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Aqui vai minha petição de refúgio junto ACNUR em Buenos Aires. Eu tive que retornar ao Brasil não apenas pela inércia da ACNUR mas também pelas hostilidades do Governo Argentino pondo pessoas para me hostilizar nas ruas de Buenos Aires. O Governo Argentino tem tomado este tipo de atitude partidarista em relação à política interna do Brasil e isso não me parece uma boa ideia. Quando um país toma partido em questões internas de seu vizinho corre o risco de ter problemas quando as condições políticas mudarem e, mudam, e vão mudar por que política é assim mesmo. Essas atitudes mais recentes de partidarização neoliberal sob inspiração da Embaixada Americana é um bom exemplo de como agora, assim como antes, o Governo Argentino não reflete muito bem em suas atitudes presentes e vai acabar por colher maus frutos no futuro. Está claro para mim que essa aliança neoliberal da República Argentina está baseada numa visão cultural comum com essa italianada racista do interior de São Paulo, Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul e isso não trará bons frutos para a Argentina. Morei 2 anos em Buenos Aires e pude verificar que esse racismo de origem ética e homogeneidade racial italiana é rampante na Argentina e quiçá fruto desses eternos conflitos políticos internos argentinos que permeiam todo o século 20. O Brasil não é um país de maioria branca nem de descendência italiana. Não reconhecer isso e estabelecer alianças culturais e políticas com essa italianada racista do sul do Brasil trará consequências nefastas à República Argentina no futuro. Uma das razões do estancamento econômico argentino a partir de meados do século 20 tem, uma de suas causas, nessa visão de homogeneidade racial que está solidificada principalmente a partir da imigração italiana em Buenos Aires. Isso têm impedido a imigração de outras etnias, estancando o crescimento populacional e sua densidade econômica do país. Essas atitudes de exacerbação política ideológica é típica dessa italianada racista que fala alto, é prolixa e está sempre prestes a sacar do revólver. Isso é típico da cultura europeia mediterrânea onde sempre há o sonho de se restituir um império perdido no passado longínquo e que na Argentina acabou por não ter moderação de outros grupos étnicos. Morei, também, 6 anos nos Estados Unidos e pude verificar, adicionando-se a essa experiência em Buenos Aires, que um dos maiores focos de racismo no continente Americano é a descendência italiana. E a argentinização dos conflitos sociais só não aconteceu nos EE.UU. por que os anglo-saxões são mais comedidos, não compartilham os mesmos valores culturais e não se engajam em ações políticas de cabeça quente. Então, a italianização da cultura Americana através da italianização dos conflitos raciais e étnicos ficou restrito ao Bronx em New York. Observo com preocupação a argentinização dos conflitos sociais no sul do Brasil a partir do incitamento dessas questões raciais e éticas pela italianada racista sulista brasileira .

Minha Petição de Refúgio à ACNUR

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Saulo achou uma saia e da saia achou graça. Assim começa a história de um menino em busca de respostas. Será que as meninas fazem parte de alguma sociedade secreta e por isso só elas e apenas elas podem usar saias? Será que algum menino fez algo terrível há muito tempo e todos eles perderam a liberdade de usar saias? Saulo não estava satisfeito com a ideia das meninas terem uma peça só delas no armário e foi investigar até o fundo dessa história. Ele também queria poder usar uma saia.

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Em Ipojuca, Carlos Santana pede impugnação de Romero Sales. Ação será julgada na terça POSTADO ÀS 18:07 EM 23 DE Setembro DE 2012 As candidaturas de Romero Sales (PMDB) para prefeito de Ipojuca e do vereador Leonildo, que o apoia, podem ser impugnadas na próxima terça-feira (25), prazo definido pela Justiça para analisar a Ação de Investigação por Abuso de Poder na campanha de Romero Sales. A Ação foi ajuizada pela Coligação Ipojuca Melhor Para todos que tem como candidato Carlos Santana (PSDB).

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Em muitos aspectos, Daniel 8 é o capítulo mais importante do livro. Ele contém a mais longa profecia de tempo.Também menciona o tempo do fim no contexto do santuário e sua purificação. Constitui a introdução dos capítulos 9 a 12. Note a importante relação deste capítulo com os esboços proféticos do livro de Daniel : a) Daniel 2 descreve a história da elevação e queda de nações, e culmina com Cristo, o Rei, e Seu Reino sobrenatural representado pela Pedra. b) Daniel nos conduz pela segunda vez através da elevação e queda das nações, com aplicações adicionais e mais profundas - o poder perseguidor da ponta pequena, o julgamento no céu e Cristo, o Juiz, recebendo o Reino eterno. c) Daniel 8 e 9 estão ligados, pois o capítulo 9 é a continuação do 8. Eles também mencionam a história política das nações, mas focalizam a obra da salvação por parte de Cristo como nosso Sumo Sacerdote preparando o caminho para que o seu povo possa herdar o reino. d) Daniel 8 amplifica Daniel 7 ao descrever a atividade da ponta pequena, indicando que ela crucificaria "o Príncipe do exército"- Jesus, espezinharia o povo de Deus e minaria o ministério sacerdotal de Cristo no Santuário Celestial ( o Tamid).

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