 19,00: SANTA MESSA
ricordando in particolare
Giovedì 7 novembre: Ricordiamo i defunti del 2011
Bucci Edda , Brunori Maria, Pierangeli Severino, Bregallini Giovanna ved. Ottaviani, Piccioni Domenico, Marchegiani
Oreste, Obayuwana Esosa, Marini Margherita, Marri Gino, Bartoloni Marisa, Maria Luisa Foroni, Ida Agnetti ved.
Marchegiani,
Venerdì 8 novembre: Ricordiamo i defunti del 2012
Mancinelli Giannina, Maria Massei in Paccusse, Polimeni Maria, Gasparini Angela, Violati Brunetta, Sbrega Adele,
Bruschi Luigi, Giacomini Rosa, Cursi Delfino, Grizi Angelo, Foroni Ernesto, Chiorrini Anabilia, Gasparini Elio, Marini
Teodolinda, Gilda Sbrega
Sabato 9 novembre: Ricordiamo i defunti del 2013
Morganti Laura, Zitelli Ivo, Rettaroli Pierina, Zitelli Fernanda, Fiaschetti Giovanni, Durelli Domenico, Valentini
Maddalena, Elena Fattorini, Calderigi Marina, Micucci Virginia
MESSA A POZZETTO (data e casa da stabilire) per le famiglie della zona in suffragio dei loro defunti
OGNI LUNEDI
alle ore 21
presso il Centro
di spiritualità
c’è un incontro
per la meditazione
e la condivisione
della Parola
ascoltata
il giorno prima.
Aperto a tutti!
Nel mese dedicato al ricordo e alla
preghiera per i defunti , le parrocchie
organizzano la raccolta di offerte per il
fondo Caritas della Parrocchia per le
emergenze nazionali e
internazionali e per i poveri di
casa nostra.
Dice Gesù: Venite benedetti del Padre mio,
e prendete possesso del Regno preparato
per voi fin dalla fondazione del mondo…
perché io ho avuto fame e mi avete dato
da mangiare…
(Matteo, 25)
PARROCCHIA DI SAN SEBASTIANO IN CASTELPLANIO – E SAN NICOLO’ A POGGIO SAN MARCELLO
COLLEGAMENTO TRA LE FAMIGLIE DELLE DUE PARROCCHIE PRO MANUSCRIPTO ‐ AD USO INTERNO ALLA COMUNITA'
COLLABORANO: SR ANNA MARIA VISSANI, SIMONE SEBASTIANO, STEFANIA VICO,
don Mariano Piccotti: tel 0731.813402 (8) 339.650 6124 e‐mail: marianopic@libero.it